元代俞和《临张养浩书忠祐庙碑册》.docx

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1、俞和临张养浩书忠祐庙碑册2023-12-1220:32中国书法网常州路ri需祐祖廓S炖齐在A就荒将未L三年笑找得去珅沙皿个才武太心走船N 最K白走皿岸剌电感勾看N异1里徐和皋由 F汶府涿/家右下甄X嘉M大夫柏1a卷咪k卜ELs翼.柬平王士熙1一if蛇源沈日月使园去福使改就I纪勃焉久能福竹神其卒此一醴固用造皆畤*谭其i匕忆大丽不听返在神或已也停手爰有杓翅虚版焉:t虱黑大批前古芬才1事人周遣梅犊案故B,杼年笑 TF真君有嫣懵yA悬著其佐 南唐郎度度皆 FA雄力名大官大能神徒二令司推亚松彼毗边敬侯冠盖陵郎M仕千推而: - f*一度便不一 );心一大理中心董A心理也品有泯比其便ll去.使民就福品X其干

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5、风云。洗日月。使国去祸。使民就福。此皆天神来为世人。故能挈造化。在手成大事业。及其形化。返于虚无。则复为神。固其所也。翘风芳历。就勋醴泽。不亡于千古。遗纪于一时。顾或有之。许浑尝叹卫将军矣。今毗陵所事陈真君。有妫之后。盖擢高科。仕随大司徒。拯危平僭。以忠著。其佐神柴侯。仕南唐节度使。皆能摧敌。以义以勇名。夫官大司徒。节度使。不贱。忠义有勇。又立名当时。随五代史亦莫之及。及亦莫之详焉。因知古名臣烈士。史失其姓名与事者何限。公论一人心。人心一天理。忠义人心理也。无有泯时。况其使国去祸。使民就福。无异其平生哉。水旱也。雨扬之。盗贼也。钱傅之。疾病也。箪食肉之。休赖天下。而祀盛淮涮东西。毗陵为神桑梓。

6、尤甚盛。郡之人奉之。灵动畏。视之神。恩动爱。视之父母。庙以寓归依之心。表白忠祐。而爵王至帝。封福顺武烈。显灵昭德号。旧也。熙朝嘉阴相之绩。帝之上。无能名。益仁惠孚祐。是锡真君。帝。通天人之辞。真君天之矣。然号高而庙座。弗类。初郡长脱因公祈毂稔思报。缮修有开。以薪众是助。公拱手言。神忠义士。于名教有益。且吾民何恃。身康而腹无饥。匪他之赐。神殆与牧守分治此郡。吾坐官署安。神风雨不庇。愧之久矣。安事劳民。旦出私钱。率僚属。凡营具图。殿几。门几。厢尻几。亭台几。殿某。门某。厢庞某。亭台某。具式。木务大。瓦务重。竹苇铁灰瓷石胶漆务坚。其崇务充。其纵横务深广。有志也。工未半。以报政去。及锡命下。赵君崎尹武

7、进。愿合以培。同知明安海牙公继至。虔倍之。主祠二张师。叩囊底以从。遂成。成契图式。殿大小六。厢尻左右夹门内外二。亭台前后捻百楹。斋房宾馆。厩库庖福在其外。凝土像形。严形像秩。凡焕饰无不萃。于是林泉改观。过者愕胎。昔者重幡垂拥。游埃未远。今则飞楣蹑廉。高褰大辟。清思拔出。昔者瓣香俯伏。地不给序。今则虚唐荫术。列容千席。进退有余。红衣羽扇。俨临于表。皓乎莲华涌太华也。金戈玉节。森植于下。凛乎瑶树行碧海也。至若声容堂堂。如顾盼然。威耀奕奕。如指挥然。隐若雷霆下青天也。故庙成。神益尊。人敬益新。而大号之美始称。师请昭其事以易方来。余为之一书曰。圣元太子在上。百灵效职。继自今日。太平万亿世。与天无极。再

8、书日。陈真君迨其佐柴侯。血食乡土。为国为民。继自今日。国加卫。民加保。与圣世无极。三书日。毗陵入混壹来。第一甲子。实维景运。是岁神新庙克具。实维盛事。继自今日。庙如吏治有府。如民处有室。与神厘无极。槃毗陵之人。艾耄期颐。至而曾玄。在乐国亦无极。书己振动。拜为诗以系之。明年。宇下怀椒精。烝蕙肴。夕用迎盲。送以备焉。真人弃羊去邓墟。御风泠然行八区。返顾下土瓜烂蛆。哀时再出忘隆污。银河倒流落蟾蛛。海内惊见明月珠。策治未数谊及舒。盛德要矢皋陶谟。随家山川如画图。端坐正之不崎岖。锄乐划娄一轩须。士休而歌法兴屠。归从放勋谒帝趋。愿脱秽浊陪清都。金尾狮前若声俞。天上虽乐无闲夫。神仙皆起功行殊。命使永泽江南枯

9、。畏垒俎豆千年余。至竟膻行生撅株。光灵所被非一隅。是邦迺自诞弥初。春风箫鼓花龊靛。秋风鸡豚稻香腴。桥运相使巧中输。侯谁在矣柴与俱。渺州之西松偃湖。义兴英挺白菟。近州之东泉溜渠。九龙孤高雨芽炉。致功避世各足须。谯游有客适有居。君不寂寞少此娱。赤鲤既来毋疾驱。留伴亭耄栖接余。日听闾里歌唐虞。崇道凝真通妙法师。玄学讲师教门高士。常州路玄妙观住持提点。兼领本路诸宫观事张继宗。明道弘妙法师。常州路忠祐祖庙住持提学(圈去)举张绍先立石。以。一版权声明一版权归原创者所有,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题,请与本网联系,我们将在第一时间删除内容!原创内容如需转载请联系我们。编辑I陈丽玲主编I廖伟夫

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