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1、赤壁赋晨读晚背资料汇编（重要词句释义、作文素材提炼、文言知识归纳、文化常识梳理、名句默写精选）一、重要词句释义壬戌之秋，七月既望（过了望日之后的第一天，通常指农历每月十六日），苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（起）。举酒属（劝请）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉（一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵（放任）一苇之所如（往），凌（越过）万顷之茫然。浩浩乎如冯（同“凭”，乘）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立（脱离人世），羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹（划船工具，形似桨）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺（悠远的样子）兮予怀，望美人兮天一方
2、。”客有吹洞箫者，倚歌而和（伴奏）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕（如同不断的细丝）。舞（使动用法，使起舞）幽壑之潜蛟，泣（使动用法，使哭泣）孤舟之蔑妇。苏子愀然（容色改变的样子），正襟危坐而问客日：“何为其然也曲调为什么这样（悲凉）呢?（句式：宾语前置）“客日：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西（向西）望夏口，东（向东）望武昌，山川相缪：同“缭”，盘绕、围绕），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方（当）其破（夺取）荆州，下（攻占）江陵，顺流而东也，岫胪千里，旌旗蔽空，Jffl酒临江，横槊赋诗,固（本来）一世之雄也，而今安在哉（可如今在哪里呢）？（句式：宾语前置）
3、况吾与子渔樵（捕鱼砍柴）于江渚之上，侣（意动用法，以为侣）鱼虾而友（意动用法，以为友）麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蜡于天地,（句式：状语后置）渺沧海之一粟（像蜉蟒一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒）。哀吾生之须臾（短暂），羡长江之无穷。挟（偕同）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（一下子，很轻易地）得，托（寄托）遗响于悲风。”苏子日：“客亦知夫（那）水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒（终究）莫消长也。盖将自（从）其变者而观之，则天地曾（连都）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟（假如）非吾之所有，虽：即使）一
4、毫而莫取。惟（只有）江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁（禁止），用之不竭（尽、完），是造物者之无尽藏（无穷无尽的宝藏）也，而吾与子之所共适（享有）。”客喜而（连词，表修饰）笑，洗盏更（再）酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与（互相）枕藉乎舟中，不知东方之既已经）白（明亮）。二、作文素材提炼写作角度：乐观旷达一个乐观的人，才会摆脱困境近向成功，泰然面对生活中的控折，积极面对人生中的失意。旷达是对人生的感悟，是对世界的乐观，是对时代的热爱，是对生活的迷恋。就如苏轼尽管被贬居黄州，但一心寄意“翰墨”、纵情山水，在自己营造的自由精神空间里驰骋自己的艺术想象，寄托自己的人生理想。素材
5、运用：片段1清风、明月、饮酒、赋诗、高歌,再加上洞箫相和,使得全文充满了诗情画意，仿佛进入美妙的神话境界。在这样的境界中根本感受不到苏轼被贬后的苦闷不平之情，这正是赤壁赋的美之所在；人生在世,要学会豁达，要活得潇洒。个人恩怨，你若把它看得很大,它会把你压垮；不如尽情享受“江上之清风，与山间之明月”“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。因为苏子对待得失是这样的：“天地之间，物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取J别人得了，我不羡慕；我没得到，我不遗憾。对人生得失如此达观，才写就赤壁赋，带给我们纯美的享受。在文中我们看不到不平之气，充满眼帘的只是“江上之清风，与山间之明月”。节选考试范文出尘绝俗，空明流
6、光片段2一个人的一生中总是艰难种种，坎坷重重。苏轼的一生就是在无数风雨中前行，于是他也就练就“风雨任平生”的豁达心境。被贬杭州，他就用苏堤造福一方百姓；贬至天涯海角，他就用荔枝的甜美安慰失意的心灵，鼓励自己微笑着继续前行！当然还有他的诗词，或许是因为一路上他见多识广，阅历得到丰富，他的诗词仿佛也像他本人一样越挫越勇，随遇而安，尽情抒发他潇洒的心情和乐观的人生态度，而不让孤寂封闭了自己，更不让风雨浇灭了他的希望和理想！节选自品读苏轼片段3看来，生前的“命”与身后的“名”，从来不是一回事。生前命运好，身后名声也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达,大红大紫,身后却瞬即灰飞烟灭
7、，再没有人想起、提起，因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、腌股埋汰之事,落个臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至连遭大灾大难,最终却艰难玉成，留下了传颂千古的大成就、大名声。所以，一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错，大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋，皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情,纵然文丽辞美,也决计成不了杰作，更流传不到今天。节选自文赤壁三、文言知识梳理（一）文言实词1.望七月既望名词,农历每月的十五日望美人兮天一方动词,眺望下视其辙，登轼而望之（曹刿论战）动词，向远处看先达德隆望尊，门
8、人弟子填其室（送东阳马生序）名词，名望,声望2 .兴清风徐来，水波不兴动词，起积土成山，风雨兴焉（劝学）动词，发生，产生大楚兴，陈胜王（陈涉世家）动词，兴起，兴盛3 .属举酒属客动词，劝人饮酒，读Zha属予作文以记之（岳阳楼记）动词，嘱咐，读Zhti在骨髓,司命之所属,无奈何也（扁鹊见蔡桓公动词，掌管，读Sha忠之属也,可以一战。（曹刿论战）名词，类,读Sha4 .歌歌窈窕之章动词，吟诵歌日名词，歌词扣舷而歌之动词，唱歌倚歌而和之名词，歌的曲调5 .如纵一苇之所如动词，往飘飘乎如遗世独立动词，像男女衣着，悉如外人（桃花源记）动词，如同，好像6 .固固一世之雄也副词，本来固国不以山溪之险（生于忧
9、患，死于安乐）动词,使稳固汝心之固，固不可彻（愚公移山）形容词，顽固7 .适而吾与子之所共适动词，享有贫贱有此女，始适还家门（孔雀东南飞）动词，出嫁少无适俗韵,性本爱丘山（归园田居其一）动词,迎合适得府君书，明日来迎汝（孔雀东南飞）副词，刚刚8 .于苏子与客泛舟,游于赤壁之下介词,在此非孟德之困于周郎者乎介词，表被动月出于东山之上介词，从9 .之哀吾生之须臾助词，主谓之间，不译惟江上之清风结构助词，的耳得之而为声代词，它不知东方之既白助词，主谓之间，不译10 .乎浩浩乎如冯虚御风助词，形容词词尾此非孟德之困于周郎者乎语气助词,用于句末，相当于“吗”相与枕藉乎舟中介词，在IL而固一世之雄也,而今
10、安在哉连词，表转折侣鱼虾而友麋鹿连词，表并列耳得之而为声连词，表顺承下江陵，顺流而东也连词，表修饰（二）通假字例句本字及意义以虚御风同“凭”，乘山川相缪同“缭”，盘绕、围绕（三）古今异义词词语例句解析（古今义）美人望美人兮天方古义：（所思慕的人）今义：美貌的女子白露自命横江，水光接天古义：（白茫茫的水汽）今义：二十四节气之一，在9月7、8或9日茫然凌万顷之落俗古义：（旷远的样子）今义：完全不知道的样子；失意的样子（四）多义实词词语例句意义赋赤壁娥种文体横槊娥诗朗诵临清流而赚诗（归去来兮辞）创作省刑罚，薄赚敛（管子）赋税娥以重税征收危正襟屈坐而问客日端正用楼高百尺（夜宿山寺）IwJ所言危行（论语
11、）正直将盖将自其变者而观之假如，如果田园将芜（归去来兮辞）将要将数百之众（过秦论）率领王侯将相，宁有种乎（陈涉世家）带兵的人，将领出郭相扶将（木兰诗）扶持，扶助宫使驱将惜不得（卖炭翁）助词，无义将子无怒，秋以为期（诗经氓）请将信将疑且，又（五）词类活用例句活用类型及释义够窈窕之章名词作动词，唱方其破荆州，下江陵名词作动词，攻占顺流而奉也名词作动词，向东进发况吾与子铮樵于江渚之上名词作动词，捕鱼砍柴氐襟危坐形容词作动词，整理不知东方之既自形容词作动词，变明亮理幽壑之潜蛟，或孤舟之蔑妇使动用法，使起舞/使落泪倡鱼虾而农麋鹿动用法，以为伴侣/以为朋友（六）特殊句式例句句式特点（请指出标志词）凌万顷之
12、茫然定语后置句标志词：之客有吹洞箫者定语后置句标志词：者何为其然也宾语前置句标志词：为（介词）、何（疑问代词）而今安在哉宾语前置句标志词：在（动词）、安（疑问代词）而又何羡乎宾语前置句标志词：羡（动词）、何（疑问代词）此非孟德之困于周郎者乎被动句标志词：于四、文化常识归纳赤壁赋“赋”本是一种文学表现手法，为诗经“六义”（风雅颂赋比兴）之一。按朱熹诗集传中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也二也就是说，“赋”是直陈叙述，是最基本的表现手法。汉代时，“赋”成为一种文体。该文体介于（诗）和（散文）之间，讲求文采、韵律。其特点是“铺采摘文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。（2）七月喀里既望：过
13、了望日（农历每月（十五日）为望）后的第一天，即农历每月十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“（朔）”，十五日为“（望）”，十六日为“（既望）”，最后一日为“（晦十。徘徊于斗牛之间斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。中国有（二十八）宿之称，其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿，就是（北斗七星），勺子状。牛宿，有星六颗，因其星群组合如牛角而得名。五、名句默写精选1 .赤壁赋中描写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是:白露横江，水光接天。2 .赤壁赋中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：岫胪千里，旌旗蔽空。3 .赤壁赋中
14、叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。4 .赤壁赋中用高超的手法直接描写动人的音乐：余音袅袅，不绝如缕。侧面描写音乐动人的句子是：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇。5 .苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蟾于天地，渺沧海之一粟。6 .赤壁赋中融情景理于一炉，生发“哲理”的诗句：寄蜉螭于天地，渺沧海之一粟。7 .赤壁赋中写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。8 .赤壁赋中写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：取之无禁，用之不竭。9 .赤壁赋中写希望与神仙相交
15、，与明月同在的句子：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。10 .赤壁赋中写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。11 .赤壁赋中写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。12 .赤壁赋中写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章。13 .赤壁赋中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：清风徐来，水波不兴。14 .赤壁赋中写客人箫声之悲伤幽怨的句子：如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝
16、如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇。15 .赤壁赋中用蛟龙、悠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之蔑妇。16 .赤壁赋中以月亮作比，描写世间万物变化规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。17 .赤壁赋中从不变的角度，描述人与万物的关系：自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。18 .赤壁赋中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。19 .赤壁赋中写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。20 .赤壁赋中写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。21 .赤壁赋中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：寄蜉蟒于天地，渺沧海之一粟。22 .赤壁赋中描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。23 .赤壁赋中诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：诵明月之诗，歌窈窕之章。
