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1、静女涉江采芙蓉虞美人鹊桥仙假期读背资料（文言词句释义、作文素材提炼、文言知识归纳、名句默写精选）一、文言词句释义静女静女（贞静娴雅之女）其姝（容颜美丽），俟（等待）我于城隅。爱（同通“菱”：隐藏）而不见，搔首蜘掰（徘徊不定）。静女其娈（面目姣好），贻（赠送）我彤管。彤管有炜，说怪（“说”通“悦”：喜爱。蟀：喜爱）女（“女”通“汝”：你的）美。自牧归（“归”通“馈”：馈赠）英（草名），洵（实在，真的）美且异（特殊）。匪（非）女之为美，美人之贻。【译文】娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。鲜红笔管有光彩，爱她姑娘好容颜。远自郊野赠柔藁，诚然
2、美好又珍异。不是美草长得美，美人相赠厚情意。涉江采芙蓉涉江采芙蓉（荷花），兰泽（长着兰草的沼泽地）多芳草。采之欲遗谁（赠送），所思（所思念的人）在远道（遥远的地方）。还顾（回头看）望旧乡（故乡），长路漫浩浩（路途广阔无边）。同心（夫妇感情的融合）而离居，忧伤以终老（度过晚年至到去世）【译文】我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。虞美人春花秋月何时了（结，完结）？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌（台阶，指远在金陵的南唐故
3、宫）应犹（依然）在，只是朱颜改（指所怀念的人已衰老）。问君（自称）能有几多愁？恰似一江春水向东流。【译文】这美好的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。鹊桥仙纤云（轻盈的云彩）弄巧（指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样），飞星（流星。一说指牵牛、织女二星）传恨，银汉（银河）迢迢（遥远的样子）暗度（悄悄渡过）。金风玉露（秋风白露）一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾（怎忍回视）鹊桥归路。两情若是久长时，又岂
4、在朝朝暮暮（指朝夕相聚）。【译文】云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。二、作文素材提炼1、诗经所收集的诗，都是可以配乐歌唱的。根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同，诗经分为风、雅、颂三个部分。风是带有地方色彩的音乐，包括十五国风，即十五个地方的民间歌谣。国风保存了大量劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色。这部分诗歌的内容具有鲜明的现实主义特色,反映了当时人民的生活处境及思想意识、审美观念,表达了他们对社会生活的真实感受和深刻认识。雅是周王朝直接统治区的音乐。颂有
5、形容的意思，是宗庙祭祀用的舞曲。雅诗的内容多描写统治阶级的口常生活，常用在宴会歌舞中。颂诗的内容多是歌颂周王朝祖先的功德，常在祭祀宗庙时演出。2、东汉末年，宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕路，上层土流结党吹捧，文人士子备受压抑。在这样的形势和风气下，中下层文人士子或为避祸，或为寻求出路，只得奔走交游。他们“离乡背井，辞别父母，亲戚隔绝、闺门分离”，因而也就有了思妇的闺怨和游子的羁旅乡愁。东汉末年社会动乱，反映在古诗十九首中，即大多写思妇游子的相思离别之苦和土人失意的苦闷哀愁。3、虞美人李煜（937978）,五代十国时南唐国君。字重光，初名从嘉，号钟隐。彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，
6、于宋建隆二年（961）继位，史称李后主。开宝八年（975）,国破降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写，主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以亡国的悲痛，赋以自身感情而作,此时期的作品成就远远超过前期，可谓“神品”。宋太宗三年（978年），李煜作虞美人，命乐伎在他的生日七月七日之夕演奏，加上徐铉出卖，太宗极为震怒，用牵机药将他毒死，死年41岁。这首词作为李煜的绝笔词，所表现的是作者的故国之恋。一个亡国之君念念不忘
7、他过去的美好生活，自然会招来杀身之祸。4、秦观（1049TIOo）字少游，北宋词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。他是北宋后期著名婉约派词人，鹊桥仙相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不相识的女子。后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这位女子的思念。5、民俗知识七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节口。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晚上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福
8、许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。三、文言实词归纳归出嫁，嫁后五年，吾妻来归。（项脊轩志）此后五年，我的妻子嫁到我家来了。返回相如既归，赵王以为贤大夫，拜为上卿。（廉颇蔺相如列传）蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，封他做了上卿。归还城不入，臣请完璧归赵。（廉颇蔺相如列传）如果十五座城不能归入赵国，请允许我把宝玉完好的归还给赵国。归向，归附“梁，吾仇也；燕王，吾所立。（欧阳修伶官传序）“朱温是
9、我的仇敌；燕王是我扶持的，契丹与我订立盟约结为兄弟，但都背叛了我而归附于梁。归属，属于。然其要本归于老子之言（选自史记老子韩非列传）他的中心思想的本源属于老子的学说结局，归宿殊途同归国国家周代的诸侯国及汉以后王侯的封地例L千乘之国，摄乎大国之间（论语）一一有一千辆兵车的诸侯国，夹在（几个）大国的中间。例2：及窦宪败，以秉窦氏党，国除。（2017郑州二测卷耿秉传）等到窦宪事败，因为（或“认为”）耿秉是窦氏的同党，封地被剥夺。例三：郡国：汉代行政区域名和诸侯王封域名。郡直属朝廷，国是诸侯王的封地，两者地位相等，所以“郡”“国”并称。泛称地方行政区域。国都，京城登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目
10、萧然，感极而悲者矣。（岳阳榭己）登上这座楼，就会有一种离开国都，怀念家乡，担心别人说坏话，满眼萧条，感伤到了极点而悲愤的情绪。地域，处所；家乡红豆生南国，春来发几枝？（王维相思）过经过雷霆乍惊，宫车过也。（杜牧阿房宫赋）霆，雷，疾雷。乍，忽然。惊，这里有“起”的意思。又如：至若（至于）春和景（日光）明，波澜不惊（湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思）雷霆般的声音忽然响起，（原来）是宫车经过。胜过，超过子卿不欲降，何以（怎么）过陵（苏武传）过分，过于以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元小石潭记）因为那里的环境过于凄清，不宜久留，于是写了这篇文章就离去了。过错、犯错误、错误地
11、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（劝学）君子广泛地学习，并且每天检查反省自己，就会智慧通达，行为没有过错了。罪，加罪，责备闻大王有意督过之。（鸿门宴）一一听说您想要责怪他。督，责罚。拜访，探望臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。（信陵君窃符救赵）我有一个朋友在市井屠户之中，想要委屈您的车马去拜访他。何，读音一：h6疑问代词1）什么；谁，哪一个例一：大王来何操？（鸿门宴）.您来的时候带了什么？例二：项王：“客何为者？”张良日：“沛公之参乘樊哙者也。”2）何处,哪里。豫州今欲何至？（赤壁之战）您现在想要到什么地方去？3）何故，为什么何辞为？（鸿门宴）为什么辞别呢？4）怎么，怎么样。君美甚，徐公何
12、能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）您漂亮极了，徐公怎么能赶得上您呢？副词，多么例一：水何澹澹，山岛竦峙。（观沧海）水面多么浩大，山岳岛屿高高地耸立在水边。例二：青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。（李白蜀道难）一青泥岭的山路多么曲折盘旋，行走百步就要萦绕山峰转上九道弯。例三：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（欧阳修伶官传序）以至于对天发誓，剪断头发，眼泪流下沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！何其：多么怎么那样。通“呵”，呵斥，谴责良将劲弩守要害之处，良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。-这两个句子用了互文的手法，应当理解为，“良将劲弩、信臣精卒，守要害之处，陈利兵而谁何。信臣，可靠的大臣。谁何，呵问他是谁
13、，就是缉查盘问的意思。（过秦论）读音二：he扛、背。尔牧来思，何蓑何笠。（诗经小雅无羊）你的牧人来了，披着蓑衣，戴着斗笠。四、名句默写精选补写出下列句子中的空缺部分。1、诗经静女中点明女子和男子约会地点的句子是“,”。（静女其姝俟我于城隅）2、诗经静女中“,两句通过生动的细节，写出了女子的活泼可爱，又写出男子的憨厚。（爱而不见搔首度!躅）3、诗经静女中，男子以“，”表达了对静女所赠彤管的赞美。（彤管有炜说悻女美）4、诗经静女中“”和“”两句是对女子的外貌描写，写出了女子的娴静貌美。（静女其姝静女其娈）5、诗经静女中“,两句用比喻的手法，以初生黄草白而柔嫩的特点，突出了爱情的真诚和纯美。（自牧归
14、黄洵美且异）6、李煜虞美人（春花秋月何时了）中以“春花秋月何时了”和“”引出故国之思，而“”则是对无尽愁绪的形象描绘。（小楼昨夜乂东风恰似一江春水向东流）7、李煜虞美人（春花秋月何时了）中，词人面对永不消逝的自然万物，直接抒发亡国之痛的两句是“,。（小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中）8、李煜虞美人（春花秋月何时了）中“,”两句运用对比手法，寄寓了词人对国土更姓，山河变色的深沉感慨。（雕栏玉砌应犹在只是朱颜改）9、李煜虞美人（春花秋月何时了）中“,两句，表现出词人愁思如水，长流不断，无穷无尽。（问君能有几多愁恰似一江春水向东流）10、秦观鹊桥仙（纤云弄巧）中_,三句描绘了一幅七夕牛郎织女相会的情
15、景，有景有情，情景交融。（纤云弄巧飞星传恨银汉迢迢暗度）11、秦观鹊桥仙（纤云弄巧）中赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好的两句是“,。（金风玉露一相逢便胜却人间无数）12、在鹊桥仙（纤云弄巧）中，秦观以”两句揭示了爱情的真谛：只要二人彼此真诚相爱，即使天各一方，也经得起长久分离的考验。（两情若是久长时又岂在朝朝暮暮）13、“,”两句中“一相逢”与“无数”形成对比，写出了牛郎、织女七夕相会胜似人间长相厮守的美好。（金风玉露一相逢便胜却人间无数）14、“,”两句运用比喻的修辞手法，写出牛郎、织女的爱情像流水一般温柔，又像梦幻一般倏然而逝。（柔情似水佳期如梦）15、秦观鹊桥仙中表明
16、爱情天长地久，不在一朝一夕的句子：“,。”（两情若是久长时又岂在朝朝暮暮）16、“芙蓉”是古代诗歌常见的意象之一。离骚（节选）中“制菱荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”描写了“芙蓉”这一意象，而涉江采芙蓉中“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句就“芙蓉”寄寓了一种高洁、纯真的情感而言，与其有着异曲同工之妙。17、涉江采芙蓉中，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句描写我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。18、涉江采芙蓉中，“采之欲遗谁？”一句写古人有采摘香花赠与相亲之人的习俗。19、涉江采芙蓉中用设问表达主人公采莲想要送给思念的人，情感由欢快转为失望的语句是“采之欲遗谁？所思在远道”O20、涉江采芙蓉中，
17、运用设问手法，写主人公内心凄凉寂寞的句子是：采之欲遗谁？所思在远道。21、涉江采芙蓉采用问答方式，表达无法将芙蓉送给远方所思之人而倍感凄凉伤心的句子是“采之欲遗谁？所思在远道”O19.涉江采芙蓉中，抒情主人公由喜转忧的诗句是：“采之欲遗谁？所思在远道。”21、涉江采芙蓉中，“所思在远道”一句写指所思念的人在旧乡,表现的是游子对故乡亲人的思念之情。22.涉江采芙蓉中表现游子回首望乡、长路渺茫的感人情景的诗句是“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”23、涉江采芙蓉中，写主人公孤独忧愁，徒劳望乡情状的句子是“还顾望旧乡，长路漫浩浩”O24、涉江采芙蓉中抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是“同心而离居，忧伤以终老”O25、涉江采芙蓉中“同心而离居，忧伤以终老”两句无疑是全诗的主旨之语，流露出分隔两地的痛苦与无奈，直接抒发了无尽忧伤之情。
