名著导读西游记》精读和跳读 公开课一等奖创新教学设计.docx

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1、名著导读西游记精读和跳读公开课一等奖创新教学设计西游记阅读课教学设计【教学目标】:1、让学生在充分阅读古典名著西游记的基础上,熟知故事,了解主要人物的特点。2、引导学生懂得读古典文学的方法、技巧,增强阅读的信心。【教学重难点】:结合故事情节、人物刻画理解人物特点;感受人物形象。【课前学习】:阅读原著或青少版,养成作批注、写读书笔记的习惯。【教学过程一、激情导入播放西游记片头曲以及电视剧的画面,学生们会唱的可以跟着一起唱,边听边聊西游记。你们最近读了西游记吗?你读西游记多久了?你最喜欢西游记中的哪个人物呢?看来大家对西游记已经有一定的了解了,现在老师就来考考你们,咱们来玩一个游戏,根据描述猜人物

2、。(出示描述)、凛凛威颜多秀雅,佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙。(唐僧)、头红焰发蓬松,两只眼睛亮如灯,项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嫌。(沙僧)、纠纠威风欺太岁,昂昂志气压天神,手执钉把龙探爪,腰挎弯弓月半轮。(猪八戒)、善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。(孙悟空)二、深究文本1、师徒四人都被大家猜出来了,大家真是个心细的孩子,想问同学们西游记这本书讲了一件什么事?(学生反馈)预设:学生1、讲了唐僧师徒去西天取经的故事。老师:同学们,你们能学以致用,真棒!我们以前学习了概括文章的方法,谁去干了什么结果怎样(课件出示)复习概括文章主要内容的方法。这本

3、书足足写了100回,(课件出示目录)我们也可以借助目录把这些事情都概括进去。我们一起来看看,这本书的主人公是谁?预设:学生1、师徒四人。老师:观察目录,看看第一回到第七回写得是谁?(孙悟空)第八回到第十二回写得是谁?(唐僧)第十三回到第一百回写得是什么?(取经经过)概括也可以从目录中体现,板书(合并目录知大意)。我们想快速读一本书,可以采取这种方式,合并目录知大意,不仅读西游记如此,我们读四大名著也可以用这种方法。这样厚厚的一本书就被我们读薄了。这本书有100回,而且人物有200多个,你最喜欢哪个人物?对哪个人物印象深刻?师引导:(1)、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强,有神通。能上天入地,呼风

4、唤雨,腾云驾雾,变化无穷Q师点拨:他本来就是天地灵化之物,后来又吃了(蟠桃),饮了(玉酒),盗了太上老君的(仙丹)八卦炉内炼就了他的(火眼金睛),增强了他长生不死的本领。(括号内文字学生说出)、他还聪明机智。能识破机关,看清真面目。比如:答应菩萨西天取经前他曾要了个条件:“叫天天应,救地地灵”,还要了三根救命毫毛,这为后来遇难留了后路。、我喜欢他,还因为他很有人情味。比如:在第二十七回中,孙悟空走前那声声“师父我读的时候就非常感动。教师补充:在此时他为了拜下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围佳师父下拜。这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。、他非常勇敢,如果没有他力战妖魔,就不取回直经修

5、成正果。5、你们一提到孙悟空,我们就会想到它天不怕地不怕的性格特点。(天不怕地不怕)6、在第一回和第七回,那么多事都写了孙悟空,你觉得哪些事最能体现它的性格?(学生反馈)(哪吒太子,甲胄齐整,见哪吒来的勇猛。好太骨秀更清妍。诚为天上妙龄端不类尘凡。身带预设:学生:大闹天宫。(出示语段一)跳出营盘,撞至水帘洞外。那悟空正来收兵,子:总角才遮囱,披毛未苫肩。神奇多敏悟,麒麟子,果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相,六般神器械,飞腾变化广无边。今受玉皇金口诏,敕封海会号三坛。悟空迎近前来问曰:“你是谁家小哥?闯近吾门,有何事干?”哪吒喝道:“泼妖猴!岂不认得我?我乃托塔天王三太子哪吒是也。今奉玉帝钦差至此

6、捉你。”悟空笑道:“小太子,你的奶牙尚未退,胎毛尚未干,怎敢说这般大话?我且留你性命,不打你。你只看我旌旗上是甚么字号,拜上玉帝,是这般官衔,再也不须动众,我自皈依;若是不遂我心,定要打上灵霄宝殿。”哪吒抬头看处,乃“齐天大圣四字。哪吒道:“这妖猴能有多大神通,就敢称此名号!不要怕,吃吾一剑!”悟空道。)7、出示要求:边读边思考:语段中哪些字、词、句子能够表现孙悟空天不怕地不怕胡性格?大家把它找出来,然后一起分享。(学生反馈)引导学生找出“笑”、“小太子,你的奶牙尚未退,胎毛尚未干,怎敢说这般大话?我且留你性命,不打你。”通过神情、语言等细节写出孙悟空的性格。这种方法我们叫:品读细节知特点。(

7、板书)我们来分角色朗读,读出孙悟空的自大。板书:自大。同学们,其实原著里还有很多细节能表现性格特点,而我们在读胡时候,就是要去细品这些细节,才能够很好地了解人物。那孙悟空一直都这么骄傲自大吗?它也是有变化胡。请大家自主阅读语段二和语段三,圈画出最能体现孙悟空性格特点胡词或句,找到后小组内交流。(板书阅读要求)(出示语段)语段二:那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猱猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年。”引导学生找出:“与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,投猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不

8、知年J表现悟空的“自由”板书:自由。10、出示语段三:只见那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天将,都来拜接了菩萨,引至那大圣面前。看时,他原来压于石匣之中,口能言,身不能动。菩萨道:“姓孙的,你认得我么?大圣睁开火眼金睛,点着头儿高叫道;“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也?”菩萨道:“我奉佛旨,上东士寻取经人去,从此经过,特留残步看你J大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣,万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道;“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害。反为不美

9、。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”Ih引导学生从“大圣道:“我已知悔了。”得出孙悟空已经后悔,自省了。板书:自省。(播放悟空压在五行山下片段)五百年它会想什么?会后悔吗?引导学生说出悟空的改变。正因为悟空有了反省,所以它请大慈大悲的观世菩萨指一条门路,才有后面护送唐僧西天取经,看看西天取经路上,悟空又是怎样的?课件出示:、第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔一一在须弥山被黄风怪迷了眼睛。、第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔在平顶山九尾妖狐给妖怪磕头叫奶奶。、第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空第四十一回心猿遭火败木母被魔擒。、

10、第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身一一在毒敌山蝎子精脑袋弄伤。第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光一一在黄花观百眼魔君击伤。第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真第十四回心猿归正第二十七回尸魔三戏唐三藏第五十七回真行者落伽山诉苦三次被赶走无数次被念紧箍咒圣僧恨逐美猴王假猴狮驼岭三魔头吸入瓶中苦不堪言在钻头号山红孩儿烧到昏迷魂飞魄散)12、引导学生总结出悟空心里已经有了师父,爱人的性格,板书:爱人。13、讲解板书:自由一一自大一一自省一一爱人。前两者悟空是猴的特点,后面是人的特点,当悟空后来经历这么多的苦难,他的心

11、里开始装下他的师父,当人可以装下别人的时候,可以装下众生的时候,他就成了佛,成了神。板书:猴、人、佛。这种方法也叫,板书:统揽性格识变化。三、拓展延伸孙悟空这一路的性格变化,在我们现实生活中,是大多数人的体现,我们在读作品的时候,要关注人物的性格,这样才能真正的了解一个人,孙悟空为什么有这样的变化?(学生反馈)是成长、是经历、是一路上的点点滴滴,使悟空从猴变成神。在真实的世界里,唐僧是真的去西天取经的,但是没有这些神通广大的徒弟,他只是只身一人去往天竺,其他这些人,都是作者创造出来的,所以有人这样说:板书(勇敢的悟空,贪婪的八戒、默默无闻的沙僧,都代表了唐僧不同的人生状态,而我们每个人在他们身上看到的都是自己的影子。)课堂总结今天我们感受到孙悟空性格特点,我们又通过观察悟空这一路的性格变化,发现悟空人的变化,而在这个作品中,师徒四人的其他三个人,他们也在在作品中也是不断变化和成长的,如果我们下次再分享的时候,去阅读的时候,能够关注到其他人,就可以把这一本书读成三本了,甚至是成千上万本,这样一本书就会被我们越读越厚。这种读书方法源自于苏轼的八面受敌读书法,明清也有很多章回小说,我们都可以这样去读,希望同学们能用这些经典的作品来丰富我们的童年,用这些经典的作品来滋润我们的人生。板书设计西游记(推进)合并目录知大意(猴)自由自大品读细节知特点(人)自省统揽性格识变化(神)爱人

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