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1、1社戏课堂实录（公开课一等奖创新教学设计）社戏课堂实录师：今天我们一起来学习社戏，请大家把课本打开。这篇文章的体裁是什么？生：小说。师：好，小说。（板书：小说）既然是小说，课文中的“我”是不是鲁迅？生：不是。师：等会儿哪位同学如果把文中的“我”说成鲁迅的话，徐老师就要拎一下他的耳朵，好不好？注意啊，体裁是小说。这是鲁迅以自己的童年生活为原型进行艺术加工而写成的文章。文中的“我”叫迅哥儿，这一点我们要先明确一下。这篇文章比较长，有多少个小节啊？生：40个。师：对，40个小节。我们在读一篇长文时，为了清晰、迅速地了解课文，可以对文章进行切割。譬如，徐老师买了一条很大的鱼,但是我们家的锅比较小，怎么
2、办呢？这就得对鱼进行切分。那能不能随便地乱剁一通？当然不能，我们要按照一定的规律来切。可以把鱼切成鱼头、鱼身、鱼尾，切鱼身时可以沿着鱼脊从中间切下来。所以，切割是有讲究的。这篇课文，徐老师想首先把第1段到第3段的内容切出来，你觉得有没有道理？生：有道理。因为第1段到第3段是写“我”看戏之前在平桥村的一些事情。师：对，是写看戏之前的事情。我们可以把这1到3段的内容称为“序曲”。（板书：序曲）请问，写看戏之前在平桥村的生活与后面写看戏有没有关系？是什么关系呢？生：序曲交代“我”来到了平桥村。如果不交代的话，后面的故事就无法开始，所以它是有用的。师：好的，不交代“我”来平桥村的话，下面的事情就无从说
3、起。还有吗？你来说。生：这个内容交代了“我”和“我”的朋友玩得很好。如果“我们”不是很要好的朋友的话，他们也不会说服“我”的外婆，让他们带“我”去看戏。师：对，这就为下面的事件作了铺垫Q好，接下来的切割就交给你们了。请你来。生：我觉得应该将第4到31段分为一部分，因为它写了看戏的全部过程。师：把第4到31段全部切出来，因为它是写看戏的全过程。大家同意吗？生：我不同意。因为第31段后面也交代了有关看戏的事情。师：说得很好。第31段后面也交代了有关看戏的事情，但跟看戏的关联不是非常紧。我现在问的是把第4到31段整个切出来有没有道理，你答非所问了。好，你来。生：还是有一点道理的。因为我们可以发现，第
4、4段到第7段没有写“我”去看戏的过程，而是写“我”不能看戏之后低落的心情。然后又写了他的朋友善解人意，考虑周全，帮助“我”争取到了看戏的机会。这是一个过渡。师：他的意思是说，把第4到第31段整个切出来，相当于只把鱼头了切出来，鱼头后面的所有部分全部放在一起，还是太大了。要看个戏不容易，所以他把这个“不容易”切了出来。这叫波折。（板书：波折）那么，第8到第31小节，能不能再切一下了呢？还是来你说。生：第8到第31小节写他们划船到戏台，看戏刚开始时觉得很兴奋，后来发现表演不精彩情绪就低落了，回程的时候有点饿,了，去摘豆子吃，又变得很高兴了。这些内容都合在了一起，我觉得还可以再细分一下。师：怎么分？
5、生：“我”看到行船时的景色，可以分一段。“我”看戏的过程可以分一段。回程的时候再看景色，然后剥豆子，可以再分一段。师：很好，我特别喜欢他说要把剥豆子的内容单独切出来。你们觉得有没有道理？偷豆剥豆吃豆，跟看戏的内容是没有关系的，我们把这一部分切出来，称为“插曲”。（板书：插曲）你又举手了，请说。生：我觉得从第17段开始才写看戏，所以前面第8段到第15段也要切出来。师：从平桥村出发就可以看作是看戏了，我们称为“去看戏”；看戏台上表演，那叫“正在看戏”；再写看戏回来划船。我们把“去、看、回”的过程称为“主体事件、（板书：主题事件）现在大家把文章切得差不多了，我们再看看还有什么要切的？大家看一下课文的
6、第31小节到最后。生：我觉得第31到第40节，可以切一段。因为它写的是看戏的余波和“我”对社戏的怀念。师：非常好。他说了一个很专业的词，叫“余波”。将来你可以做文学作品的鉴赏家。但是，第40节是不是余波？他刚才原话是怎么说的？生：“我”对社戏的怀念。师：嗯，怀念。（板书：怀念）现在请看黑板，要写好一个事件，需要哪些东西呢？要有序曲、波折、主体事件，还有插曲、余波，最后再以现在的眼光回望过去，表达怀念之情。请大家用2个斜杠在课文的相关地方做标记。这样一切，我们对一篇长文的结构就有了清晰的认识。现在请一位同学把最后一段读一读，读出怀念的味道。PPT真的，一直到现在，我实在再没有吃到那（夜似的）好豆
7、，一一也不再看到那（夜似的）好戏了。【一生读】师：嗯，有怀念的味道。有一个字的读音要注意，“似”读“Shi,不是“si”，请标注一下。PPT似（Shi）,助词，用在名词后面，表示比况，相当于“如一般”。师：文章的意思是说，再也没有吃到如那夜一般的好豆，也不再看到那夜一般的好戏了。那徐老师就奇怪了，那个黑漆漆的夜晚有什么好的呢？他把那夜说得这么好，那说明在迅哥儿的眼里，这一定不是个平常的夜。PPT夜，本来是黑的，什么也看不见；去赵庄看戏的那“夜”，在迅哥儿眼里，却是有色彩的。读课文，说说：那“夜”里有哪些色彩呢？师：去赵庄看戏的那一夜，在迅哥儿眼里是有色彩的。现在徐老师给大家5分钟的时间，请同学
8、们迅速地回看课文，说一说你在迅哥儿看社戏的那个夜晚，发现了哪些颜色？【学生静静读书】师（提醒）：大家不着急，不要满足于发现一处。【3分钟后】师：好，我巡视了一下，发现咱们班同学读书速度很快，所以我就剁掉了两分钟。现在我们来分享一下，请你先说。生1：“那火接近了，果然是渔火”，这里是火红的渔火的颜色。第二处是“在台上显示出人物来，红红绿绿的动”，这是台上人物穿着的颜色。【师板书：红、绿】生2：第10自然段中，“一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船。”白篷是航船的颜色，白色。“在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中”，“碧绿”是豆麦的颜色。第11段中，“淡黑的起伏的连山”，“淡黑”是连山的颜色。
9、还有“本也不愿意和乌篷的船在一处”,“乌”是乌篷船的黑色。第19自然段中“我最愿意看到的是一个人蒙了白布”，这里是白色，还有“套了黄布衣跳老虎”，这是黄色。【师板书：白、碧绿、淡黑、黑、黄】生3：第11段“月色便朦胧在这水气里“，月色是皎洁的，这里的月亮应该是白色的。师：我认为用“白色”可以，但是有点辜负了月色。大家有没有其他的词？你自己说。生3：我认为形容月色的话，应该用“洁白”、“皎洁，还有第17段“看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗”，这个“黑”是形容长胡子的。第20段的“忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上”，这里是红衫，红色。第22段还有“满被红霞罩着了”，是红色。师：我想问一下同
10、学们，“红霞罩着”的“红跟戏台上红色衣服的“红”是不是同一个“红？红霞的“红”我们可以称为什么“红”？【一女生插话：殷红】师：这个女生说得很有道理。（板书：殷红）那么月光的“白”是什么“白”呢？好，银白。（板书：银白）你看，多有意思啊。同样是色彩，却有“殷红”和“大红”之分。同样是白，月色又是银白色。舞台上戏服的“绿”和豆麦的“绿”也是不同的。除此之外，课文中还写了其它的绿。你们发现了没有？生4：课文里说“那是正对船头的一处松柏林”，松柏林的叶子是深绿色的，树干是棕色的。师：好，请坐。还有一个地方写到了“乌油油”的豆角，看到了吗？乌油油其实就是“深绿、（板书：深绿）你看，夜本来是黑的，伸手不见
11、五指，啥也看不到，但是在迅哥儿的眼里，那一夜竟然有这么多的颜色，这么斑斓的色彩。这斑斓的色彩跟看社戏有关吗？关系是什么？生5：戏子会穿花衣服，这是来源于演戏的人穿的衣服。另外一部分是在去看戏和看戏回来的路上所看到的颜色。师：这是环境的颜色，对吧？作者用有颜色的环境写出了水乡的夜色之美。有个词语你们经常用，叫“渲染二（板书：夜色之美渲染）作者用斑斓的色彩渲染了看戏的美好氛围。这些颜色都是看得见的颜色，徐老师觉得在这篇小说中还有很多看不见、但是可以感受到的颜色。我感受到的是一种温馨的淡紫色，你“看”到了吗？读课文，然后把你在文章中看到的“淡紫色”划出来。PPT看戏那“夜”里，有“看”得见的颜色，也
12、有“看”不见的颜色。有一种温馨的淡紫色，你“看”到了吗？【学生静静读书】师（2分钟后）：有没有发现的同学？生1：第7段“外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的”，我认为这一段体现了外祖母对“我”的关心，她让“我”这个小辈感受到了温馨的感觉。师：是的，慈祥的外祖母给了“我”家的温暖。这种温暖是淡紫色的，很好。生2：我找到的是小伙伴对“我”的关心。比如说第19段,“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢”，这里写朋友看“我”渴了，就给我舀水喝。还有后面偷豆的情节，“阿发一面跳，一面说道，且慢，让我来看一看罢，他于是往来的
13、摸了一回，直起身来说道，偷我们的罢，我们的大的多呢。”这里写阿发为了让小伙伴们吃饱，甘愿把自己家的豆子给小伙伴们吃，即使自己可能会面临挨骂的风险。师：你读书非常认真，发现了两处。生3：我觉得环境描写也有一种温馨的感觉。第14段说：“最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。”作者把景色描写得似仙境一般，这种模糊感很温馨。师：“温馨”的感觉我是认可的，但未必是淡紫色，对吧？模糊在水气中的戏台有可能颜色不是淡紫色的。你来。生4：第21段，“全船里的几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱
14、到天明还不完，还是我们走的好罢。”所有人都是熬不住的，都不想看戏了，但是有我这个客人在，大家都不好意思说。其实我也不想看了，但我也不好意思说。双喜看出来了大家的情绪，带头把这句话说出来了，让我们有了休息的机会。这里的感觉也是很温馨的。师：说得多好啊，你真是一个了不起的孩子。这些少年朋友白天已经看过戏了，但是他们晚上还强撑着陪“我”去看戏。所以，你看到了少年的那份友情是温馨的淡紫色。生5：我找到的是第7段和第9段。第7段的最后一句话是“在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，我写包票！船又大；迅哥儿从来不乱跑；我们又都是识水性的第9段中有“外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我
15、们立刻一哄的出了门”。“我”想出门，但是母亲怕外祖母不同意，此刻“我”的境地很尴尬，不知道该怎么办。双喜比较善解人意，他为了让“我”可以出去玩，答应给母亲写包票。这是一个温馨的场面，让大家都有了一个台阶可以下。第9段写外祖母和母亲一起在那里微笑，我们几个小孩子也非常开心热情的一起出了门，一起去玩。我觉得那种快乐、愉悦、轻松的场面也很让人感到温馨。师：说得真好，要是小孩子夜里吵着要去看戏，母亲一个巴掌拍过来，说“夜里谁有空陪你去？”就一点都不温馨了，对吧？好，你一直举双手，你来。生6：我觉得还有一个地方可以体现小朋友之间的温馨友情。第26段，“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人
16、便到六一公公的田里又各偷了一大捧”。小朋友们当时是在豆田里偷豆，但是双喜却考虑到这是阿发家的田，怕偷多了，他家里人伤心。他是在为朋友考虑，我觉得这也很温馨。师：是的，善解人意的双喜。如果徐老师在这里设计一段阿发的娘的哭骂：“你们这些不要脸的东西，把我们家的豆都偷走了，要赔我们”可不可以？生7：我觉得文章既然没有这么安排，也就是想体现一种温馨的感觉。如果把这段哭骂加上去，就失去了这种温馨的感觉。师：那么六一公公的反应是不是温馨的淡紫色呢？生8：第34段说“六一公公看见我，便停了楫，笑道，请客？这是应该的J前文写我们偷了六一公公家的豆，而且还把他的豆地给踩坏了，但是现在六一公公并没有责怪我们，而且
17、还笑道“请客，是应该的“，说明六一公公对我们和蔼可亲，平易近人，也体现出了温馨的淡紫色。师：我补充一句：六一公公不仅原谅了我们，甚至对我们很感激。文章刻画了一个善良、淳朴的农家老大爷的形象。还有吗？生9：第10段，“大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。”还有“于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说有笑的，从这里我们可以看出，“我”是客人，他们就让“我”坐在船舱，体现了他们的热情好客。同时，从“我们一里一换”也可以看出小孩子之间那种和谐、欢乐的氛围，有种温馨的感觉。生10：我找到的是第23段的句子：“他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船
18、头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿J这里也可以体现出小伙伴们那种快乐的氛围，体现出乡下孩子的淳朴。师（追问）：你说得没错，但是这些小孩子还骂过老旦，这会不会影响文章温馨的淡紫色氛围呢？生：这里的确有一种比较轻松的氛围，但如果写骂人的话，有一种（支吾）师：谁来？生：我觉得不会影响。因为写骂人，恰恰体现了朋友的风趣，表现了他们之间的无拘无束。比如说我和我朋友在一起的时候，偶尔也可能会说句粗口，但是我和不太熟的人，比如说我跟老师在一起的时候，我就会管住自己的嘴。师：对，说得很好。徐老师私下里跟朋友们喝酒的时候，有时候也会说点脏话骂人。所以，骂老旦是农家少年真性情的写照
19、，并不影响温馨的淡紫色。生11:第10段写“双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾，体现了他们对我的关心。因为前面“我”的母亲和祖母对“我”很担心，所以他们为了保护“我”让“我”坐在舱中，小朋友们也陪“我”一起坐在舱里。师：也就是说，他们安排工作井然有序。你觉得这班农家少年怎么样？他们生活的能力，乃至于情商都不错，是吧？这些东西都让人觉得充满温情。生12：我找的是第28、29段。双喜说：“都回来了，那里会错，我原说过写包票的！”后面写他的母亲在桥脚上站着，“母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米J当时母亲是生气的，因为他们回来得
20、太晚了，但是如果写她破口大骂，告诉他们家长什么的，把他们训一顿，那么温馨的氛围就会被打破。写“他的母亲笑着邀大家吃炒米，就使这种温馨的感觉延续了下去。师：是的，徐老师在读这篇小说的时候，关注到了两个人，很有意思。一个是和蔼的祖母，第二个就是在桥头等着孩子晚归的母亲。母亲知道孩子想要去看社戏，知道有危险，但还是怀着信任，让村里的孩子们带着他一起去看戏。晚上，她不知道在桥头站了多久，终于看到孩子回来了。这个女生说得真好，母亲没有责怪他们晚归，而是笑着邀大家去吃炒米。这样的温情真让人怀念。再找一个。生13：我找到的是第10段的最后一句话：“一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的”这里是动作描写，表现了
21、我们的开心和激动，烘托出了一种温馨的淡紫色的氛围。师：好的，她关注到了说“笑和嚷”，把这群农家少年的天真浪漫表现出来了。在序曲部分你们有没有什么发现？生14：在序曲的第1段，“然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也绝没有一个会想出犯上这两个字”，也体现出了我们这一群小朋友之间单纯的友谊，一种童真。师：我要补充一下，这里说的是“一村的老老少少”，是关于民风的问题。这里民风怎么样？生：淳朴。师：民风淳朴。继续。生15：我找的是第2段的第一句话，“和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。”他们平常其实都是有工作的，但因为“我”
22、的到来，他们的父母就为他们减少了工作，让他们伴“我”玩，这是比较温馨的。师：你为民风的淳朴又加了一个注解。生16：我找的是第3段两处。第一处是“这些虾照例是归我吃的”，第二处是“这时候小朋友们便不再原谅我会读秩秩斯干，却全都嘲笑起来了、“虾照例是归我吃的”，可以看出大家是一起钓虾的，但最后钓虾的成果是归“我”的，从这里可以看出小朋友们的热情。“小朋友们便不再原谅我会读秩秩斯干，却全都嘲笑起来”，这种嘲笑不带有恶意，是朋友之间真性情的体现，会让人感到比较温馨。师：是的，有一种嘲笑，叫朋友之间善意的打趣。徐老师不会开车，坐在朋友的车上还喜欢指手画脚，说左拐弯车道要变道的。朋友便说，有本事你来开。这
23、就是善意的嘲笑。这也恰恰显示出了朋友之间的温暖友谊。今天我们交流得非常畅快，同学们读书也非常细致,甚至关注到了某一个具体的词。这些充满温馨的淡紫色，虽然眼睛看不到，但是我们的心灵能感受到。它写出了江南这片村庄的人情之美。（板书：淡紫色一一人情之美）师：可以这样说，鲁迅写社戏，所有的笔墨都集中在了一个“美”字上。夜色之美，人情之美美”贯穿在整个看社戏的过程中。对于很美很美的东西，我们要告诉别人的时候，你觉得该轻声地说还是大声地喊呢？一般我们都是轻轻地说，是吧？但是这篇小说鲁迅是把它收录在小说集呐喊里的，呐喊最后一篇就是社戏。你猜猜看，鲁迅为什么要用喊的方式来传递美呢？PPT好东西本适宜“轻轻地”
24、诉说。美好的社戏，浪漫的夜晚。这篇小说，鲁迅为什么把它收录在小说集呐喊里？生1：我觉得可能是因为时代背景的原因。当时的社会比较黑暗，他想把这种美好的淳朴的乡村情怀传递出去。师：有点意思。社会的黑暗需要用美好的东西喊一喊，促使人们去反思。生2：我的理解也差不多。鲁迅有可能是用这种淳朴美好来批判社会的黑暗，希望人们能早日走出黑暗。师：是的。当我们面对现实黑暗的时候，大声喊一喊，就可以用我们心里坚守的温暖，去对抗黑暗。生3：社戏第2段说，在这个乡村里面不讲究辈分，人人平等。但是在鲁迅那个时代，就像故乡里写的那样，迅哥儿和闰土小时候是没有隔阂的，但长大以后闰士叫了迅哥一声“老爷”，他们之间隔了一道厚障
25、壁了。师：你的意思我明白了。单篇社戏并不能体现喊的意味，但把它和故乡放在一起比较，就有喊的意味了。故乡中人与人之间的隔阂与社戏中人与人之间的温情形成了鲜明的对比。喊一喊，能引起我们对当时社会人情冷暖的思考和判断。生4：在鲁迅所处的时代，人们处于一种非常麻木的状态。而社戏表现出了一种人情之美。他想通过这篇文章，叫醒那些麻木沉睡的人们，希望他们淳朴，要有人情味。师：是的，社戏这篇文章选入课文的时候还删掉了一些内容，感兴趣的同学课后可以去查一查。里面写了“我”成年以后在北京看社戏时种种的不堪，然后想起了少年时在枣庄看戏时种种的好。现在请你思考一个问题，这群农家少年的生活状态，你们喜欢吗？生（齐）：喜
26、欢。师：为什么喜欢？生1：他们十分自由，不用上学。师：十分自由，作业也不是很多，没有月考，没有周练，他们可以去钓虾。孩子之间不是比我高几分，高你几个名次。他们过的是一种自由轻松的生活。生2：我觉得他们过的是自由、无拘无束、没有隔阂的生活。师：这几个词我都很喜欢。你能补充一些词语吗？生3：他们之间是平等的。他们比较随意，没有特意去追求自己的利益。师：随性、平等。生4：我觉得他们之间的气氛是十分温暖和谐的，师：很好，温馨和美。这些正是孩子们童年应该有的生活。但是，1922年鲁迅写这篇文章的时候，孩子们的生活是黑暗的。所以在鲁迅的我们现在怎样做父亲一文中，有这样一句话。来，我们一起读一读。PPT自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。鲁迅鲁迅全集我们现在怎样做父亲【生齐读】师：鲁迅为什么要呐喊？他是宁愿自己肩住了黑暗的闸门，也要放孩子们到广阔光明的地方去，过幸福的生活，过自由的生活。这就是鲁迅写社戏用来呐喊的意义。（板书：呐喊）徐老师读社戏，就读到四个字一一救救孩子。好，咱们今天就上到这儿，下课。1
