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1、劝学课文挖空练习重点知识情景默写君子曰：学不可以已（）。青，取之于（）蓝，而（）青于（）蓝；冰，水为（）之，而（）寒于水。木直中（）绳。糅（）以为（）轮，其曲（）中规（）。虽有（）槁（）暴（），不复挺O者，揉使之然也。故（）木受绳（）则直，金（）就（）砺（）则利，君子博学而日（）参省（）乎（）己，则知（）明而（）行无过矣。吾尝终日而（）思矣，不如须臾之（）所学也；吾尝（）践卬（）而（）望矣,不如登高之（）博见也。登高而招，臂非加长也,而（）见者远;顺风而（）呼，声非加疾（）也，而闻者彰（）。假（）舆马者，非利足（）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河，君子生（）非异也，善假于
2、物（）也。积土成山，风雨兴（）焉（）;积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明（）自得，圣心（）备焉（）。故不积陛步，无以（）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驾马十驾（），功在不舍（）。锲（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强（）,上（）食埃土,下（）饮黄泉,用心一（）也。蟹六跪而（）二螯，非蛇蟹之穴无可寄托者，用心躁也（）O挖空练习教师版君子曰：学不可以己（停止）。青，取之于（从）蓝，而（表转折，然而、去U）青于（比）蓝；冰，水为（凝结）之，而（却）寒于水。木直中（合乎）绳。（同“煤用火烘烤木材使之弯曲）以为（把它做成）轮，其曲（弯度）中规（圆规）。虽
3、有（通“又”）槁（枯）暴（晒），不复挺（直）者，矮使之然也。故（所以）木受绳（经过墨线比量）则直，金（指金属制的刀斧）就（接近、靠近）砺（磨刀石）则利，君子博学而日（每天）参省（检查、省察）乎（相当于“于”）己，则知（同“智”，见识）明而（并且，而且）行无过矣。吾尝终日而（表修饰）思矣，不如须臾之（取独）所学也；吾尝（曾经）践（qi踮起脚后跟）而（表修饰，一说表承接）望矣,不如登高之（取独）博见也。登高而招，臂非加长也，而（但是，去In见者远；顺风而（表修饰）呼，声非加疾（劲疾）也，而闻者彰（清楚）。假（借助）舆马者，非利足（善于奔走）也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（游泳）也，而绝（横
4、渡）江河，君子生（同“性”,天性）非异也，善假于物（外物，包括各种客观条件）也。积土成山，风雨兴（起）焉（兼词，即“于此”，从这里，在这里）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明（非凡的智慧）自得，圣心（圣人的心怀）备焉。故不积蹉（跨出一脚为“陛”,跨两脚为“步”。格外注意“蹉”的偏旁是“足与走路有关）步，无以（没有用来的，无从）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驾马十驾（一天的行程），功在不舍。锲（qia雕刻）而舍之，朽木不折；锲而不舍（停止，止息），金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置），上（向上）食埃土，下（往下）饮黄泉，用心一（专一）也。蟹六跪而（表并列，可不译）
5、二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也（判断句）。情景默写【真题再现】1、【2020年高考新课标11卷】荀子劝学中举例说，笔直的木材如果“，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“”。2、2020年高考天津卷】在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子劝学中的“,”。3、【2018年高考新课标In卷】荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日弹精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。【答案】1、糅以为轮糅使之然也2、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也【练习检测】1 .荀子在劝学中指出：“青，。”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必
6、贤于弟子”的思想一致。2 .人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的“这句话印证了这句话。3 .一块木头即使直到“:程度，用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“，。”4 .“,”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。5 .刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”劝学中除“青，取之于蓝，而青于蓝”外还有冰，O也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。6 .论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：7 .荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句
7、子是：，8 .劝学中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；，O9 .即使极力眺望远方，也不如借助地势的改变来拓宽视野“，。”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。10 .在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：，11 .劝学中说虽然脚力不佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远方“，。”12 .有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：“,；13 .劝学中以“
8、借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“,。”14 .古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用“，；来形象论述积累的重要性。15 .劝学中说声音借助风力会增强传播效果，听的人自然也听得清晰“，16 .赤壁赋中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜，因此劝学以蛟龙生渊为喻，强调积累的重要性的句子是17 .如果不持之以恒，即使容易做到的事情也不会成功。正如荀子.劝学中说：，;反之则会取得成功，18 .劝学中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是19 .“,”去Il能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“，。”形成鲜明对比，突出了学
9、习必须用心专一，才能获得成功。20 .“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。【参考答案】1 .取之于蓝，而青于蓝；2 .学不可以已。3 .木直中绳。糅以为轮，其曲中规。4 .故木受绳则直，金就砺则利，5 .水为之，而寒于水。6 .吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；7 .君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。8 .故不积踪步，无以至千里；不积小流，无以成江海。10 .虽有槁暴，不复挺者，敕使之然也。IL假舆马者，非利足也，而致千里；12 .骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。13 .假舟楫者，非能水也，而绝江河，14 .积土成山，风雨兴焉；15 .顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。16 .积水成渊，蛟龙生焉；17 .锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。18 .积善成德，而神明自得，圣心备焉。19 .蚓无爪牙之利，筋骨之强，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。20 .君子生非异也，善假于物也。
