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1、六国论抓“六要”六国论是一篇史学论文，主要论述战国时期六国灭亡的原因“赂秦”，从而得出必须团结抗敌的历史教训，以古讽今，以批评北宋朝廷屈辱求和的外交路线。像六国论这样的经典文言文，在实际教学中，我认为应该抓住六个方面的内容。一、要抓文言语基的梳理与积累。经典文言贵在经典一一语言经典、框架经典、特点经典。对于文言语言，虽不能面面俱到，也要有所侧重。根据教材内容，有重点地突破几个常用实词和虚词，探究古今异义词，突破一两个文言句式，经过讲解归纳，摸索它的一般应用规律。在讲六国论一文时，我就决定突破十个实词，一个虚词，复习巩固一个文言句式，并在讲解中把这些重点突破的实词、虚词、句式放在黑板醒目的位置，
2、联系旧知识，不断巩固加深。这十个实词是：兵、率、得、亡、与、终、判、始、速、视。这篇文章中“以”字用法是有代表性的，全文共用了12个“以”字，当介词用的10个，当连词用的2个。本文古今异义词较多，有“至于颠覆、其实百倍、思厥先祖父、可谓智力孤危、而从六国破亡之故事”。文言特殊句式主要有判断句：六国破灭，非兵不利，战不善；斯用兵之效也。被动句有：为国者无使为积威之所劫哉，洎牧以谗诛，日削月割。重点句子翻译时关注重点实词、虚词和特殊句式（尤其是省略句）。二、抓课文诵读与名句背诵。首先要读准字音：六国互丧，率赂秦耶暴霜露，暴秦之欲无厌次之要会停顿，会断句，不要读破句子，如非/兵不利，战不善，弊在/赂
3、秦也；而犹有可/以不赂而胜之/之势。再要读出语气，读出感情，如：破灭之道也（肯定判断）“齐亦不免矣”中，“矣”有讽刺意。还要多读熟读，典范著作要能够熟读成诵。三、抓文章的论证层次与结构。本文观点鲜明，层次清晰，结构严谨。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点实际上是从正（第一个分论点）反（第二个分论点）两方面进一步揭示中心论点，使中心论点完备周密。第二段从正面直接论证了第一个分论点，从而抓住中心论点“六国破灭”“弊在赂秦”的实质进行论证。第三段作者层层推进地从齐、燕、赵三国破灭的结果推论其破灭的原因，有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点，从
4、反面论证了中心论点的正确，使论证完备周密，无懈可击。最后从“向使三国”到“或未易量”几句，以假设的原因得出假设的结果，归纳了第2、3段对两个分论点的论证，照应了开头。在第四段进一步提出了自己的正确主张，以此同史实相比照，形成矛盾，使人们在鲜明的对比中，认清孰是孰非。这是对中心论点的加深和补充，具有“豹尾”之妙。末段，作者又巧妙地运用类比论证，借古论今，透露出写这篇史论的本意。最后一段点明作者写这篇史论的主旨所在。作者这样篇末点题，犹如画龙点睛，使主题得到了升华，给这篇史论赋予了强烈的战斗力量和现实意义。四、抓文章的论证方法。本文综合运用了例证法、引证法和对比法，论证严密，文笔犀利，很有说服力。
5、如“与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，举出具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理，从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点，使论证更有说服力。作者引用古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”这一形象的比喻，雄辩地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。本文多角度进行对比，如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比；将祖父创业艰难与子孙轻易割地对比：“今日割五城，然后得一夕安寝”与“起视四境而秦兵又至矣”对比.对比论证法的使用，可以使观点更加鲜明，从而使论证更有说服力。五、抓史论的特点。文章前三段是对历史事实的描写与评论，最后两段是对历史的总结与感慨。六国灭
6、亡原因各不相同，而以地赂秦者不过三国，作者巧妙地提出“不赂者以赂者丧”这一论断，这样就把灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于为什么要“赂秦”，作者则直到最后才说出了最要紧的一句：“为秦人积威之所劫”。这叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”作者这样来论述问题是有极强的针对性，因为北宋正是为辽、西夏“积威之所劫”而年年纳币。其次，从第3段开始，先肯定燕、赵的“远略”，接着又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国设想出总体的战略：第一步，不赂秦，不附于秦，不派刺客，不杀良将；第二步，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。这种写法就叫做“借古讽今”。类似的文章还有阿房宫赋过秦论等。六、抓“文”与“言”的关系处理。根据我的经验，最好把两者科学地结合起来操作。要动脑筋，找到两者比较好的切入点。曾经听过一节公开课，施教者通过对几个关键字，几个关键句式的把握，把中心、层次、结构讲研得清清楚楚，我把它称作“以言促文”。还有人在教学中反其意用之，即在探究文章内容、文学特征、文化熏陶时，自然地联系起文章中的文言知识，使学生终身难忘。以此类推，学习经典散文，可从这“六要”入手。
