古诗词诵读《李凭箜篌引》公开课一等奖创新教案【中职专用】高教版2023-2024基础模块上册.docx

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1、古诗词诵读李凭箜篌引公开课一等奖创新教案【中职专用】高教版2023-2024基础模块上册课题:李凭箜篌引【教学目标】1、有感情地朗读课文;2、赏析诗的内容和艺术特色。【教学重难点】1、有感情地朗读课文;2、赏析诗的内容和艺术特色。【教学过程】一、课程导入清朝方扶南有过这样一段评价:白香山江上琵琶,韩退之颖师琴,李长吉李凭箜篌引,皆摹写声音之至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。”白居易的琵琶行我们已经领略过,今天就让我们来学习李贺的李凭箜篌引,看看这篇文章是怎样“泣鬼”的。二、新课讲授1、解题(I)李凭:唐代著名乐手,是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时,“天子一日一回见,王侯将相立马迎”。他

2、的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏Q(2)箜篌:古代一种拨弦乐器(3)弓I:一种乐府诗体2、作者简介字长吉,河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人,祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人,后世称李昌谷。是中唐到晚唐诗风转变期的代表者,与李白、李商隐并称为唐代三李。他的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”“诗鬼”,称其创作的诗文为“鬼仙之辞”,有“太白仙才,长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颂享盛誉的浪漫主义诗人。3、播放朗诵视频,梳理字词三、赏析内容1、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。(1)译文(2)作者开篇不直

3、接写弹奏者李凭,却以此开头,有何深意?明确:渲染铺垫。首句先介绍乐器材质优良,有宝剑配英雄之意,衬托李凭的身份;而山中的云因他的弹奏而停止游动、江娥因他的弹奏而哭泣、素女因他的弹奏而悲恸,更表明了李凭演奏技艺的高超。(2)开头几句李凭弹奏的乐曲是什么样的(欢快、悲凉、悠扬)?明确:悲凉。“空山凝云颓不流”说明乐曲舒缓;“江娥啼竹素女愁说明曲调悲伤。2、昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。(1)译文(2)这一句运用了哪些修辞手法,有什么表达效果?明确:比喻(玉碎声和凤凰叫声比喻琴声)、夸张(以不可能表现可能)、通感(视觉转听觉)“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻

4、意渲染乐声的优美动听。这种表现方法有形神兼备之妙。(3)这一句写出了李凭弹奏的乐曲什么样的特点?明确:起伏多变、优美动听。昆山玉碎一一时而低沉嘈杂;凤凰叫时而高亢激越;芙蓉泣露时而悲抑;香兰笑时而欢快。3、十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。(1)译文(2)这一句是正面描写还是侧面描写?明确:侧面描写。“十二门前融冷光”说明他的乐声传遍长安,清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中;而京城中的皇帝也被他的乐声所打动,不仅说明他乐声的动听,也说明他身价之高。从侧面表现出李凭演奏技艺的高超。(3)这一句还运用了什么修辞手法?明确:夸张:清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中;双关:“紫皇”不仅指人间的帝

5、王,也指天上的玉皇,为后面几句写天上的景象起到过渡作用。4、女娟炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。(1)译文(2)这三句描写从人间转到天上,写到哪些神话故事和典故?明确:女婿补天的故事,吴刚砍桂的故事,搜神记、列子汤问中的故事。(3) “石破天惊逗秋雨”的原因是什么?明确:因为李凭的乐声传到了女婿娘娘补天之处,灵石迸破震撼了天庭,引出漫天的秋雨。(4) “梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞J这一句运用了什么修辞手法?明确:夸张:乐声传到神山上,连那位箜篌弹得出神入化的神妪都被打动了,不仅如此,老鱼也好像恢复了少壮,在水面跳跃,瘦蛟也似变得神采奕奕,在水中翩翩起舞!(5) 这三句侧面描写有什么作用?明确:既表现出李凭弹奏水平之高超、乐曲之美妙,也写出了音乐由高亢欢快到轻幽深沉的变化过程。四、课堂小结1、作者在诗中用自己的生花妙笔描写了李凭的乐声,在李凭的演奏下,人间的云、神女、百姓、帝王被打动了,天上的女婿、神妪、鱼、蛟、神仙、玉兔也被打动了,天地都沉浸在他高超的演奏之中,沉浸在这惊天地、泣鬼神、动人间的箜篌声中。2、音乐是最难描绘的。但是李贺却做到了,而且做得如此之好,让人沉浸在美的享受之中,你觉得李贺成功的原因是什么?明确:运用修辞手法(比喻、通感、夸张等);正面描写、侧面烘托;词采瑰丽,天上人间的想象;活用典故,虚实结合。

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