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1、第十五卷当代下曾凡英（文一篇）（1962-）当代学者。四川自贡人，历史学学士。中国盐文化研究中心主任，四川理工学院历史系教授、科技处副处长，中国商业史学会盐业史专业委员会副会长。主编盐文化研究论丛、中国盐文化研究丛书。有史家龟鉴一史通与中国文化、自贡城市史、垄断与转型等专编著15种。那一方热土盐场记忆自贡是一个充满神奇色彩的地方。早在东汉章帝时期崔驱的博徒论中己经明确记载自贡先民在这一方土地上较大规模进行井盐业生产的盛况。以后，随着社会经济的发展，食盐在国家政治、军事、经济、文化发展中的地位与作用愈显重要，经营盐业的高额利润吸引着四面八方的诸色人众前来这个偏远之地淘金业盐，使这里在清代中期成为
2、川省精华之地。他们在历史发展的不同时期，为社会的进步、经济的发展、科技水平的提高、文化的繁荣做出了不朽的贡献，也留给我们不尽的回忆与思索。盐场的发展繁荣：西部开发的历史见证自贡地处四川盆地南缘，属低丘陵河谷地貌类型，境内丘陵起伏，山岗绵延，河谷纵横，平坝迭见，各类地形犬牙交错，以其蕴藏有丰富的盐卤资源和天然气资源，盛产井盐闻名中外。自贡盐资源的开发利用走过了漫长的早期大口浅井、小口深井的历史。根据文献记载,在这一地区不到500平方里的土地上一共钻凿了13000多口盐井。在众多盐井的开凿以及井盐生产发展的历史中，既有自贡本地先民的辛勤劳作，也有外来移民的开发功绩。从汉朝到近代两千多年的井盐生产中
3、，我们都可以看到各地来自贡开发井盐者的踪迹。19世纪中叶的清朝咸丰、同治年间，太平天国革命军控制长江中下游地区，淮盐不能上运，两湖地区百姓有淡食之忧。清朝廷决定以川盐济销楚地，给自贡盐场井盐业生产迅速发展带来了黄金时期，迎来了近代自贡井盐业繁荣的第一个鼎盛时期，出现了一个又一个盐业家族，形成了在川南地区远近闻名的“王、李、胡、颜”所谓“老四大家族”，即“富甲郡邑”、“富甲全川”的“王三畏堂”；率先突破陕商包揽运销，创办边岸，走出自贡，开拓楚岸市场的“李四友堂”；以商业信誉发迹的“胡慎怡堂”；凭知识和技术起家的“颜桂馨堂”。当然还有如“李陶淑堂”，江津帮的刘瀛洲、诸子言，威远向家岭黄石坡放牛娃出
4、身的余述怀等这些“四大家族”之外经营井盐生产十分成功的业盐者。这些盐业家族在地方上是东家、老板，也是地方小社会的风云人物。对国家而言，他们是工场场主、实业家，也是朝廷国库的纳税人。他们经营的井盐生产企业，其规模之大，生产能力之强,就连当时工业革命走在世界前列的德国地质学家李希霍芬、美国旅行家哈特,都惊异于自贡盐场的生产规模与生产能力，认为“在全世界我们还能再找到一个年代这样久远和规模这样宏大的企业吗？”今天回头去看这段历史，我们除了惊异于外国学者对东方文明成就的惊异，还惊异地发现：在这个西部边陲小城干出一番惊天动地事业的那群盐业企业家们，绝大多数都是历代边疆开发政策的支持者、参与者和受益者。据
5、“李四友堂”李氏族谱记述，李家入川始祖李元庆，本河南光州固始县人，于元代延祐六年（1319）迁来四川，居当时富顺州鸿鹤镇（今自贡市鸿鹤镇），“世世以盐井为业”；“胡慎怡堂”的先辈胡礼纬本江西庐陵（今吉安）人,清朝嘉庆（1796-1820）年间来到四川自流井；“颜桂馨堂”是春秋时期圣人弟子颜回的后裔，其入川始祖颜廷跃于清雍正十一年（1733）由广东海丰迁到四川威远县南乡何家坝；“李陶淑堂”（三多寨李家）的高祖李本齐于清初携家从江西来川，居住于自流井洗脚河边。还有稍晚一些来自贡业盐发迹的江津帮的代表人物刘瀛洲等等。这些盐业巨子都是“清一色”的“外来户”，此种现象的确值得我们今天思考。盐商的发物：中
6、国式的资本原始积累中国有句俗话，叫做“聚沙成塔，集腋成裘”，说的是人们在生产生活中通过点点滴滴不断地积累，可以由少变多，由小变大，由弱变强。当然，这里面蕴涵着的从量变到质变深奥的哲学道理，不知我们的先辈们是否已经参透其中玄机，但他们确实是这样面对生活、这样看待人生的。这一史实与当前知识界、理论界“欧洲中心论”的主流认识在历史的层面上似乎有太多的差距。中国明清以来的资本主义生产方式萌芽，尤其是井盐业中的资本原始积累过程，更具有中国特色，也是中国人创造的一种资本积累范式。川南自贡盐场有名有姓的盐业资本家中，普遍都是靠小本经营、勤俭节约、勤劳起家的。清朝咸丰、同治时期“老四大家族”是如此，二十世纪3
7、0年代以“新四大家族”为代表的“新派盐商”也是如此。“胡慎怡堂”的先辈胡元海（1808-1888）,自幼家贫失学，但粗识文字，年纪稍长，立志要成家立业。道光初年，在亲友帮助下，贩运少量棉布来自流井赶场出卖；积得相当资金后，在自流井新街五皇殿对面买房五间，扩大布业经营，取名“元和店”。道光末，胡元海把经营布业赚来的资金，分出一部分，与人合伙经营盐业，适逢川盐济楚，遂获大利，成为富甲一方的盐商。一百多年后的自贡人，对“胡元和”仍然不陌生，其发家故事广为流传。“颜桂馨堂”的先辈清朝雍正初年入川时，威远地广人稀，田地荒芜，以“杆彳占”方式把荒地开垦耕种，立下脚跟。以后又设馆训蒙，就读者甚众，故其为半耕
8、半读之家。到颜氏入川第四代颜昌训（字仕超）四兄弟继承父业，迁居马冲口，仍然以农为主。也许是机缘巧合，一次，昌训与二弟昌英钓鱼归来，口渴要喝水，见路旁有一个水曲困，捧水而饮之，其味苦成，兄弟二人皆异之，以后屡试相同，遂挑水回家置锅煮之，水干而得盐，顿时悟出地下有盐，而这长年不干的水密也是盐泉自然露头；于是不断地取水煮盐，小本小利，挤身于盐业群体而发迹。这便是“曲曲水”起家业盐的“颜桂馨堂”发家的往事。“李陶淑堂”（三多寨）的开创者李振亨，本是家境困难、帮人打铁、半帮半学的铁匠。他勤学苦钻，掌握了一手精湛的铁炉锤锻技艺，尤其是锻造凿井铿头，就自己筹资开设了一家铁炉，锻造井灶所需诸般铁器以及农具、炊
9、具、杂具之类。因他与井灶客户交道甚多，明白许多盐业内情，心生羡慕汲卤煎盐之利，想有机会转业盐场生意。但那眼曾使李振亨家人当尽卖绝、走投无路、后来街谈巷议、轰动盐场、流传百多年的“挖耳井”却耗费了七、八年时间，最终使李振亨跻身盐场，成为自流井的盐业大富商。西场盐商余述怀，在1944年冯玉祥将军来自贡发动节约献金、支援抗战前线时，一次性捐献一千万元，使冯将军大为感动，亲自手书”今之弦高，献金楷模”长匾相赠，也受到当时国民党委员长蒋介石的嘉奖。但有谁会料到他曾是一个父死无以为葬的放牛娃，是靠结婚时长辈所赐七十串“拜钱”起家的盐商巨子！历史在这里似乎凝聚了太多的意想不到，但他们又是鲜活的存在于历史的长
10、河之中。川南盐场的盐业富商巨子们发家的第一桶金，浸满了多少自己的奋斗、辛酸、泪水和汗水，这恐怕也算得上是中国人原创的资本积累范式吧！“班房车”与女掌柜（妓女）：早期行为管理自贡盐场的“班房车”，是指过去盐场人力汲卤的一种推水方式、人力机房。长期以来,盐场推水汲卤主要是用骡子、牛等畜力。但遇到牛瘟流行，大量推牛死亡，则需用人力推水汲卤。还有一种情形，即卤水不多、咸量较重、有微利可图，但既没有资本购买推牛、又没有推户愿意接活的盐井，也需要人力推水汲卤。那时的人力推水，除自雇者外，多数是被以各式各样的方法召集起来的人群，由首人承头与井主讲好每筒每担的价钱，所得的报酬由首人掌管，除去伙食开销外，有余钱
11、才能分给各人。但旧社会的人力推水，个中情况复杂，花样繁多，许多人是因赌博输钱被拉进去挣钱还账的，也有欠债被债主交给承首人干活扣工资偿债的。这些人平时没有自由，推水时一干就是几个、十几个小时，水源不丰要搁一歇才推,这些空闲时间又被诱骗赌博。推水的工人多是输家，首人和他们的哥们儿多是赢家，输了钱就得还账，这样永远都有还不清的阎王账。所以，人力推水车就得了这个恶名“班房车”,“班房”，民间叫做牢房，即像坐牢房一样。“班房车”里工作十分辛苦，一天要围绕半径两三米大的圆圈转几千甚至上万圈。恶劣的环境、枯燥的机械动作，推水工人士气低落。管理人员（资本家）为了提高工人的劳动效率，不时雇佣一些妓女（当时一般称
12、女管事）浓妆艳抹到车上来与工人说笑话、开玩笑、打情骂俏；有的坐在车旁唱小调；有的不时去拉小伙子的手，表示亲热。如此，推水工人的情绪得到释放，干活的精神劲更高了。我一方面痛恨盐场资本家及管事们残酷的压榨推水工人，另一方面又觉得这些四川盆地里的“井底之蛙”，在社会生活实践中还悟出了“男女搭配，干活不累”的道理，真还有些稀奇！我当然无从知悉现代行为管理学家们是否了解中国西南一隅自贡盐场“班房车”里的这一幕幕，假如他们真的了解其内情，又如何来撰写行为管理的起源及其理论呢？做人做事：说说拉商们的好处记得西汉时期著名史学家司马迁说过：“仓縻实而知礼节，衣食足而知荣辱，礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；
13、小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。”这是说，人们现实行为中的礼义廉耻与他们日常生活中是否丰衣足食关系密切；德行好、正直、有爱心的人富裕之后，便会做些好事善事，以此回报社会，如此，人富裕之后就更讲究仁义道德。由于凿井盐业是一个特殊的行业，盐商是一个特殊的群体，又受传统文化的影响，故在他们发家富裕之后都能够为地方做些好事、善事，行善积德，回报社会。王氏三畏堂：王朗云在发迹之后，苦心孤诣地网罗了一大批人才，在京师广布耳线；这些人都是他早年以金钱培养的一批族内及乡里中穷苦的读书人,他们通过科举考试进入仕途在京城做官，并由他们联络川籍京官，不时给予一些金钱馈赠，形成一个庞大的
14、关系网；这些人散布在各个衙门，有事可以为其所用。当四川总督丁宝桢上奏王朗云阻挠官运及其他不法劣迹，清廷着丁宝桢严办的上谕下部时，为当时吏部文选司掌印郎中王开甲所见，马上盛宴传递谕旨的武弁，并送致程仪，托其带紧急密信一封，到成都时先绕道南门王氏试馆（考试时住宿的地方），交与驻省师爷文子庶。文师爷赶紧修密信一封，派心腹星夜赶往自流井报信，王朗云得报立即躲避到威远，后取道宜宾到云南，开始了四年的逃亡生涯。王开甲即是当年年幼家贫,无钱读书,在仙滩河蒙子沱摆渡供养老母而身受王朗云资助的读书人之一,王朗云不仅免费让其在家塾读书,还赡养其老母。盐商王朗云资助这样的贫穷学子有几十人。大约在清朝咸、同时期，王三
15、畏堂在板仓坝玉川祠内开办义学，属于家塾性质，学生是同族和同宗子弟。光绪二十七年（1901）科举制废除，改为私立树人两等学堂，兼收族外学生。1902年聘请川南经纬学堂（川南师范学校前身）毕业生谢慧生等人为教员。1904年王作甘在日本留学，用5万两白银购买图书仪器，1907年又聘请日本人岗本、山根、鹰野为教员。有钱人办学，在崇尚人文教育的中国不稀奇，但在20世纪初，学校到国外购买图书仪器设备、聘请外国教习，则是较早的。胡慎怡堂的家训：胡慎怡堂的创始人胡元海夫妻二人，为使家业发达，维持久远，总是勤俭节约。胡元海赶场卖布时，总是自带一个饭团、一个盐蛋过一顿，从不多花一文钱，其妻王氏更是节俭，逐渐形成了
16、胡慎怡堂的十二字家训：“薄己厚人，勤俭持家，不贪为宝。”胡慎怡堂的第二代掌门人胡勉斋谨遵家训，家族团结，孝和持家，诚信接物，宽以待人,以和为贵，为胡元和的发展创造了良好的内部与外部环境。胡勉斋在用人上，选贤任能，用人不疑，疑人不用，用其所长，报酬从优，使他们没有后顾之忧；对凿井工人也有奖励，并以兄弟相称，从不大声呵斥，劳资关系很好，使他们能一心一意为胡家效力。在家庭内部严于律己，要求家属除过年过节外，不穿着华丽服饰。他常常说：“吃饭只要吃饱，何必四盘四盏？穿衣只要保得温暖，何必计较新旧？大亏当前，小心设法避开；小亏无伤大体，切莫吵闹急躁，悄悄吃了就是。”并在日记中写道：“不贪为宝，吃亏是福胡元
17、和家族积累资金巨万后，开始乐善好施，惠济乡里。从胡勉斋起，于每年年终腊月，以米百担，铜钱千余串，作赈济贫民之用，持续了四、五十年。光绪十、十一年(1884T885)天大旱，长达12个月没有下一滴雨水，粮食颗粒无收，饿殍遍野，卖儿卖女之事司空见惯，甚至有出卖木柜将小孩藏在柜中，希望买方发现后予以养活，情景十分凄惨。官府甚至禁止以高粱烤酒。胡勉斋见高粱价较低又容易购得，就广制高粱耙，每个半斤，只收铜钱两文，使大量的饥民得到赈济。事后乡人联名申请富顺县正堂转四川总督部堂，出奏清廷钦赐“乐善好施”匾额，以示嘉奖。光绪三十二、三十三年(1906-1907)的大饥荒中，胡汝修仍然按照以往做法制作高粱耙贱价
18、卖出，还设稀饭厂，建炉制丐饼，救济饥荒。胡元和自光绪十六年(1890)修建从威远界牌街口起，经龙回镇、大井坝、双石铺、金带铺，直至简阳的官道，历经三年，耗资甚巨。以后胡汝修又修建贡井草学堂至荣县陈家场、舒家坳至双石铺的大路，还在永安、双石、界牌、何市等乡及自贡设痘局，为幼儿免费种牛痘；设立同济医馆，设内、外、针灸三科，免费为贫苦病人治病。为此，四川筹赈局曾颁发“惠济芸生”匾额；民国五年(1916)黎元洪代理大总统时，又颁以“功在桑梓”匾额，以示嘉奖。盐商怪吃：盐场食府盐业生产的发展，盐业经济的繁荣，创造出一个个巨商大贾。他们靠世代盐工的血汗养肥了自己，过着穷奢极欲、纸醉金迷的生活。就其饮食而言
19、，珍陵美味不亚于宫廷，阔气排场不逊于官府。那些挥金如土的盐商虽食不厌精，但饱食山珍海味后却也嫌不足，于是挖空心思，变换花样，以致越吃越奇特，越吃越怪异，似乎不如此便显示不出自己的豪富，居然也为川菜小河帮菜系增添了许多菜品，丰富了源远流长的中国饮食文化。“猪血泡”：其发明者己无从考证，其制作程序是：将一口大肥猪四蹄捆住放倒，用楠竹筒盛满滚烫的糯米稀饭，撬开猪的嘴巴直灌下去；随即杀猪，开膛剖肚，取下猪的口腔、食道、胃子里给烫起的血泡，配以精美佐料烹炒而成。此乃盐商怪吃之一的“猪血泡”。“露水菌”：如果“猪血泡”显得有些血腥残忍，那么，“露水菌”则是标准的绿色食品。其做法是:将牛屎泼洒在山上，短时即
20、可长出茂盛的青草，且不受虫伤害。到春末时节，便会从草丛中生出一种小菌，杆短、色白，形同口外蘑菇，其口味之鲜美又胜过干口蘑，名之日“露水菌”。据前人讲，过去贡井的太平山、玛瑙洞两处生出的露水菌质量最佳，每颗菌只有中指头大，产量小，价格贵，富商巨贾请春酒宴客，如果有一盘价格数倍于名菌大脚菇的露水菌为时令菜，则山珍海味均为之逊色。“醋一掌”:过去听说大邑县刘文彩吃鸭掌很奇特，且看川南盐商吃的“醋鹅掌”或许更怪异。在一间屋子里围上一块地，撒上糠壳，点燃火，这是一种能长时间燃烧的微火。然后，将数只活鹅放进去，鹅便在糠壳地上乱跑，鹅的脚掌被烧痛，嘎嘎直叫，屋子里温度较高，鹅口渴难忍，这时便以著名太原井晒醋
21、喂鹅，直到鹅掌上烫起累累血泡，即砍下鹅掌，烹调成菜，是为“醋鹅掌”。“泡青蛙”：“泡青蛙”是盐商菜中又一道名贵菜肴。其制作方法是：用大坛子盛大半坛佐料齐全的盐水，将小木块放置坛内，浮在水上，然后把活青蛙丢入坛中，随即用泥封住坛口，数月甚至逾年后启封，青蛙均蹲在木板上死去，取出蒸熟即食，其味甚佳。以上列举几道盐商菜品，略以说明盐商食府的奇特怪异。即使是川南盐商所谓的小碟子菜，也是非常考究的。例如，一小碟田鸡肚，就得用上百只青蛙，剖其腹，取其肚，先后用猪油麻油爆炒而成，尤其要注意火候，非做到鲜脆不可。再如一小碟炒电豆，实际上是先把电豆掏空，用剁得极细的蛋清及佐料和着碎肉灌进去，用麻油煎炒而成。如今
22、的盐场，己经没有了那高耸入云的天车，空气中没有了刺鼻的盐卤味，大地上俯拾即是的牛屎巴早就不见，象征城市血脉的输卤视也早已隐退，只有那金碧辉煌、堪称清代会馆一绝的西秦会馆，那座修建于清嘉庆年间、标志中国最早工人组织诞生的炎帝宫，板仓坝散发着书卷幽香的玉川祠，盐商求自卫而修建的雄伟的大安寨，新派盐商府邸天禄堂、涵园，在无声地诉说着（录自中国盐业2007年第8期综艺版）注舞：崔驱（7-92）,东汉文学家，涿郡安平人，少聪颖博学，与班固、傅毅齐名：车骑将军窦宪辟为府掾；曾仿扬雄解嘲作达旨讥川盐济楚，湘鄂合称楚岸，是淮南盐最大销区：淮盐向由仪征入江,溯江而上达汉口，清咸丰三年（1853）太平天国农民起义
23、军攻占金陵，江运阻绝，清廷决定鄂岸借食川盐，为川盐增产拓销带来机遇；同治二年（1863）,清军攻占九淤洲，江道徨通，楚岸便归淮销。边岸，行销黔滇的盐。江津，今为重庆江津市。威远，县名，南邻自贡。东家，地主。设馆训蒙，开设书塾，教育幼童。西场，清代富荣盐场以贡井为西场，自流井为东场。弦高，春秋郑国商人：秦穆公派兵袭郑，中途被其遇见，乃假证奉郑伯命，以12头牛犒劳秦师，并派人回国告急，秦师见郑有备，即退兵；郑穆公赏以存国功,辞不受，率族徙居；后用为商人爱国纾难掌故。司马迁（前145-前86）,西汉史学家、文学家、思想家，字子长，夏阳人：早年遍游南北、考察风俗、采集传说，初任郎中，后继父职任太史令，
24、开始著述历史；因为李陵辩护，下狱受宫刑，出狱后任中书令，发愤著书，成史记130篇.，为中国第一部纪传体史书；许多篇章语言生动、形象鲜明，是优秀的文学作品，鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。干口落，干蘑菇。露水菌，即探即食的鲜蘑菇，味鲜美。西秦会馆，在自贡市区龙凤山脚，清乾隆元年（1736）陕商集资兴建，历16年工竣，主供关羽神位，俗称关帝庙；占地4000平方米，坐南朝北，对称布局，有献技楼、大观楼、福海楼、天街、抱厅、参天阁、中殿、正殿等建筑群，单体建筑以武圣宫大门、参天阁最具特色,造型优美、装饰华丽，雕那彩绘精巧；1940年为自贡市政府驻地，1959年遵邓小平建议建为自贡市盐业历史博物馆，
25、1980年为四川省文物保护单位，1988年为全国重点文物保护单位。任彬（文一篇）当代散文家。走进青海湖飞机低沉地轰鸣着，在夜空中穿行。我打开随身携带的旅游地图册，在上面搜寻此行目的地西宁的位置。一块淡绿色的图标跳上眼帘青海湖，神往已久的青海湖啊，高原上的圣湖。出差西宁的日子，天天忙于公务，无暇游风赏景，但青海湖的水一直在心中翻卷。临到离开的头一天，终于偷得闲日，邀友驱车奔青海湖而去。青海湖距西宁市区百余公里，宽敞的一级公路，如一条素净的哈达，笔直地伸向前方。路上车稀人少，有时几里路都看不见一辆车、一个人，只有我们的一辆车在自由、欢快地行驶。天空如洗，太阳伸手可触，感觉就悬在车前方，给我们带路。
26、摇下车窗，凉凉的风拂进来，感觉特别爽。公路两边的黄土高坡上，浅浅地萌生出了绿草。本地人告诉我，青海过去的山一片黄色，寸草不生，近几年国家扶持西部，每年拨资用飞机播撒草籽，所以山坡上才有了绿意。经过日月山时，我们停车参观了文成公主庙。日月山古称赤岭，因此地土石皆赤之故。相传当年文成公主远嫁吐蕃，曾驻驿于此。她在峰顶翘首东望，思乡之情油然而生，不禁取出临行时皇后所赐“日月宝镜”观看，镜中生出长安的迷人景色。公主悲喜交集，不慎失手,把“日月宝镜”摔碎。后人为了纪念文成公主，就把“赤岭”改名为“日月山”。文成公主的塑像丰腴、仪态大方，一双眼睛专注地望着远方。如公主有灵，她当欣慰于而今祖国的统一、各民族
27、人民的和睦共处，汉族女儿再不用吃尽长途跋涉之苦去“和亲”了。虽然只停留了几十分钟，但日月山的风却是刻骨铭心地叫人难忘。那风可真叫猛！你看不见它的踪影，天上依然太阳高悬，狂风凭空而至。没有黑云压城、飞沙走石、瓦动树摇的迹象，但风无处不在，一层层把人紧紧包裹住，硬生生地要扯你走。风透肌肤，冷飕飕地，让单衣丁袖、一身夏装的我们站在阳光下被风刮得直打哆嗦。山脚下稀拉的当地人在摆摊售各种饰品，不论男女一律棉衣毛帽口罩严裹，有客人过来也不吆喝，只把一双眼睛直直地盯着你。粗糙、殿黑的脸和一双双粗糙、酸黑的大手，让人切身感受到高原的严酷。沿日月山坡，插满了整齐划一的各色小旗子。“这里插这么多旗子干什么？我问一
28、位走过的牧民，牧民告诉我，这是经幡，布上印着经文，风吹幡动，犹如风在昼夜不停地念经。哦，原来如此。我不知道经文的内容是什么，我猜想，可能是祈祷佛祖保佑此地不要再受战乱的侵扰，风调雨顺、国泰民安吧！近湖情更切。青海湖愈来愈近，公路两边的景色更加美起来。草原一望无际，金黄色的油菜花在风中摇曳，令人陶醉。远远地看见草原扯出一条蓝色的带子，在天边若隐若现。“青海湖！”车内有人惊呼。高原圣湖犹如一位刚刚出浴的美少女，羞涩地露出了面容。当纵横数千里的青海湖碧波盈盈地彻底展现在眼前时，我不得不震撼。水是那样的幽，那样的浩瀚，蓝天伸手可及，水天相连，无比辽阔。站在湖边，心若澄滤，大脑出奇地空灵。刚经过一片草原
29、，我好似又来到了一片大草原，朵朵白云犹如闲庭信步的羊群，这至美至纯的景色，只疑是身在梦中，不愿醒来。我在湖边蹲下身，把水一把把捧起来，再沿掌缝漏出去。湖边上的水被太阳晒得暖暖的，风在耳边呼呼地吹，我一遍遍以手相拥，企图能从中听到青海湖千年的回声。与内地脚步纷沓、摊贩吆喝、热闹无比的名山大湖相比，这里是这样安静，甚至一种别样的孤寂。在苍茫浩淼中，感到自身微弱一尘的渺小。看到绿幽幽的湖水在风中波浪轻卷，绸缎一样，一层层铺向远方，我真想赤条条跳进湖里，和湖水相伴，和白云嬉戏。或者化成一滴湖水，被太阳蒸发，在高原圣地羽化登仙。遗憾的是，此地不允许游泳，而且青海湖也无法游泳。据当地人讲，青海湖水深且不说
30、，而且特别地寒冷，气压低、缺氧，人在水中根本无法游动。青海湖的来历，民间有一个美好的传说：很早以前，东海老龙王有四个儿子，大儿子是北海王，二儿子是东海王，三儿子是南海王，惟小儿子无海可去。爱小儿子心切的老龙王想凭借自己的力量造一片大海。于是他来到青海草原，看到这里广阔无垠，风光迷人，就汇集了108条河的水造就了偌大个西海，让他的小儿子当了西海王。这西海就是青海湖。传说虽不可信，但在这3000多米的高原上，横卧着连绵四千多公里的一汪碧水，位居中国内陆湖第一，不能不称为奇迹。听说再往前走，还可看见鸟岛。岛上有数万只鸟，鸣声千里，鸟翅蔽日，蔚为奇观。可惜由于时间关系，无缘欣赏。走进青海湖，仿佛走了几
31、十年，又仿佛举脚就到了身边。又或者她就在身边叠翠，我缘分太浅，感觉不到她的存在。站在湖边，凝视碧波荡漾的青海圣湖，我在想：中国的名山大川多矣，历史上无不留有文人骚客到此一游的足迹和感怀抒情的诗词歌赋；但史料记载有哪一位名人到过青海湖，哪一首诗是吟唱青海湖的呢？青海湖是孤独的，它甘于这种孤独和寂寞。她在高原独守这千年的宁静。走近必得走远，扣湖不如扣心。青海圣湖是不欢迎喧哗的脚步声的。我向青海湖挥挥手，风代替了她的回应。（录自遂宁旅游政务网，2007-09-28）注理：青海湖，古称西海，蒙古语称库库诺尔，意为“青色的湖”，在青海省东北部大通山、日月山、青海南山间，系断层陷落所成，面积4583平方公
32、里，湖面海拔3195米，最深32.8米，为中国最大咸水湖。文成公主（?-680）,唐太宗养宗室女，贞观十五年（641）,与吐蕃赞普松赞干布联姻，汉族制碾磨、陶器、纸、酒等工艺及历算、医药等随其传入吐蕃，对吐蕃经济文化发展和加强汉藏人民友好，做出重要贡献。仓林忠（赋一篇）当代学者、辞赋家。江苏盐城人。任教于盐城工学院。盐城赋天分鸿蒙，忽奔江淮。江淮表里，东襟大海。地为唐古拉桐柏山泥沙冲积，史自新石器东淮夷开辟草莱。北抵徐连而眺河岳，南窥沪宁而俯通泰；西越洪泽而仰层峦，东出蓬瀛而航宇外。千里沃野，一马平川；水网如织，锦绣苍原。夫惟大禹奠九州，望属扬州之区；群雄迭争霸，递为吴越楚境。秦皇一统，归入东
33、海之郡；汉武夺侯，县设盐渎之名。晋代始称盐城，其后辖属屡更；而今统领二市六县，巍然苏中重镇。天垂青焉，物华陈焉，万植生焉。北宋煮海制盐，税及天下之半；洪武移民垦殖，遍布贮粮之囤。地势略偏低湿，时或涝蝗风雹之灾；明邑围作瓢形，传为舀盐防洪象征。杰史如昨，轶事如歌，至今历历堪陈。孙文台盐渎为丞，报国志青云得步；七仙女下配牛郎，思凡心鹊桥飞渡。韦彻阜宁揭竿，曾营农王之都；张士诚白驹举义，割据东南省府。筑堤捍海,范仲淹先忧后乐；负帝投波，陆秀夫肩担南宋。史游击、曹参将，扫平倭患靖风浪；部报国、司石盘，杀身成仁不帝清。沿及近代，顾正红五卅反帝殉国难，朱华氏列强手中收路权。皖南事变，陈军长临危赴任；东进序
34、曲，泰山庙再振军声。苏北延安，尖刀直插日伪肋；盐城鲁迅，铁骨惊破敌胆魂。若乃穿场水流，尽是英雄碧血；里下河畔，频出耀眼文星。陈琳草檄，曹阿瞒头风顿愈；二乔走笔，蒋介石左支右细。施耐庵写水浒传，赫列四大名著；李汝珍著镜花缘,妙述海外奇殊。百姓日用即道，王艮开泰州学派；守节逃仕蛰居，宋曹擅草体双钩。沿至清世，则有吴嘉纪歌盐场乐府，陈玉渤发爱国情愫。郑板桥三绝行世，寄身北宋教馆；徐翰林学不惮迟，读四书年己三六。近代以还，则有戈公振拓荒新闻学，好个书局学徒；高鹤年着缁衣芒鞋，阅遍山川人物。乡贤兮遗范，光前兮励后，垂远兮不朽。千秋倏迅，去往如流。经数十代王朝兴替，诉不尽，民生苦。迄自我党革命，劫火过尽，
35、日月重明；国光蔚起，民气昭苏。遂使海无倒卤，水不犯滨；天翻地覆，气象一新。盐碱地，沙丘岗，见处村落，望到城厢。人烟辐篌，雨顺风调，果然鱼米之乡。美丝帛兮漫野蚕桑，粮棉都兮花果飘香；农工商旅兮业业盛旺，水陆海兮品物煌煌。蟹黄包，辞海螺；白炖躺，猴头菇。条虾蛭蛤号三鲜，风闻十里涎满口。世间万物莫须尝，但求一食四腮妒。昔有草液浆，名列前清八大名酒；今有五醍液，醉落窗前无数过雀。糜鹿血酎，解乏消忧；何首乌药，白发黑头。建湖杂技，享誉欧亚；淮剧慢板，唱红京华。银楼商号鳞次，宾馆华堂栉比。道路纵横，十字街奄扩数十经纬；广厦如林，老城区陡长百丈身躯。枯枝牡丹，千年古干发新葩；登遍晚眺，环城一望绿无涯。任寻觅
36、，雁落平川，范堤烟雨钓何方？凭放眸，楼耸云端，纵湖窈女撷晴光。而或华灯初炫，飞彩流虹；明光万点，辉映幽空。此处有浩渺滩涂，湿地氧吧；麋鹿欢跃草莽，丹鹤穿越烟霞。春桃李，夏芙蓉，秋菊冬梅，时时坐拥花景；东沧溟，西昆仑，曾沙黑水，极目河山无垠。斯诚安居兴业之佳壤也！缅既往，老区发展，小康足印；瞻前程，追沪逐穗，顿生豪情。政府奋发，人民戮力，再度长征。是土有良田二十万顷，企业数十万家；傅之朴质民风，厚重人文，委实大有可为之舞台也。主政于斯，其在任诸公之幸运欤？然则做官易，勤政难；勤政易，守身难；守身易，爱民难。公等以一身操持，昭政府威烈，系百姓福祉，所宜慎之又慎欤？殷鉴不远，前车多覆，可不夙夜警省欤
37、？故凡有所举，咸宜志存高远，置民心于我腹，视民苦若我疾，循党宗旨，与民同休，追前人之步武，建今世之事业，以克臻时贤也。其若后进诸秀，益当开江海胸襟，怀拿云志气；激扬蹈厉，自强不息；革故鼎新，英烈是继。如是者，则我盐城乡邦必将人谐政达，弊绝风清；偕国同进，与时俱新；其繁盛昌明，绚烂辉煌，可以计日而程功矣！时维丁亥年七月六日。（录自中国文学网，2008-2-20）注狎：解题，本文纵叙历史，横写现实；原文宏篇，收入本书有删削。鸿蒙，宇宙形成前混沌状态。表里，内外，谓江表淮里。夷，古时对东方各族泛称。河岳，黄河泰岳。通泰，通州、泰州，民国前淮南盐产区。二市，东台、大丰。六县，建湖、射阳、阜宁、滨海、响
38、水、盐都。洪武，明太祖年号。孙文台，孙坚，三国时人。七仙女，传说起源东台。韦彻，阜宁人，隋末农民起义领袖，建都盐城。张士诚，泰州白驹场（今属大丰）人，元末盐民起义领袖，建都苏州。范仲淹，北宋天圣中任西溪（今东台）盐仓监仓官，上书修筑提海堰，后称范公堤，为淮南盐区抵御潮灾屏障。陆秀夫，盐城人，南宋大臣，宋亡，背负幼帝赵禺投海殉国。史游击，史符；曹参将，曹克新；明荔靖中先后驻防盐城，抗击倭寇。郃报国、司石盘，均为盐城人，明末抗清，被捕后不屈被杀。顾正红，阜宁篆和乡（今属滨海）人，上海日商纱厂工运领袖，1925年被资本家杀害，年仅21岁，引发“五卅”运动。朱华，东台人，曾从法人手中收回正太铁路修筑权
39、。陈军长，陈毅，1941年皖南事变，叶挺被俘，受命为新四军代军长。泰山庙，在盐城市区，新四军于此重建军部。苏北延安，抗战期间盐城美称。盐城鲁迅，盐城文上宋泽夫爱国而擅杂文，陈毅比拟鲁迅诩奖之。穿场，串场河，纵贯盐城地区。陈琳，东汉末年文士,广陵射阳人，建安七子之一，初为何进主簿，后随袁绍，曾为绍作檄文数曹操罪状，绍败归操。曹阿瞒，曹操。二乔，指现代理论家胡乔木、外交家乔冠华，均为盐城人，擅时论，人称“中共两支笔二王艮，明哲学家，号心斋，泰州安丰场（今属大丰）人，出身盐丁，壮年师从王守仁，以讲学授徒终身。宋曹，书法家，明末清初盐城人，有双钩草书千字文讥吴嘉纪，著名盐民诗人，明末清初泰州安丰场（今
40、属大丰）人，有陋轩诗讥陈玉淘，清末爱国诗人，建湖人。郑板桥，名燮，号板桥，清康雍乾间兴化人，擅写兰竹，兼工书法诗词，为扬州八怪之一，晚年曾隐居教馆于盐城大纵湖乡北宋村。徐翰林，名铎，清末盐城人，壮年始学。戈公振，近代新闻学家，东台人。高鹤年，近代旅行家，盐城人。登瀛晚眺、范堤烟雨，均列旧时盐城八景。纵湖，即大纵湖，在盐城以西郊县，列盐城新旧名胜。曾沙，曾母暗沙：黑水，黑龙江；均为盐城拟建的国家湿地公园里景观名。丁亥，公元2007年。铁骨柔情（文一篇）当代散文家。万丈盐桥在青海省柴达木盆地，有一座神奇的长桥。它的建筑材料既不是木料、砖石，也不是钢筋、水泥，而是天然盐壳，并且没有一根桥墩或立柱。它
41、悬浮在中国最大的盐湖一察尔汗盐湖之上，长32公里，约合10400丈，因而被称为万丈盐桥。半个多世纪以来，它承担着繁重的交通运输任务，为青海乃至西部各省、自治区的经济发展作出了突出贡献。万丈盐桥的诞生实属偶然。50多年前，柴达木盆地还是一片荒原。它被阿尔金山、祁连山、昆仑山等著名山脉环抱着，在大片大片的戈壁、瀚海、盐渍土下面，有着丰富的石油、天然气、钾盐等矿藏。这片区域分布着20多个大小不等的盐湖。由于盐湖地区土壤含盐量高，植物、动物均不能生存，因而被称为“生命禁区二1954年，“筑路将军”慕生忠率领筑路大军修建青藏公路。当时，他考虑到从甘肃的峡东火车站南下格尔木运油至西藏，比经兰州、西宁要近1
42、00O多公里，于是决定勘察和试修敦煌至格尔木公路.万丈盐桥初“长成”，它实际上是一条在盐盖上铺就的便道。要保证常年通车，就必须下大力气养护。于是，交通部门在沿线每隔10公里处设置一个道班，悉心照料万丈盐桥。此后，随着车流量增加和劳动条件改善，道班又合并改建成工区，配备了抽水机、洒水车、装载机、翻斗车等机械设备，坚持全年养护、四季保通。万丈盐桥的养护方法很特别：通常是就地取材，将盐盖砸成碎块，将碎块灌注于大盐块之间的缝隙中，再浇洒卤水使其结晶凝固，形成坚硬密实的外壳，汽车就能在上面行驶了。岩盐路面使用一段时间后，因磨损会造成面层松散或不平，这时就得添补新料和洒浇卤水，以恢复应有的强度和平整度。这
43、种用含盐量达20%至95%的盐盖凝固而成的路面，抗压强度可达每平方厘米7公斤至20公斤。经过精心养护的路面，气候干燥时呈灰白色，如水泥路面一般坚硬；空气湿润时，路面呈喑灰色，像沥青路面，而且没有尘土。万丈盐桥可维持昼夜Io(X)车次的交通量，行车时速可达80公里。在长期的养路生涯中，养路工们总结出了一套“平整盐盖、填塞溶洞、铺筑盐块、晶盐路基、浇洒卤水”的作业程序；并因地制宜，在公路两侧，每隔几百米，就凿透盐盖，挖一个卤水坑，用抽水机抽出卤水，“滋润”路面。在几代养路工精心养护下，万丈盐桥经历半个多世纪风霜雪雨，仍然历久弥新、平坦如砥。世界上有许许多多、各种各样的桥和路，要说起青海察尔汗盐湖上
44、用盐铺就的一段31公里长的盐湖公路，知名度远扬国内外。“盐路打滑，注意慢行！”路边的一块木牌提醒人们，汽车已经开进我国最大的盐湖一察尔汗盐湖，脚下那光亮平坦的公路，就是奇异闻名的“万丈盐桥二明明是路，为什么称作“盐桥”？是“桥”，又怎么不见“桥”下流水？要想知道其中奥秘，必须先了解盐湖的结构。察尔汗盐湖面积5856平方公里，宽阔的湖面上，蒸发量比降水量要大140多倍，由于长期蒸发，湖面己浓缩成一层坚硬的盐盖。在几十厘米至一米多厚的盐盖下面,是深达一二十米的结晶盐和晶间卤水,公路实际上就像一座桥浮在卤水上面,“万丈盐桥”就是由此而来。在盐路的两侧，相距几百米就有一个盐坑，坑底是浓度较高的卤水，这
45、是专为养护路面用的。盐遇水可以溶蚀，聪明的养路工人充分利用了盐的这个特点，遇到盐路出现坑坑洼洼的时候，道班工人就从湖面挖起一块块盐盖铺垫在路上，然后浇上卤水使盐盖粉蚀，再经过南来北往的汽车碾压，不平的路面很快又平整如镜了。在察尔汗盐湖上修公路，那是史无前例的事。32公里宽的大盐湖上寸草不长，别说人走过去有困难，就是鸟儿也不容易飞过去。公路从盐湖上修过，是率领队伍修建青藏公路的慕生忠将军按照彭总的要求提出来的。1954年5月11日，青藏公路在格尔木正式破土动工,到12月15日，仅仅用了7个月零4天，千里青藏公路就修通并正式通车了！这是新中国诞生后震惊中外的壮举。而这支由慕生忠将军领导的筑路队伍，
46、修通从青海西宁到西藏拉萨长2000公里的青藏公路，总投资仅用230万元，全队只有一个工程师，没有现代化装备，全部家当是1200名由驼工转为筑路工的农民，还有3000多件笨重的铁锹、镐头、钢钎、大锤之类工具。慕生忠不会忘记他连续3次到北京向彭总求援的情景。彭总当之无愧是修建青藏公路的“总后台”，筑路军民流的是汗水，彭总倾注的是心血。慕生忠不会忘记，最初打算修建青藏公路时，是彭总坚决支持他先赶辆马车探通到黑河的路，再下决心修。慕生忠也不会忘记，当马车顺利探通格尔木到黑河的路后，慕生忠下定决心修路了，他急需要30万元修路经费。他到北京跑了几个部门，却碰了钉子。万般无奈，他第二次找到彭总求援，鼓总直截
47、了当地说：“你现在就起草个报告，我给你转呈周总理。”报告当场写出来了，彭总立即转呈总理，周总理接到报告后马上如数批给30万元。此外彭总又给慕生忠搭上10个工兵、10辆卡车和I辆吉普车。慕生忠更不会忘记，在公路迅速修到五道梁时，经费严重不足。前进道路上还有冰封雪锁的唐古拉，怪石嶙峋的冈底斯山石峡，这些都是难啃的硬骨头，急需工兵和汽车兵支援。当慕生忠第三次到北京向彭总求援时，彭总爽快地说，这次就不要惊动总理了，一切从军费里借支，你需要什么就给什么，需要多少就给多少。彭总满足了慕生忠提出的给200万元、1000个工兵和100辆汽车的要求，同时又交给慕生忠修通敦格公路、扩大青藏公路影响的新任务。派谁去
48、完成这一使命呢？慕生忠选定了齐天然。齐天然原是国民党胡宗南部少将师长，解放战争中率部起义。1951年跟随慕生忠率领的西北支队进藏，不久到西藏工委西安办事处负责采购进藏物资。经他手采购了大量的医药、布匹、绸缎、机械等商品，对稳定和平解放不久的西藏局势作出了贡献。1953年他调到慕生忠领导的西藏骆驼运输总队。他曾跑遍宁夏和内蒙，购买了11400多峰骆驼，并担任二大队队长，领导驼工抢运成千上万袋粮食，为西藏胜利渡过非常时期立了功.1954年慕生忠领导修建青藏公路，齐天然又被安排在条件艰苦的可可西里粮食转运站当站长。他工作非常出色，深受慕生忠信任。当慕生忠把彭总交给的修通敦格公路的任务让齐天然去完成时
49、，齐天然立下军令状:“就是刀山火海，我也要闯一闯，决不拖青藏公路的后腿！拼死拼活，坚决完成彭总交给的修通敦格公路的光荣艰巨任务！”不久，齐天然带上4个人、1部车，经西宁、兰州绕道到达敦煌。从当地雇了40多个民工，从1954年11月初开始，边探边修敦格公路。他们一路劈荆斩棘，铲坡填沟，闯进了察尔汗盐湖，但是被溶洞区拦住了去路。这里硬硬的盐盖下面，分布着无数上窄下宽的溶洞。溶洞是由于湖北部渗入地下淡水、溶蚀岩盐而形成的，形状就象一个个大头朝下的喇叭。用钢钎向下一插，探不到底，卤水至少有3米多深。要是汽车不小心栽进溶洞陷井，有天大本事也出不来！人们一筹莫展：盐湖上既无石头，又无沙土，拿什么东西填平这些溶洞呢？齐天然拿着一根撬棍，东敲敲，西戳戳，竟然掀起一块30多厘米厚的硬盐盖。这使他茅塞顿开：“就地取盐盖，不就可以填平这些溶洞啦？”绝路逢生，人们劲头又来了！他们
