《08书信 答司马谏议书.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《08书信 答司马谏议书.docx（3页珍藏版）》请在课桌文档上搜索。
1、*答司马谏议书阅读下面文字，完成题目。答司马谏议书宋王安石某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异”也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事：多天下理财，不多征利；仔邪说,难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变
2、此，而某不量敌之众寡，欲出力助上？抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改若度，度义而后动，冬而不见可悔故也。如君实责我个在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢争。无由会见，不任区区憧憬之至。1 .对下列句子中加点词的说明不正确的一项是（）A.所操之术多异敢也故：缘由B.故今具道所以道：说C.辟邪说，难壬人辟：批驳D.则非某之所敢期知：明白【解析】知：领教。【答案】D2 .下面加点词的意义与用法相同的一项是（）为天下理财号而不见可悔故也Aj不为征利星社稷之臣也盘庚不为怨者故改再度欲出力助上以抗
3、之Ci爱基子，择师而教之D如君实责我以在位久【解析】A项，为：介词，替/动词，是。B项，是：动词,认为正确/代词，这。C项，其：代词，自己的。D项，以：连词，来，表目的/介词，因为。【答案】C3 .下列句子中加点词的意义和现代汉语相同的一项是（）A.以锲天下怨谤也B.于反复不宜卤莽C.而世之奇伟、瑰怪、特别之观D.以为侵官、生事、征利、拒谏【解析】A项，以致：古义，因而招致；今义，表结果的连词，多指不好的结果。B项，反复：古义，书信往来；今义，表多次重复。C项，特别：古义，不同寻常；今义，表特殊，特别。D项，以为：认为。古今义同。【答案】D4 .下列句子编为四项，全都属于作者变法的反应的一项是
4、()以为侵官、生事、征利、拒谏以致天下怨谤也怨诽之多如君实责我以在位久未能助上大有为，以膏泽斯民众何为而不汹汹然A.B.C.D.【解析】是作者的假设，不是司马光的指责，不属于变法的反应。【答案】C5 .下面对本文内容的分析错误的一项是()A.在本文中，司马光认为天下“怨谤”、众“汹汹然”是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。B.面对保守派的指责，作者起先不屑于辩解，就没有回复。后来想到不行鲁莽失礼，才写了本文，表达了一种坚持改革的信念。C.本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳，从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况，表明自己的坚决看法。D.首先交代写信的缘由，言语委婉有致
5、；接着进行合情合理地辩驳，有理有据，层层深化；最终表明看法，不失赠答之礼。【解析】B项，分析有误。不是没有回复，而是简洁地做了回复。【答案】B6 .把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。译文：(2)盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。译文：(3)盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。译文：【答案】(I)我私下觉得与您交往深厚亲密已非一朝一夕，可是争论国事时经常看法不同，这也许是由于我们所实行的方法不同的原因吧。(2)原来知书识礼的读书人所争论的，尤其在于名义和实际的关系。名义和实际的关系一经辨明，天下的是非之
6、理也就解决了。(3)盘庚并不因为有人埋怨反对的原因而变更安排，这是因为迁都是经过周密考虑后的行动，是正确的而且看不到有什么可以改悔的原因。【参考译文】安石敬白：昨日承您来信指教，我私下觉得与您交往深厚亲密已非一朝一夕，可是争论国事时经常看法不同，这也许是由于我们所实行的方法不同的原因吧。即使想要牵强多说几句，最终也必定不被您所谅解，因此只是很简略地复上一信，不再一一替自己辨别；后来又想到蒙您一向看重和厚待，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在具体地说出我这样做的道理，希望您看后或许能谅解我。原来知书识礼的读书人所争论的，尤其在于名义和实际的关系。名义和实际的关系一经辨明，天下的是非之理也就解决
7、了。如今您来信用以指教我的，认为我的做法是侵扰了官员的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受反对看法，因此招致天下人的怨恨和诽谤。我则认为遵从皇上的旨意，在朝堂上公开探讨和修订法令制度，责令有关部门官吏去执行，这不是侵扰官权；效仿先皇的英明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家整理财政，这不是搜括钱财；抨击荒谬言论，责难奸佞小人，这不是拒听看法。至于怨恨和诽谤如此众多，那是早就预知它会这样的。人们习惯于苟且偷生，已不是一天两天的事了，士大夫们大多把不关切国事，附和世俗之见以讨好众人为得计。皇上却要变更这种状况，而我不去考虑反对的人有多少，情愿竭力帮助皇上来对抗他们，那众多的反对者怎会不对我气概汹汹呢？商王盘庚迁都时，连百姓都埋怨，还不仅仅是朝廷里的士大夫而已；盘庚并不因为有人埋怨反对的原因而变更安排，这是因为迁都是经过周密考虑后的行动，是正确的而且看不到有什么可以改悔的原因。假如您责怪我占据高位已久，没有能帮助皇上大有作为，使百姓普遍受到恩泽，那么我承认错误；假如说现在应当什么事也别干，只要墨守从前的老规则就行，那就不是我所敢领教的了。没有机会见面，诚心惦念和仰慕您。
