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1、停族傣族有人口162万多人，其中云南有101.4万，主要聚居在西双版纳州和德宏州.临兴的耿马、孟定，思茅的孟连，玉溪的新平等30多个县也都有分布.僚族先民为古代百越中的一支，汉代称“滇越”、W残皆以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人.僚族有水停、早修和花展像之分.僚族习俗僚族在思茅全区均有分布，以景谷、孟连、澜沧、江城、普洱、江、思茅居多.景谷、孟连的为像那支系，#1沧芒果、芒那的为能!支系，江城土卡河的为篌社支系.景谷僚族多住平房，土木结构，以茅草或瓦覆盖，进门为中厅，设煮饭、烹茶、取暖用的火塘，支有铁三JU架，厅中铺床，供待客用，中厅左右两
2、厢小房为主人寝室.房屋结构有落地式和干栏式两种，干栏式的掌楼，楼上住人，楼下关牲审，堆放柒禾和生产工具.干栏式房屋冬暧夏凉，以竹木为建筑材料，以杂木为主，多用缸毛树、催果树、黑菊树当柱，以竹片或木片做椽.房顶草排或板瓦不等，房屋分上下两层，上层用木板或竹笆围墙,楼后搭有晒台，孟连、澜沧、江城整董等地傣族居住干栏式屋.江城土卡河停社充支系人居住落地式鸡罩笼房.服饰持点僚族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩纸纷，美不胜收，令人叹为观止.只要了解情况的人，都觉得这话一点也不算夸张.僚族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去殍婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称.他
3、们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。候族妇女一般喜欢穿着窄袖短衣和统裙，把他们那修长苗条的身材充分展示出来.上面穿一件百色或排色内衣，外面是紧身短上衣，困颈窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、W白、天黄等多种色彩.现在多是用乔其妙，丝绸、的确凉等料子缝制.窄袖短衫5R紧地套着胳几科没有一点空隙.有不少人还喜欢用肉色就料缝制，着不仔细牙，还牙不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紫紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚背的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。像族妇女的这种装束，充分展示了了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料轻柔，鲜悒明快
4、，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿，潇洒飘逸的感觉。傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或维布包头，有的戴呢礼刷帽，显得潇洒大方。僚族无论男女，出门总喜欢在肩上挎上一个用织锦做成的挎包（筒帕）挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色.图案有珍禽异兽,树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好，充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求.节日傣族的节日主要有开门节、关门节、送龙节等，其中最隆重的是泼水节.泼水节是傣族人民送旧迎新的传统节日，人们认为互洒
5、清水可以消灾弥难，互相祝福。男女青年则除了互相祝福外，还互相泼水为戏.节日里还举行堆沙、丢包、放高开，赛龙舟等活动.届时五洲四海的宾客云集西版纳和德宏，热闹异常。景颇族珏颇族是中国云南世居民族之一，主要分布于云南省第宏傣族景颇族自治州、怒江保供族自治州等地.根据2000年第五次全国人口普查统计，景颇族人口数为132143,主要使用景颇语。景颇族主要从事农业，种植水稻、玉米、早谷等作物。景颇族素以刻苦耐劳、热情好客、骁勇威猛的民族性格著称.在缅甸境内也有景颇族分布，在当地称为克钦族.服饰持点景颇族的服饰风格粗犷豪放。景颇族男子多穿黑色圆领对襟上衣，下身着短而宽大的黑裤，包黑布或白布头巾，头巾两边
6、以彩色小绒球作为装饰.出门时用上挂筒帕，腰间挎长刀，简直就是一个气宇轩昂、矫勇彪悍的武士。景颇族女子多穿着黑色对襟或左衽短上衣，下着黑红相间的统裙，用黑色布条缠腿,节日喜庆时，盛装的女子上衣上都镶有很多的大银泡，领上佩戴六、七个银项和一串响铃式银箧子，耳朵上一对很长的银耳环，手上着粗大且刻有花纹的银手作为装饰.行走舞动时，保饰叮猎作哨，别有一番韵味.生活习俗景黑族的嫣姻形式为一夫一妻制.但山官和富裕户也有一夫多妻的.家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中,养父母，财产也主要由幼子维承.坦城好客，一直保留着“吃白饭”的待客习惯.即在日常交往中，无论走到那一寨、
7、那一家，都可坐下来吃饭，并可以不付任何报W1.对于任何一个不相识的人，主人都必须招待饭菜.民间普遍认为；让客人饿着肚子走，是最不体面的，.无论婚嫁、过节、集会，走亲串戚，景麻人都要提一只俄子，内装水酒、熟鸡蛋、嵇米饭团，民间称“送礼篮”，主人接过礼底后，要向随从的客人一一敬酒，最后才能自己喝，并清点礼物，然后再把篮子还给客人，以表示礼物如数收到.很多地区平时进餐仍然沿袭无论男女长幼均把饭菜分份进餐，无需桌椅、餐具，饭菜都用芭茶叶包好，进食时人手一份.忌把叶包反.无论酒汤，都是就地吹一藏竹筒，筒口斜削一刀，随用随去.阿昌族阿昌族，中国的少数民族之一.主要分布在中国云南省和贵州省.主要居住在德宏州
8、的陇川县户擞和梁河县九保、妻宋三个阿昌族乡.海西县江东乡高境田和盈江、瑞国有少量居住.此外，在贵阳市、大理白族自治州云龙县的漕海、旧州等地，保山地区!冲县和龙陵县也有部分居住.使用阿昌语，属汉诚语系或缅语族Si语支.无文字，习用汉文和傣文.JR饰持点阿昌族的服饰筒洁、朴素、美观，Ili色更是鲜艳无比.男子多穿宜色、白色或黑色的对襟上衣、下穿Il色裤子，裤脚短而宽.小伙子喜城白色包头，婚后则改换黑色包头.有些中老年人还喜欢毡帽.青壮年打包头时总要留出的40蜃米长的植头垂于脑后.男子外出赶集或叁加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕”（挎包）和一把阿昌刀，更显得英俊而潇洒.妇女的服饰有年龄和婚否之别.未
9、婚少女平时多看各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头黑色包头.梁河地区的少女也喜欢穿筒裙.已塘妇女一般穿黄黑色对襟上衣和筒裙,小哀绑脑，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头，包头顶还垂挂四五个五彩小绣球，黑具特色.每逢外出赶集、做客或喜庆节日，妇女们都要精心打扮一番.她们取出珍餐的各种首饰，籁上大耳环、花手,，挂上银项B1.在胸茵的叙扣上和晨间系挂上一条条长长的银链此时的阿昌族妇女，全身银光闪内，风采万千.当你走进阿昌族山寨，你还会发现阿昌族Ir年男女都喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花.这朵朵鲜花，不仅美观，而且他们还视之为品性正直、心灵纯洁的标志.生活习俗阿昌族焦情好客，尊老爱幼.待客有劝饭习俗，
10、劝饭时，无论已饱否都应伸双手獐碗相接，不过，通常劝饭是象征性的，通过劝饭讲情说意，乃至唱劝饭山歌抒情，表示欢迎客人才是真正的缘由.遇敬酒倒茶，忌不礼让就接受.在劝酒、劝茶时，无论会喝酒、事茶否,忌讳客人不接受.双手接递或起身行礼，视为恭敬.阿昌族过去普遇信仰小乘佛教.在梁河、浦西一带的阿昌族主要奉行鬼神崇拜和祖先崇拜。主要宗教节日有进洼（关门节）、出洼（开门节）、烧白柴、泼水节等.除宗教节日外，还有具有本民族特有的传统节日.火把节、窝罗节、浇花节和春节.其中以火把节和窝罗节的规模较大，活动内容较多.纳西族是中国西南少数民族，聚居地分布于云南、四川和西餐的交界处的丽江及其毗邻地区，云南省为纳西族
11、主要分布省份.2000年人口普查，中国大陆有纳西族总人口309,477人，死第27大民族，其中云南296,464人，占纳西族人口的95.51,其余省市区均有分布.纳西族主要从事农业，方牧业，手工业也有发展，“明江马”闻名全国,现已有机修、采煤、发电、化肥、电机、轻工等中、小企业.农业是纳西族的主要饺济部门，主要种植大米、玉米、土豆、麦类、豆类和棉、麻.JR饰持点纳西族男子的服饰大体与汉族相同，各地妇女服饰则有差异.中甸县白地一带妇女，身穿对襟长衫，再系百褶长裙，腰束毛织彩带，脚穿云头黑靴，背披白毛山养皮，编发盘辫，保有古风，宁菠县永宁一带摩梭妇女，头布料大包头，身穿大襟小褂，系长可及地百褶裙，
12、腰系彩带，美观大方.生活习俗纳西族热情好客，每当猎疆归来，凡路遇的行人都可分得一份墙物.贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款特.纳西族还是个极重信用且讲义气的民族，一般不计较客人因无知而产生的过失，但很看重平等与信用，所以在与他们交往时有什么要求最好能直接说明，不可欺哄事.白族白族，是我国西南边一个少数民族.自称“白子”、“白尼”.为唐宋“白蛮”的后裔.主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、磬江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布.白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”.另外还有“火把节”（
13、又称星回节）“蝴蝶会”等民族节日.服饰特点白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵.大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑褂，或数件皮朋、编缎1福，俗称“三清水”，腰系皮带或绣花兜肚,下着望色或Il色长裤.在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳毒戏水”等字样.绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智的结晶.女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，缸坎庸，或浅色i上衣，外套黑丝绒领褂，展系绣花短囹腰，下着道色宽裤，足穿绣花“百节鞋”.未婚妇女械独舞子盘于头II,并以鲜第的红头绳绕在白色的头巾上，红白相村，相得益彰.腰系绣花短围展，更显得色彩鲜明，美
14、观大方.已婚妇女改为挽洱海东岸妇女则樵“凤点头”的发式，用丝网罩住，或维以子，均用绣花巾或Ji布包头。白族妇女有假带耳环、手的习俗.居住在大理洱源县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”，它是姑娘心灵手巧的标志.生活习俗白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居.白族同宗同姓不通婚.对客人，无论是否认识都羯情接待.凡客人光临，必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼，具有一苦二甜，三回味的特点.为客人繇茶不能颦满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说.白族就餐粮讲礼仪，长辈、客人坐上Ih晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人添饭加汤，热情待候.白族多以大米、小麦为主食I山区的白族则多以玉米、洋芋、养麦为主食.主食都以蒸制为主.
