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1、有人通过探讨发觉，近千年来被誉为画界神品、生动再现了北宋汴京的繁华疡景的酒明上河Si不仅是简洁地描绘北宋社会风情的风俗画,而且是一幅询含忧也意识的盛世危言图。2010年，挚友介绍我相识了周延亭先生，多次参与他揭秘满明上河图一书写作的前期册讨。我对他的实证方法，削幅图是螟京,啷幅图是梁山英雉,宋江与张择解的关系等探讨方法是持有不同看法的。我个人i为，清明上河图是艺术作品.我切不旋用艺术作品去反证现实生活中的真实人物。但对其中关于“盛世危言”的观点是赞同的.2011年.我读了不少桀于宋史的书籍，包括王夫之的宋论）宋史十二讲宋史解i）大宋王朝之赵家天下北宋时期自然灾第与政府管理体系琛讨等,对满明上河
2、图的创作苜景有了些许探讨，于是结合与周延亨先生的多次沟通,结构了一读对话，试图让f清明上河图背后的“盛世危言”说,更充溢。这篇对话的部分内容,曾分别发表在当代艺术杂志和新华社“每日电讯“上，但都不是全本。今日.偌博览辞书一句.把全部对话共享给读者,也情愿听到不同声音。发觉这个循和的是北京一位汪囹环评伸周延亨先生.他把探讨成果写成一本书一揭秘清明上河图.叠密收麦；看了您的简历，20世纪80年头，毕业于清华高校环境工程系。管在北京市环保局、北京地铁探讨所工作,职称是高级工程师和注册环评师。您怎么会转向去探讨与您所学专业没有联赛的清明上河图呢？周延亨：2006年，我去延庆苑游,看到有些村子为了增加耕
3、她，把原始沟谷推平了。这是几十万年才形成的原始黄土地貌.一下子就消逝了，越觉很惋惜。我就租下了玉皇山南趣蹶原始的300亩荒她，想建设一个生态文化旅游点。出于对酒明上河图的宠爱，S1S76位农夫画家绘制了一向长55米,高5米,是原图一百倍的大型消闲上河图壁画（玉皇山照片）笛收麦：听说壁画完成后，您面壁三年,总在壁画前深思揣摩,发觉放大后的画面曲显玄机密布，迷冕圭生。您还亘甥了清明上河图的流传历史.受阅史书。周廷亭；清明上河图是在北宋末年绘制的，完成后的其次年，北宋就灭亡了。逐在想.张择潴为什么在王朝末日前OE心沥血.舍生忘死地维制清明上河图？绘画的动机原委是什么？密收麦：一殷认为，清明上河图是北
4、宋的现实主义风俗画,描绘了汴京东部汴河区的好济旺盛景0。汴京是当时世界上城市化较早的城市之一。有资料介绍，北宋年间,汴京有人口100多万，而同时期的伦敦才有1万多。再说，从图中也掂看出当时的奥本主义萌芽，比如商亚、税收、城管.周廷亭；没错，我们一线都认为宣和年间存在着一种繁华，但是犹如老子所说的”福兮烧之所伏”，正是在这虚假的繁华下，福美后诸多社会冲突。清明上河图运用绘画的表现形式，提示了当时的种种社会冲突,并表现了北宋灭亡前的回光返照。关于清明上河图创作目的的质疑和争寐，自它诞生以来就没有间断对，最为干脆的证用是潸明上河图后面的十四个题双。其中以元人杨;隹和李祁的质问品为尖锐。李祁说：“欣赏
5、这幅画卷的人，更非只是贽许艳羡就可以了吗？是否还鹿到须要常怀忧患而心存戒惧呢？“函收麦：这就说明.他们也看出了清明上河图是有言外之意的。我们汪是来说说您的发觉吧！周廷亭：好。2008年.在玉皇山上雄制放大百倍的清用上河图时,农夫画袤总遇到一些问遂.常常国不下去。比如画途起先不久,就有一棵大柳国，它是完全断开的.利冠原来应当是砸落下来的，但是原图却让它高烹地悬在那里。假如依据原图来函，就很可笑,得终只好把断树连接了起来。密收麦；我读过几本写宋朝历史的书，宋史馍解、王夫之的宋论，也简洁地翻看7东京梦华录）梦教录大宋古和遗事等,了解了北宋最终一个皇帝宋徽宗这个风流天子的状况。一般而言，史学家对他的评
6、价是政治俗庸.生活奢侈.痴迷道教，宠信奸佞。周延亨：徽宗于I100年18岁即位,以宋徽宗和柒京为首的王朝统治长达25年,这是北宋最为黑昭的历史时期,其间对内曳利.对外失信.农夫起义频发.北方民族崛起.致使王用危机四伏，风雨我徭，民心思变是当时社会思濯的主流。不实上，湎明上河图3深刻地表达了画家对.福败王朝的愤恨.对黎民百姓的怜悯,对国家前途的担忧。清用上河图不仅是一福社会风俗闻途，更是一祸盛世危言图。密收麦：我想,您得出这个结论，绝非空穴来风.确定是运过严密考证。您刚才说.打开清明上河图，苴先网入眼帘的是一株捌,这是全卷的第一棵懈。这是一株被折磨的老树.位置特别突出。您的探讨就是从这棵物起先的
7、？周延亭：请您仔细看一看.它掖折断的掘技至少有土也.齐根断掉的树枝有六必。假如不留意，我们会觉得它就是一棵断枝的老树。可是，当我们仔细视察以后，就会发觉,它断的不是旁枝而是主干，也弦是说断的是头。还有一摆明，断枝就如一把利剑,指向京城。雷收麦：2010年冬天，我门登乒山时,就发觉不少树苛形怪状。自然界什么样的树都有啊，这有可能孰是自然形成的啊，比如说富劈的、刀族的啊。这是不是源于大目然的鬼浑冲工.而张择端就是在写生用！周铤亭：保如您的这种说法成立，这样的树是自然界原有的，发理它应当是独一无二的吧？大自然不行能另外再婚化出一探完全相同的战吧？然而，与ft完全相同的另外一探何在画卷中再次出现了。它
8、出现在虹桥东南角的店楠院内.这株半牯的无头老捌，尤其是那白骨一样的枯干完全是开卷那棵老捌的再现。这株无头的老狗.依旧有奇妙的捌形、凶恶的枝干.依旧有一段无头的主干。饯白的树桩，以同样有力的角度指向汴梁城。它门克是如此相同，甚至色调和形态都丝*不差。这就不捱不让我门怀谈它是自然生成的说法了。酒明上河图画模中绘有857个人物，其中女人和小孩57人，245棵乔木，149间屋台,25艘空只.41头驴骐.15头牛,14匹马,除这两段枯树干完全相同以外,无一田同。契非是张择彘遗忘在卷节已及窗过同样的枯闲干了吗？您张择潴这群的大师，笑非会黔驴技穷,再也Xg不出其次种枯干的画法，只好沙袭一逅吗？函收麦：经过您
9、这么一讲.我倒是空送到了,坛两棵老树过于相像的外形,让我们不能不认为这可能是画冢有意火这样画的。张择谎把一棵无头树画在卷首这样明显而特殊的位置，就是为了让欣赏者从一起先就能意到这幅画卷别出心裁。周铤亭：正是这些惊寺的网成为打开M满明上河图这座宏大迷宫的阴隹,使我们一步一步施把这座千古建宫秀陵陵世打开。鼠密收麦；一殷而言，人们都会认为清明上河图是描写清明季节北宋汴京的生活的。QJ是也有人提出不同看法.i为是图中有一个肃坊，叫清明坊.宋徽宗才题名清明上河图的。周延亨：把清明上河图左展二尺,一支踏春而归的长长队伍，骑马怡新飞奔而来，他们身穿短衣短裤.轿子上持满了新枝,这是一幅游古的图景。这一顶插满了
10、新技的轿子说明这一天是酒明节。食一下万年历得知，宣和三年的清明节是三月十日.即公元1121年3月29日。但是.清明上河图3又不仅仅限的是有天。春游归来情境的下台，是一行五人在凛冽的冬冈中艰雉前行的图景。五个人穿得变密层层.提风而行。把视线从今笑向左上方移动可见，在远见一片菜田里,有人正在播种和浇灌,这是一幅百播图.从今箔向左下方看，一个蓬头垢面.赤？I上身的乞丐正在衣服里捉虱子，这个赤身裸体的乞丐与“古道西风”中瑟瑟颤抖的五人只有咫尺之遥。雷收麦：清明上河图描绘的是哪个季节，是画卷的一个读.是无法回避的问题。有关清明上河图的论文和专芒，几乎无一例外她涉及这一间尊，争除自古有之,己及持博了数百年
11、，有“看秦说”，有“秋景说也有“夏景说”。但是，”酒明季节雨场纷，路上行人欲断魂.”这么个乱穿衣的节气，会不会让我们产生季节的错乱呢？周廷亭：清闲上河图的季节是依据思想表达的须要而变更的。这个特点不仅表现在季节上，还表现在很多方面。阅冢是怎样必理咫尺之遥冰火两里这样冲突的田面的呢？田家是用一堵围墙把它忙!隔开的。我门会很自然地把视戡转移到这堵国墙上。我门看到，这堵围墙的功能与季节的功能是一样的,是腐着国家的须要而变更的。假如不较真，这堵田墙段将很有质政，它围着一个贫苦的衣户。首先，它是一堵院地；其次.它又是瓦房的西山墙：再次,它先是这间瓦房的南墙。围墙的功能是把两个季节分开，这就值得我们深思。
12、经周延亭；在清明上河SD卷首的边缘很不起眼的地方，小桥西面紧野沼泽的南则有一块石头,那颇具典型特征的圆形孔洞告知我们,那是一块太湖石。雷收麦：太湖石是我国古代四大玩石之一,因产于太湖而得名。历史上遗留下来的闻名太湖石有苏州曲园的冠云性、上海豫园的“玉拎珑”等园林名石。宋人洪迈（1123-1202）在容海逸史中记载说：等到徽宗竞基的时候.侦京父子想巩固他们的地位,于是就提倡“丰手藤大”的说法，以达到恣意蛊惑的目的.周廷亭：中货随后在苏杭开设了造作局,用以制作皇宫用的器物,又引来苏州人朱？医？献花石以取悦呈上，呈上渐渐奢侈.每年都要JS加。淮河和汴河的珀船苜尾相连，号称花石坳，以至于阻挡了运根仙的
13、纲船。花石纲船上的篇师和能工.都倚势欺人，贪欲窑横，般压州县.在路上若到都不敢交谈，只能以目示意。密收麦；宋人张？b艮岳记上也有记载，政和年间.，（宋徽宗）大兴土木，建立寿山艮岳,吩咐审官梁师成特地监督这件事。当时有个叫朱？亚娜要？延取浙中的珍异花木竹石进献，号称“花石物”，还特地在平江设置了应奉局.所用钱财动圾以亿万计。调生老百姓在山林湖泽里搜寻,阴暗陡医的地方也不放过。运输的舟船连绵起伏,日夜不绝.周廷亭：大宋古和遗字描绘说,那时,相到好的花石，不管有没有坟墓.都要发掘出来。大的石头高达数丈，用巨船袋或，上千人纤拉，凿河断桥，毁坝拆闸，几个月才能运送京城。一株花卉要花费数千员钱.一块石头要
14、花费数万贯钱,可见是劳民伤财的事。北宋也因为花石纲而失去了人心II密收麦：很多人把亡宋的绣由归结于花石.元人郝授曾有诗云：万岁山来穷九州，津堤犹有万人愁。中原自古多亡国.亡宋谁知是石头。周延亨：花石致使南方动荡,方腾因花石之烧而发动起义，令朝野震惊。吉和三年1121）正月二十三日，宋徽宗不得不授册至贯取消了花石物.同年良岳也已接近完工。张择诔绘制清明上河图时（1121年3月），汴河中已经没有大批的花石纲船了（后来又有少!复彩）。由于花石船队所过之级,当地的百姓要供应钱谷和民役：有的地方甚至为了让用队通过，拆毁桥梁,器环城郭。因此往往让江南百姓苦不堪言，宋史有记致花石纲之役：流百明县者达20年。
15、“反雷收麦：”并刀如水,吴越胜空,索手破新检。锦帏初温,期香不淅，相对坐调筝？低声问：向港行宿？城上己三更，马滑花浓，不如休去，直是少人行。”初读周邦筐的少年游,感觉不错.把后年男女如火如荼的情感和盘托出。可是民间始烤流传着.这首词是周邦居约见李怦师时，宋徽宗来了.情急之下，他藏身床下。词写的就是宋截宗与李师师相见时嚣ffij我我的一切,这首词号让宋徽宗翦意大发。周廷亭；不管周邦彦是不是拈到李师怖床下挑身,但宋前宗与名妓李伸师的情现纠茜却是有记载的。续资治通鉴3卷93记就,宣和元年（1119十二月十九日：自政和以来,皇帝常常便装外出，乘小第子,只有几个太监S8从。有人问行幸局，局里便说宫中支配
16、有宴会。假如其次天没回来，就传后说皇帝有病,仍不上朝。秘书省正字H辆钟上琉谏日：陛下不情思居住在姑理政务的地方，常常坐小耕到街市郊野去，游乐尽兴再回来，臣下想不到您身担祖宗的生托.却不计安危.以至于此。皇帝与百姓.本应人心相合,合才能成为心腹,离就会成为禁、越那样的仇敌。合黑之间，在于一念之间，实在可怕。万一您的小轿稍有不备.有歹徒包藏祸心，即便有神仙保佑，也损伤您的威历了。更何况还有臣下不懂慝说的事情呢，怎么能不戒备呢？皇帝接到这个疏，让宰相看了，吩带西铺到大堂审问，此后便尼西贬到了郴州。雷收麦：我想.北宋年间娼妓制度很是盛行.几个人烧上一个妓女也是可以理濯的事情。即使涉及呈上也不是什么难以
17、启齿的大不，要不然张择端怎么敢胃天下之大不整.连宋微宗私幸李师如的故事，也能画到清明上河图上！周廷亭：清明上河图中,有一座神奇的宅院,墙头上栽若疾禁.攫初斜霓着旗情和长矛，南鹿是朝廷办公机构,11前不行隹只有一座仅容一的一新的小桥。怡怡是这座小桥和环绕宅邸的弯曲小河以及高大的古物.说明这里是一出特别隐防、幽除而又高雅的私人宅院。宅门大敞连开，一粮相生的门栓靠在影壁上。大门内外有亲兵十三人，有六个在国建.他们的睡姿.说明他门几乎夜以缰日地守候在这里，己姓很长时间了。另外三个余兵在观席建命。上马石上坐着三人，也已特别乏索,却丝亳不敢懈忌,随时待命。门左电的一位依从手中迁院着一个鱼盘，鱼盘里面是一条
18、大鱼,这自然是给主子送的烹饪好的鱼。大门内一个亲兵科卧在石阶上熟师.手里也牵若马缪.明显也是在待命。验马没有马而,说明来者是以平常身份而非官员身份前来私访的。墙边那杆斜罪的中患说明白一切.此人非皇帝荚同。密收麦：是不是野史书上记载的金钱巷呢？周廷亭：不敢说。但这假田自同接回答了宋徽宗幽会李伸师是在李师怵的冢里而不在舌樱，文献也有这样的记录。语留意，就在此画面的上方，一座神奇的私宅墙边，斜靠着相像的一柄华盖.这是皇帝的华盖。皇帝的华盖也称“万民伞”.有庇妒百姓之意。清明上河图中有很多大伞，老百姓的伞都张着.唯有这把大伞收着，靠在私宅的院墙边.由此确定，来者必是徽宗。雷收麦：钱神书先生的宋诗选注选
19、了刘子？三苜诗，后面是组诗5节汴京纪孝3.侬终一首如下：？处段繁华事可伤,师师黍老过湖湘：？缕衣硬板无殿色.一曲当时动帝王。可见，徽宗与师师有染,在当时是“地域人都知道”的事情。ffi需收麦；孔子的学生子贡皆蛉向他的老师：“妾保有一个国冢，什么条件最生要.”孔子说：g足食.定兵,民信之。“子贡又问：“假使由于某种缘由的限制,不得不在三件之中少做一件，是应当先去那一件。”孔子说：“去兵。”子贡又问：万一遇到这种状况，国家特别资困困苦.把至事经铉撤销了还不能维持，对于足食和立信又应当先去缺一项。孔子断然说：,去食.自古皆有死.民无信不立。”周延亭；“民无信不立.”孔子的话是有总理的,我们从清明上河
20、图所表现的民生不难看出当时“两极分化,贫富悬殊”的状态.一个充斥着乞丐与流民的国家.老百姓能有信念喝，对官府还有偌任吗？清明上河匿里有一福劳人卖苦力和乞丐讨饭的;*怪场;R。有上方的赤解者.站在饭馆门前，迸退之间，踽跑不前。他的头发胡乱地束在头顶，浮生而肮脏的棉衣掉落下来.宛出清楚的财目，他虽然有坚实的禽朋，却施以担当一家老小的生活.照下的空梦族告知我们，他刚刚把东西卖出去.已经半日没有进口。他手里捏着一块碎银迟窥不决,尽管饥肠谡球.也舍不得主这一点钱来为自己充包。旁边一个苍老的道士正在伸手去拿饭店店员送给他的微百，另一个年长一些的店员指着座位.让他坐下来吃。道土的下面是一群粼运板食的苦力。画
21、面上一共有七个脚夫参与运粮的工作。坐者是个吃货的小官,他正坐在戴袋上训斥劳人。雷收麦：张择端的视察真是细致如？S。？周铤亭：it时,汴河北岸是怎样的场景呢,让我门由东向西走过去看一看。在几艘停滓巨舰的北岸边上,是一派繁忙的社会生活景象。六个脚夫正从货船上往外施运裾食。省人手持一根叫作”号”的小棍,船外一个主管正在发放小棍。短根小福代表一袋粮食，运完后依据小福的数发放工饯。需收麦：这就是民生啊！周铤亭：城楼北侧系邻着一个税关。城楼上的司鼓人研到税关的争吵声伏在城接栏杆上向下观看。鼓楼内有一面大鼓.鼓下面还铺着司鼓人值班的襦子和枕头。脱尖里一队挑夫在通关时遇到了解烦。关卡外面一个官员正在本子上勾阳
22、,表情弟楞。一个挑夫手指货物和这个官员说明着。58屋角的挑夫站在一边，不知所措.屋前一个探夫正向屋内大况，惊起了套房里的关长.扭头训I斥若。一个首领模样的挑夫在屋里手拿着清单,和坐着的官员说明着什么。坐着的官员相貌刁钻,双后紧毂，伸着脑袋，身体的顺，眼看文献，在与挑夫手中的涌单比照。W三内放若一个高大的木架，装若一杆横秤和一个田王的秤旄。这是一个作威作福、欺压百姓、贪污5MB的税关。一个小小税卡尚且如此霸道，朝廷高官更当如何呢，可想而知。密收麦；当时乞丐和流民为什么那么多？周低亭：宋徽宗是个昏君,却不是裁君,在位期间也时常做些苦事.没窗了他考院、安济坊等机构。宣和二年六月，鹤一次麻济开封贫民乞
23、丐两万两千人。这一年.江西,广东两路盗旌埔密山林；江苏、浙江一带方睹揭竿而起；京东、河北宋江带领36个墨杰.横行河期,大宋王利奄奄一息。陆雷收麦：东京梦华录中提到各色人物：“妓女旧日多乘驴,三,政间惟乘马,被凉衫，将盖头百赛冠子上。少年狎客往往筋后,亦跨马H衫小幅。有三五文身悲少年控马，谓之、花鹿马，。用短缘促马头刺她而行,谓之独缰，。呵啕整骤,克逞骏逸。“花展”，城市中一群年轻的恶棍.他门通过将自己隹条腰.从阴部到双脚刺上文身.当众展示,以此来表达对传统和礼仪的轻视，从臬种意义上表现了世风日下。周廷亭：、花展”门骑着马横冲直搏,的确能反映出某种市风民风。4清明上河图中的虹桥上有两队人马不期而
24、遇。从南向北是一行五人,一个高官坐在轿中不见其人，两个轿夫拾轿,两个护卫在前面护驾,这是一个文官的队伍。从北向南也是一行五人，两个高官骑若高头大马，头戴官帽.三个马下随从,两个在前面护驾,一个在后面至马,这也是一个文官或宦官)的队伍.这两方人马势均力敌，都有深厚的朝廷背空。为什么都是文官而不是武官？因为武官在康文塔式的宋代不吃香,不会这么气概汹汹。再看桥面的两地，桥东本已特别弼挤，桥下又正在索念抢险，桥上的路人扮给拥来救援.已经无路可躲。桥西则坛酿若另一场股斗。看那骄夫和坐骑不仅*无退让之意,反而都在加速前行。再看两边的希卫，都已经打算大打出手了。技是一场无法调和的冲突,对于双方而言都是一场无
25、法J料后果的灾西。而紧陡若两队朝廷人马的西面.另一起庶民之间的冲突也不堪一击。冲突一方是卖绳索的父子两人，能于桥南刈。冲突另一方是运粮的驴队,必于桥北仰。驴队被两队高官挤到了弼索撼前，只有越过这个线索商摊才能过桥。此时据主站起身,用拐杖指着身边的空地，让驴队从旁边过桥.这是一个偏强的老头儿，他好像开口口道：假如踢了我的臧子，后果就如这碗！他身边是一只被悻得粉碑的大送碗。儿子在这边已经站起身废至擦掌，打算武斗。而驴队的主子，此时张开西招.紧墀双拳.扑将过来。雷收麦：如看这些画Bl,是一场接一场的危机和武斗，的面突出地显示了赵宋王朝灭亡前极度混乱的政治现实和社会现实。乱世之秋，社会动荡，人人自危,
26、秩序自然混乱。画卷中心的的幕争斗场磔干脆驳斥了满明上河图列碑立传说。柒雷收麦：您说了消闲上河图表现了北宋年间经济状态，也说了画面所表达的民风状况，关于政治生态还有什么表现吗？周延手：当然有了。就说会污腐败吧？我门先看看清明上河图是如何描写行赌受踞的吧。交子，是北宋仁宗天圣元年(1023)发行的货币，足今己900余年，比关国、法国等西方国家发行纸币早六七百年.因此交子是世界上发行最早的纸币。涌明上河图中有两强描绘了这种好币,两幅画面都是给官员送交子行姨。第一福画面，送礼人肩背礼包，手提屋厚一摞纸币，来到某官员家送礼，恰逢官员不在。另有一送礼人已在门口等待多时,他身边放着一个沉申的大礼包,手中如潴
27、着一个看不出名堂的邰高的礼物。一看院内大门是由一把太怵楣国成,便知是高官之冢。其次福画面,送礼人手举大盘走进脚店，大盘上放看两叠纸币,上面的文字与第一幅画面中纸币上的文字颇为相近。航人匆忙下马.匆忙走进脚店,只留下一个两影。密收麦；中华民族是礼仪之邦，话客送礼也是人之常情网！周廷亭：问题足有此举心已及超出了平常的请客送礼,而是明目张胆的行明受贿。涌明上河图3所绘虹桥的西侧，有豪华酒店一座，酒店大门特别中的，高大的彩楼,层爰的纱帽。酒店门口立有“祖店”标情。这幅出面中共有五个人。凭栏而坐的老者地位掇芭，家边的另外三人都会对老者.躬身方媵，极尽谄媚。来对面的站立者双手常看一盘珍宝，面对老者展示。京
28、左边的跖立者手指这盘珍宝向老者介绍。老者头也不回,对这样轻薄的礼物他是不屑一顽的。饭桌上坯有大元宝二校.栏杆上还跨着一个大礼包。送礼的人刚刚出门，匆忙的身影和JS挎的提篮清是可见。密收麦：北宋王朝，买官卖官之风盛行。为了捞取钱财.柒京、童货等公开卖官H!弱,甚至定出官价。有民诺说：“三千索百秘阁.五百贯招通列（I”行贿受贿在当时仿佛不是见不得人的事情，而是具有公开化性质，所以，这样的场景入画也就是顺理成章的事情了。棚窗收麦：史书中说，宋太祖赵匡融以发动“断桥兵变“守得帝位，局部统一了中国。赵匡就惧怕别人效仿自己.威斯目己的皇权.以“杯酒杼兵权”？把军权上收,把精兵调充京城禁军.汜老弱兵将留在她
29、方,如所谓除干弱枝。这干腌导致中心强大而划陛虚弱。此后朝廷又实行募兵界兵政策，使冗兵大大增加。到北宋第四个军帝仁宗时，祭军已从太祖时的20万发展到83万,加上贿兵第.军队已超过125万人,而冗兵越多,战斗力越弱。周延亭：我们就说一说军事。开封古城有270。多年的建城史.被誉为“七朝都会是“中国五大古都”之一。968年即北宋开宝元年,宋太祖赵匡就下令将汴梁城（开封）建成皇城、内低和外低三里城墙，这是汴梁城的最终一次生修，此时也清明上河图绘制153年。话康元年（1126）,也就是清明上河图完成后的第一年，正值金人大举南侵，东徽宗逃到南方,宋钦宗也打算逃跑的时候,爱国将领李甄和张叔夜普两度在汴梁城的
30、外城上堤开殊死的抗金战斗。两次开封保卫成长达35天、军民抗战特别英勇惨烈，6万金兵未能破城。最终城眠不是因为城墙不坚实，也不是因为战斗不英里，而是因为迷信所谓“六甲神兵，“神兵”开城逃施，金兵趁机而入。可见,外城是相当坚实的。雷收表：在外城如此坚实的状况下,内收会像清明上河图所描绘的那样,是一堵低短破技的土坎吗？宏伟宏伟的城楼和故度的土墉形成了剧烈的对比,国家是不是在示超什么？周延亨：三王城墙是同时修苴的，ttJS汴梁城的外城和内城都未大蟒过，内外域援都为土筑.其坚实程度应当无大差别,何以外城能够抵抗数万金兵长达35天的猛察攻击,而内城却成了一堵不攻自破的土坎呢？从清明上河图全卷的立意来看,画
31、家是在有意夸大城墙的颓败.让它不堪一击。画家有意渲染危机的总留还可以从所绘无堤的汴河得到证明。密收麦：汴河是清明上河图整幅画的线索,大部分画面是困绕汴河爆开的。周1亭：从宋初起先,朝廷就对汴堤的修筑极为审视,并形成制度。“太相建浑3年io月昭，沿汴河州县长吏，常以春首课民夹岸植饰划，以固堤防.”“治木岸，以束水势。”但是.占清闲上河图长度37%的汴河,其两岸却看不到河防大堤的影子,这实在令人大惑不解。这样的瞪喻瑞璐地反映了北宋一朝因长期扬文抑武，致使城防脆弱，北方民族觊制中土.亥国社援貌似旺盛实则积51积弱.危如果卵，广阔民众若不常言、人心思变的危机现状。玖雷收表：不少有关宋史的书籍介绍,宋徽
32、宗大肆自扬道教,道教的地位被抬到空前的高度。北宋灭亡有很多缘田，确定也包括它宗教政策上的失败。周延亨：品为图奇的画面出现在泊明上河图接近在尾的蛇方。画面上有一队高官人马浩浩荡荡从城内向城外奔突而来,好不威历。让人瞠目结舌的是那个与队伍比卮而行的行脚僧，与玄奘负笈图中的玄奘何其相像乃尔！雷收麦：从道理上说,大慈恩寺玄奘负笈图这样的画像在IS代和北宋都应当大事存在.作为母院翰林的专职画冢,张择Wi应当是相当熟识的.田这祥一个外貌的懵人有什么惊奇的呢？周延亭：先行E玄奘负笈图中的玄奘法师，一副游僧袋扮头JK大耳环和海端偿珠、身泉腰袱、龌打束带、脚SSMi鞋、左手捧经桂、右手持拂子、腰将护身剑（为防野
33、色和提埋尸骨用）。玄癸芮负的竹笈甲装满经卷.芨盖房顶平底,作燧阳赞雨护经之用。笈盖前吊油灯,以示伊光普照箱可夜间照明。再看清明上河图中的游僧，头上长落花发，腮下已长满胡须：左手的经卷变成了高举的响板,似还翘起玉兰小指：右手把年征庄重的携子散乱地扛在隽上,挑子的餐毛头典J挂上了彩顶；残缺不堪的腰袱脱落到下身：右脚鞋子开绽，左把赤足SS生殖；身后的竹笈，成了杂货铺.除了笈顶上有几本经书外,下面塞满了杂七杂八的物品：箓盖上除了挂着佛灯,还挂满了杂物，忐忑不安.左右糯摆。从他翘起的左脚石，行色匆忙。他口中念念有词，高唱偈诏。田茂陵一个疯点和商.以使门福语向天下发出警示I国或危在旦夕,灾难即将来情。雷收
34、麦：其实这是在表现北宋抑佛扬道的宗教政策，和尚部遢血了,可见宗教政策有问So周延亭：是的,北宋的宗教政策变更无常。这在清明上河图中也有表现,比如“三教混元”的曲面。清明上河图卷屋,在高官云柒的十字街头,有很多令人深思的场景,其中两组三教合流的画面尤为守目。街心的一组三人，一僚一道一信在争论着什么，三个人的关条就像学友一样融洽。垠着他人的手向右看，街角的一群人里又有一组保、道、佛三叔合流的鱼面，他们竟然联在一起“听书”。三个人缺像约好一般.齐刷刷地站成一排,尖系更加和谐自然。雷收麦：张择IS在清明上河图里两次将儒、道、佛三教混在一起，是对宋徽宗宗教政策的讽刺。其实，宋徽宗时代是轻视使教的。周廷亭
35、：打开清明上河图百卷,从隐秘的最宅西行20步,在一屋事棚外面站立着一个妇人，她怀抱幼儿躲闪着身初的一卷猪猎。这群猪猗大大小小共有七八只，没有任何人看管和股逐它们。归人背对猪方回身目视群猪,极力躲避即将国拢上来的猪群。这群大街上就跑的猪修让很多人大惑不解，这种“风俗”在古箱中是找不到的.因为它违反常理。向画面上方看，猪拶奔突的地方原来克是一片侥门净地。这里开阔而安静,一座山门市根庄至，寺门紧闭，仰门大开，一个情人,身披辍寰,爆缓入内。佛门两侧.哼哈二将，怒视人间。在佛门净土之上竟有无人看管的八只猪将乱窜，这样的鱼面，是城市风俗还是另有所喻？拾雷收麦？：您说到了清明上河图表现的政治、经济、军事、文
36、化形态（包括宗教政策）这些内政,我们再说说外交吧！北宋灭亡的缪由中,有一条就是执行了错误的外交政策，这在各种宋史的书籍中都有反映。酒王天之的宋论程八S）孰分析说，北宋亡国缘由，与宋徵宗听信马植君法，幻想收复燕云十六州,宋与金订立“海上之盟有尖。周铤亭：没雷。自“澧渊之盟”后,宋朝政府越来越鹿收，政治危机越来越严峻,几位皇帝都未能解决危机,宋徽宗继位府，更是腐朽没箔，加2宋朝一向对武官和军队压制过甚.北宋王朝的灭亡是不行也开的。畲收麦：“远交近攻”，联金灭辽的外交政策，更是犯了一个追悔莫及的错误。周延亭：在清明上河图中.有北方辽国、金国的使节进出东京的画面。北方民族的帼子有宽大的帽后脑勺上有一根
37、长长的发球或发饰。比照古代北方民族的服饰图片，证明这确是九百年前的北方民族装束。画卷描述这些正要的历史画面，其中院般若画去深刻的喻意。公元938年，五代时期的后辫石敬琳.为了借助契丹力气功到称帝的目的，把位于现在北京、天津以及山西、河北北部的16个州县约12万平方公里的士她割让给了契丹947年改称辽国）.使中原大地失去了长城和丘陵的战略防卫线,北方铁骑得以长驱直入,遗志中国四百年，这片土地就是闻名的燕云十六州。政和初年，童出使辽,有辽国人马植献策联合女力讨伐辽国。南宗召见,得知此议很是兴奋.赐其姓赵，任秘书丞。此时距石敝泊割让燕云十六州180年，距宋真宗与辽国签订灌渊之盟和平的定110年。宋徽
38、宗认为失地在自己的手中收复.是一项光宗寤祖的宏大事亚。雷收麦：您是说，联金伐辽这样生大的历史事务,张t在清明上河图中也有表现？周延亭；在清明上河SD中特别显著的位置，城楼东边沿河街道上，有一支酒大的礼宾队伍恢弘地开进画面.向皇城进发。车是北方车，人是北方人,庄重厚康的牛盖.车载扃挑的礼物，带说明这是金国的使团。三头粗大的黄牛拉着两驾豪华而满载的牛车，金国对宋国看法之殷勤.礼物之豆王可想而知。除了军中的物品以外,如有脚夫头顶肩挑的礼物。不仅如此,看其次辆牛车尾部的车建.正有一个匿险粉衣的妙龄少女挑起车帘，用惊异的眼晒，匍着外面的花花世界。金人想得好不周到.知道宋徽宗宠姿女色.特殊选释具有北国风情
39、的上好女子敬献给皇上。在车队的前面.一个头戴目g的汉族差官正转身走向身旁的康中客栈,想必是队伍要在这里独脚。这是接待金国使团的导引,是宋廷官员。雷收麦：第一辆牛车的前面有一顶气程非凡的华益，那可不是挡风遮雨的雨伞，而是象征使节身份和国家尊严的华盖。周延亭：在清明上河图画卷中部.高大城楼的外面.妒城河的东岸,有一行五人向北瑞城而去。一个骑在立刻的男子头顶着大就C.闿后的长涉IS噫可见。后为有一个扇扛大伞的防从紧紧跟随。马前一乘小折，想必是大使夫人乘坐其中。这就是辽国使节被逐离汴梁的情景。自从的宗明廷确定联金伐辽的策略以后，金国使节时有来访，辽国使臣自然不再受欢迎。金使入汴与辽使语京同时在画面出现
40、.并不是说事情在同一天发生.画家要在一部画卷中集中表现里大政治李务,这是必定出现的情形。密收麦：画面上这两个历史憧节发生后仅6年,辽宋灭亡,三帝被囚,数百万中原人民流诙失所.冢破人亡。国家在突出的位置描域北方来使这一历史事务也非偶然。对于积贫积弱的北宋来说，金国是新生的虎狼之国，进犯中原是早晚的事。拾*雷收麦：燕京出版社出版了一考叫话说中国的丛书.第三部有一至特她介绍清明上河图的内容，不仅有图,汪有画面的说明。我留急到只中虹桥集市画面说明说,桥面上筑马相撞，喝履声使两小驴惊奔。另一个画面说,有拉纤的逆水重船.桅绳前松后紧。迎面来顺水船，驾长竭令当心。周廷亭：对。我对清明上河图的探讨发觉,全图多
41、级描绘灾推和即将发生的灾雉,可请危机四伏，呼燧一种忧意总设。密收麦：您猊指引一下，都有哪些地方描绘7灾难？周延亭：好多见。咱们回到卷苜,曲在“悬空的楣冠”上方不足半尺之遥,正演蜂着另外一个灾雄故事。迸入画面的是一列长长的队伍,一个高帽长衫、的着离头大马的贵官在队伍的后面压阵.马头上还插着一朵鲜花.以目的花斩上播满了花枝。花轿前后的九个冢丁.身穿统一的盲心，有的挑着野味，有的泡着食盒，这是一户在满明节早早上坟春游归来的显贵人家。这一行人奔跑看、呼号着，连轿夫也顾不上花轿里娘子的或受而一路狂奔。耕子从来都是德步慢行，谁见过跑步抬轿的？再看那顶花轿，轿帘是打开的，娘子的双鹿已较戚出了轿子，国如没有轿
42、门的横杆挡着，娘子就要蜂将出来。这又是一个有违逻辑的画面，抬着轿子的人是恒久跑不起来的。雷收麦：他们怎么了？他们为什么妾奔跑？周延亨：原来是在追运一匹飞奔的惊马。路边安亥小院的院卷边有一头母驴立在一驾驴车旁。驴车上坐着一个老妇。老妇正在看护路电正在学走踣的小孩子。小孩子的西面又有一个手拄拐杖的老行.母驴的对面饭店墙外还拴着一头公竽，公驴看到这边的母驴后，因为发情而突然大吼起来。叫驴的吼声使马受到了惊吓.于是马摆脱了马夫,将将上的主子甩到一边,向前飞奔。灾第威遇着惊马和母驴前方那个学步的幼儿、手狂拐校的老翁,惊马和母驴瞬间就要冲倒他们。虽然驴旁车驾上坐着孩子的篓婆（头上插若徐子），但己经吓得双倍
43、便抖,无法起良抱孩子回来。再看前面那个弯程驼背的老人,手狂长长的拐杖，手胃他抬.身体前帧，他分明是一位自人.雷收麦：你这一讲,如典每除：挂在立刻的女人、飞奔的抵马、前冲的母驴、学步的幼儿、失明的老翳和店里的孩子,真是一幅惊心动魄的灾第图景！周延亨：汴河与河上的大桥占据泊明上河图的王要位置,其长度约为现存画卷的三分之一强。欣赏者往往被大桥上下抢救客船的惊险场面所震扳.这个亘面的确是潸明上河图）中最为生要的画面，也是人们IS为熟火的直面。雷收麦：从画面上我们可以看到.宋代的造船技术特别超群。前不久有一条新闻说南京要仿照涌明上河图,复制当年的大船。周延亭：古人有“一格三桨”的说法，认为槽的效率是桨的
44、三倍。变更椎的扳动角度,汪能起到船鸵的作用，槽在古代应当算是宏大的独创。密收麦；您说远了，这相与清明上河图有什么关系？周延亭：问题在于,前后的搐不镌同时推动。傕如前后橹同时发力,殖就不会前进,而只会在原地打转，甚至可能会卸船。清明上河图中有三条前后有用的货船。其中土桥西边近方的那一条槽偌,船尾六人插动长噌驾驭方向，船首6人光松自如她摇动长嘈.因为是联流而下，所以后JS的船工反而轻松，这是正常的。第三条双摘附是大桥东侧租条上行的空载货船。依据常理,像桥西那条双横船一样,船头幡工用长槽驾驭方向，船尾槽工榨动长槽。明显.画冢的目的是要让这条船飞速地搔向大桥下那条遇陆客珀。画友把这条搐船设计成一艘空阴
45、.16个壮汉背对遇险客船,高呼着号子,舍翁地糯槽向上游行进，距客阴只有咫尺之遥，下一刻焉址不攫？雷收麦：工艺美术家宠媛把这个画面作为全国最稿隼的部分,ii取下来制作成各种美术商品,这些商品在民间广为流传。周延亭；这个画面的确是全程的息那和空心，生动传神、异彩的呈。欣赏者的视线往往很自然地被吸引到这里,心灵往往被这慌心动魄的抢除场面所费IS由哀地为画家四人的艺术天才叫绝。假如只看这一个画面,它确定是一幅声情并茂的社会风俗图景。然而，当我们把汴河中全部的航船仔细分析一遍以后.会发觉事情远非这么筒酒.画技在这里进行了精密而情审的设计，汴河中原来酝酿着一场巨大而不行避开的连环灾州.假如汴河上只有大桥下
46、这一条遇除的船只.那并不行怕.它不过是佛杆放不下来.船卡在桥下前进不得。这是汴河中的航船时常会遇到的险情。虽然很惊险.虽然会有些疫失.但是它不会酿成大褓。即使他被冲到岸功或下游，也可以返回去重新再来。在这个阳面上,国家描出了六七种船珀,包括：物船、货船、客船、篷船、冢船、加板等，猫绘了众多的人勃和求以避开的灾班场景。雷收表：汴河是出入京都汴梁的审要水SS通砥。京城重要的生活和故籍物资、皇家用度、木材石料以及粮食碱盐等都要通笈汴河漕运笈来。运方的客商游子也可通近汴河由水路迸京。可以说,汴河是京城汴梁的一条大动脉.一条生命线。周廷亭：通过城内外的景象我们证明虹桥是汴河上最主要的桥梁之一.凡是由汴河
47、进京的船只必需从虹桥下面经过。由于汴河水流湍急.大型船只逆流上行时.必需由纤夫至坨,方第克服河水的冲力拯流而上。当上行船舶穿桥而过时，纤夫必需提前数十丈就停止拉轩，放倒桅杆，再由纤夫从桥洞内拉上纤绳，船上的船工撑篇协作才桀穿过土桥。后过桥后再竖起桅杆接花拉纤上行。而嫄流下行的船只，则只须能工驾驭方向,篙天梢加用力，就可以顺流而下。明白了这个程序.我们再看一看土桥下面发生了什么。一艘客船（把它编为1号）由于没有提前放好桅杆,卡在桥下难以通过,而湍急的河水把班头冲向了河心，这一切都在瞬间发生。土桥下河窄水急.船身已及失控打横.此时再放倒模杆为时已晚,客船即将被湍急的河水津向下游。从客船吃水很深的状
48、况看,客船里港栽卷客人，一旦发生险情,后果不行思议。船顶上只剁下两个船工死在徒劳地把桅杆放倒,其他人则谒力想稳住失控的客船。船边一人把长长的竹竿伸向桥头,想让桥上的人拽住。桥上的人也向客船地出绳索,想让船上的人拉住。客船左舷有四个船工用长长的竹篙死死抵住河底,想要阻搭船头接着澡向河心。他们都想检住船身，阻挡客船祓冲向下游。而这些方法对于失控的硕大无期有如杯水车薪,无济于事。船里的客人纷均从舱门向外走，他们要参与救险的战斗。有的的客己经爬上了船顶,和班工一起排解危情，有一个客人正顺着舷梯间船顶皇然。先腿上来的一位老婆婆密着她的小孙子,两人都招起手菖向前方高曝。船头的四个人也都高举手笛.对着前方大以，一个长着给牌用子的船工急得跳起了双圈。原来他们都看到了上游有一械至我的双槽货船（2号）刚要起锚下行，长槽已羟伸过了土桥.假如
