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1、古代的励志名言_学而不思则罔，思而不学则殆第一篇:中国古代经典励志名言101句 1天行健，君子以自强不息。 周易 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要马上离开，避得远远的。 3躬自厚而薄责于人，那么远怨矣。 论语 4己所不欲，勿施于人。 论语 5君子欲讷于言而敏于行。 论语 6君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 译：君子不会夸夸其谈，做起事
2、来却迅捷灵活。 译：干活抢重的，有过失主动担当主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会相互怨恨。 7满招损，谦受益。 尚书 8言必信 ，行必果。 论语 9毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空推测；遇事不专断，不任性，可行那么行；行事要敏捷，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与四周的人同心同德，共同完成任务。 10君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率干净，外貌动作也显得非常惬意安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担忧，外貌、动作也显得忐忑担心，常是坐不定，站不稳的样子。 11小不忍，那么乱大谋。 论语 1
3、2小人之过也必文。 论语 13过而不改，是谓过矣。 论语 14君子务本，本立而道生。 论语 15君子耻其言而过其行。 论语 16人谁无过，过而能改，善莫大焉。 左传 17不以一眚掩大德。 左传 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功绩。 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 18人一能之，己百之；人十能之，己千之。 中庸 译：人家一次就学通的，我假如花上百次的功夫，必须能学通。人家十次能驾驭的，我要是学一千次，也确定会驾驭的。 19以五十步笑百步。 孟子 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 20千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突
4、隙之烟焚。 韩非子 21言之者无罪，闻之者足以戒。 诗序 译：提出指责看法的人，是没有罪过的。听到别人的指责看法要细致反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝导。 22良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 孔子家语 23良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 明代谚语 24善恶随人作，祸福自己招， 增广贤文 25.学而不思那么罔，思而不学那么殆。 论语 26.知之为知之，不知为不知，是知也。 论语 27.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 韩愈 译：事业或学业的胜利在于奋勉努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必需慎重思索，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随意只会导
5、致失败。 28.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 明朱熹 译：专心思索，用眼细致看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。 29.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 荀子劝学 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流会聚起来，就不能形成江河大海。 30.欲穷千里目，更上一层楼。 唐王之涣登颧雀楼 译：想看到更远更广袤的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的学问，你就要比原来更努力。 31.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 警世通言 译：尽管你是一个强者，可是必须还有比你更强的人，所以不要在别人面前傲慢自满，自己夸耀自己。 32.玉不琢，不成器；人不学，不知道
6、。 礼记学记 33.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 劝学 34.知缺乏者好学，耻下问者自满。 林逋省心录 译：知道自己的缺乏并努力学习就是机灵的人，不好问又傲慢自满的人是可耻的。 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。 35.学不行以已。 荀子 36.学而时习之，不亦悦乎？ 论语 译：学过的学问，在适当的时候去复习它，使自己对学问又有了新的相识，这不是令人感到欢乐的事吗？ 译：学习是不行以停顿的。 37.读书破万卷，下笔如有神。 唐杜甫 38.读书百遍，其义自见。 三国志 39.学而不化，非学也。 宋杨万里 译：学习学问但不能敏捷运用，不能称为学习。 40、知而好问，
7、然后能才。 荀子 译：机灵的人还必须得勤学好问才能成才。 41、学之广在于不倦，不倦在于固志。 晋葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚决的目标。 42.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 黄睎 译：学习学问不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区分；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。 43.博观而约取，厚积而薄发。 宋苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的局部牢牢记住；积累了大量的学问材料，到须要用时便可以很自如恰当地选择运用。 44.差之毫厘，谬以千里。 宋陆九渊 译：做任何事情，起先必须要谨慎地做好，假如做差了一丝一毫，结果会
8、发觉相差很远。 45.盛年不重来，一日难再晨。 晋陶渊明 译：美妙的青春年华过去了就不会再来，一天不行能有两个早晨，要珍惜时间 46、言之无文，行而不远。 左传 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么观赏的人就不会许多，难以传播千古。 其次篇:中国古代经典励志名言101句1 中国古代经典励志名言 1.哀哀父母，生我劬劳。诗经 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到伤心啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！ 2.他山之石，可以攻玉。-诗经.小雅 译：别的山上的石头，可以用来琢磨、打磨自己的玉石。 3.天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应当有坚毅的意志，永不止息的奋斗精神，
9、努力加强自我修养，完成并开展自己的学业或事业，能这样做才表达了天的意志，不辜负宇宙赐予君子的职责和才能。 4二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心同德的人，他们的力气足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表相同的看法，劝服力强，人译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的教师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和缺乏，我会引以为戒，有那么改之。 17君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责怪自己，从自身找缺点，找问题。小人时时把目光射向别人，找别人的缺点和缺乏。 18君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率干净，外貌动作也显得非常惬意
10、安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担忧，外貌、动作也显得忐忑担心，常是坐不定，站不稳的样子。 19不怨天，不尤人。论语 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来开展为成语“怨天尤人”。 20不迁怒，不贰过。论语 们就像嗅到芳香的兰花香味，简单承受。 5君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能、超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 6满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成果，将会招来损失和灾难；谦逊并时时感到自己的缺乏，就能因此而得益。7见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习
11、，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要马上离开，避得远远的。 8躬自厚而薄责于人，那么远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动担当主要责任是“躬自厚”严于要求自己，而少要求别人，就可以幸免别人的怨恨了。9君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语译：君子总是从和善的或有利于他人的愿望启程，一心一意促使别人实现良好的意愿和正值的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是生怕天下不乱，不会在别人有失败、错误或苦痛时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 10见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的特长和优点，就虚心请教，
12、谨慎学习，想方法赶上他，和他到达同一水平；见有人存在某种缺点或缺乏，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或缺乏。11己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的苦痛、灾难、祸事，就不要把它强加到别人身上去。12当仁，不让于师。论语 译：遇到应当做的好事，不能迟疑不决，即使教师在一旁，13君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却迅捷灵活。 14人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：假如我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到生气、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 15言必信，行必果。论语 译：说了的话，必须要守信用；确定了要干的事，就必须要坚决果敢地干下去。16毋意
13、，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空推测；遇事不专断，不任性，可行那么行；行事要敏捷，不死板；凡事不以中心，不自以为是，与四周的人同心同德，共同完成任务。17三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 “薄责于人”。指 后开展为成语“义不容辞”。 “我”为 论语 小不忍，那么乱大谋。 小人之过也必文。过而不改，是谓过矣。君子务本，本立而道生。君子耻其言而过其行。三思而后行。逝者如斯夫，不舍昼夜。工欲善其事，必先利其器人无远虑，必有近忧君子和而不同，小人同而不和。学而不思那么罔，思而不学那么殆。知之为知之，不知为不知，是知也。学而时习之，不亦悦乎？学过的学问，在适当的时候去复习
14、它，温故而知新，可以为师矣。学而不厌，诲人不倦。论语论语论语论语论语 -论语-论语-论语 论语满意，教育别人不感到厌倦。 “忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了 “道”也就自然产生。 -论语 论语 论语 使自己对学问又有了新的相识，这不是令人感到论语 欢乐的事吗？ 1 ，对别人多谅解多宽容，是 也应当抢着去做。译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯其次次。21译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫大事。22译：小人对自己的过错必定加以掩饰。23译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。24论语译：君子致力于根本，确立了根本，25译：君子认为说得多做得少是可耻的。26译：每做一件事
15、情必需要经过反复的考虑后才去做。101.译：时间就像这河流里的水，昼夜不停地流。103.译：器：工具。要做好工作，先要使工具锋锐。譬如要做好一件事，打算工作特别重要。 105. 译：人假如没有长远的考虑，就必定有眼前的忧患。106.译：君子敬重自己也敬重别人，就算有不同看法，也是对事不对人；小人看重自己不在乎别人，外表上可能不会对抗，喜爱背后下手。41.译：只学习却不思索就会感到迷茫，只空想却不学习就会疲乏而没有收获。42.译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。53.论语译：54.译：学了新的学问又时时温习已学过的学问，不断地学习，温习，学问和修养必须会很快得到提
16、高，这样的人就可以成为教师了。45.译：努力学习却不感到 32以五十步笑百步。孟子 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 33君子莫大乎与人为善。孟子 译：君子最大的特长就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34人皆可以为尧舜。孟子 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 111.天时不如地利，地利不如人和。-孟子 96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子 译：敬重、爱戴别人的长辈，要像敬重、爱戴自己长辈一样；爱惜别人的儿女，也要像爱惜自己的儿女一样. 31知耻近乎勇。中庸 译：知道什么是可耻的行为，那就是英勇的好表现。 119.路曼曼其修远兮，吾将上下而
17、求索。屈原离骚 译：路途又长又远，我将不停地探究。 107.寸有所长，尺有所短。-屈原卜居 译：譬如一个有缺点的人也会有优点，一个有优点的人也会有缺点。 113.福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。-老子 译：好事情可以变成坏事，坏事情也可以变成好事。 114.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。-老子 译：大树是从小树生长起来的，高层建筑是从根底起先的，一千里的路程须要一步一步去走。 77.生于忧患，死于安乐。译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚毅。相反，时常46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流会聚起
18、来，就不能形成江河大海。49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。译：年轻的时候不知道抓紧52.学不行以已。荀子译：学习是不行以停顿的。59.好学而不贰。左传译：爱好学习但不三心二意。60.学如不及，犹恐失之。译：学习学问时生怕追不上，追上了又胆怯再失去。61.人而不学，其犹正墙面而立。译：人假如不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。62、知而好问，然后能才。译：机灵的人还必须得勤学好问才能成才。68、言之无文，行而不远。译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么观赏的人就不会许多
19、，难以传播千古。 27多行不义必自毙。译：坏事做得太多，终将自取灭亡。28人谁无过，过而能改，善莫大焉。译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。29不以一眚掩大德。译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功绩。30人一能之，己百之；人十能之，己千之。译：人家一次就学通的，我假如花上百次的功夫，必须能学通。人家十次能驾驭的，我要是学一千次，也确定会驾驭的。 70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 孟子 礼记.学记劝学 时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。 .论语.秦伯 尚书 荀子 左传 左
20、传 左传 左传 中庸中庸满意于享受，会使人不求上进而渐渐落后。 .劝学 95.君子之交淡如水，小人之交甘假设醴。译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯洁，这样的浓又稠，但不会漫长。 97.见侮而不斗，辱也。译：当正义遭到羞辱、欺凌却不自告奋勇，是一种耻辱的表现。 75.吾生也有涯，而知也无涯。译：我的生命是有限的，而人类的学问是无限的。35千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 88.利于国者爱之，害于国者恶之。译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它
21、。104.凡事预那么立，不预那么废译：无论做什么事，有打算就有可能胜利，没有打算就有可能失败。109.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。译：蓬生在大麻田中，不用扶持就自然长直了，白色的沙子混在黑泥中，就和黑泥一样黑了112.知己知彼，百战不殆。 36言之者无罪，闻之者足以戒。译：提出指责看法的人，是没有罪过的。听到别人的指责看法要细致反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝导。37良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。118.运筹帷幄之中，决胜千里之外。译：在军营中谋划，在千里之外夺取成功。56.少壮不努力
22、，老大徒伤悲。译：年轻时不努力学习，年老了只能懊悔、叹息。101.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。译：人们都认为只有获得别人的东西才是收获，却不知道赐予别人也是一种收获。101.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。译：人终究免不了一死，但死的损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 庄子公孙龙子 庄子 晏子春秋-礼记.中庸 -孙子谋攻 诗序-司马迁 汉乐府.长歌行后汉书价值不同，为了人民正义的 友情才会长久；往小人之间的交像甜酒一样的又 韩非子 -荀子.劝学 孔子家语 .司马迁史记 事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，2 荀子 汉 117.静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非安静无以致远。-诸葛亮
23、 译：静心修炼自身，养成节省的好品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚决，担心定清静就不能实现远大志向。 120.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。-曹操 译：老马伏在马槽里，心里想着千里远的地方。有志向理想的人到了晚年，雄心壮志也不会停顿。 85.捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植白马篇 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件坏事，不要因为它是很小的、不惹眼的就去做；相反，对于一些微小的却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 57.读书百遍，其义自见。三国志 44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。明.朱熹 译：专心思索，用眼细致看，有口多读，三方面
24、都做得到位才是真正的读书。 48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。警世通言 译：尽管你是一个强者，可是必须还有比你更强的人，所以不要在别人面前傲慢自满，自己夸耀自己。 51.知缺乏者好学，耻下问者自满。林逋省心录 译：知道自己的缺乏并努力学习就是机灵的人，不好问又傲慢自满的人是可耻的。 58.学而不化，非学也。宋.杨万里 译：学习学问但不能敏捷运用，不能称为学习。 63、学之广在于不倦，不倦在于固志。晋.葛洪 译：读书必需反复屡次地读，这样才能明白书中所讲的意思。130.木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。译：高出森林的树，风定会折断它；高出河床的沙，水定会冲刷它；在众
25、人面前傲慢，大家会非议他。110.近朱者赤，近墨者黑。声和那么响清，形正那么影直。译：.声音和谐响声就清亮，身体端正那么影子就直。 115.宁为玉碎，不为瓦全。译：宁做破裂的玉石，也不做完整的陶瓷。 43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。译：事业或学业的慎思索，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随意只会导致47.欲穷千里目，更上一层楼。译：想看到更远更广袤的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的学问，你就要比原来更努力。55.读书破万卷，下笔如有神。译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。 129.文章合为时而著，歌诗合为事而作。译：文章应当是为时代而效劳的，诗词歌赋是为事
26、情而写作的。81.小来思报国，不是爱封侯。译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。84.欲安其家，必先安于国。译：假如想建立个人 38良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬寒冷中也倍感暖和；相反，尖酸苛刻的恶毒语言，损害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。39千经万典，孝悌为先。译：千万种40善恶随人作，祸福自己招，译：好事坏事都是自己做的，灾祸 -胜利在于奋勉努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必需谨华蜜的小家，必需先让国定安定，旺盛起来。经典讲的道理，孝顺.元景安传 韩愈唐.王之涣登颧雀楼唐.杜甫 -白居易 唐
27、.岑参关人赴安西武那么天 明代谚语增广贤文 父母，友爱兄弟是最应当先做到的。增广贤文 华蜜也全是由自己的言行招来的。 -晋.傅玄太子少傅箴 失败。 -三国.李康运命论 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 博观而约取，厚积而薄发。差之毫厘，缪以千里。盛年不重来，一日难再晨。刚好当勉励，岁月不待人。书到用时方恨少，事非经过不知难。、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学如逆水行舟，不进那么退。位卑未敢忘忧国。人生自古谁无死，留取丹心照汉青。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。金无足赤，人无完人。一寸山河一寸金。生当作人杰，死亦为鬼雄。夫祸害常积于忽微，而智勇多困
28、于所溺。黄宋.苏轼 宋.陆九渊 陈廷焯 省世格言 增广贤文 增广贤文 责任。 宋.文天祥过零丁洋宋.范仲淹岳阳楼记华蜜，欢乐时，却让别人先，自己居后。-宋.戴复古 .左企弓语 宋.李清照夏日绝句 -欧阳修 3 北齐书 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚决的目标。64.睎 译：学习学问不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区分；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。65.译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的局部牢牢记住；积累了大量的学问材料，到须要用时便可以很自如恰当地选择运用。66.译：做任何事情，起先必须要谨慎地做好，假如做差了一丝一毫，结果会发觉相
29、差很远。67.晋.陶渊明译：美妙的青春年华过去了就不会再来，一天不行能有两个早晨，要珍惜时间啊！岁月是不等人的。71.译：学问总是在运用时才让人感到太不够了，很多事情假如不亲身经验过就不知道它有多难。73译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够机灵的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。73.译：勤奋是登上学问顶峰的一条捷径，不怕吃苦才能在学问的海洋里自由遨游。74译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。78.陆游病起书怀译：虽然自己地位卑微，但是从没忘掉忧国忧民的79.译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！80.译
30、：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受108.译：就像黄金没有百分百纯度一样，人也没有完备的人。83.金译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要珍贵，是绝不能让给外人的。87.译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。127.译：灾祸时时是有细小的错误积累起来的，机灵英勇的人时时被自己所你溺爱的东西困扰。 89.读书本意在元元。宋.陆游原诗：归志宁无五亩园，读书本意在元元。 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。翻译：归老隐居的志向就算没有那五亩田园也仍旧如故，读书的本意原在于黎民百姓。 灯下读书，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 译：读书的目的应当是驾驭了学问后为社会和群众效劳，而不
31、是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现，一一垂丹青。宋.文天祥 译：历史上很多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。 92.报国之心，死而后已。宋.苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。 93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。三国.曹植求自诚表 译：忧虑国家大事遗忘小家庭，为挽救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。 译：假设是有利于国家的事情，即使牺牲生命也要去做，怎么能因为有祸害就躲避他呢？ 122.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲那么刚。-林那么徐 译：大海能容纳一百零一条河流，正因为有容量海才如此广袤。像岩壁一样屹立，没有贪欲才显得刚毅。 123.海到天涯天
32、作岸，山登绝顶我为峰。-林那么徐 译：大海宽敞无边，在地平线处用天作岸，登上山顶我就是比山更高的山峰。 125.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。-龚自珍己亥杂诗 译：神州大地要想复原朝气活力，须要一场大的变革，人民缄默不敢抵抗，终究是值得悲惨的。老天啊你要振作精神，打破常规给天下以英才。 126.落红不是无情物，化作春泥更著花。龚自珍己亥杂诗 译：落花不是没有感情的东西，他化作肥料更能滋润来年鲜花的生长。 94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只小事呢？ 113.福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。译
33、：好事情可以变成坏事，坏事情也可以变成好事。114.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译：大树是从小树生长起来的，高层建筑是从根底起先的，一千里的路程须要一步一步去走。 95.君子之交淡如水，小人之交甘假设醴。译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯洁，这样的浓又稠，但不会漫长。 97.见侮而不斗，辱也。译：当正义遭到羞辱、欺凌却不自告奋勇，是一种耻辱的表现。101.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。译：羊羔有跪下承受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺 69.人之为学，不行自小，又不行自大。译：人学习时不要在渊博浩翰的学问面前感到自卑，也不能因为学
34、到一点点学问而傲慢自满。76.天下兴亡，匹夫有责。译：国家的兴隆、衰败，每一个人都负有很大的 116.金玉其外。败絮其中。译：柑子有金黄色的外表，里面却已经烂了。82.有益国家之事虽死弗避。译：对国家有利的事情要英勇地去做，就算有死亡的危急也不躲避。86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关怀。译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵；所以，作为一个读书人，家事、国事、天下的事情，各种事情都应当关怀，不能只是死读书。 124.明日复明日，明日何其多。日日待明日，万事成蹉跎。译：明天之后又有明天，明天那么多什么时候是个头啊？假如每天都等待明天，做什么事都在奢侈时间。 12
35、1.苟以国家生死以，岂因祸福避趋之。 -公孙龙子明.顾炎武-刘基卖柑者言明.吕坤呻吟语汉.陈蕃语 庄子 增广贤文顾炎武 责任 .卷上 -林那么徐 -老子友情才会长久；往小人之间的交像甜酒一样的又 -文嘉明日歌满意于处理好自己小家的 父母。 .顾宪成 师夷长技以制夷。-魏源 4 老子 。明128.译：用学习外国先进技术的方法来制服外国人。 第三篇:中国古代经典励志名言101句 中国古代经典励志名言101句 许多人包括我自己觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，遵照当场的须要或简要或具体说明一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应
36、当有坚毅的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并开展自己的学业或事业，能这样做才表达了天的意志，不辜负宇宙赐予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不惹眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要马上离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，那么远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动担当主要责任是“躬自厚”，对别人多
37、谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会相互怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从和善的或有利于他人的愿望启程，一心一意促使别人实现良好的意愿和正值的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是生怕天下不乱，不会在别人有失败、错误或苦痛时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的特长和优点，就虚心请教，谨慎学习，想方法赶上他，和他到达同一水平；见有人存在某种缺点或缺乏，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或缺乏。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的苦痛、灾难、祸事，就
38、不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应当做的好事，不能迟疑不决，即使教师在一旁，也应当抢着去做。后开展为成语“义不容辞”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却迅捷灵活。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心同德的人，他们的力气足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表相同的看法，劝服力强，人们就像嗅到芳香的兰花香味，简单承受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成果，将会招来
39、损失和灾难；谦逊并时时感到了自己的缺乏，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：假如我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到生气、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主子 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，必须要守信用；确定了要干的事，就必须要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空推测；遇事不专断，不任性，可行那么行；行事要敏捷，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与四周的人同心同德，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的
40、，那他就可当我的教师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和缺乏，我会引以为戒，有那么改之。 17君子求诸己，小人求诸人。 论语 译：君子总是责怪自己，从自身找缺点，找问题。小人时时把目光射向别人，找别人的缺点和缺乏。 18君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率干净，外貌动作也显得非常惬意安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担忧，外貌、动作也显得忐忑担心，常是坐不定，站不稳的样子。 19不怨天，不尤人。 论语 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来开展为成语“怨天尤人”。 20不迁怒，不贰过。 论语 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要
41、再犯其次次。 21小不忍，那么乱大谋。 论语 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22小人之过也必文。 论语 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23过而不改，是谓过矣。 论语 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24君子务本，本立而道生。 论语 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25君子耻其言而过其行。 论语 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26三思而后行。 论语 译：每做一件事情必需要经过反复的考虑后才去做。 27多行不义必自毙。 左传 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28人谁无过，过而能改，善莫大焉。 左传 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29不以一眚掩大德。 左传 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功绩。 30人一能之，己百之；人十能之，己千之。 中庸
