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1、生活与哲学必备、主干学问（最终的梳理）备课人：李洁雄名言警句，人生就像舞台，不到谢幕那一刻，恒久不知道自己有多精彩.行动,快行动1【唯物论部分】1.物质和意祖的辩证关系物质确定意识，要一切从实际动身，实事求是：意识有能动作用,正确意识指导实践会促进客观事物的发展,错误意识指导实践会阻碍事物的发展,要充分发挥意识的能动作用，树立正确的意识。2、意识能动作用原理，意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创建性.人能够能动地相识世界.意识不仅能反映事物的外部现象，而且能弊把押事物的本旗和规律：不仅德的“配制”当前的对象，而且能够追溯过去，推想将来。世界上只有未知之物，没有不行知之物,人能够能动地改造世界
2、.意识对改造客观世界具有指导作用：对人体生理活动具才网整和限制作用.3、如何做到一切从实际动身、实事求是？敬柬齐观规律，从客观实际动身，充分发挥主观能动性，解放刖粗，与时旧进.把发挥主观能动性和敬重客观规律结合起来.既要满腔热忱.乂要产连落实，4、客观娓律和发挥主观能动性辩证规律是客观的，必衢依据客观规律办W，实行求是。人可以发挥主观能动性，相识和利用规律为人类造福.6、怎样正确夏挥主观能动性？按规律办少：充分相识、顺应和利用并观规律从实际动身，利用客观条件，创建有利条件；发扬不投裁难的精神,树立创新意识.【相飒论部分】6、实践和相板辩证关系原理实践是相识的基础（实践确定相识）：实践是相识的来
3、源；实践是相识发展的动力（相识须要、相识工具、相识实力：实践是检验相识的真理性的唯一标准：实践是相识的目的和归宿.方法论：坚持理论和实践相结合,在实践中检脸、丰富和发展相识.相识对实践具有反作用：底理和科学理论时实践具有巨大的推动作用；错误的相识则会把人的实践活动引向歧途，要坚持正确的相识、科学理论的指导作用.7、真理的特征式理是客观的.缘由：真理的内容自于物质世界的客观串物及其规律，足客观的：检验JX理的标准即社会实践具有齐观物质性。要求：对同一个确定对软，真理只有一个，芈持“在直理面前人人同等”；提示:真理的内容是客观的,而真理的形式是主观的.文理是有条件的r任何真理都有自己适用的条件和蔡
4、圉。在这个条件和范困内，真理是确定的:假如超出了这个条件和莅阳，真理就会变成谗误，因此真理又是相对的，真理是详细的：任何真埋都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一.8、追求毒理是一个过程（相帆过程的特征相识的反复性.表现：人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识,再从相识到实践的多次反更才能完成。缘出：从相识的主体来看,人们对客观事物的相识总要受到详细的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、学何水平、思维实力、生理索养等条件的限制：从相识的客体来看，客观事物是困难的、变更者的，其本质的暴曲和呈现也有一个过程.相识的无限性：人类相识无限发展的，追
5、求JX理一个永无止境,缘由：相识的对象在无限变更；相识主体的人类世代持续：相识基础即社会实践在不断发展。相识的上升性：人们对真理的追求是一种波浪式演进或蝶旋式上升的过程,我理总是在实践中发展.在发展中不断超越力身.方法论；要与时俱进，开拓创新,在实践中相识和发觉真理，在实践中检脸和发展口理.口钻悭与蝴事矍之，lME法的联翘U9、联系观联系有普泄性，鬟用联系的观点看问鹿.联系干j客观性，要从步物固有的岷系中把握1K物，切忌主观随意性；人们可以依据1B物固有的联系，变更事物的状态，建立新的联系.联系有多样性,要擅长分析和把握事物存在和发展的各种条件：一切以时间、地点和条件为转移.10、整体与部分的
6、辩证关系整体居于主导地位，统率籽部分，树立全局观念,立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。部分的功能及其变更会影峭整体的功能，关键部分的功能及其变更甚至会时整体的功能起确定作用.必需虫视部分的作用，物好局部，用局部的发展推动整体的发展，11、系统优化方法系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向.系统优化的方法要求：要着眼于事物的整体性：要留意遵循系统内部结构的有序性；要留意系统内部结构的优化的向。用综合的思维方式来相识产物,【图莓方法与创新BiR之二，（例刷证法的发展现】12、发展有*性与实质I发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。坚持用发展的观点看问时，坚持与时俱进，培育
7、创新精神，促进新小物的成长。13、事物发展的曲途是光明的，道路是曲折的发展的.新事物确定会战胜旧事物，缘出：新事物符合规律，符合人民的根本利益；旧事物违反规律，违反人民根本利益，方法没：看到前途是光明的，对将来充溢信念。事物发展的道路是曲折的.缘由：新事物的发展须要一个过程：旧事物会反抗整切反抗利极力扼杀新事物：人们对新事物的相M和接受有一个过程.方法论：做好充分的则想打算,不断克服前进道路上的各种困难。14、整持量交与朋交的毓一.事物的发展总是从量变起先的,址变是质变的必要打算.审视址的积格.为实现事物的质变创建条件.质变是量变的必定结果，在量的枳累达到确定程度、只有变更事物的性质才能向前发
8、展时，要生决地抓住时机，实现产物的飞跃和发展，事物的发展是由以变到质变，又在新质的基础上起先新的技变，如此荷环往复，不断前进.要坚持适度原则,防止过优不及.【一方法与创斯一退之三，（*翎证法的冲央观】15、如何理解冲臾的茶本K性？同一性：冲突双方在确定条件下相互依然、相互转化.要促进有利转化,防止不利转化.斗争性：冲突双方相互排斥、相互分别.冲突双方既对立乂统一,推动事物的运动、变更和发展.要棍长在统一中把握对立在对立中把樨统一，（或鳌持全面的观点看问遨）.16、如何理解冲臾的Im性？时时有冲突.小小育冲突.要承认冲突，分析冲突，揭假冲突，主动找寻正确的方法解决冲突.一切事物都包含对立统一的两
9、个方面.要坚持全面的观点看问题。（或：坚持一分为二的方法。）17、如何冲突的翎M性？冲突具有特别性.不同事物有不同的冲突：同一事物在不同发展阶段有不同的冲突：同一事物的不同冲突、同一冲突的不同方面也各不相同.要详细问题详细分析，这是我们正确相识事物的基础,是正确解决冲突的关键，足马克思主义的活的灵魂。【若问如何做到详细问题详细分析一从冲突特别性的三个表现详细分析问题，区分时待】18、如何理解冲突的普遍性和特别性缉证关系？（这是冲突问题的精SS）冲突的普泄性与特别性是共性与特性、一般与个别的关系.冲突的#国性和特别性相互联结普遍性寓于特别性之中，井通过特别性表现出来。特别性包含普遍性,二者在确定
10、条件下相互梏化.要坚持冲突普遍性与冲突特别性详细的历史的统一.（经典运用情境：先试点后推广：学习借鉴别人阅历；特性-共性-特性相识秩序）19、如何理解主要冲突和和次要冲突辩证关系两点论和点论相就一A】主要冲突在事物发展过程中处于支配地位.对事物发展起确定作用,要根长抵重点,集中力气解决主要冲突：【重点论，重点”中心”“关键”“要宙突破口”“核心问题”】主次冲突相互影响，并在确定条件下相互转化。要统筹栽顾，恰当处理次要冲突.【两点论】20、如何理Ji侪夫的主要方面和次要方面常证关系【两点论和点怆相统一B】事物的忤质主要是用主要冲突的主要方面确定的.要擅长把握事物的本质和主流.t重点论“主流”“主
11、体”“形势”“性质”“绝大多数”“总体上说】冲突双方相互依靠，并在确定条件下相互转化.不能忽视支流.【两点论】21、如何3辩证否定观？辩证的否定是外物自身的否定，解证的否定是事物联系的环节新事物会吸取、保留和改造旧事物中主动的因素：辩证的否定是事物发展的环节（是实现新事物产生和促使IH事物灭亡的根本途径）：辩证的否定的实质是“扬弃”（既确定又否定，盛克版又保留。方法论：要树立精神和创新意识.（或要立足实践，不断创新）22、如何理解革命的批判精神？辩证法在对现存事物的确定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即时现行事初必定灭亡的理斛;用证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的
12、短利性方面去埋解：辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的.方法论要求：敢干突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念（般IH）：探讨新状况，槐长提出新问强，敢F找寻新思路，确立新观念，开拓新境界。（立新）23、如何理解创新是民裳进步的灵境？（创新的社会作用）创新推动社会生产力的发展.更新生产工具、提高劳动者素养、开拓史广袤的劳动对象）创新推动生产关系和社会制度的变革。（理论创新是先导，推动各项制度创新.）创新推动人类思维和文化的发展：（思难方式的变更、人类思维的实力提高、人类文化发D24、创新的It由归纳唯物论角度：坚持敬重客观规律与发挥主观能动性的统一,坚持实
13、事求是与解放思想统一.辩证法角度：发展的实质：辩证否定观：革命的批判精神.相识论角度：相识的反发性、无限性和上升性要求我们与时俱进、开拓创新.创新的社会作用。【历史唯物主义（唯物史观”25、如何理解社会存在和社会意识的辩证关系社会存在确定社会意识，社会存在的性柄痂定社会意识的性质，社会存在的变更发展确定社会意识的变更发展.社会意识具有相对独立性.社会意识的发展变更与社会存在的发展变更不完全同步.（可能超前、也可能滞后：社会意识对社会存在具有反作用（落后的起阻码作用，先进的起推动作用.26、如何理解社会基本冲突运动规律生产力确定生产关系,生产关系反作用于生产力.生产关系确定要适应生产力状况.经济
14、基础确定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，上层建筑确定要适应经济基础状况.改革是社会主义的力我完善和发展，是发展中国特色社会主义的强大动力。改革就是遵循社会发展规律,不断网整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，27、如何现Il人民群众的主体地位？（坚持人民为中心）人民群众是社会历史的主体，是历史的创建者。（人民群众是物顺财宝、精神财宝的创建者，是社会变革的确定力气.）坚持群众观点（信任人民群众自己解放自己,一心一意为人民服务,一切对人民群众负责.虚心向人民群众学习和群众路途（一切为了群众，一切依城群众，从群众中来，到群众中去。正确的价伯推断和价值选齐要自觉站在最广袤人
15、民的立场上，把维护人民的利益作为最i的价伯追求，坚固树立为人民服务的思想.28、如何现Il价值观的导向作用价俗观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驶动、制约和导向作用。价值观时人们相识世界和改造世界具布曳要的导向作用.价位观影响人们时事物的相识和评价，也也人们改造世界中的行为选择.价值观是人牛的重要向导.价值观影响人生遒路的选择，影响人们在价值冲突中的行为选择.要树立和坚持正确价值观，抵制和克服错误的仰值观.29、如密价值推断与价值选界价值推断与价值选择具有社会历史性（因时间地点和条件的变更而不同）和主体性差异性（不同的人X-）0j-W物可能做出不同的价值推断和价侑选择）正确的价值推断和价值选择要自觉遵很社会发展的.客观规律：自觉站在最广袤人民的立场上，把维护人民的利益作为最高的价值追求,皇冏树立为人民服务的思想.30、怎样创建和实现人生价值？要相识人既是价位的创建者，又是价值的享受并，评价一个人的价值,主要看他的贡献.要在劳动和奉帐中创建价值,主动投身于为人民服务的实践.要在个人与社会的统一中实现价值，正确处理个人与集体、个人与社会的关系。要在诋砺自战中走向胜利。充分发挥主观能动性，自强不息；努力发展自己的个人索养；坚决忐向信念和正确价值观的指引.
