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1、西塘导游词15篇西糖导游词1廊棚也叫雨廊,不少江南古镇都有，外观看来就是有木柱支捽、带有瓦片屋顶的街道。而西城的廊棚最有特色，因为只要你在古镇内沿河行走，头顶上总会有廊树为你遮风挡雨。尤其是在雨天，走在廊翻下听若雨声淅沥，赏廊外迷蒙的景色，意埴浓佛，因此西塘的廊棚有着“烟雨长廊”的美名.西塘的廊棚大多为临河而建，走在廊中可以逛逛沿街各色店铺，另一边则是河道，时而有摇橹船数着游客绫而过。有的廊棚还设仃靠背长椅，可供人休息，河两岸的廊糊之间还有数座石桥相连。漫步在廊棚下，或找一家沿河茶坊搭两把椅子+在河边，边享受着河风边品茶闲聊，绝对是神仙般的悠闲。西塘的廊糊总长将近千米，也有部分廊棚居中于建筑之
2、间，两侧都是紧挨若的店铺和民居。但景观最美的还是沿河的廊棚，其中南域廊棚东起北栅栏、西至送子来凤桥,已有上百年历史,最为经典。电影碟中谍3中，阿汤哥一路飞奔至送子来凤桥的镜头就是这段长廊去取的景.西塘导游词2所谓廊棚，其实就是带屋顶的街。西塘的廊棚有的海河，有的居中，沿河一侧有的还设有靠背长髡，供人歇息，廊棚的顶有“一落水”、有“二落水”，也有过街楼形成廊棚的屋顶，虽然不同但都可以使商界贸易、行人过往免受日晒雨淋之苦.古镇的廊棚总长达877米。其中朝南块廊棚东起北栅栏，西至来凤桥，总氏度168米,街宽22.5米。廊棚从街头面延伸至河边，圆木柱支撑着一层斜斜的屋面（即“一落水”）。廊棚为破木结构
3、，中间有一段最为出色，有翻转轩两层雕刻花纹。榭棚传说：在西塘塔湾街里有一胡姓商户，店主胡氏年轻守寡，艰难支撑着一家老小，和一家铺子。胡家铺子前的河摊边，有一个水豆腐操，梅主王二年轻力壮，老实厚道，他见胡氏艰难，便帮岩她做一些体力活，日子一久，胡氏便觉离不开他，但又难以启齿。于是日她借修缮店铺之机，清工匠沿河建起了一排廊屋，将店铺前的街路遮盖起来，如此王二即可免受日晒风吹，又能在雨天照常摆摊，两个同在一个屋檐下。不想廊棚建好后，胡家铺了生意下红火起来，于是镇上商家纷纷效仿，几年下来，竞连成一线，以致后来成为一种西域独特的建筑式样。后来老百姓知道这层意思后，便给廊屋取名为榭棚，意思是为郎君而建造的
4、棚屋。西塘导游词3初见西塘，第一眼看见的就是两岸衬若柳树的小桥，垂柳如同女孩家头上戴的碧玉发林，甚是迷人。接若，条乂条小河展现出来了，河水清得如水晶一样透，绿得似翡翠一样美，还有那一条条美丽的鱼儿，在小河水中畅游，没有一丝忧虑。白天的西塘是宁静的，辗论什么地方都似歌如画。站在桥上，能瞰大地，是一片又一片的明清风格古建筑，这些建筑保存:了数百年的历史文化。俗话说，站得高看得远，的幽，站得高，便看见了处处是绿波荡漾，每户人家都是临水人影。午间时分的西塘，更是热闹起来了，许多游客开始举起手机拍摄若两岸的风景，或齐小桥流水和鱼儿。整个古镇就在此时喧闹起来。夜晚，西塘热闹非凡，一丁点儿也没有安冷下来的意
5、思，夜餐店、酒吧、礼品屋，都打开五光十色的吊灯，门口挂着老板自己写的个性语录，都深包各种寓意。离别西塘，便离别了绿波，离别了小桥流水，离别了瓦屋的倒影，和一种不可触摸的古老西塘导游词4七老爷庙一一嘉兴西塘“七老爷”是西塘人心目中，家乡最大的守护神。他并不是哪路神仙，而是过去的位好官：七老爷姓金，在家中排行第七，有一次运粮经过西塘，时值镇郊旱灾严重，颗粒无收，路有饿殍，其状及惨.金动恻隐之心，私自发放粮食救济，灾民赖以存活者甚多。而金解粮至京，朝廷追究其事，金以身殉法。百姓感其恩德，特建此庙以表纪念。金排行第七，故百姓称之为七老爷。七老爷庙又叫护国随粮王庙，选址雁塔湾附近。七老爷庙七老爷庙直至今
6、日还是香火不断，新建的前殿向外大开街门，农村来的或外地来的烧香者可以坐船直接到庙门口。大门的门楣上书“护国随植王庙”六个大字，这是本镇书法家江箝云的手迹。前殿高爽，现作门厅用，里面是个天井，有供人烧香烛用的大烛台。天井正中置有高2.5米的只铸铁大香炉，上书“护国随粮王”5个字，香炉虽粗糙一些，但十分庄选，是善男信女捐奉的。而后殿则是用卜.来的老建筑，经过古镇人民的修缮，仍然维持良好的状态.它的建筑非常特别，殿前沿有廊檐，桁条椽子都很讲究并呈拱形。股的门槛上是一排木质落地长窗，这是一般庙宇的殿饰.跨过门槛，仰望上面仍旧是一条条桁条排列十分整齐的廊檐。实际上这些都是大殿的部分。这条殿内的檐廊特别考
7、究，很像仃户人家的堂屋，上面的瓦板都是上等品，每块都刨磨过的，光滑整洁。这种建筑风格在一般的庙宇中很少见到。西塘导游词5西塘位于嘉善县北，地处江浙沪交汇处，是著名的千年古镇。在西塘，你可以细细品味这里的慢去活，可在茶楼里品茶听曲，或等夜晚的西塘披上惊艳外衣后，乘上摇槽船看水中的各色倒影，也可以去酒吧坐下来找一点儿古朴中的现代感。即使是站在桥上俯视川流的木船、远眺整片屋横，或在廊棚下漫无目的地闲逛也是一种乐趣。古镇内住着不少本地居民，你会看到常有阿婆在河边洗衣、阿公在廊糊下下极，生活气息相当浓郁。数不清的古桥和弄堂是西域的特色，而且走到哪儿都有郎棚（有屋顶的街道，也称为“雨廊”），很多廊棚侧是卖
8、特产、饰品、小吃的铺了和民居，另一边则是河道。有的廊棚一侧还有靠背长突，走累了可以坐下歇息，从送子来凤桥到北栅街这段榭棚最为经典。西塘的廊棚有“烟雨长廊”之美名，如果是雨季，可坐在廊棚下欣赏烟雨中的西塘，感受江南水乡的柔情多姿“西塘有一百多条长短各异的老弄堂，弄堂多为石板铺路，有的两侧墙头i耸，有的宽有的窄。其中宽度仅为1米的石皮弄最为有名，你可以进去体验与对面游人侧身而过的拥挤感，还可感受弄堂中与世隔绝般的宁静.西璃的河道水巷上横卧着各种石桥近百座，其中永宁桥为西耀的最佳观景点，可纵观河道交汇处的美足，清展可来此拍摄到静谧纯朴的水乡风情。此外还有造型独特的送子来凤桥、站在桥头可远眺层层看瓦的
9、环秀桥、曾出现在电影碟中谋3场景中的万安桥等。古镇内的古迹景点众多，有西园、醉园、种福堂等别致的园林及民居，还有护国随粮王庙、圣堂等杏火甚旺的庙祠，你还能在江南民间瓦当陈列馆、中国酒文化博物馆、纽扣博物馆中了解到当地的民风民俗。这些景点都包含在景区联票中。西烟还是有名的“艳遇之都”，耀东街一带有很多酒吧，晚上音乐声、歌声此起彼伏。西塘也是许多影视剧的取景之地，电影碟中谍3中阿汤哥飞奔于廊棚中的那一段场景也许很多影迷都历历在F1.,此外还有许多酒楼、客枝、弄堂、老宅也都留下了各大剧组的足迹。来西塘一定耍坐一回推槽船，体验从水上欣林占镇，尤其是晚上坐在船上品味西塘夜景，赏心悦目。景区主入口内和送子
10、来凤桥前各有一个游船码头，乘坐摇槽船每船150元（须凭门票，限坐8人），散客为每人20元，时间约25分钟。西塘有管老太臭豆腐、陆氏小馄饨、钱氏祖传豆腐花等特也小吃，还有满街都能看到的粉蒸肉,扎肉、奘实糕、酒根园子等美食，不容错过“北棚街一带还有老品芳等老饭馆，可以尝到各色江南菜看，价位也大多不宽。古镇内遍布古色古香的临水客栈和明清古宅，不少人会选择住晚，如果偏爱清静，可以住在一些远离酒吧街的巷子里.西塘导游词6各位旅客大家好，欢迎大家来到美丽的鱼米之乡，丝绸之府，文化之帮，嘉兴。我呢，是大家此次西城之行的导游。我姓张，大家叫我小张就行。在这里呢，我苜先要代表我的公司，嘉兴假日旅行社对大家的到来
11、表示诚挚的敬意，希里大家能有一个愉快的旅程.同时大家有什么问题也可以向我提出.现在呢，我们正在前往嘉善西塘的路上，先给大家介绍下我们的司机师傅，小王。王师傅呢，是土生土长的嘉兴人，对这条线路是非常的熟悉，而JI他也是公认的技术第一，服务第一。那么我先为大家介绍一卜嘉兴的大致情况。嘉兴，别称嘉禾、禾城。古称“由拳”，是秦始皇统六国之后的个县，但是由拳之名，同“囚拳”，主要为关押囚犯之用,而在三国时期，孙权称帝后的第三年，由拳县内长出了大面枳的野稻，一片生机勃勃之象。这在孙权看来是一个很祥瑞的兆头，他感到这是上天在护佑者吴国，预示着这里的农业将会蓬勃发展,兴旺发达;同时也会给吴国的国运带来好兆头。
12、于是龙颜大悦，将彖征囚犯流放地的“由拳”改名为“禾兴”，把第二年的年号改为“嘉禾”。后来，因为要避孙权之子孙和的讳，“禾兴”又改名为“嘉兴”。从此，“嘉兴”这个名称就流传了下来。嘉兴简称“禾”，便是由此而来。时至今日，水稻仍是嘉兴地区最主要的作物。廊棚是沿街商店房屋的延伸部分，西塘的街道大多有廊栩覆盖，使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅，供行人休息。以前，西塘镇这样的廊棚大约仃数千米，廊棚多为砖木结构，般宽22.5米，现在保存最好的是北栅街、南栅街、朝南域等商业区，总长有100o米，在古代是商业闹市，这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。既可遮阳
13、乂可避雨。最具特色的，当属临河的那些，在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。西塘古镇以“桥多，弄多，廊棚多”的特色吸引了大批的游客。西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷，又有它独特的乡韵“说道桥呢，西塘最著名的桥就是永宁桥。也就是在我们脚下的桥。这里是西塘观景的最佳地点。河北岸朝南城长廊如条逶迤长龙臣伏在水边，行人和自行车都在廊下行走，其风味为其他古镇所少见,河南岸是西街的后面，沿河有高低错落的民居建筑群，大多为清末至民国年间，大宅的风火增高高耸起，青砖熊瓦和石河桥尽收眼底。这里的景观最得摄影家和画家们的青睐，是他们创作的猎景之地。而在晚上，站在桥上迎着微凉的风
14、，看两岸的大红灯笼，还有河里波光粼粼的倒影，这种水乡才有的美只有身临其境才会有所感悟吧。大家现在可以在这里拍照留念，去寻找你眼中西塘的美丽吧.走过永宁桥，现在我们去位于北栅街的中国酒文化博物馆。中国酒文化博物馆是在原有古镇西塘黄酒陈列馆的基础匕充实了来自西部的酿酒世家刘西明先生儿辈人收我的酒文化实物而重建的.西塘在历史上就是酒镇，“酌好酒，吟好诗”在清代，领上名酒梅花三白闻香百里，民国初年的柳亚子多次醉饮镇上，西塘的酒文化，可以说与古镇同步，与古镇齐名。现在已经临近中午了，离开酒文化博物馆大家是不是想喝酒了呢？回到烟雨长廊，大家除了采购水乡古镇的特色纪念品呢，我想江南的美食也是大家不可错过的好
15、东西。在西塘吃饭，大家跟我去一些朴素的店铺。因为在这种并不高档的小店里，才有品尝江南美食的那种翻国。六千年的农耕文化和西糖淡泊的天人合的处世习性，造就了它饮食与文化的同主题。西塘的菜肴美味而不奢侈，好看而不强求做作，不拘形色，而讲养生，求新鲜、好美味、亚文化，从现在营养学的角度看也更具科学性。你问我西塘有什么好吃的呀？呵呵，清蒸白丝鱼、馄饨老鸭便、菜花鱼蒸蛋、毛豆菱角.大家是不是己经忍不住食指大动了呢？那还等什么？！action!吃完午饭，是大家在商业区的购物时间。要买的东西，那可是多了去了。喝的有黄酒，吃的有八珍糕、“六月红”、五香豆，用的有“蓝印花布”、看的有“农民画”、“灶头画”、“水墨
16、画”。除此之外呢，在这里呢也能买到我们嘉兴其他地方的特色，也可以为大家节省很多的时间和精力。所以从现在开始到14点都是大家的购物时间。饭也吃了，东西也买了，但是我们的游玩之路还未完成哦。跨过永宁桥，前面就是西街，西街呢，有比较多的民居古建筑。西塘民居大多建明清年代，三、五进极为平常，六、七进也不少见，且都有宅弄相连，形成“雨天不湿鞋，照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”，院宅之间又有较多的露天弄堂.据统计，全镇有长短不一的弄堂共122条，其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘饮压增添了古朴与神秘。最有特色的条露天小弄名叫“石皮弄”，形成于明代嘉靖年间，是镇上
17、王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米，最窄的地方只有0。8米宽，是一条“独行弄”。人站在这里，是不是有一种“一线天”的感觉呢？“丁皮弄是168块箱薄的石板铺成平整的弄面，石板下是排水沟.小弄两边是高i的宅墙，由于年代久远，墙面已斑驳砧高，让人沉浸在古朴的历史之中。石皮弄东到的“种福堂”，也称“王宅”，是目前镇上保存较为完好的古民居之一.它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年，为了躲避战乱而定居嘉兴，后又移居到了幽静安宁的西蜗镇。“种福堂”建于清朝康熙年间。这像宅院共有七进，第三进就是“种福堂”正厅，东西各有两条“备弄”。正厅对面的砖雕门楼是保存:最完好的古
18、门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福的字雕，既显示出大户大家的气派与主人的信仰，又使整个小院呈现出祥和的气氛.而在西街地段除了这些呢，我们不得不去的还有“纽扣博物馆”，也称“薛宅”。好，前面就是“薛宅”了。“胸腹为君添异彩，容颜使妾日性悴。”这是纽扣博物馆正厅门口的一副对联。读到这句，你是否和我一样想到了这样一个画面，一位江南水乡的女子为丈夫做衣服缝纽扣，那样一副辛苦但是又充满着幸福感的画面呢？西塘是中国纽扣之乡,纽扣博物馆馆位于西街上，共有六个展厅：古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝克纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。纽扣是服装上的一种固结件
19、或作为装饰点缀的饰物，纽扣虽小，可其历史十分悠久，花样也十分繁杂。从汉代到现代，从最古老质朴的贝克纽扣，到华丽精美的饰物类扣子，在西塘的这座纽扣博物馆收版了各个时代的纽扣约千余种，同时还有纽扣起源、发展、演变的专题介绍。这里既有实物，又有图片，内容丰,富翔实，资料齐全。纽扣的种类很多，仅以质地来分就有玉、宝石、珍珠、玛瑙、钻石、贝壳、牛角、象牙、骨、竹、木、布、革、瓷、塑料、玻璃、法琅、揶壳、核桃壳、水晶、赛璐珞、金、银、铜、铁、铝、铅、柏、不锈钢等3Q多种，因此你要全面了解纽扣历史与发展过程，就要仔细品味这些珍贵的历代纽扣了。在这里还展出大量形式多样的腰带钩和腰带扣以及与纽扣有关的中国传统服
20、饰等。令人注目的是两楼正厅中还陈列着世界最大的一颗纽扣，该纽扣用泰国红木制成，直径1。8米,厚0。18米,重420。2公斤，被称为“纽扣王”。到这呢，我们下午的行程也已完成，是不是不过痛呢？不用急，大家先去品尝美食，回史体力。晚饭之后，永宁桥边，我在华灯初上的河边等着你们，一同船游胥塘河，参观古镇的美丽夜景，在船上，在美丽的西塘河里，一同去体会那“梦里水乡”的魅力。好了，现在大家可以自己随意走动，或者回酒店休息，晚上19点我在永年桥边上等你们.大家注意安全哦！西糖导游词7西塘的雨廊（廊棚）是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中道独特的风景线。所谓雨榭，其实就是带顶的街。西城的廊棚一起独有的的绰约
21、风姿吸引中外游客。西埔的街道大多有廊棚覆盖，使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅，供行人休息。廊棚多为砖木结构，一股宽2-2.5米，集中在北栅街、南栅街、朝南愫等商业区，总长有100O米，既可遮阳乂可避雨。最具特色的，当属临河的那些，在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。朝南城的廊棚朝南块的廊棚，上百年了,两岸的粉墙乌瓦，影子沉在门前的河水中，吹一阵风，湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方，可游，更可居。假定倚栏默待窗月映水，就会想到往日。流年似水，南社诸友在廊下的诗酒之乐，早入后人淡笑。思其本事，不禁仰屋兴叹。走在西塘的廊栩里，心
22、里就会有淡淡的感伤生长。这里的店铺还是象多少年前那样的运作者。这些陈旧的店铺好像是被擦拭的干干净净的旧家具，虽然是很旧的了，可是都还在很正常的运作着，充满了生命力，告诉人们它们仍然在扮演它们过去一样的角色.民间有-种说法:早先西塘塔湾街有一胡姓年轻寡妇，独撑一家老小和一个小商铺。胡家铺子前的河滩边有一个水豆腐掩.摊主王二，年轻厚道，家境贫寒。他见胡氏艰难，便生同情之心，帮着做些体力活。日久以后，胡氏为感激这份情，借修缮店铺之时，沿河建起了棚屋，将店铺前的沿河街道全遮盖起来。不想棚屋建好以后，胡家铺子生意特别红火。其他商家纷纷仿效，竟连成一片.后取名廊棚，意为为郎而建之棚屋。江南古镇书中提到:江
23、南水乡古镇由于河网型的地理环境.河道作为主要的交通纽带，在商市和古镇的形成、发展过程中起到了基础性的作用，”因水成市、因水成街”。西城是典型的水乡古镇,元代成市,到明代商市已相当繁荣。沿河而筑的廊棚就是最具特征的建筑类型。西塘导游词8明清木雕馆位于烧香港北。该馆陈列着250多件明清时期以来以西塘为代表的江南地区民居建筑木舱,有梁架、梁垫、掠战、雀替、格窗等，嗡刻技巧丰宓多彩，剔地、地刻、海雕、透雕等各展奇工，图案典雅、工整、精致美观，集中展现了江南民居木雕特有的柔美、细腻、清新、绚阍的格调。温馨提示1。在不能满足设备安全运行的恶劣天气，无法抗拒的自然灾害情况卜.（如雷电、雨雪、冰瓦、大雾、暴雨
24、、台风等），景区部分项目将临时关闭或部分关闭，表演会取消或部分取消。2。严禁倒票，一经发现，相关电子门票作废，入园现场将不予承认，驴妈妈旅游网将不予退费并将相关账号、手机号列入黑名单。请广大用户选择驴妈妈官方网站或官方合作渠道购买，维护自身权益不被侵犯。3。景区活动内容如有变动，以当日公告为准。景区所有项目均会定期进行日检、周检、月检和年度检修，相关检修工作可能会造成部分项目运行时间的延迟或暂停对游客开放，详情以景区现场公告为准。4。为保障您的出游安全，驴妈妈建议您订购在线支付产品时选购相美旅游保险.西塘导游词9各位游客们，大家好!欢迎大家来到西塘古镇。西塘地处杭嘉湖平原，属浙江省嘉善县，地处
25、江浙沪三省市交界处，距上海90公里，杭州UO公里，苏州85公里，交通十分方便。西塘早在春秋战国时期，也就是2400年前，就是吴国和越国的相交之地，因此有“吴根越角之称。西塘全镇总面积83.61平方公里，其中古镇区面枳1.01平方公里.，人口近6万。相传春秋时期吴国伍了胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，用胥山（现嘉善县西南12里）以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘.因西塘地势平坦，一马平川，又别称平川，斜塘。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居：南宋时村落渐成规模，形成了市集:元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇
26、，明清的建筑，现代的人“，是对西蝶最恰当不过的形容。西域风景秀丽，人才辈出，文化底蕴深厚。据统计，历史上这里曾出过进士十九人，举人三十一人。杨茂、张成是西塘两位元代工艺美术大师，雕漆巨匠。他们的作品出神入化，尤其是雕漆中的剔红技法达到顶峰，代表/元代漆器作品的最高水平.周鼎与陈舁命,吴镇并称“弗善三高士”。他在萍川十景诗中描绘了西腮许多的景致，如西塘晓市、北翠春耕、南泓夜泛、环秀断虹、雁塔湾头等，揭示了古镇西塘当时的生活场景，展示了西塘一幅幅美丽的画卷。，顾锡东：著名剧作家。原浙江省文联主席、浙江越刷院院长。顾锡东一生致力于越刷的创作，写卜.了大量剧本，其中以五女拜寿和汉宫怨最为著名。西塘素以
27、桥多、弄多、廊棚多而闻名。西城民风淳厚，檐声悠扬，到处洋溢着中国古代传统文化特有的人文枳淀。很多明清建筑在经历了许多风风雨雨之后大多仍保存完好，依然是街衢依河而建，民居临水而筑，大有“小河穿市过，人家尽枕河”的味道。除此，西塘还有“桥多、弄多、廊棚多”的特点，在1平方公里的老镇区内就有石桥27座，占弄122条以及千余米长的廊棚.游人到此，不仅可以领略到小桥流水、错落有致的明清古建筑，还可以置身期间，亲身感受古朴、安逸、原汁原味的水乡风情，西塘古镇共有十个景点，每个景点都以其特有的内涵向游人展示者西塘厚重的历史文化与独特的人文风情.护国随根王庙俗称“七老爷庙”，始建于明代末年。在西塘有个真实感人
28、的故事。明代崇祯年间，泓善带闹早灾，乡野颗粒无收，处处饥民。当时有个姓金的老爷，家中排行老七，人称金七，是个朝廷押运粮食的小官，他专门在运河上押送粮脂。一天，金七督运空粮路经西璃，见鱼米之乡的百姓挨饿，在岸边围若求殷食,动/恻隐之心，将运粮船队所有粮食尽施丁民.皇粮给广百姓，可是欺君之罪，金七知道逃不过惩罚，投身于雁塔湾的河里，自尽了。当地百姓为了纪念这位舍己救百姓的好官，集资造了座七老爷庙。七老爷投河自尽后朝廷查清真相，追封为“利济侯”，后又加封为“护国随粮王“，七老爷庙也同时改名为“护国随粮王庙”。每年的农历四月初三七老爷生日，西塘要举行庙会，大家把七老爷、七夫人两尊行宫抬出庙门，从晚上十
29、点出发，各按预定路线巡游，一路旗帜飘扬，锣鼓宸天，鞭炮齐鸣，浩浩荡荡巡游，粒上经过的许多地方都搭了帐篷，供七老爷与七夫人在帐内稍歇受供，到次日下午才回到庙中,然后在庙内开始演大戏,连演三天.场面热闹非凡,现在四月初三已成为西塘人一年中最大的民间节日。在七老爷庙里还挂了很多形似叶子的香包，称为秋叶，因为秋天象征着丰收，这些叶子都是当地60至7()岁的老人家手工缝制的.两侧大柱上的对联：“早裂连阡，施贩活人万众。仁留金邑，追恩长祀千秋”。虽只有短短十个字，但记述了七老爷那段可歌可泣的事迹.醉园从严格意义上来说，醉园并不是一个景点而是西塘家庭文化的具体展示，这是一户王姓人家，世居西城。这座宅院前后三
30、进，住着祖孙三代5口人，主人王亨是一位年近七旬的版画炭好者，几十年来，凭借若自己对版画艺术的满腔热爱，创作了无数版画作品，并先后在全国各大报纸发衣，受到了专业人士很高的评价，在父亲的影响下，儿子王小峥也爱上了这门艺术，父子俩的作品大多以水乡为题材，构思新颖，刀法圆涧，风格清新秀丽具有很高的艺术欣赏价值，辞国的总体建筑为江南园林式，醉园的名字是主人醉心于四书五经的诠释，体现了西塘人浓意的文化氛围，园内有座百年历史的占破台，期间假山、秀水、消苔、古藤，仿佛在向你诉说着岁月的沧桑。园内另有一小破桥，高约米左右。虽然桥小，但人可以从桥Jt走过，是西塘具有使用价值的最小的砖桥丁皮弄一一这条是我们西域的西
31、街，汇聚了西城的众多名点小吃。好了，各位游览到这儿，我们已经见识了西塘“桥多、廊棚多”的特色，现在我就带大家去看一下我们西塘的弄。有人说西塘的弄堂是西塘人的命脉，此话有一定的道理。弄堂作为市镇及宅屋建筑的一个部分，也有着它深遽的历史背景，它对西塘人内秀的文化性格有着一定的影响.您现在所看的这条石皮弄就是西塘122条弄中最有代表性的一条弄了，它全长68米，由216块石板铺成，最窄的地方08米，最宽也不过1米。石皮弄两边山墙8米高。因为石板很薄，平均厚度只有35工分，下有一条很长的下水管道，所以石板就象皮一样的程在上面，故此得名“石皮弄”。对面出来，有一种狭路相逢的感觉。走进右皮弄，我们来到的是算
32、闻堂。雄同堂是西塘古老的民间建筑。厅内梁柱粗大，雕饰精美，各种龙纹及花卉布满柱梁。更为叫绝的是厅常主梁镌刻的巨幅“包袱巾，由一百个“寿”、“万”字及蝙蝠组成百寿图案，所以“尊闻堂”又名“百寿厅”.下面我们去看一看石皮弄最深处的人家静怡轩，静怡轩原为王宅的第七进，清朝建筑，现在厅堂及卧室陈设颇具明消风格，集览、食、住为体，满足您“做-天西塘人”的愿望。王宅一一种福堂我们现在来到的地方叫王宅，系清代王氏私邸，王氏源起宋御营司都统制王渊，王渊护驾宋高宗赵构南渡，但伴君如伴虎，王源败落了。其子孙院没于杭嘉湖一带。清顺康年间，其中脉子孙移居西塘，兴此宅第，前后七进加一后花园，为典型的明清民居风格。大家有
33、没有发现，王宅的大门建造得比较小，这种风格是属于先抑后扬的，主要是因为当时江南地区常年有偻寇进犯，王氏家族为了财不外露，故把门面做的比较小。进入这儿是个天井，这里是一个砖雕门楼，在古代砖雕门楼可的都是主任家的家庆，但在这儿王老爷却把自家的福气刻在上面了，在古代何谓福呢？多子才多福,这王老爷确实有福，生了八个儿子，于是把八个儿子的名字刻在两座门楼上。这“元享利贞”，是王老爷前四个儿子的名字了，分别代表其四个儿子的名字：王元、王亨、王利、王贞；“元亨利贞”两边牡丹和灵芝，而在最底下，刻的是一条弯弯的鲤鱼，这岬鱼寓意的是年年有余，而不是鲤鱼跳龙门了，因为主家的祖辈没落了，这后人对功名已经淡漠了，还是
34、在这里安居乐业好啊。知道了王老爷前四个儿子的名字，想必非常有兴趣J解王老爷后四个儿子。走道这儿，你看到在整个建筑“先抑后扬M的扬字就在这儿了。这座门楼上就是王老爷后四个儿子的名字一一“维和集福维，就是家舍万事兴:最高的地方，你看到的是蛇蝠，这蝙蝠象征福气，设置在门楼上就是五福临门了：而在卜.面是和和二仙，传说故事中象征和和美美的两位神仙了；在字的两边，是花中的四才子一指兰竹菊，但因为年代久远，你看这竹子己经剥落r,但为r保持原貌没有修更；整个地方大门平时是不开:整个天井你还可以看到两口大缸，美其名曰太平缸，那就是古代消防设施了。现在进入的是生人家的第三进，为正厅，即“种福堂”，种福堂，一个播种
35、福气的地方.而连接第二、：进单元的是陪弄、大墙门、天井。种福堂中心宽12米，有十四扇落地长窗，楼面铺一尺见方的厚方砖。厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题写名为“种福堂”的原额，厚重端庄，漠然一股正气，以告诫后人：“平日多行善枳德，日后定能使子孙得福”。陈邦彦是翰林学士，皇帝的伴读，整块匾额保留下来也是很不易的.所谓种瓜得瓜，种豆得豆，种福自然得福.此建筑的特色为植雕门楼精致，有至今西塘保存最完好的两座砖雕门楼。种福整正厅的楼板非常结实，楼板的上面竟也铺有方砖，说来几乎不可信。原来，主人怕楼板上传下来的声音会惊动尊贵的客人，尤其是楼上女客的方便之声，对客人不敬。楼上的方砖铺得更紧物
36、，萌卜还有黄沙和石灰铺底，结饿后相当牢固，用盆水泼酒在地，也滴水不漏“另外，优质方砖对屋子里的空气湿度有调节作用，空气中水分多时，它会利用微细孔吸附多余的水分，当屋子干燥时，它会糅放出贮存的水分，这种堂楼结构是江南居宅的一色，大其他地方很见到。从种福堂出来，现在我们走的这条街叫“西街”，如果您留意看一下您就会发现街两侧的弄堂特别多，就是因为我们西塘以前有很多深宅大院形成的。现在我们再来走一条过去老房子里的“陪弄”。陪弄是宅屋的边弄，与建筑生体相连，一般来说这种宅局较大较深，主人都是大户人家，平常是不开正门的。陪弄的作用是连接边门，让一家人进出。解放后许多大宅作了房改，一座大宅就有好多人家居住，
37、陪养也就成为宅内住户的公共通道.这样的陪弄在镇上很多。陪弄不见阳光，没有窗户，非常暗，这也是江南水乡大户人家建宅的一种风俗。“银不露白，暗可藏财”。西园一一走过这条弄我们就来到r又一个疑点-西园。西园系明代朱氏私邸，园内有树木、花草、假山、亭池，是当时侬上风景幽美之处，也是目前西塘古镇最大保存最完好的座私家园林。大家进门发现这里的门校特别高，俗话说“宰相门槛高三尺”，这也印证了此园主人地位确实比较高。进入门厅，迎面是一个“照壁”，一方面说明了江南人家“财不外露”的乘性，另一方面，我们可以看见，照壁上面的图案，四个角上画的是四只捕蝙，在古代，蛇蝠的“蝠”与福气的“福”字同音，寓意“四季有福气”；
38、照壁中间是一个“寿”字，整副照壁的寓意即是“福寿双全”。民国初，园内设茶室、供人游览，当时吴江诗人柳亚子创办的第一个爱国诗社一一南社，西塘就有17人参加。民国九年（1920年）柳亚子邀友南来西塘与镇上的南社社友在园内吟诗欢歌，鼓吹革命，并摄影留念，时传为佳话。建国后该园度失修废弃，1993年，西园盎建，辟为一公园。1997年，当地政府为纪念当年南社爱国壮举，垂修西园，井陈列南社有关史料，以供胞仰。西园系明代朱氏私邸，为江南大户人家建筑，园内有亭台楼阁、假山鱼池，是当时镇上风景幽美之处.民国9年春，吴江柳亚子偕同陈果南来西塘，与镇上文友余I眉、蔡朋声、陈觉殊等在该园吟叙合影，仿北宋李公麟所画表现
39、苏东坡、米芾、黄庭坚等人雅集的6雅集图次将照片取名为*西园雅臾第二图凯现在园内有“朱念慈扇面书法艺术馆”、“百印馆”、“南社陈列室”等展厅。“朱念慈扃面书法艺术馆”展出了国家级工艺美术大师朱念慈先生的精品扇面百余件，朱念慈是我国现代扇面真金书法艺术的杰出代表人物之一，1920年出生，浙江嘉善人，祖居西城，曾任中国美术学会高级会员，浙江工艺美术学会顾问。一生致力于书法艺术，并首创真金微楷万字扇，功绩卓著，技艺超群.“百印的”里陈列者由杭州西泠印社组织的国内外百名箓刻家箓刻的一百枚反映西塘风情风貌的印章，印花和边款。这百枚印意表现的是西塘百野。其中有原“平川十景”（明代镇人周鼎所作的十首诗）、“平
40、川新十景”、西塘八景、西塘的古厅党、破雕门楼、桥弄河街、西塘的老字号和民间艺术等。“环秀断虹”“烟雨长榭”“送子来凤”这些原本就已经相当动人的名字，被凝固在方寸之间，平添了几分气质，给西塘以另外的一种的味。以提倡民族气节，推翻封建的清王朝，建立民主共和政体为志的南社，是在孙中山领导的中国同盟会革命浪潮汹涌澎湃的激荡下，于1990年11月在,苏州秘密成立的.南社的主要发起人为陈去病、高旭、柳亚子。参加第一次会议的17名社员中，有14人为同盟会会员，由此可见其革命气第的浓厚了。南社是一个革命团体，它主要是以文字鼓吹反清革命，与同盟会互相呼应，成倘角之势。一时京、沪、苏、浙、涮甚至南洋等地不少报纸，
41、都为南社社员所掌握。“欲凭文字播风笛”（柳亚子语），为反清民族民主革命大造声势.在西塘参加南社的社先有十八人之多。其中有余十眉、李熙谋、郁左梅、沈禹钟、江当藤等。他们留下的诗词文章，指点江山，评说时政，是当时小镇文人倾向革命的真实写照。柳亚子南下广州以后，逐渐远离西塘诸友，南社在大革命的浪潮中也四分五裂.但西塘的一班社友又组织成立了胥社，由江雪滕出任社长，宗旨不变、人员不变，可以说是南社在西塘的延伸组织，他们的诗文绝大多数都保留了下来。薛宅纽扣展一一走出西园，我们聘去的是薛宅，与清朝官府建筑种福堂所不同的是薛宅是一个民国时期商住民居，按个建筑为胸木结构。曲宅建于民国十五年（1926年），原址为
42、一南货店，遭火毁后由薛姓建造而成。由薛宅处F繁华的商业地段，其格同为前店后宅的结构，前后两进，前临街道后依河，为本镇典型的商住民居，走进薛宅，我们乂可以看到座砖雕门楼，上刻有“垂裕后昆”四个字，这就表示薛宅的主人希望自己创下的这片基业可以永远保存卜去。薛宅有以卜几个特点：一是浅，虽说前后有两进，但两进之间连接紧凌，从高处看，“回”字形的屋中镶战个天井，连成了片:二是简，没有陪弄，一律从大门进出，另外整个建筑的装饰非常朴素简单，并没有花哨的雕饰;三是亮，一反传统的以暗为上，暗能藏财的习俗，所有的窗都配有玻璃。现在，薛宅正展出若一些由西塘居民私人收藏的民间用品，这些民间收藏品以西耀地方文化为主要内
43、容，以苏州区域文化为背景，展示江南水乡民俗风情。静宅现辟为纽扣展大家可以自由参观下。西塘是中国纽扣之乡，有纽扣生产企业近五百家，年产值10亿元，产地占全国生产交易的40%。纽扣馆位于西街上，共有六个展厅：古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。贝壳钮扣是我国第一代的专业钮扣，地处杭嘉湖平原的水乡西塘贝壳原料极为丰富。记得过去衬衣上的小田扣就是用江南盛产的蚌壳做的，小小的衬衣图扣，从冲剪、磨光、打孔、漂白、整形，当时的钮扣生产机器大都用人力脚踏操作，完全是手工方式，是一种纯体力的劳动，在“纽扣博物馆”内专门有师傅现场演绎贝壳纽扣生产工
44、艺流程。可以说，钮扣馆的开馆开创了中国钮扣史上崭新的页，也为有着钮扣之乡的西塘增添了一道新的风景线。五福桥、高阶沿一一好!我们维续往前走。刚才我介绍过了，我们西墉有“：多”，这第一多就是桥多，您看在我们前面就有一座桥，这座桥有个非常好听的名字叫“五福桥”，他是由当时西城的五户人家共同集资建造的，这五户人家分别把五种不同福气都安置在桥面上，它建于明正德年间，修于清光绪二十七年.据西塘的老人说，人要从这桥上走过会带上五种福气，这五种福气有好多种版本，但大致认为这五种福气分别是：长寿、康宁、宓贵、德、善终。大家走走，可以把Ii种福气带回家了，希望您也把这五种福气带回去。整个西塘是生活区，所以大家注意
45、安全，看到车辆要让开。从五福桥上下来，这儿我们走的是西塘的高阶沿，所谓高阶沿，就是这排底矮的房子，有没有发现这排房子的台阶特别的高，这里在以前住的是西塘最有钱的人，但我们发现有钱人的房子也不过如此，为什么呢?主要是因为江南人财不外露的柔性，水路发达，随之水盗来了，所以门面造上排低矮的房子，但里面却是深宅大院，但居民还是会在最外面，唯一的区别就是把台阶筑高，以显示自己的地位和财富。张正根雕艺术馆系典型的民国建筑，距今已有百年左右的历史融合了中国古代建筑和西方欧式建筑的各自特点，为砖木结构，里面陈列的是著名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然，是一种化腐朽为神奇的艺术。张正先生，杭州人，
46、原籍安徽舒城，生丁7958年，1999年因人才引进，来到西塘维续其根艺创作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品获得全国的各种奖项。五百件大件作品（最轻为150kg,最重为100okg,平均重量为25Okg）进入吉尼斯，本人被载入世界名人录及东方之子，来到嘉善后，又被评为嘉善的荣誉市民。首先，大家看到的是一张龙椅，名为“过把懒”，在中国古代只有皇上可以坐龙椅，而根雕馆的这张龙椅，是专为游客准爸的，让各位可以坐坐龙椅，做一做现代的皇上。整张椅子为龙眼根和杜腾根臼然巧妙组合而成，与之配套的踏脚为全天然的杜鹃根。根魂是件天然的作品，它是来自与福建闵候地区的一个龙眼树的树根，此根因为长于悬崖之
47、上，岩石明碍根系往卜发展，所以整个根平摊开来，很大也很平整，其根部截面形似中国地图，而根面上的图案则众说纷纭，有说白兽图、罗汉图。天然的作品就是要给你个想象的空间，你感受它象什么，就是什么，这也正是根雕的魅力所在。飕憾，又名东方雄狮，一吨多重，它是来自于东北地区的一个杉木根，狮子的头部就是一个巨型的根榴，艺术家细腻的构词/狮子的脸部、爪子以及尾巴部分，令整个作品生气勃勃，震天饿地。而狮子的身份及黎毛部分则是臼然的树根，体现了根雕艺术的七分天然。而这个名为“比美”的作品，看就是这么傲气凛然的孔雀，它展开尾巴部是一个纯天然的根系，身份与头部是树桩部分经过雕刻而成的。再看这边，好-幅喜上眉梢的泼墨画
48、，枝条上梅花怒放，花间对鸟儿窃窃私语，仿佛寓意若冬天即将过去，春天就要到来。整个作品卷意盎然，是用一个连理根创作而成，两个油茶根天然的交缠在一起，形成一个圆洞门，作者又巧妙地点缀了两个喜的，形成了双喜临门这么一幅喜气的图案。看完楼下这些大件作品后，楼上的小件可谓别有一番洞天.看这边是根抱石的“八仙过海”，而那边则是“十八罗汉”，而正中这个“金狮王”是一个巨大的柯木榴的作品，只母押子、三只小狮子营造了份乐意融融的家庭氛围，母爱，何其温柔，何其感人!再过去看一件精品之作一一“熊猫盼盼”，是一个根榴抱木的作品，熊猫的身份为推个根榴，耳朵部分是根榴上面两个天然的突起，眼暗、啸巴、爪了是雕刻过的。作拧再
49、巧妙地修饰了竹而，形成了熊猫抱竹这一憨态可掬的图案。我们再来看一个抽象的作品，这是一块天然的卷边根，题为“年轮”，作者把整个根面想象成一片树的横切面，一圈圈的年轮记我着年轻时的梦再看这边有个卷边根的蝙蝠，也是整体的一个树根，后面若色，体现出前面的嫔蛹，端蝇在古代是福气的象征。看完根雕，希望大家把西塘的好福气带回家。（沿途讲解）西塘有三多，桥多、弄多、廊棚多，在古镇至今仍保存有古桥27座，长廊2022多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5条，幽幽长长的弄堂仿佛是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期，西街是西塘清朝末年，民国初年最繁华的街道之一，共有500多米长，集中了西塘一些老字号的店铺，至今，我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁华。江南瓦当陈列馆中国瓦当文
