《读《教育的细节》心得体会.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《读《教育的细节》心得体会.docx(26页珍藏版)》请在课桌文档上搜索。
1、读教育的细节心得体会-:波E教亶的细节心得体会读罢朱永通的教育的细节让我的心久久不能平静。它让我深刻地感受到了教育的1节里处处参琼藏着大大的智慧,特别是在面对每一个班主任都非常关疼的排座位的问题,就非常考验班主任的载育智慝,因此,我对于“润洋的座位”一文就格外关注且深有感触.作者提出如果一个班曼里的人数戈奇就,剩余一个座位会如何处理时,我的于这个司空见惯的问理,海卷深忍终不得其中的教育奥妙。朱永逋老陆在书中写道“总有教师独具匠心.从爱和尊重出发想出办法”,奖勒表现最好的孩子下冏在这个单独的座位上坐一周,而且“不能坐太久,因为让谁的孩子去坐,家长们都会很有意见.且客观上,这个座位对孩子的视力来自
2、心底,或多或少都会有影响,这样一来,这个备受折磨的座位,变成了表持的座位,吸引了更多的孩子想去做,不但孩子们愿意去坐这个位置.更为难存的是家长们也圻纷鼓励孩子们好好表现,争就机会去坐这个位子“,我不禁为这个班主任的变问题康位为孕检的座位,让检电的座位变成荣融之位的做法拍手称快,大声叫好,卷怪朱老师忍不住地希叹:“你看,胞解一转把消圾的处境爻成枳极的语言行为,这是多么美妙的教有艺术。每走到一个陌生的座位去做符合生长中的孩子的心理机制.更为关键的是,这个新的座位,无形中构成的适当刺激.暗合了人的炫罐本能,它可以激发出人潜在的正向能*。”和其他班主任一样.调座位问题也困扰着我。个人认为看似不起眼的调
3、座位.利不留仲就会“牵一发而动全身”!需要尊重学生、需要规则的注入,更琉含着巧妙的艺术.呵护自尊:讲究人之常情这不.新学期开学不久,新同学新面孔,座位属于他时搭配.不久就有不淡定的学生来打报告:“老师.能不能督我调个座位,*同学老爱讲话影响我。”或者,“老师,我想好好听讲,坐在后面听律不真切很影响听课效果!”又或者.“老师,我想找个学习好的同桌帮常我。”等等,大多的理由,但只有一个目的一谢座位。放眼里去,申请调座位的都是一些情商高学习好的同学,而调皮捣张的“糟糕”的学生,其他学生是不同意和他们坐在一起,巳不得让坐远远的,很不得把他们的桌子撤到走席上,无人问津更好.这样可行吗?绝对不行!如果安排
4、他们独星只能让他们的心理上认力离用暖的集体越来越远,有被拊弃的感觉。错旻调皮报蛋的学生越需要过多地去呵护他们.在同学们面前保护他们的山尊就显得尤力更要。于是,我只能无奈地告诉他们:“老帅收到大家的1S见,会好好考虑的。我想:不能把调皮抵蛋的学生就此放弃,况且他们并不是差得“无可救药”,他们常要有好同学的影响和引领.他们不是生来就如此不堪,希曳肯定是有的,即便是一线希望,我必定要做百分之百的努力去拉他们一杷,这是人之常情。捕捉亮点:讲究调整艺术说到座位的众口卷调,其实也不奇怪。我替记得就上曾有一个班干部的家长找到我让我和孩子往前调一调座位,说最好在第一排的中间位置上,有利于孩子听老师讲理.孩子也
5、不想坐在后面一排。我这样回复这位家长:“你的孩子个子今年长得真快,你一定很骄假吧?但我想告诉你的是让你感到更秀强的事情.那让走你的孩子不仅成继优异.而且不论他在教室的哪个位置上坐着,都是很最令我放心的孩子!”家长立刻激动起来,“你说得很对,老师,他的檐倒自觉滔滔不绝地存贷着孩子的种种优秀的表现,看得出家长福受用这样的沟通艺术。于是,当班长来说不想坐在敷后一排时,我告诉他:“你知道为什么把你安排在最后一排吗?因为你是班头,要总搅全局,对全班同学的动向你要了如指掌!”当有孩子细说同桌的种冲不是,我开导她:“你是老烟的布电,希望你会像你的座位一样会是最好的位置,有宽广的胸杯!”当小个子的孩子向我来诉
6、说调位的理由时我鼓勒她:“你的个子不高,放你在最后是不是会觉得委屈,其实你是同学们的傍样,而且工作能力极强,老师希里你能带动你周围的同学一起向前!无论你们在教里里的哪个位置上坐着,都是老师一番苦心,愿你们毫无保留地把你们的优点带给你身边的毋一个人,将不足统统都匙到十万八千里!”蛤家长一个满意的答复,蛤孩子们一个充足的理由,让他们都会觉得自己被关注,被重视,于是让心中那些不快和怨憨统统都会烟消云鼓。实据规例:讲究约法三章无独有偶,我也3碰到过统筹安排座位时将学习好的女生和调皮捣蛋的男生安排坐在一起,目的是以静制动.让女生的优秀品质影晌带动调皮的男生,结果表面上看似风平浪静.不久就暗潮涌动,女生的
7、家长专门到学校找到我,让我汜孩子询整一下座位.一边答应着家长会考虑周全一边暗自思量究竟怎么做才会既不伤捣蛋生的自尊,又能调动主观能动性让每一个孩子都最大限度地选到满甯的同桌呢?我决定试试让大裒自己选播同更,因为强扭的瓜不甜,只有自己选的才是最好的,但问题又来了,如果只写一个名字,如果没有交集怎么办?于是为了保证最好的效果,不至于发生重复的情况,我让每个人都准备了三个人选,首选一人,备胎两人,让我的排列余地尽量大一些.这样我把大概的座次理清新座位表就出台了。地大多数人如同以偿.情绪空前高漱,我顺势约法三堂:1.好心情是做好任何事情的保证,我尊史并相信学生自己的选择。希里同学们互常互助.共同进步.
8、(采取试坐方式,期限一周,根据试坐情况调整.)2.同桌不易,且坐且珍惜,共同为班级各项工作贡献出自己的一份力量.3.影响较差的、引起同学利老师公愤的,座位将会*新调开。如此一来,调整座位的过程中,在民主的我国中、规则的引桢下,以呵护孩子的自尊为前提,巧妙融入化解的艺术,不仅让我少了很多被虐和担忧,也解决了师生之问.学生之间,家长与班主任的野争与矛盾,更让我深深地体会到了我们教肓人应该从小事,从维节之中呼啖真教商,让孩子们受益终身。篇二:读教亶的细节心存体会朱永逋是我敬佩的教育行者之一,作为姿深的载育人,他说话、行事、作文、纸券,统统散发着平淡气息,满溢着清好味道,弟含着思想说度.因为是工教师月
9、刊的长期读者.朱永通的专栏文章我曾屋熟读过,也以此为据亲观察过身边的教育现象.反思过囱身的教音行为。W教育的细节是百读不厌的案头书.于我而言,这是一面钝子。每次更读,我学欢随手一翻,与那一页相遇,就看这一瞬间的缘分了。这次,我与“观念”投蝮。这一辑有6篇文章,我尤其寻欢谈观念搏任的3篇。观念是一种认识和觉悟,是一种思想意识,具有稳定性.观念好比存储在大胭中的一张地图,人对外界事粉的看法,行为都受地图的支配,都是观念的产物,有什么样的观念,就有什么样的外在表现.朱永逋说:“时何性,是观念的特征之一。”观念的产生及现实条件的影响,老板师朗读狼牙山五壮士,六七十年代的学生会“留下热泪”,七八十年代的
10、学生会”表情都很凝更”.零零后的学生却把老教师的朗读当成毫无代入感的戏来看,进而谢侃、郡指甚至啪讽。老教师认为学生是一代不如一代,三代学生看到的同一个老教师形象也完全不同.成长的时代背景不同,所以观念不同,看世界的眼光便不同.改革开法后的三四十年,是时代背景巨受期.观叁的更新如果聚不上时代变化的需要,就可能因为观念滞后而造成行为落后、迂腐甚至可笑。这一点在教育方面也住明显。在追求“吃饱穿蹬的时代背景下,上学是一种杳求.因为上学是知识传递的最快方式,是区别有文化和没文化的主要路径,所以学校是神圣的象牙塔,故师是尊贵的知识权威,学生对校阅和教师是仰理.崇拜的姿态.在物质丰富的时代育景下,学生荻取资
11、源的渠道拓宽,知识也变得极易获取,校园和教婶成为学生求知路上的一条小径。而来到信息置地开花的互联网时代后,知识巳较成为的手可得的珅片,便捷性工具的拿握让知识的学习不再具有神秘感,知识成了我“想要即可得”的东西。学生和教师、家庭和学校之同的距离急剧缩小,知识荻取渠道的平等化必然带爰师生关系的平等化。教育者的观念如果严重滞后于时代,就难免有荒唐的教育行为。比如把正常的异性交往看成“早恋的苗头”消灭于萌芽状态,故师点名该错字被学生纠正却星“纠”不改,根据家长“身份”翁干学生不同的“待遇”,用“统管理念”的路子来创运校园文化如此种种,不一而足.那些带着特定时代育景基因的观念,领着社会的发展,注定会成为
12、不合时宜的朽物,教商者要主动对自身的我肓猊念进行审视.剖析、辨别、扬弃,从而让自己的观念保挎活性和生机.朱永通说:“空间性是观念的另一个特征。观念是“生命深处某种神秘的力量”,是人的“第二本能”。人处在不同的地域里,就形成不同的观念。骆家群为了“与家人困聚”而辞职,被认为有“深层次的政治考量”.在受“千位集”优先的文化支配下的人们,很魂理解骆家辉奉行“家庭优先”原网的行为表现。所见即所得,所见即所限。壁并观天老,天只有井口那么大;翱翊长空者,天自然是无边无际了.一方水土养一方观念,人葩囿于水土,水土对人的彩响如影栅形,人的观念亦如此.有段时间,校园广播站每B晚版后都会布放一首歌一一明天,你好,
13、是学生喜炊的东西.耳漕目染.我也研究了一下歌词。“长大以后.我只能奔跑。我多害怕.黑暗中跌倒。明天你好,含着泪俄笑,越美好.鲍害怕得到。每一次哭,又笑着奔跑,一边失去,一边在寻找。明天你好,声音去渺小,却提醒我勇敢是什么.”这首啾很适合青春期的少男少女聆听,他们在茁壮的岁月里可能会遇到了核聚变式的烦恼,看似不经意的表情、动作、话语都会康慈起内心的万丈狂澜,但好在运有可以无限憧憬的明天来带领迷茫的少年寻找明亮的方向.等天听着动人的族律、妥帖的敬词,回想自己育在年少的校园生活,再看看眼前或匆匆而过或然间信步的少年,我批得自己的心越来越靠近他们.结亲越懂他们。到黔西南一所学校支教.校因依山而戏,虽群
14、山环绕,但因为我筑物偏少.偏低,毫无逼仄局促.反而给人一种空阔辽远的感觉。同样也是傍晚,校园广播里响起了明天,你好,学生着装朴亲,面容扑亲,行为举止朴素,少年的意气奋发和忧郁神情却让人印里更深刻。在这里圻到这首歌,我内心有一阵抽播,明天便平跟青春无关,只是跟未来有关,我努力相信明天会好,同时也不停地问自己“真的会好吗”。看同一片蓝天,踏同一片厚土,但分割于两地的少年,因地域、按济、文化的差异,他们真的会有意义和内涵完全相同的明天吗?在这样的环境下听这首然,竟然有一阵流汨的感觉。人的观念受到空何因素的制约。我在不同的校园听到同一首歌,会引发不同的思考。少年们在不同的的城市.不同的校园学习和生活,
15、也会对“明天”有不同的认知。站在囱己的明度看待别人.魂兔有国以为是的嫌及,犯卤以为是的带误吧?时间和空间会影晌人的猊念,但人也完全有可能突破这种时间和空间上的跟制,让自己的观念得到及时更新.这就涉及观念的第三个特征:主体性.朱永通说:“人从来都不是完全被动地为观念所支配,而是经由观念,主动地进行囱我s,“人是观念的作品,也是情感的动物,二者有着千丝万缕的联系”.“要改变1.个人的观念.最好的办法是不要急昔跟他讲道理,而是反过来.先从情感上打动他.让他的观念在不知不觉中松动”。为阐明这个造理.朱永通举了薛之藩幼年育唐诗的事情,也讲了自己女儿学舞蹈的案例,这也让我想起一个小学生学习异乓球的经历。小
16、学生曾经拜两个教练为师.老陈秋炼是业余乒乓球爱好者,带他入门学球.参赛:小胡教练是退役专业运动员,是他荻得县级冠军后才拜的帏父.在老陈那里.学乒乓球是一种快乐,技术都符单易A1.训炼也烈快乐,教练也鼓励他多跟别人去切磋切磋,检验一下自己的实战能力,体验胜利的占豪感。在小胡那里,等一个固定的技术动作都要训炼千百次,达是训妹基本功:在实战方面,教练不允许他跟缺乏专业训炼的对手过招,担心他为了高玻胡乱打球,影响专业水平的提高。一开始,他耳次老陈,不喜戏小胡,主要原因跟老陈学律快乐,跟小期学得枯燥,但时词久T,他意识到自己的球技确实提高很快,这才候他觉得西但教域各有优点。随着时间的延长,他认为到跟着小
17、明教练学球,未来的水平肯定会更高。他对收算的评价在文化,对教练的情感态度在变化,实际上也是自己的观念在变化,这就是人的观念的自我更新过程。人的观念有固化的危险.也有进化的可能。观念的形成受时间和空间的影响.但由于人的主体性的存在.人又能突破时:可和空间的限制实现观念的不断更新。时间性、空间性、主体性是观念三个特征.认识到这一点.我犷!对教肓观念的理解就更精确。我经令听到这样的话语:“理念我们也有,就是不知道怎么做”,这样的培训只讲理论,对一媒老婶没有任何帝助”,”专家们说的打对,听上去很在理,但我一做就错,专家的话都是骗人的吧”。甚至有人说得更直白:“不用讲高深的理论,宜接告诉我们操作方法就行
18、。”作为教育者,迷恋技术实际上是一个危险的信号。教师虽然是专业技术人员,但教育工作不同于技术工人制造产品,故有以人为核心.目的是发展人,培养人。只有教育观念对头了,才能实现人的目标,反观教育乱象,很多错误都是观念偏差导致的,例如:初中生与母亲发生口角后跳河自杀,大学生因灵期毕业而滋生悲观自杀金头,家长因学校高考成城不佳要聚众抗议要求换校长,窠长用考试成勘来评价教师的教学能力,社会上每年高才后热捧状元这些现象榭跟具体的教育教学技术无关,而是家庭、学校、社会和家长、救帅、学生的观念出了问题。有些观念在一定时间内正确,在一定空间内正确.在一定主体者视野内正确,并不代表它一直正确。作为教育者.认识到观
19、念的时间性、空同性、主体性等特征,从而保持对卤身教有观念的及时更新.才能让自己的教育行为更科学.更合理,更正确。简单说,观念对了.方向就正了,目坏也就清晰了,我们培养的人也就有样子了.篇三:读M教K的细节心得体会我有幸拜读了朱永通先生W教育的细节3一书。拿到书本,一行小字限人联布一警易细节中的魔兔,让天使常驻.细节中为何有魔嵬?如何让天使永驻?当我一页一页笆看着的时候,我渐渐明白了维微之处见真著.教育就蔽在一言一行中。一、教育过于言语中“舌头的摇动,关乎每一个孩子的感受和自尊,关乎教育能否琉放人性之美.它理应成为每个教充者自觉去探索的课题.奇怪的是,很多学校和电师都在为各种课题忙得团团转,却鲜
20、有人类的把怎么和孩子说话当成一回事,更别提把它当成研究课题来实践了。“朱永通先生在夕怎么和孩子说话一文中提到:教师的语言于学生的更要性。语言是教傅与学生之间沟通的桥梁.说者无心,听者有意。师生互动过程中,教师成口一句消板的话.板有可能成为学生痛苦的刺激深.也就是语言紧力。与行为暴力比起来,语守暴力没有看律见的伤痕,但它造成的知是难以愈合的身心创伤。语言暴力割去了数肓中的人性之美。在情绪激动时,如果做不到D吐莲花,至少可以选择闭口藏舌。在我的课堂上发生过这样一件事:上完课本内容后,我要求学生做习题.大多数学生都在认真作答,只有小李还在窃窃私语.我想:平时她也是挺文仲认真的女孩子.戢近几节误上却喜
21、欢讲话.要是现在批评肯定让她庵堪,不如等下课后再找他谈谈。于是.我走到她的旁边.时也使了使底色.珞示她认真完成练习。下谡后,我找到小学,可他最近课堂上窃窃私语的展因。地支支普吾地说是在借笔,问同桌要写的内容。原来,小李的父母最近比较忙,总要彼晚回家,而小李又要等父母回来才肯展觉,这就导致她建联不足,上课注意力不臬中,还常常忘帝书本、文具,我赶黑联系了小李家长,建议家长物出一个人来专门陪伴小李,将孩子把作息时间调整好,小李华妈采纳了我的健议,每三一下班准时回家陪孩子.此后的课堂上,小李的专注度提升了,丢三落四的行为也不见了。反思自己当初的做法,我庆幸我的选择:课堂上用眼神暗示小李,深后单独找她了
22、解情况,这才问出真实缘由井时症下药。要是换成直接训斥,我的谈堂上可能因此多了一个庆恶学习的孩子。更新审视自己的教育教学行为,我虽然能给学生语言上的尊更、英励和信任.但偶尔也会对学生缺乏时心.语言粗孱生硬,甚至采用强制式的令令,如“不完成作业就罚下次作业费倍”“不把单词音完就不许回家”.这些语言暴力并没有帮我实现更正孩子错浜行为的目的,反倒让孩子更加不听教诲,甚至心怀怨恨.俗话说“良言一旬三冬暖,恶语伤人六月哀。”被卿的语言对学生至关更委。一言可以成就一个核子,也可能擢取一个孩子。读完此书,我告诫占己:今后的日常教学中,避免言语粗暴,要通过关心.爱心与孩子沟通,多表扬安鼓励。时刻谨记:舌头的思动
23、,关系着每一个孩子的感受和自尊。二、教肓琅于行动中“一个教师对特殊座位上的孩子关注了什么,意味着他对这个孩子倾注了什么样的数再,我们从中往往能读出好教师的样子.”朱永通先生在涓泽的座位一文中提到班级座位安排的臭妙。当学生人数为奇数时,总要有一名学生自己单独坐,谁去坐这个座位,客观上就成了教室里的“孤单老”。如何安排这个座位上的学生.才吃不会时孩子造成隐性的伤害,也不会让家长充满了不快的情绪?朱永逋先生在深圳市清林小学杨秀校长那里得到了精彩的回答。有一位班主任想出了这样一个办法:凡本周表现好的孩子,老师奖勒他下周在这个座位上坐一周不能坐太久,因为让谁的孩子去坐,家长都会很有意见,且客观上,这个座
24、位对孩子的视力乃至心理或多或少都会有影响.这样一来,这4备受冷落的座位,变成了表扬的座位,吸引了更多的孩子.不但孩子们愿意去生这个座位,而且家长们也给舒鼓励孩子好好表现,争取有机会去坐这个座位.脑筋一转,把消极的处境变为积极的育人行为,这是多么美妙的教音艺术.反观我们有些班级,在安排座位时,一般让好动的学生或者孤僻的学生牟独坐,似乎把单独坐当成了一个惩罚。其实这样做,无形中就给学生造成了伤害。反之,把单独坐作为一种表扬手段,激励学生争取这个座位,让班级的氮国枳圾向上,不得不说是一个一举多得的好方法。当课堂上箔要小组讨论或合作的时候,单独坐一桌的学生怎么办呢?朱永通老师在读朱提老帅的专著话自上下
25、的启蒙时,发现了王老师的智薄做法.当杨老!厚请学生与邻座互相演唱治对方听时,听课的王老弹发现最后一排单坐的孩子.便走过去,坐在他的身边,让孩子唱给囱己听。不仅如此,整堂课上王老阿始终面带微笑,温和的目光游走在每一个孩子身上.表演结束,她率先鼓奉。王老师的几个细节,让课堂一下子变律无比柔美。不让任何一个学生在我旬的目光之外成为“边场人”,理应成为每一位教师的基本素养.再反观我的课堂,当有学生同桌互动活动时,也常常忽略了单独坐的孩子,让他们成为前排同学的阴倩或当别组的旁观者,看了书中的案例,我忽有“柳培花明”之感.在新学期的教学中.我会燮试采取朱永通先生的建议,主动与这个孩子互动,让他积较融入到课
26、堂中来。三、教均建于观念中“在问候礼仪里深埋着平等现念.即它是问候双方在情感上互相尊重的一种方式。从回应与不回应,以及如何回应的行为背后,我们可顺藤摸瓜也律不同观念的踪迹。”朱永通先生在平等观念在哪儿一文中提到我力的教育只强诋长者之权威与地位的价值导向,使之代代相传,以致许多新任老卿严重缺乏平等观念,他的对学生的问候往往无动于京.书中告诉我们:问候是双向的,是情界上的尊束,漠然处之,则是对情感的破坏,我们时学生情感习以为常的忽略行为,日税月累,会导致他们的人格上布满冷淡与冷漠的阴影.我反思自己平时,是不是也财学生热情而又礼貌的问候熟视无睹、漠然处之呢?但迂好,我还来得及改交!以后我要热情地回应
27、每个学生每一声的问候.让问候的温暖在我力之:用传递。我又卷起了法上的小欣同学:开学初的她.谩堂上总是枳圾举手回答问朝,大多时候回答得很精彩。而我对于电的发言也只是简单地以“verygood!”回复.般新地,我发现她发言的次数少了.在朱永通先生的书里,我找到了处理此类问题的方法:时刻注意与学生平等相处.学生回答问题精彩时,应枳极回应学生,用心多表扬.让学生感受到被平等对待的愉快。“教它无小事.细节见本心”。细节会于悄无声息处极大地改变着人性。教师的态度和方式,教师的一言一行将会改变学生的人生。仔组回味书中的每一个案例,朴实的文字中渗透着细节的力量。朱永通老嫄的教育向美而生,我将追随着他.从宫行的
28、的节处出发,把他的思想融进我的教学实践,用足弊的耐心来做好每一个批节,让学生幸福地成长,让自己的教育之路稳步发展!匍四:读C教育的细节心得体会暑假期间,有幸拜读了朱永通先生的教育的维节这本书.这本书认为组节看后是大故*.建藏着深刻的教育秘密,讲逑了教育中一个个鲜活的案例。全书共分五揖“话在观金里”“守住教育的重心”“一厘米之交”“教育中的习以为常”“过有思考的教书生活”,道出了鲜活案例中蓬台的思考和启示。维节虽小.却能穿透灵魂、体现肓人智慧。朱永通先生通过穿插真实数官案例的方式,思考和讨论了当笛战育中的一些细节,传达了对战有抱有的仁爱理念和人文关杯.以下是我的几点读书心存:一、统变观念,拥抱不
29、同在“活在观念里”一章中,朱老师阐述了在我们日常收音行为中,时刻扑闪普“观念”的身影,观念的改变有多难,教育就有多难,每个人出自不同的地方、不同的家庭环境,所以每个人根深蒂固的观念不一样。书中的这一案例令我FP象深刻:兔老师的女儿在三年级和四年级时有两个不同的舞凫老师,C老师和口老卿。上舞蹈课时学生要自带舞蹈鞋.进舞蹈教室时再换上,但会有学生忘带舞蹈鞋,上C老师的课时,凡是忘带舞鞋的学生一律不准进教室,要么在门口旁观一节课,要么在走席里面壁思过,地虽严厉,但上织的课时,总有同学忘记带鞋.上W老师的课,开始的时候,年节深总有两三个学生忘记带鞋.但*.老卿从不生气,在隹物何找出大致尺码的鞋给学生,
30、告诉他们深后归还.W老师还教给学生一个方法:买两双舞扇鞋,其中一双放在书包里.除了换洗不要往外放,就永远不会忘记带了。果真,很快再也没有学生忘记带鞋ToW老师不仅教会了学生如何避免忘记带鞋的方法,而且富得了学生的耳爱。由此看来,面对同一件事情,不同的观念使人选择不同的处理方式,做出不同的行为,导致的结果也不同.二、积少成多,引发改变班级中港免会有单独的座位,对于老师来说,谁来坐这个座位是句空见惯的问思,但鲜少有人挖抠背后的教肓奥妙。大都分老师会将单独的座位用于惩状教有.当某个孩子表现不佳时.就惩罚他坐到这个座位上。然而,朱教授在深圳市清林小学看到了不同的儆法:清林小学的一位班主任奖励表现最好的
31、孩子在这个座位上坐一周,但不能生太久。1.小备受冷落的座位就变成了表扬的座位,激励更多的孩子努力表现,争取坐到这个座位上。这样就将消极的处境转变为积极的育人行为.三、关注细节,坚守本心教育的细节,并不仅仅存在于教育教学的行为当中,更在于行为背后的思维观念以及言语表达当中;行为上的细节容易引起在意,但内在的思维观念和言语表达上的细节却难以引起注意。想来.作为教育者,时时刻刻皆须封自己的一言一行一思有所观现。赦育.说到底.是对“人”的教育。有人说教育就是一堆的细节。是的.教育无小率,细节更是于悄无声息处极大地改交着人性。而如何能够关注到铀节,则常要我们老师给予孩子们极大的酎心与爱。有爱,才有心:有
32、心,才会关注。把小事做到备人孩子的心坎上,用细节体贴带个学生柴密的心思一一这或许就是我们教力的大事。常五:读教有的细节心得体会在拜读朱永通老师的E教育维节一书时.赦育细节的“一显米之爻”引起了我的共呜,他提到:“坚持一厘来之变,即从能改变的地方开始,一座米一厘米地去努力改变。小如一雇米的改变,如果它挑战了习以势常的教育行为中反教支的习惯无意识,枳少成多,就能引发更多更大的改变.在我看来,与其整三期盼外在有强有力的制度变革来改变一切,不如向内求和向外做,来持一厘米之交的信念和行动作为一名一线教腾,这句话我深有感触.作为一名教卿,尤其是身兼班主任.双班教学教师、备课组长等多职的年轻老师,每天和时间
33、济嵬,甚至羟常面对一地磨毛的状况。我们有时候一个小小的“习惯无意识”的教育维节,可能会对学生造成阶段性成长的影响,有时候甚至是一辈子的影响,而这个影响是消税还是织机却是取决于教师这个“习惯无意识”教育细节的性质,细思极恐!记祥有次和在初中任职的朋友交流经验时,她跟我分享的一个战有铀节。也在级织一场全校性活动时,挑中了七年级一名乖巧女学生来当主持人.这个学生和我那位朋友只有几面之城:.当能把这个事和学生所在合唱团的音乐老师说起时,音乐老卿却告知她,这个女孩子最近心理出现了一些问题,有跨进校团困罐的症状,除了合唱团有推壕时她会努力克服恐惧心理,勉强进校外,其他时间她基本很魂跨进学校。朋友当时十分吃
34、惊,征询音乐老师的意见.是否迂要和学生说主持的事.音乐老帅表示可以帮她先问问孩子的意见.没悠到孩子居然答应。朋友又喜又忧.害的是这位学生还受有热爱的事情再做,但也担心孩子到时会不会因为情绪让活动生变。后来当她和孩子见面说起主持的事时,这个孩子刚偷偷在楼上和楞妈哭了一通,黄毛上还挂着泪滴,但是进班级前发调整好了自己的情绪,看起来很懂事很乖巧.说起主持的任务,孩子也是期等的,把主持稿随身携带,一直都在认真准备。在交谈中.朋友明显感觉到孩子因为被老师看中,内心是成S的.为了叁加这些话动,也在努力克服囱己的恐惧心理踏进校门,里持不住了就蛤物坍打个电话媛解自己心情。,用友说,当时就梵律自己的一念之举,给
35、了一个正在和成长困难做斗争的孩子一份正向的能量,电能感觉到孩子在这些话动中内心重获的平酹和欢乐。我常常在想,或许教育就是由这一些小的节构成的,所以,我们可能要努力克服一些不良观念上的“习惯无意识”,要做到“吾日三省吾身“,等天下班油出十几分钟认真回想一下一天的教育细节。在忙碌中尽量关注到每一个孩子的,即使是一个里神、一种语气、一个表情,也尽量让孩子感受到关注、戢励和爱。我想,要做到这些也不难.先从修炼自己做起.从让囱己内心平而,情绪梅定.面带被笑傲起。严慈并济向来并行不悖.对孩子产骆不焦唾者要怨耳凶人.时孩子憨爱不意味着纵容偏心。义务教育阶段,尤其是小学阶段,对孩子的品德教育远比知识的讲解来得
36、更加重要,我们在追求成婚的大环境下,应该更多的发挥教师主观能动性,以比肓拥节“一厘米之变”来换取学生发展“千里之别”.我相信,一个孩子在学校如果面对的前主任、老师郁是尊重他们、鼓勒他们、W助他们,衿予他们爱、关注.微笑,那么,内心感到舒适的他们一定金对毋天进校园感到快乐,对学习充满娱建。就像朱永通老师说的,我们不能改交这个世界,不能改变教费的大环境.但是我们可以改变向己,设交由己就相当于改变世界.因为我们也是世界的一份子。改交我们的就有观念,履行教育工作者的“一厘米主权”,就是在慢慢改受教育的大环境.积少成多.络有1.天.在一枇一批的改变者的努力下,会有越来越多的学生受益.而当下,我们个人力贵
37、虽有跟,但我们可以从现在做起,努力用自己正向的教司组节去影响我们遇到的每一个学生,如果因为能力所限甘时不能给他们提供正面影响.至少,我们先从不“阻中”学生的成长做起。篇六:读C教亶的细节心得体会书是灯,照亮前行的路:书是桥.接逋彼此的岸:书是帆.推动人生的船。这些天我读了朱永迪老师的教商的细节B一书,金书用散文式的文笔记录了朱老师对教育的思考,共有五章,从理论与实践相结合的角度着手,阐述了作者对教育中几代抽节的见解,分别是活在观念里、守住教育的重心、一厘米之交、教育中的习以为常和过有思考的教书生活.本书是朱永通老师所疑写文章的集镌,列举了非常多的教育小故率和作者的密读与分析。书中的案例鲜活生动
38、,朱老师眼光敏锐.语言犀利,善于发现放有的细节,其中很多观点值得学习。阅读本书,使我意识到细节的力量。从习以为常的细节审视和反思自己整个的战言观念.听究和改变自己的实践操作,从细节入手的改变可以使教育观念和教育的原理,原则落地生根;提供细节变革的参照可以翊助我们教师找到变革的抓手,使变革变徉更加真实可*。阅读的本质是阅读自我,阅读带来反思,阅读中,我不时审视自己是否关注了这些教声细节,在处理这些细节时自己是否合格.审视的给果使自己坐立不安,耍不得重新来过。俗话说:“勿以善小而不为“.作为一名教师,如果不能在细节上影响学生.便不能当好学生的导师。要照亮别人,卤己身上必须要有火种。空洞的散有不如言
39、传身教.教肓孩子爱祖国,那么在举行升旗仪式时,教师首先要做到产点庄重.不交头接耳;要求孩子保护环境,教师自己告到校园中的纸唐时,应该第一时向哥腰捡拾,而不是漠然走过;教育学生要爱劳动,教师就应该热爱劳动.教师的劳动是一神以人格培育人格,灵魂塑造灵魂的劳动.教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上,更多的是表现在平时一言一行里.表现在与学生相处的一点一滴中,这些细节就如同一丝丝“随风潜入夜.润物细无声”的春夜耳而,抓在细侬处.落在实效中。组节决定成败,我有的改变,往往是先从数育维节的改变开始的。品读故算的纪节3,朴实的文字渗透着维节的力量,我将沿着作者的路,汜他的思想融迸我的教学实践中,在今后的
40、工作中,我将时刻审视自己,从生活.学习等方面,全面教育和关心学生的成长.敦南,就在一个又一个的细节之中;行一个细节,画琏含着独特的教有内涵.让我们一起走进教有的细节,去细维体味教育的独特韵峻唱!:读散7?的细节心得体会读朱永通老师教有的细节2一书,心中感舞万千.这万千愚竟不足一时、不是1.点.而是时时,是点点。1.盲一语,时时刻刻牵动者内心的波澜,一圈质一环环,如同一面神奇的镜子,不只照见皮囊,更是直入内心,看得见“魔鬼”、也窥得到“大使”.观念一一错干细节,决定方向朱老师说:细节决定观念,观念决定方向.所以,观念具有“时同性”“空间性”“主体性”.不同时代的学生时W狼牙山五壮士%的体会不同,
41、不同水土的人对“骆家辉为了与家人团婪而辞职”的看法有别,不同处境下的人对生活需求也各异。所以,当了解了观念的转征后,再来反观我们的秋学.才发现原来“分层”教学真的不悬一句空话,也真的不应该只是基于妞识认知的分层.它的分层落实需要组节,在细节关注中感受分层的价值,明确分层的方向。巳经不记得首次提出“分层”这一件事是在叩一年了,只记得当时的“分层”重在作业的分层研究上,只记得为了落实“分层”的作业布置学校进行了“有效作业设计大蓦”,大赛后学校较布了优秀设计奖.然后便开始了“分层”作业的实格。如何“分”呢?从那时起无论我走过了多少个学校,“分层”作业都是以“ABC三个层次“呈现”的,而“呈现”出的每
42、一个层次的作业学生都要完成.因为所谓的“ABC”只是老师把以前的作业分成了三部分。多年来从未因这样的“分层”而有丝毫愧疚,因为“大家都是这样做的”,而“这样做”背后的原因却从未保思。自“双减”政策下发后,作业设计正式进入了一鼓教师的视野,上海教研家苛当其不,所带究的作业设计项目成为了国家级成果,为我们的作业设计提供了可学习可复制的模板。但有了这样的模板芝否就真能促进分层作业的真落实呢?答案依然不理想.因为揭弃旧习真的很难,难在哪里?读了朱老卿的这本书后,隹然间发现原来“分层”庵需实的原因在观点.为什么要分层.于一线教师而言只是我策,没有对细节的关注,没有对时间.空间与主体性的思考。旧的观念下的
43、新冲击欠缺思考,噂怙现成的模板在面前,也必然会因为“不知道为什么”而成为一种“形式”,当老师为无为的“形式”忙碌时,教育便不再“柔美”,也不再“幸福”.所以,回过头来再来想“分层”这件事情,既然政策巳经下达,那必然与时代有关,21世纪学生所接触的信息、学生所需要达成的素养巳短远远不是“知识”,不是“简单的读.写、算”等经典作业所能达成的.走老路真的无法让学生体会到学习的快乐。“分层”这件事情真的有必要.因为它是时代发展的必然产物,它的落实应该像国家课程的校本化落实一样,.基于不同的学情.基于不同的成长规律。当我们摒弃了演单的照搬,也便有效地避免了“水土不服”,当我们开始伸心关注我们面前的这些生
44、动而活泼的生令密求,开始关注他们的“处境”与“认知”时,也许对于“分层”,我们才会产生真正的“观念”,而这样的“观念”必然会引桢每一个“现在”的孩子们朝向正晴的人生方向。我负一一靠老师.不是方法关于她倒,虽然朱老师只问了那么一句“减负.减出幸福未了吗”,但书中的字字句句莫不指向于“潴倒的幸福”,无论是“一厘米之变”的避让、“好战师”的评价,还是“谡程风险意识”的反思、“前思考的找书生活”行动,老师是减负的关键,老师的“减负”观念远比政策上的方法要求、经验上的方法呈现等更束矍,所以朱老师说“教育要靠老师,而不是靠方法”.前些日子发生了一件让人无法释怀的事情年级的小学生厌学了,而这个叫A的小学生在
45、学校里是一个优秀得让人挑不出一丝毛病的孩子。大家(包括R的家长)都认为疫情期上网课时孩子用上了手机.自此就被手机“绑架”而失去了当优秀学生的动力了。孩子为什么会迷上手机?除了手机的世界过得快、手机的世界没负担外,我感觉最更要的便是手机里有无P艮的“希里”,“你真梓”“下次会更好”“再玩一次”,每一句话都充满了诱惑,每一句话都能让孩子在“人同此心,心同此理”的语感里感受快乐。“减负”或什么?减果出负担、微机构培训,一二年级没有了书面作业,家长们便不会了,没有作业的课余如何与孩子相处?最蔺单的便是“龄一部手机”,于是玩手机便成为孩子慰藉自己的最好玩伴.好似玩手机的坏习惯养成只是家长的责任,老师呢?
46、在“减负”这个时代背景之下,老卿做什么?“必需的.合适的负担”要有.因力“任何学习必然带来一定的课业负担(压力所以在这必要的压力之下,“减负”必须尊重“个体差异”.必须了储“为诙减负”“谁在减负”的问题。“幸福是减负的代名词.“所以作为老卿,幸福也敢、幸福地思、幸福地触入教育方方面面的事务中,才是真正“减负”的关健,而幸福的老师才能教出幸福的学生,幸福的学生才愿意每天幸福地学习。所以.在一年境小学生厌学的背后,一定有着“不幸福”的因素的存在。真正的减负在教师,教师要学会“和孩子说话”,要在“习以为常”的故育教学中感受“殿藏在座位里”的故育、感受“肯负责、有本钱”的教育操守,更要在思考“孩子的九
47、十九种语言哪儿去了”的过程中对美景的智鬓的欣赏.“把所有的精气神放到让孩子更像孩子一样生活的工作中,这才是柔美的教育应有之义.”教府是什么?不是无休止他“应付”、不是无尽头的“形式”,而是一种源于对“琐细”的敏感,源于对孩子不受任务物质化玷污的、葩科的爱,源于那种看得见“魔鬼”、也现得到“天使”的勇气。也许教育真的应该如“亦秀吐丝”一般柔美,柔美中无一丝“丝方尽”的无奈,而是另一希源于“幸福”的美景的开启与延续!t:读数声的细节心得体会前苏联著名教商家马卡连何在谈教肓时任经说过:“具体具体再具体,细节细节再细节”,的节决定着教而的成败,注重期节也更能滋养教官的智超,带着对这样一句话的思考,我在
48、推荐书单中选择了朱永通先生的教育的纪节一书。教育的细节这本书语言细肮有力,以一个个具体鲜活的事例探讨教育的主题,在书中朱永通老卿用他独有的敏说对教力中的现象.细节一一分析,娓娓道来那些发生在教育中的故事.一步步将我们带入那些可能未替关注到的教育世界,使我们受制清晰的发现,这些发生在我们秋特身边的日常生活里的细节,是如此的丰富.生动和充满活力,细节里有真相,待有心人生发提学生的真实学习科生活状态。这本书用散文式的文笔记录了朱老师对教忠的思考,共包含五个部分,从理论与实际相培合的角度着手,表述了作者对于教育中细节之处的见解。在第一章“活在观念里”中东老照指出.观念潜藏在每个人的身体里,不同的教育观
49、念就会延伸出不同的教育方式,而又是因为观含具有时间性、空间性、主体性的特征,有时教师们的观念或许会跟不上时代的步伐,这样的状况势必会对教育产生费而影响.因此,教师们常要多从行动背后反思自己的故育观念是否存在问题。朱永通先生指出:“我们习以为常的教育行为也极有可能存在诸多可怕的盲区,比如,无视过程,无视原理,无视他人的情感和感受,遇事不及思索,甚至随心所欲”.一些随意忽略的数弯细节可能于不经意火灭失了学生的潜能。教百是一门“爱的艺术”,学校从来不是仅仅用来传投知识的冷冰冰的地方,教脚的工作也不单是智识工作,史是情感工作。第二章“守住教育的重心”中“减负”、学生发型”、“网红学校”等社会热议的话题祓一一探讨。在部分教育场景过度追求功