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1、国学经典第一单元论语乡党第十(一)孔子于乡党，恂恂(XUn)如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。朝,与下大夫官,侃侃如也；与上大夫言，闿闿(yin)如也。君在，跟躇(CC1.j1.)如也,与与如也. 君召使推(bin),色勃如也;足蹬(ju6)如也.揖所与立,左右手，衣前后，楣(Chdn)如也。趋进,翼如也。宾退，必嵬命曰:“宾不顾矣J 入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈(yd)。过位，色勃如也，足踱如也，其言似不足者。摄齐(Zi)升堂，鞘躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也。且其位，跋躇如也。 执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战
2、色，足踮躇，如有循。享礼，有容色。私觌(出)，愉愉如也。(二) 君子不以维(gn)(zu)饰，红紫不以为亵服.当暑，松标(Chi)绍(xD,必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，睫(n1.)裘:黄衣，孤裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。 齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。食髓(y1.)而锅(di),鱼馁而肉败，不食。色恶，不食.臭恶，不食。失饪，不食。时常，不食。割不正,不食。不得其不,不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无不,不与乱。沽酒市脚，不食。不撒姜食，不多食。祭于公，不宿肉，祭肉不出三日
3、。出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹必祭，必齐如也。 席不正，不坐。 乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩(nu6),朝服而立于昨(ZUb)阶。(一) 问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。日：“丘未达，不敢尝 厩焚。子退朝，口：“伤人乎？”不问马。君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必备之。侍食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝股，拖绅。君命召，不俟驾行矣。入太麻，每事问。挚友死，无所归，日：“于我殡。”挚友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。寝不尸，居不容。见齐(Zi)衰(CUi)者，虽狎，必变。见冕者与替者，虽亵，必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛饿，必变色而作。
4、迅需风烈必变。升东，必正立，执绥。不中，不内顾，不疾言，不亲指。色斯举矣，翔而后集。日：“山梁雄雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。国学经典一其次单元小F家诗31 .湖上【元】徐元杰花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞.风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归C2 .春暮【宋】曹鹿(b1.n)门外无人问落花，绿阴冉舟遍天际。林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。3 .三月晦日送春【唐】贾岛三月正值三十日，风光别我苦吟身.共存今夜不须睡，未到晓钟犹是春。4 .漫兴【唐】杜甫肠断乔江欲终点，杖藜徐步立芳洲。熊狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流.5 .绝句【宋】僧志南占木阴中系(X1.)短篷，杖藜(U)扶我过桥东。沾衣欲湿杏花
5、雨，吹面不寒杨柳风。听雨【宋】方岳竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜。国学经典第鸿I元论语先进第十一（一）子日：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进J子日：“从（Zdng）我于陈、蔡者,皆不与门也J 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路文学：子游、子熨。 子日：“回也非助我者也，于吾言无所不说（yu6）J 子日：“孝哉闵子郑！人不间于其父母昆弟之言J南容三豆白圭（9UI）.孔子以其兄之子妻之。（二）季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对日：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡（WU颜渊死，颜路请子之不以为之椁*（gu6）.子日：
6、“才不才,亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后3不行徒行也J颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”颜渊死，子哭之恸(Wng).从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫(fG人之为恸而谁为？”颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不行。”门人厚葬之。子F1：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫Cfii)二三子也。”季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”(三)闵子侍侧，闾闿(yin)如也；子路，行行(hang)如也：冉有、子贡，侃侃如也C子乐。“若由也，不得其死然鲁人为长(Chdng)府。闵子骞曰:“照旧贯，如之何?何必改作
7、？”子曰：“夫(f)人不言,言必有中(Zhbng)J子曰：“由之瑟(Sb)奚为于丘之门？“门人不敬子路。子R：“由也开堂矣，未入于室也。”子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不与口：“然则师愈与？”子曰：“过犹不与季氏富于周公，而求也为之聚敛(Iifin)而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也J柴也愚，参也普，师也辟（P1.）,由也噫（ydn）。子日：“回也其庶乎，黑空。蜴不受命，而货殖焉，亿则屡中。”（四）子张问善人之道，子日：“不践迹，亦不入于室咒”子日：“论笃（d0）是与，君子者乎？色庄者乎？”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其间斯行之？”冉有问：“闻斯行
8、诸？”子日：“闻斯行之公西华日：“由也问同斯行诸，子日，有父兄在：求也问闻斯行诸，子F1.闻斯行之赤也惑，敢问。”子日：“求也退，故进之：由也兼人，故退之J子畏于匡，颜渊后。子日：“吾以女（r（i）为死矣J日：“子在，回何敢死？”季子然问：“仲山、冉求可谓大臣与？”子日：“吾以子为异之问，曾,由与求之间。所谓大臣者，以道事君，不行则止。今由与求也，可谓具臣矣J日：“然则从之者与？”子日：“弑父与君,亦不从也J子路使子羔为费（bi）宰。子日：“贼夫人之子。”子路日：“有民人焉，有社稷（门）焉，何必读书，然后为学？”子FI：“是故恶(Wa)夫佞(n1.ngg)者。子路、曾皙、再有、公西华侍坐。子曰
9、：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则F1：不吾知也！如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对日：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥惇，由也为之，比与三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？对日：“方六七十，如五六十，求也为之，比（bi）与三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子J“赤，尔何如？对日：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，配为小相焉J“点，尔何如？”鼓瑟希，悭尔，舍瑟而作，对日：“异乎三子者之撰J子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”曰：“莫（IniI）春者,春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雪（yU）,咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾
10、皙后。曾哲曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣JFh“夫子何晒（Shdn由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂（Shdn）之。”唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，狄能为之国学经典一一第四服元千家诗1 .寒食书事【宋】赵鼎孤独柴门村落里，也教插柳纪年华。禁烟不到粤人国,上冢禁h6ng）亦携庞老家。汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。一樽竞藉青苔卧，英管城头奏兽笳。2 .清明【宋】黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。宙惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘
11、。3 .清明【宋】高翥南北山头多慕田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜腑。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。4 .清明【唐】孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不与林间鸟，迁乔并羽仪。5 .郊行即事【宋】程颜芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒非常劝，只恐风花一片1况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。国学经孜一一第五单元论语颜渊第十二(一)颜渊问仁。子日：“克己更礼为仁。一日克己夏礼，天下归仁焉。为仁由己1,而由人乎哉？”颜渊日：“请问其目。“子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，
12、非礼勿动。颜渊口：回虽不敏，请事斯语矣O”仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓日：“雍虽不敏，请事斯语矣。”司马牛问仁。子日：“仁者，其言也诬。”日：“其言也切(rn),斯谓之仁矣乎？”子日：“为之难，言之得无创乎？”樊迟问仁。子日：“爱人。”问知。子日：“知人。”樊迟未达。子Fh“举直错诸枉，能使杆者直.樊迟退，见子更E：“乡（xing）也吾见于夫子而问知，子日举直错诸枉，能使杆者直何谓也？”子夏日：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶（涎。yd。），不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者，谓其中心欣然爱人也。一一韩非子解老仁人无敌
13、于天下。溢子尽心下厚者不毁人以白益，仁者不危人以要名。-仁者无故于天下。一一孟子博爱之谓仁一一韩愈（二）子贡问政。子日：“足食，足兵，民信之矣。”子贡日：“必不得已而去，于斯三者何先？：“去兵。”子贡口：“必不得己而去，于斯二者何先？“日：“去食。白古皆有死，民无信不立J齐景公问政于孔子。孔子对臼：“君君，臣臣，父父，子子。”公日：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟,吾得而食诸?”子日：“片言可以折狱者，其由也与？子路无宿诺。”子日：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”子张问政。子日：“居之无倦，行之以忠。”季康子问政于孔子。孔子对日：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”季康子患
14、盗,问于孔子。孔子对日：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对日：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”（三）司马牛问君子。子日：“君子不忧不惧日：“不忧不惧，斯谓之君子己乎？”子日：“内省不疚，夫何忧何惧？”子日：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”子日：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子日：“何哉，尔所谓达者？”子张对日：“在邦必闻，在家必闻。“子日：“是闻也。非达也.夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在
15、邦必间，在家必闻。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不行则止，毋自辱焉(四)子张问明。子Eh”浸润之潜(zn),肤受之遇(s),不行焉，可谓明也已矣。浸润之潜，肤受之想,不行焉，可谓远也已矣J软子张问崇镌辨惑。子口：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦祗以异J”樊迟从游于舞学之卜.，曰：“敢问崇德，修慝(t”，辨惑J子曰：“善哉问！先事后得，非崇第与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以与其亲，非惑与？”(五)司马牛忧日：“人皆有兄弟，我独亡J子夏日：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也
16、。君子何患乎无兄弟也？”棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？子贡日：“惜乎，夫子之说君子也！驷不与舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之科(ku)犹犬羊之鞫J哀公问于有若Eh“年饥，用不足，如之何？”有若对Fh“盍（h）彻乎？”日：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对日:“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”曾于日：“君子以文会友，以友辅仁。”国学经典一一第六单元千家诗1 .黑屏宋刘季孙呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲C说与旁人浑不解，杖藜携酒看芝山。2 .漫兴（其七）唐杜甫楼径杨花铺门毡，点溪荷叶叠吉钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。3 .初夏游张园（卜）宋戴红占乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。
17、东园载酒西园醉，摘尽批杷树金。4 .夏日登车盖亭（下）宋蔡确纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起荒然成独笑，数声泄笛在沧浪。5 .约客宋赵师秀黄梅季节家家雨，青草池塘到处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。国学经典一一第七整元论语子路第十三(一)子路问政。子曰：“先之劳之J请益。曰：“无倦J仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才J0:“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？”子路日：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，山也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼
18、乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣.”(二)樊迟请学稼。子Fh”吾不如老农。”清学为圃。日：“吾不如老阚”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁(qidng)负其子而至矣，焉用稼?”软子日：“诵诗三百，授之以政，不达：使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从J子曰：“曾卫之政，兄弟也子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：苟合矣少有，日：苟完矣。富有，曰：苟美矣。子适卫,冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰:“既庶
19、矣，又何加焉？”H：“富之J曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之J子曰：“苟有用我者，期(ji)月而己可也，三年有成J子日：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！”子曰：“如有王者，必世而后仁J(三)子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”冉子退朝。子曰：“何晏也？”对日：“有政J子曰：“其事也？如有政，虽不百以，宫其与闻之。”定公问：“一言而可以兴邦，有诸”孔子对曰：“言不行以若是其几也。人之言曰：为君难，为臣不易J如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不行以若是其几(j1.)也。人之言曰：予无乐乎为君，唯其言而莫予违也J如其
20、善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”叶公问政。子日：“近者悦,远者来J子夏为首（前）父宰，问政。子日：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成J叶公语孔子日：“吾党有直躬者，其父撰羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣J樊迟问仁。子日：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不行弃也J子贡问日：“何如斯可谓之土矣？”子日：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓土矣JFh“敢问其次J日：“宗族称孝焉，乡党称弟焉日“敢问其次。”日：“言必信，行必果,1SIS（keng）然小人哉！抑亦可以为次矣。”日：“今之从政者何如？子日：“噫!斗
21、筲（Shw）之人,何足算也？”子日：“不得中行而与之，必也狂狷（judn）乎！狂者进取，狷者有所不为也。”子日：“南人有言日：人而无恒，不行以作巫医J善夫！”“不恒其德，或承之弟J子日：不占而己矣。”（四）子日：“君子和而不同，小人同而不和J子贡问日：“乡人皆好之，何如？”子日：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子F1：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之J子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也：与其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也：与其使人也，求备焉子日：“君子泰而不骄，小人骄而不泰J子日：“刚、毅、木、协近仁J子路问日：“何如斯可谓之士矣？”子日：“切切偲偲(
22、si),怡怡(y1)如也,可谓土矣。挚友切切偲偲，兄弟怡怡J子日：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”子F1：“以不教民战，是谓弃之国学经典一一第八单元千家诗家国天下1.寄左省杜拾遗（下）唐岑参联步趋丹陛，分普限紫微。晓随天仗入，暮惹御香归。白发悲花落，青云羡鸟飞。王朝无阙事，白觉谏书稀。2 .入直（下）宋周必大绿槐夹道集昏鸦，敕使传宜坐赐茶。归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。3 .直中书省（卜）唐白居易丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长.独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎.4 .春宿左省（下）唐杜甫花隙掖延答，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九有多。不较听金钥，因风想玉珂.明朝有封事,数问夜如何。5 .过华消宫绝句唐杜牧长安回望绣成堆，山顶干门次笫开。骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。过华清宫其次首新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。过华清宫第三首万国笙歌醉太平，倚大楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过垂峦下笑声。
