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1、傅雷家书读书笔记摘抄及感悟10篇傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中吸取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓舞与鞭策。让我们一起走进傅雷家书的世界。了解相关精彩内容请参考我为大家细心准备的傅雷家书读书笔记摘抄及感悟，希望对你有所帮助，假如宠爱可以共享给身边的挚友喔！傅雷家书读书笔记摘抄及感悟1读傅雷家书感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，20岁时留学波兰，这是他第一次离开父母：车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上,等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏（傅嗯之弟）始终抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时
2、刻刻惊醒。今日睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是胆战心惊的醒了。昨夜月台上的味道，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难受，只有从前失恋的时候有过这阅历。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，一眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句：“一天到晚堆着笑脸”，她又哽咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”！教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪首最重要的问题，傅聪与父亲争辩激烈。傅聪依据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首“克勒策”奏鸣曲最为重要的观点，认为第十小提琴奏鸣曲最重要。双方争吵不下。父亲认为傅聪太傲慢，”才
3、看过多少书？”，而当时国外音乐界般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严峻的冲突。在父亲勃然大怒的状况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此细致，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。）我良心上的责怪简直消释不了。孩子，我一了你，我恒久对不起你，我恒久补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安静!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为川穆，甚至刻板、不
4、近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受熬煎。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应当说是体会更深。我现在明白了并且有了个结论，这个结论或许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲（母亲）的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩
5、子，都是要教化的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种珍贵的权力而做出一些让人懊悔的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的肯定，他不允许儿子来挑战这种。其实做老师又何尝不是如此呢?试想想，当老师这么多年，做出的损害学生的事情还少吗?给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗?真是不堪回首，不敢回首啊。所以读到这一段感受特殊深，我完全能体会傅雷内心深处的苦痛和内疚。往事己矣,“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。再看这一封：敬
6、爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和一妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。一一这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不情愿回顾的；我们噌哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的苦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又欢乐又惆怅。这哪里是一个着名的翻译家、艺术家写的文字呢？这分明是一个普i般通的邻家老者
7、对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下全部的父母，“可怜天下父母心”！同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。儿女的婚姻大事历来是父母最关怀最操劳又最担忧的事。傅聪英俊潇洒，身材修长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达宠爱之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤寂和孤独可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们语重心长，谆谆教化，一封封家书就像暖和的火种不仅劝慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：其次我
8、不得不再提示你一句：尽量限制自己的感情，把它移到艺术中去。你四周奇妙的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的！这一点千万要提示自己!时时刻刻防自己!一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要让自己的热忱上升之后再去压制，那时苦痛更多，而且收效也少。敬爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告！爸爸妈妈最不放心的不过是这些。再看看妈妈写给儿子的话：幸运的孩子，你在中国可说是史无前例的天之骄子。一个人的机会，享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么珍贵。你得抓住时间，提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。看重自己就是看重国
9、家。不要遗忘了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力，为人类的华蜜而努力。尤其要想到目前国内生灵所受的威逼，所作的牺牲。把你个人的郁闷，小小的感情上的苦恼，一齐割舍干净。这也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在这几年中要过等于僧侣的生活，现在我觉得这句话更重要了。你在万里之外，这样舒适，跟着别人跟不到的老师；学到别人学不到的东西；感受到别人感受不到的气氛;享受到别人享受不到的山水之美，艺术之美;所以在大大小小的地方不能有对不起国家，对不起同胞的事发生。否则艺术家的慈善与博爱就等于一句空话了。这才是真正的爱、博大无私的爱!这是抛弃了狭隘的小我，成全了高尚的大我的爱。在最隐私最坦诚的家书面前.
10、，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了个正直的学问分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的珍贵精神财宝，惋惜在现在的时代我们慢慢离它而去了。傅雷夫妇堪称天下全部为人父母者学习的楷模。花了一个月时间，利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了傅雷家书一读。当要回头写读后感时，我觉得很不简单。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠矶，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟2在父母身边我们恒久是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，当心翼翼的
11、将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们肯定是苦恼的，这世上千姿百态，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的损害。期盼我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此冲突的，在远与近中取舍徘徊，找寻一个合适的尺度，而傅雷几乎将这点做到了完备.严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。很多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不行或缺的一步。不要让他们等的太久。我几乎是带着一种解脱的喜悦进入高校的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以
12、为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，是我自以为了解的世界中须要摒的旧时代，我甚至拿到了傅雷家书准备指导一下他们的教化方法，却在读过之后深深懊悔那一段的时间。初读傅雷家书我几乎要一再确认作者，“敬爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着,也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。一一这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不情愿回顾的;我们噜哩嗜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕i把眼泪的时代的往事，会引起你的苦恼。孩子，
13、这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又欢乐又惆怅。”这段话看得我鼻子酸，如此细腻的情感让我不可思议是出自那个严谭近于残酷，倔强甚至有些急躁的学者。对待儿子，他说：“我兴奋的是我有多了一个挚友，儿子变成挚友，世界上有什么事可以和这种华蜜相长的。”而且，他虚心恳切地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受苦痛时，他说：“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆，不经验尖锐的苦痛的人,不会有深厚博大的怜悯心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而兴奋，
14、并且鼓舞他艺术要有更真诚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。为了指导儿子把全部精力放在探讨学习上，多用理智，少用感情，用坚毅的信念，克制一切的苦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只留意手段的人，必定会忘了他的目的”。面对现在高校生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么须要啊。在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随意多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我
15、觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊羡；对个人本身的渺小与宏大却没有相干。孔子说的富贵于我如浮云，现代的名也属于精神上富贵之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：”要找i个双方缺点各自都能各自相识，各自承认,情愿渐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光一-结婚就会变，变得你自己都不信任事先要想不到这一着,必遭后来的无穷苦痛。”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫
16、使花，越是轻视物质，越须要限制物质。”在与傅聪看法不合激烈争吵后，他在信中这样说道：“我良心上的责怪简直消释不了。孩子，我一了你，我恒久对不起你，我恒久补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安静！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”父亲是威历的代表，他们恒久是正确的，在看法不合时他们能束之高阁已是极限，傅雷却能放F父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深厚的爱。他们作为父母是完备的，也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的，因为我有自己的父母。他们并不完备，他们不知道教化孩子一百条，他
17、们很少读书，他们不会要我提高艺术修养，他们与我的世界的交集只有个我。但他们爱我，那些我厌烦的唠叨，管束，斥责，都代表他们爱我。他们给了我个家，让我无论何时都有所归；他们给了我他们的人生阅历，让我不必经验他们经验的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切，让我入每一个孩子般长大。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟3每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈祥和训诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番训诲，不是老师的教化，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这或许是这卜年对她宠爱不减的缘由吧。是那一封封家
18、书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像-一个乖孩子在感受着，倾听着，专心牢记着。父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富特性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚和善的东方女性。父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,探讨精深，个人的文化修养极高。而他培育的对象又是从小接受良好的家庭教化，最终成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也须要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教化儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，要把一个人尽量进展，没成为艺术家之前，先要学
19、做人，否则，那种某某家无论如何高超，也不会对人类有多大的贡献。”一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，己别无所求。而所谓“人”在傅雷心中又是详细而微的，这不只是一个愿望，一个口号它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严诬，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至详细到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。母亲在那个险恶的年头，在个人安危亳无保障的日子里,她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惊和苦痛，把坚毅、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿i针又i针织出来的
20、毛衣，情重如山，她却为礼北而担忧，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏个细微环节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和羞辱，夫妻二人同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培育两个儿子成材，大儿子傅聪成为的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级老师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切奇妙的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不开心。他们宁肯抛弃自己而
21、获一个解脱,来完成人的诠释。他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安眠。正是他们严格的家教陶冶出一个的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人？在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐洋着和儿子沟通沟通，他把对祖国的进展的关切之情，以及对祖国的酷爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪
22、.，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的境况里，似乎父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓舞和鞭策，使他有志气和力气去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正值成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了坚固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背充他的祖国，不受祖国敌对者多方的威逼利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教化是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之
23、心，就是不行替代的教科书，人生的加油站。这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟4傅雷家书是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年8月的186封书信。字里行间，充溢了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。整整三天，我始终沉醉在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚起先时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告知给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿,在语重心长地为我开导。当我的心
24、灵雪峰被她的那轮暖暖太阳溶化时，我再看这本书时，我隧然才发觉我以前那缺少远离家乡的经验的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字,最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与酷爱。傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职货。正如傅雷所说的那样，他给儿子写的信有好几种作用：一、探讨艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一
25、个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己探讨学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其探讨书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的阅历，时时刻刻教化着傅聪种.种事情。傅脱.在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟5当儿子在事业上取得成果时，作为父亲的傅雷当然是兴奋的，但并没有沉醉在那份成就里，而是希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声蜂拥的时候，仍I日保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。“我更兴奋的更劝慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没
26、有使你丢失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有削减你对艺术的谦卑.！终于我的教化没有白费，你二十年的熬煎没有白受!你能坚毅（不为成功冲昏了头脑是坚毅的的证据），只要你能坚毅，我就一辈子放了心!成就的大小、凹凸，是不在我们驾驭之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚毅，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击一一不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的一一打击;从今以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在四周帮助你，扶掖你。还加上占今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你恒久不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！”傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会制造一个世界，
27、制造很多心灵的挚友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精:神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充溢挚爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱傅雷信任：”艺术表现的动人，肯定是从心灵的纯净来的！不是纯净到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打好听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯净的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最奇妙、最真挚的感情，所以“恒久能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活或许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误会和排斥，身边的世界让他孤独;但人类最纯净最奇妙的感情与思想，是相通而永存的，
28、普天下的赤子都将成为他的知音和挚友。赤子之心无比纯净，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打好听众的心灵”。艺术的境界，人生的境界，便都在这里企及了.贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚毅。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我信任你渐渐会学会这一套，越来越坚毅的。”其次封信中“你能坚毅（不为成功冲昏了头脑是坚毅的的证据），只要你能坚毅，我就一辈子放了心！”坚毅说究竟就是拥有颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术制造的峰。这种心灵的纯净是人类共同的奇妙愿望。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟6与大多数父亲不同，傅雷的大儿子傅聪，向他的父亲一样
29、选择了艺术这条路。文艺是条羊肠小道，不好走。可傅雷父子竟然双双在这条小路上走出精彩。并且获得极大的共鸣。他们的关系由父子变成挚友，再到两个惺惺相惜艺术家。假如说傅雷凭借的是时代造人，在那个的年头抓住“天时”，经受磨砺之后，终见光辉。那傅聪这个宏大的音乐家。可完完全全依靠“人和”。有那样位知性的父亲，不成功怎么说得过去呢？“艺术特殊须要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。”一位老人竟然能如此客观清晰的看待艺术,丝亳没有迂腐偏见，这样的老人，即使在所谓“新社会”的今日也是凤毛麟角。可在那个年头，傅雷的艺术修养达到如此境界，不得不令人为之赞美。傅雷的视角
30、是从国际动身的，这与傅雷多国游历是密不行分的。这提示着我们现在很多人记起“读万卷书，行万里路”这条祖训。“腹有诗书气自华，人有阅历礼自直”。一个人，特殊是一个男人，假如没有什么阅历、城府的话，是恒久不会成熟的。傅雷夫妇在浩劫中遭遇身体与精神的蹂蹒，夫妇二人于1966年9月3日晨在家中双双自杀而亡。在傅雷夫妇留下的遗书中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄处理，并将事项一一列出，其中还包含保姆的生活费与他们夫妇的火葬费，傅雷夫妇不畏死亡，而世人为他们的遭遇深感惋惜。傅雷夫妇生前所留下珍贵的书信，不仅影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。我想，不论我们处于哪个时代，这些都是我们最该珍惜和挽
31、留的精神财宝。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟7父爱如山、如海、如家书，封封触情、触爱、沁人心脾。亲情至深，傅雷却用数封家书表达了爱的全部。一本书，一段情，一对父子，即使时间易逝，时隔半个世纪，亲情之爱却从未腐朽。傅雷，他为人坦荡正直，爱子心切，是严父更是良友。对于长大的儿子，希望他向外进展，但又不忍心孩子远离身边，父母们辛辛苦苦，一步步将儿女抚养成人，儿女成才之际，亦是离开屋檐之时，作为父母，既为他们兴奋，也为此感到忧愁，我们应谅解父母的冲突心情。在傅聪的成长途中，父亲傅雷似乎早已化为天空的北极星，引导傅聪在黑暗迷途中找到正确方向。除生活的琐事之外，还涉及了艺术以及为人处世之道。傅雷让儿子知道了“
32、国家的荣辱，艺术的尊严”，他以一个过来人的身份，把自己的人生才智、生活阅历、艺术体会、文化感悟都毫无保留的传授给自己儿子。回首遥望，过往的今日，微弱的烛光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提笔，细细询问孩子是否己经加衣加棉,是否工作有张有弛，生活是否有做到自律，是否找到终身伴侣。两人若近在眼前，相互嘘寒问暖，比量三分，虽然傅聪不常常回信，但傅雷照旧孜孜不倦的给傅聪写信，这其中满满是深切静默的爱。傅雷在信中曾说“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆”，这句话饱含了傅雷对儿子的鼓舞与支持，虽然眼泪是辛酸的,但这却是让内心变得更加坚毅，让自己不断走向成功的动力。我们的一生并不是i帆风顺的，坎坷坎坷、荆棘丛生
33、，但经验了这些，我们会变得更坚毅，收获如那酒浆一般的甘甜。傅雷家书字里行间都深藏着一颗父亲的爱子之心，不同于母爱的温顺细腻，父爱更像是那宏伟的高山，深远而广袤。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟8今年寒假我读了傅雷家书这本书。其实严格意义上这不是一本书，而是拔傅雷给海外游学儿子的家信编在一起罢了。但这本不是书的书却给了我不一般的收获。比起小说它更加贴近我们的生活，终归父亲对儿子的.话是我们最熟识的；比起现在盛行的“成功秘笈”来，它不流于说教，并档次也高了不知不少。它用独特的方式（书信）展示了一个父亲对儿子成长的无微不至的关爱，也表现了傅雷在生活中细致、严遂、细致的作风。总的来说，傅雷家书主要写了傅雷对
34、儿子生活、艺术上疑问的解答。在生活方面来说，傅雷不仅是拉家常，嘘寒问暖，而是与儿子谈怎样做人，修养，恋爱，甚至于儿子长期在国外而间或写错的汉字。诸多方面.,都写得让人心悦诚服，入情入理。这也表现了傅雷渊博的学识，而更重要的，一个多年与儿子分别的人，竟能一投笔即写出儿子的心声，排驱儿子的苦恼，并在生活中到处细微环节中给以指导，不能不说是一个父亲对儿子爱护入微的关怀。至于艺术方面，家信中也是诸多提起，到处可见，其中傅雷对不同种类不同类型艺术作品的指责，对儿子弹琴技巧的指导，及对小说中各色人等的点评，更是显出了傅雷极高的修养，及对艺术的执着追求。其实书中最令我感动的，是傅雷、傅聪父子之间像挚友一样真
35、诚沟通的状态。他们之间，虽然相隔万里，却能通过书信的方式像面对面i样无所不谈。试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的沟通少得可怜，有的也大多像成果、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的沟通。握紧拳头，什么也没有;张开双手，我们却拥有了一切。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟9这本傅雷家书对人们的道德、思想、情操以及文化修养起到了深远的作用。不但被誉为“呕心沥血的教子篇”，还被称为“艺术学徒修养读物”。在以往的生活中，傅聪从小就不爱吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔闻傅雷的警告。傅雷便惩处傅聪只吃白饭，不许吃菜。这样以几乎苛刻的爱，是以严厉为衬托的，这是不同
36、于寻常的方式，可见傅雷对儿子的爱很深厚。在傅雷家书中，傅雷对儿子赐予了无穷的期望和无尽的教化。把自己心中所想和口中所念都写于信中一一将自己对儿子的爱毫不保留地呈现在儿子面前。这种肉麻的爱是被苛刻所衬托出来的，与傅雷之前对儿子的爱相比，在家书中显得亲切、宏大。“真正的光明绝不是恒久没有黑暗的，只是恒久没有被黑暗所遮挡罢了！”这是傅雷先生对我们人格上的支持，字里行间显现出他人格的力气。他对傅聪的要求：“先做人,其次是做艺术家，再是做音乐家。成果不是第一，人品最重要。”我认为傅雷的做法特别值得赞扬和推广，父母应当首先关怀孩子的心里健康和身体健康，其次再是学习。现在有部分家庭只关注孩子的成果，不关怀孩
37、子的心理健康，导致一桩桩惨案发生，比如前段时间报道的大二学生弑母案就是典型的心理健康问题酿成的悲剧。希望父母与孩子的关系是亦师亦友一一当孩子困惑时能帮助解答，指引方向；有问题时，能一起说说心里话等。希望父母对我们的爱是呈现在起相处的生活中，不要像傅雷对傅聪的爱是呈现在相隔千里之外的书信沟通中。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟10读傅雷家书有感每一封家书都是文化遗产，傅雷家书更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的渐渐丰富，纸张的独创，家书渐渐流行起来，始终到今日，家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信，在表达浓浓亲情的字
38、里行间，映照出奇妙的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热忱。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以傅雷家书来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教化孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清晰阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教化，也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我准备。傅雷家书中有着许很多多做人处世的大道理，是一笔珍贵的精神财宝，然而，父母口常的训诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。读了傅雷家书后，我学会了很多做人的大道理，还感受到了亲情的宏大。傅雷家书读书笔记摘抄及感悟
