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1、傅雷家书读后感学习感悟傅雷家书中的语言朴实无华,通俗易懂,在字里行间便可看出,傅雷特别重视对傅聪的培育与(教化)。这部作品特别适合初中生阅读,大家读完记得写下你的(读后感)哦!下面就是给大家带来的傅雷家书读后感学习感悟5篇,希望能帮助到大家!2022傅雷家书读后感一终为人师终为父,更乃儿友更乃亲。只愿在书信中徜徉,只愿在情感中迷离,那些为人之事、(学习(方法)、人生哲理也躲减其中,潜移默化地影响着一个人的一生。古人云:子不教,父之过。”那么傅聪有一个好父亲是何其幸啊,绚丽的经验、光辉的一生,若不是父爱的引领,如何能在胜利之路愈行愈远?歌舞送飞球,金觥碧玉筹。父爱是启迪才智的无价之宝。“第一做人
2、,其次做艺术家,第三做音乐家。”这样的排序不是没布.道理的。比尔盖茨的父亲很注意培育孩子的信念和干劲,为的是让孩子了解现实社会和外部世界。诚然,傅雷也是如此,他在信中不断强调的无非就是为人处事。看似平淡无奇的家书,其实内涵深蕴。做好自己,与人和谐,恪守道德与节操,人格上得以提升,才能够真正意义上做好自己想做的一切。是故,在父亲眼中,孩子恒久是孩子,操劳是必定的。若能把FI己的生活(阅历)变成孩子的保障,自然是最好不过。似乎只有这样,他们才能放下心来。兰叶春蕨蕤,桂华秋皎洁。父爱是治疗而愚的苦口良药。“一切学问没有速成的莫扎特的父亲从小就对孩子进行了启蒙教化,先教会孩子创作短曲,再层层深化,让孩
3、子一点点学习(乐理学问)。正如傅雷教化孩子,不论是学习弹琴,亦或是学习语言,必需脚踏实地的走好每一步。心急吃不了热豆腐,这也是作为父亲所担忧的。是啊,学习之路甚远,稍有不慎,就会功亏一统。唯有不断积累、运用,方能娴熟驾驭每一项技能。不在纸醉金迷中迷茫,不在钟鸣鼎食中沉醉。高山仰止,景行行止,虽不能至,然心憧憬之。持此谢高鸟,因之传远情。父爱是通向胜利的不二法门。曾忆否?梁启超因材施教,独特的教子良方令人钦佩;曾忆否?曾国藩从容镇静,真知良言令人信服;曾忆否?傅雷爱子有度,字里行间的爱意令人赞美!亲似爱,盛一世深情,永难报。封封家书,承载着是父亲的赤子之心。舐犊情深,父爱无线,如Ih间潺潺清溪,
4、如碧空缕缕白云,纯真质朴,更让人回味无穷。2022傅雷家书读后感二傅雷育有两子,次子傅敏献身教化,是我国特级英语老师;长子傅聪投身艺术,是国际闻名的钢琴家。傅雷家书收录的是19541966年傅雷写给长子傅聪的186封家书,在这期间,傅聪先是离家赴波兰参与国际竞赛,后在波兰和英国学习深造。在这些洋洋洒洒的书信中,傅雷与儿子话家常、谈志向、论艺术、讲做人,是对儿子的教化和期望,同时也体现了傅雷本人纯净、质朴、刚正、律己的优秀品质,体现了一名追求真理的学问分子的赤子之心。金庸先生曾说过,傅宙先生的家书,是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”这个评价可谓中肯贴切。傅雷疼爱儿子,并且亳不吝
5、啬地表达他的爱跟全部父母一样,傅雷夫妇对孩子的爱深厚深厚。儿行里母担忧,他们时时刻刻关怀着傅聪的冷暖安危、喜怒哀乐,常常因为得不到孩子的消息而牵肠挂肚。他在信中写到,敬爱的孩子,你走后其次天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。三天之后,乂写信说,“等了多久,最终等着了你的信。你忙,我们自然想象得到,也自然宽恕你写信写得迟。只担忧一件事,怕你吃东西不正常,不努力,养分不够。希望你为了我们,努力加餐饭!”对于儿子的爱,傅雷表达的宜白而热情,“我从来没爱你像现在这样爱得热情,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别!”字里行间,到
6、处可以体会到父亲对孩子真实的慈祥和深情。傅雷把儿子当作地位同等的挚友,并且勇于承认自己的错误傅雷对儿子关怀教化,但并不像旧家长那样,高高在上的教训指贡,而是把儿子当成挚友,同等对话,专心沟通,将教化蕴于沟通沟通之中。傅聪在波兰(留学)期间,曾回国一段时间,与父亲开诚布公、彻夜长谈。傅宙在信中写到这段日子时特别感慨,你那次在家一个半月,是我们一生最开心的时期,这华蜜不知应当向谁感谢。我兴奋的是我多了一个挚友,儿子变了挚友,世界上有什么事可以和这种华蜜相比的?尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上至少是暖和的、不孤独的。”傅雷在儿子小的时候,对儿子要求特别严格,常为了傅聪不细致练琴严厉贡罚。(反思)
7、起这些事情,俾宙坚决果断地表达了自己的愧疚,昨晚一上床,又把你的童年温了一遍,跟你苦痛的童年一齐过去的,是我不懂做爸爸的艺术的壮年。可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒!尽管我安葬了H己的过去,却始终安葬不了自己的错误,孩子,孩子,孩子,我要怎样拥抱你,才能表示我的懊悔与酷爱呢?”傅雷教化儿子加强人格修养,注意精神修炼停雷谈到教化,第一条基本观念就是把人格看作主要,把学问和技术的传授看作次要。在他看来,童年时代与少年时代的教化重点,应当在伦理与道德方面,一切都以明辨是非、坚持真理、拥护正义、爱憎分明、守公德、守纪律、诚恳不欺、质朴无华、勤劳耐苦为原则。在给傅聪的信中,他要儿子做一个“德艺俱备,人格
8、卓越的艺术家。我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧是人性,要把一个人尽量进展,没成为某某家某某家以前,先要学做人,否则那种某某家无论如何高超也不会对人类有过大贡献”。做人第一,其次才始做艺术家,再其次才是做音乐家,最终才是做钢琴家。”这也正是傅宙本人高尚人格的写照。在儿子惊慌打算竞赛时,他并没有给儿子增加精神压力、劝儿子加紧训练。相反,他却要儿子做一番思想打算。得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松。怎么才能放松呢?他说,多想想人生问题、宇宙问题,把个人看得渺小一些,那么自然会削减患得患失之心。在儿子傅聪遭受挫折与孤独,向父母倾
9、诉后,傅雷写信宽慰道:孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢?我们不来劝慰你,又该谁来劝慰你呢?”同时,傅雷告知儿子怎样才能战胜挫折,他说人一辈子都在高潮与低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。”傅雷心怀对祖国的深情大爱,教化儿子时刻不忘祖国傅雷苦心孤诣地培育儿子,希望儿子在艺术上有所造诣,既是为了让儿子能够从事自己宠爱的事业,更是为了让儿子能够为国争光,报效祖国。儿子少年成名,傅宙教化他,少年得志,更要想到,盛名之下,其实难副,更要战战兢兢,不负国人对你的期望。你对政府的感谢,只有用行动来表现才算是真正的感谢!”在儿子演出取得胜利时,傅雷的喜悦,在于“
10、因为你替祖国增光而欢乐I想到你将来肯定有更大的成就,没有止境的进步,为更多的人、更广阔的群众服务,鼓舞他们的心情,抚慰他们的创疝,我们真是心都要跳出来了!”他要儿子平日来信多谈谈音乐问题,尽量地把国外的思潮告知他。因为他要帮助国内那些“苦于没有材料的学子,他对傅聪说,一个人对人民的服务不肯定要站在大会上演讲或是做什么震天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告知人家,无形中就是咨国家播种、施肥、垦植!”即使傅雷被打成右派,与儿子通信联络中断了十个月,傅雷没有怨恨不满,在第原通信后,傅雷写道:“孩子,十个月来我的心绪你该想象得到,我也不想千言万语多说,以免增加你的负担,你如今每次
11、登台都与国家面子格.关,个人荣辱得失事小,国家的荣辱得失事大,你既酷爱祖国,这一点尤其不能忘了。傅雷的家书始终将爱国情操放在第一位,其次才是艺术造诣和骨肉亲情。他多次提到“国家的荣辱、艺术的尊严,心心念念的是“中国正到了,复旦,的黎明时候,但愿你做中国的一一新中国的一一钟声,响遍世界,响遍每个人的心!”傅雷心底无暇,刚正不阿,用生命捍卫尊严和正义傅雷就是这样一名精研学问、追求卓越的学者,一个纯真质朴、光明正大的君子,他给傅聪的信中写到,恒久保持赤子之心,到老也不会落伍,恒久能够与普天下的赤子之心相接、相契、相抱!艺术表现的动人,肯定是从心灵的纯净来的!不是纯净到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵
12、?怎能打好听众的心灵?”傅雷为人性格刚宜,对学问和艺术追求完备、几近苛责,指出别人错误时往往直截了当、亳不掩饰,因此显得特立独行,不合世俗。杨绛评论他说,他满头棱角,动不动会触犯人;又加脾气急躁,止不住要冲撞人。他知道自己不善在世途上圆转周旋,他可以安家的,洞窟,只是H己的书斋,因此只潜身书斋,做他的翻译工作。”他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽;软和懦不是他的美德。不幸的是,这样一个醉心学问、没有心计、与世无争的学者,却被红卫兵抄了家,夫妻两人被批斗四夜三天,受尽殴打和凌辱。1966年9月2日的夜里,他和妻子写下一份遗书,选择了以死明志。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。傅雷家书的开篇,印出了
13、这份遗书。毛笔写就的三页纸,字迹工整、遒劲有力,就像他的为人,严谨、单纯、H律,遗书最终,签名下方,还端端正正的盖上了他的印章,就像完成一部翻译文稿一样,从容优雅,一丝不苟。遗书是写给妻兄的,没有任何不满或怨怨,只是很安静地交代后事:留下55.25元现款支付九月份房租;亲戚寄存在家的物件被抄后应付的赔偿;留下现钞53.30元,作为他们夫妇的火葬费;六百元存单留给保姆,作为她过渡时期生活费,因为她是劳动人民,一生孤苦,不愿她无故受累20xx年,傅雷夫妇的骨灰合葬于上海浦东的一处陵园,儿子传聪和傅敏清人在墓碑上刻下了这句话:赤子孤独了,会制造一个世界J这是停雷的原话,傅雷还说过:所谓赤子之心,不但
14、指纯净无瑕、清爽,而且还指爱”传雷写给儿子的信,抬头都亲呢地写着“孩子,或者“敬爱的孩子”,让人感到被关怀的暖和,被激励的力气。读着家书的字字句句,我脑子里出现出无印良品的歌曲就叫我孩子讥只有你会叫我孩子,用你深情的方式,这样的称呼,只能你知我知,可以尽情感觉,不必费心说明”,就叫我孩子,孩子真心何必太多言词,这是我最想要的名字,只有你懂我,赤子的心,从未消逝2022傅雷家书读后感三傅雷家书?肯定是傅雷写的信吧。那这些信是写给哪个家人呢?他会在信上写些什么呢?我带着一连串的问题,翻开书来找寻答案。阅读傅雷家书后,我从书本中找到了问题的答案。原来,傅雷家书是傅雷夫妇写给儿子傅聪和儿媳弥拉的信,由
15、次子傅敏编辑而成。而傅雷夫妇写这些信的目的想要表达的无非就是为人父母的自己对儿女的关怀。书信从1954年傅聪远赴波兰留学起先宜到1966年6月份傅雷夫妇不堪凌辱,双双自尽后才结束。十二年间,傅雷夫妇总共给儿子傅聪和儿媳弥拉写了一百多封信,他们用实际行动向现代人们呈现了该如何去正确教化自己的孩子。傅雷的教化方式让我耳目一新。他的教化方式不同于现代式家长,他对儿子的疼爱是理性的,他用自己的方式去关爱孩子,理解孩子。可有的家长因为对孩子过分的宠爱,甚至形成溺爱,往往会导致孩子总是以自我为中心,目中无人,而到最终只会适得其反,让孩子输在起跑线上。那父母究竟应当怎样正确爱孩子,而不形成溺啜呢?傅雷家书为
16、你解答。首先,要敬重孩子,不要擅自替孩子做确定。敬重他人是做人的前提,一个人假如连敬重他人这件小事都做不好,那只能证明他的人生是失败的,是电无意义的。其次,要为孩子灌输正确的价值观念,不要让孩子误入歧途。年少轻狂的孩子总会犯错,这时就须要一位指路人为他们指引光明,照亮黑喑。父母便是孩子成长道路上的明灯,每当孩子遇到困难的时候,父母肯定是第一个不顾一切去帮你解决难题的那个人。别再说父母不关怀你了,他们只是在用你不知道的方式静默爱护着你罢了。最终,要多鼓舞孩子做自己想做,做自己宠爱做的事情。成长的旅途肯定是艰难的,所以孩子也肯定想过放弃,但只要你适当的赐予他们鼓舞,他们便有了强大的动力。它就似乎一
17、场嬉戏,敌人总是一波又一波的朝你走来,只有不断把武器扔向敌人,歼灭他们,才有机会通过关卡。小时候,我们总是在父母宽厚的羽翼下成长,可以无忧无虑的生活,但每个人都不行能始终生活在小时候,孩子也会长大,父母也会变老,这都是人世间不行变更的定律。假如你不能从柔弱的小苗成长为苍天大树,那你迟早会被狂风暴雨吹倒,从今自生自灭,就算是父母有心帮你,那也只能是有气无力。可你忍心看到年迈的父母为你操碎了心,到老也还要为你整理烂摊子,不能安享晚年吗?假如不忍心,那么请做好一棵强壮的大树,爱护好枝条稀疏的老树吧。小苗,请强壮成长,爱护始终为你遮风挡雨的老树吧。2022傅雷家书读后感四母爱很宏大,的确,怀胎十月,悉
18、心照料,是世间绝无仅有而一心一意为你好的爱意;父爱很渺小,不如母爱般H不待言,却悄无声息,一点一滴渗入你的生活里。傅雷家书更多的是父亲傅雷对两位儿子润物无声的爱。一九五四年八月十六日晚,傅雷给儿子傅聪写的一封家书提到傅聪在人际关系中的问题:一是到别人家里,脱了外套,却留着丝围巾;二是常常在把手插在上衣口袋里,或裤袋里出台行礼或谢幕,面部表情要温柔,切勿像过去那样太肃穆。其实这段话放在现实生活当中,对于我,对于许多人来说,真的很啰嗦,真的会让人极其不耐烦。因为反反复复都是这几件“小事”,父母还要不停地讲,不断地讲,我们自然会感到郁闷和无可奈何。无论从衣着,习惯,还是礼貌礼仪方面,在我们看来,这真
19、的是一般不过的“小事”但父亲傅宙却视察得特别细致,儿子傅聪的每个动作,每个习惯,每个表情总记得那么一清二楚,是父爱啊!若不是这一悄无声息的父爱,乂有什么更好的理由说明傅雷对傅聪一句句深情而富有内涵的吩咐呢?读过杨绛女士关于傅雷的(文章),我们会知道,傅雷对儿时的傅聪无比严厉,极其严格。这样一个原生家庭中,傅聪真的很惨。在父亲傅雷的严厉教化下,傅聪刻苦练习钢琴,一日夏一日的练习。不难发觉,当傅聪长大,(出国)深造之时,傅雷对长大后的傅聪与儿时的傅聪的看法,语气有着一白.八十度大转弯,这乂是为什么呢?我认为傅雷其实是想为傅聪的将来铺下一条更顺畅的路,当傅雷长大了,出国深造以后,以一个挚友的身份帮助
20、傅聪走向所谓的胜利。望子成龙的想法如此迫切,傅雷对傅聪的严厉可以说是宅无父子之情”的,但这也是一种父爱,一种悄无声息的另类的父爱,一种以独具特性的方式使傅聪走向胜利的父爱。我不宠爱这一种父爱,假如把傅雷对待傅聘这一种新颖的父爱放到今时今口,绝不行能胜利。因为不是每一个孩子都可以接受这一种魔鬼式教化,因为时代的高速进展,教化需与时俱进,一成不变,固执己见的教化注定是失败的。但是,傅雷家书告知我的,更是父爱无声。在现实生活中,我和父亲相处有些尴尬。几次的大吵大闹,不如我和母亲几乎每两三天互忍易和好。回想起来,我竟从不曾说过我错了我不应当”之类的话,但父亲总是静默地整理我落下的调皮与顽皮。他工作忙,
21、一周几次的加班值班,对我的爱更多的在于一句句“钱还够花吗?”“不够记得跟我说。我知道,父亲并不是只顾工作,不顾家庭,不顾妻子儿女,而是因为除了这个家,还有许多个家须要守护,要为人民服务,为这个城市的奇妙与安静做更好的保障。父爱真的无声,无声到你难以察觉,却一点一滴渗入心里。母爱似海,父爱如山。母爱轰轰烈烈,而父爱,悄无声息,却如雄伟高山。2022傅雷家书读后感五读完了傅宙家书,感觉真的是受益匪浅。傅宙夫妇与远在海外的长子傅聪进行了许多的书信来往,一起探讨人生,艺术,生活和处事技巧等等,清晰地显示了傅家的家教家风,全部的前提是先做人对孩子的教化也是人格教化为主,学问教化其次。其实这部书对我感受最
22、深的是父母对孩子的牵挂和爱,在这些书信中,傅雷夫妇无时不刻在为傅聪担忧和操劳。他们说:“最熬煎人的不是脑力劳动,也不是体力劳动(这些批发很简单消退,休息一下就能复原),而是操劳。通过读书信中傅雷夫妇对傅聪的各种叮嘱万叮嘱,让我想起自己父母对自己也是一样的,原来全天下的父母都是一样的。起先我是不理解我父母的,不明白自己就正常上班下班,没什么可担忧的。但是现在我明白了,通过傅雷夫妇对傅聪的担忧和惊慌,对傅聪回信的万般期盼甚至渴求,收不到回信时候的焦急和失落甚至魂梦担忧,我明白了父母心里对孩子真的是无时不刻的牵挂。书信中对艺术的交谈也许多,深刻感悟到他们对艺术的狂爱和沉迷,他们酷爱艺术,酷爱遐想。他
23、们都有不太看重物质生活,不太以自我为中心,他们觉得精神生活比物质生活更重要。看到他们对音乐艺术那么细致专业的探讨,看到他们是那么享受艺术,也点燃了我对艺术爱好的火花。我起先憧憬他们艺术世界的种.种,想听懂钢琴的每一个音律,感受钢琴艺术家的每一个感受,享受音乐的美。我瞬间明白精神世界的富足越多么的重要,虽然我有不断在看书,补给精神粮食,但是从来没有开启过艺术的大门,从傅雷家书中我看到了一个新的世界。通过传番夫妇对傅聪的教化,我也被教化了。傅雷夫妇多次强调要傅聪注意理财,不看重物质,但是也不至于被物质束缚住,这样会有更多的时间和精力去做更有意义的事情,更好的享受人生。在书信中,傅雷夫妇以各种方式向
24、傅聪灌输淡泊名利,不宠爱虚荣的思想,傅聪其实也就是在这个方向成长。傅雷夫妇对名利权势的淡然触动了我,我之前想为什么有的人就可以做到淡泊名利,在傅雷夫妇的家书中我体会到了,正是源于他们对精神生活的偏爱,对艺术的酷爱,这些爱是物质世界体会不到的,它会让你的精神更富足,更加去酷爱生活,酷爱生命,酷爱人生。但是他们并不是厌恶物质,他们不想受物质之累,所以会很好的理财,妥当支配,不受物质的奴役。这本书是至今给我触动最大的一本书,不论是从亲情方面,人生的观念,还是艺术世界等,都冲刷了我的认知。感恩遇到傅雷家书。2022傅雷家书读后感六这个假期我读到了一本很好的书一一傅雷家书,这本书是傅雷先生和他的夫人与其
25、远在异国他乡的长子来往的一百二十五封信件。一封封家书包含了父母(对子)女的无限慵念。父母对儿女的惦念就这样寄予在一封封家书中,情意满满,充溢追忆。在这些书信中包含许多方面的内容,足以见得傅雷先生对其子的关怀惦念和其H身的博学多识。傅雷先生不但在书信中和儿子沟通钢琴演奏的相关学问,还相互探讨乐曲作品的精彩之处。除此之外,在为人处事方面,傅雷先生也细致的叮嘱儿子要戒骄戒躁,适度交友,还有一些生活细微环节方面的理解学问等都四平八稳的叮嘱者,对儿子的教化由浅入深特别专心。不但传宙先生特别关怀儿子,其夫人朱梅敌也同样惦念儿子,在来往的书信中时常地叮嘱儿子要好好照看自己,不光是生活起居方面,还教化儿子要好好疼惜妻子,从字里行间都可以看出朱梅战女士是一特性格温柔,贤淑豁达的女士。傅雷先生一家都是书香文人,在生活中傅雷先生以身作则,潜移默化的给其儿子做出了最好的榜样,不禁让我们想到在如今的社会中父母和子女的相处之道,好多父母电子成龙,望女成凤,好多孩子也对家长的教化有着逆反心理,其实是不是我们都应当换个方式相处呢?家长们放下手机多些陪伴,孩子们少些任性多些体谅。所以我认为傅雷家书不光适合我们这些青少年读,也适合家长们读,举荐给大家。傅雷家书读后感学习感悟