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1、SS-:2015届高三文化生活第三课文化的多样性与文化传播主观逝专项训练与理论2015届高三文化生活第三课文化的多样性与文化传播主观题。项训练及理论1、蚯日,英剧神探夏洛克第三季在全球热播,在中国观众中同样引起了“大爆炸“。热播的湾后,是英国本土文学的建构。相比较于美剧的天马行空.英国几百年积累的文学宝库,供应了更加扎实的文本奥源。由bbc拍摄的英剧才显得原汁原味。当然神探夏洛克的走红捶有更加多样的缘由.英国媒体评论认为.该剧若审抓住了年轻猊众的时尚口味才是其火爆的核心缘由。2014年1月9日,人民日报评论d神探夏洛克时,提出应当让英国知道中国的狄仁杰。运用文化多样性的有关学问,简要说明英剧&
2、神探夏洛克全球走红的绿住。觌要认同本民族文化,又要敬王其他民族文化,相互信篆、求同存异。夏剧的胜利,首先在于产足于英国几百年枳累的本土文化宝库。需遵循各民族文化一律同等的原则。亘剧的胜利,在于敬里汲取了包括美剧在内的优秀外来文化的成果。E文化沟通中,要敬重差异,共同笈进世界文化的旺盛。立剧胜利在于七王抓住了年轻观众的时尚口味。(2小点4分,3小点5分)2、世界上每个民族、每个国冢都有自己独特的文化,民族文化是民族身份的玉要标记有位哲人说得好,一种声音谈不上好听,一种颜色构不成五彩.一种味道算不上隹君.一种事物则无法比较。我们看到,不同的色调构成最关的图画,万紫千红才会有繁花满园。”和而不同”是
3、中国人自古尊崇的必世之道,在国际文化关系上我扪应坚持和而不同”,在经济全域化茸景下更要更祝文化的多样性与差异性,应提倡不同文化间的和西共也,取长补短。结合材料,从文化多样性的角度分析,在必理不同文化之间的关亲时,我国应如何做到“和而不同”?(8分)对待文化的多样性,既要认同本民族文化,又要敬至其他民族文化,相互信率,求同存异,前出世界文化多样性,共同促进人类文明旺盛进步。(4分)承认世界文化多样性、敢查不同民族文化,必需遵循各国文化一律同等原则,在文化沟通中,要敝王差片,理解特性,和平相见,共同促迸世界文化的旺盛。(4分)3、近年来,中俄文化沟通日益活跃。两国多次胜利互办文化节、语言年、旅游年
4、等丰富多彩的沟通活动,展示了各自的艺术、语言、服装和风俗:两国的教化、科学、音乐.舞蹈.美术相互交融,为我国文化的发展注入了新的动力。结合材料,谈谈中俄文化沟通对发展我国文化的生要意义。(12分)屿助于保持和敬王文化的多样性.明助于不同民族文化之间的传播、沟通、借鉴、融合,实现文化创新。所助于推动我国社会主义文化大发展大旺盛:发辕面对现代化、面对世界、面对籽来的社会主义文化。4、2012年05月14日,由中国中心电祝台播出的关食类纪录片舌尖上的中国热播走红.只阅历信得借鉴。该片从绵延数千年的中华饮食文化说起,由点及面.由表及里.展示的是中华传统文化的积淀与传承,由“吃”动身,真正“吃”出了文化
5、.“吃“出了共鸣。在国人S5K.“吃”不仅可以满意口腹之欲,更体现了食物带给中国人的生活仪式、伦理、趣味等方面的文化特质,是一方水土各种文化要索的集合。建含着厚申的文化底琼.值得我们傲慢和骄械请用文化生活)的有尖学问回答.材料中舌尖上的中国的耙播走红对我们传承和发展文化有什么后示?(9分)G大众传媒具有文化传迩、沟通、共享的强大功能。该片的走红后示我们文化传承和发展须要充分发挥现代传媒的作用。(3分)娱片从绵延数千年的中华饮食文化说起,展示的是中隼传筑文化的枳淀与传承,后示我们文化传承和发展须要批判缗承、古为今用,须要推陈出新、革故鼎新。(3分)酸片展示了各地民俗民风与多惮的美食文化,使人们“
6、吃“出了共鸣,自示我们文化传承和发庭必需立足人民群众的宏大其践,满怠人民移众的文化需求。(3分)1,世界文化多样性的表现:民族节日地位是一个民族历史文化的长期枳淀意义庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情嫁的集中表达。看法妥善掘民族节日的文化内涵文化遗产地位是一个国家和民族历史文化成就的审要标记意义不仅对于探讨人类文明的演进片有王要意义,而且对于呈现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化以生看法要短妒民族优秀文化遗产免逋破坏联系从民族节日和文化遗产中,人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力文化生活第三谀理论:文化多样性1,地位:文化多样性足人类社会的基本特征.也是人类文明
7、进步的重要动力。2、特征(不同民族的文化有共性和普愚性规律:各民族文化之间也存在着差异缘由?)文化是世界的绿出:由于世界各民族的社会实践有共性,有若足的双律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普检规律。文化是民族的螺由:各民族间经济的和政治的、历史的和地埋的等多种因素的不同,又确定了各民族文化之间存在着差异。文化是民族的,各民族都有自己的文化特住和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不行缺少的色调。三、敢更文化多样性的意义、声法和原则1、为什么要敢王文化多样性;(1)文化多样性的生要性:文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的更要动力。2)敢而文化多样性的意义,颂史
8、文化多徉性是发展本民族文化的内在要求碘重文化多样性是实现世界文化旺盛的必定要求2,对待文化多样性的看法和原则(1)对待世界文化多样性的正确看法:既要认同本民族文化,又要敢拿其他民旗文化,相互借鉴,求同存异,敬本世界文化多样性.共同促进人突文明旺盛进步。(2)原则:承认世界文化的多样性,散受不同民族的文化,必需遵循各国文化一律同等的原则。要求:在文化沟通中,要於玉差异,理解特性,和平相助,共同促迸世界文化的旺盛。2,文化传播的途径捷径商业贸易是文化沟塘的王要途径详细表现:商人迸行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中通涵的丰高文化加以沟通,而且通过人与人之间的交往过程沟通文化.人口迁徒是文化沟噩的
9、申要途径之一教化又是文化传瑞的又一生要途径详细表现:各国之间互选留学生和访问学考,则是一种更为干脆的文化传播方式。总之,小到亲朋公会、外出旅游,大到各种好济.政治.文化活动.都可以成为文化传播的迷径。现代文化传掳1)传媒及其发展所谓传媒,就是传播媒介。(2)传媒的发展阶段:附着经济和社会的发展,传媒大体经验了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。(3)大众传媒:现代文化传播的手段4)大众传媒产生的标记:传媒囱正起先面对大众传递信息,是以印刷媒体的推广为标记的。d,3. 2013年6月8日是我国的第8个“文化遗产日”,文化部确定今年“文化遗产日”的非物质文化遗产活动的主!S为人人都是文化遗产的
10、主子”。以主动推动和开展丰JS多彩的文化遗产爰妒宣扬活动。我门之所以设立文化遗产日,是因为文化遗产()嬖一个国度和民族历史文化成就的重要标记磅民族文化的集中展示和民族传效的柒中表达历助于探讨人类文明的演进、呈现世界文化的多样性貌具有开发利用价值的可再生资源.是人类共同的文化财宝a.c.啦.(2g)d.(Jg)4. 2013年9月28日,李昆武的自传体长K1.漫画从小李到老李一一个中国人的一生登顶第6届中国国际漫画节最高奖“中国漫画大奖”。从小季到考季-一个中国人的一生通过一个一般中国人从诞生到现今50多岁的人生技验,再现中国社会半个多世纪的曲折发屈。该作品2009年由法国推出.展荻品古莱姆国际
11、漫画大奖入围奖、圣马洛漫画节”汨受读若欢迎奖”、布卢瓦历史会见”国际漫画节金奖等国际大奖.迄今为止己被魏译为法、德、英、西田牙、芬兰、荷兰、挪威、韩国等文字出版发行。由此可见()a.技术是文化多样性产生的基圜b.文化作品只有在获奖后才墟走出去c.民族文化作为民族治神的结晶应当爱护和弘扬d.文化越是民族的就越是世界的5. 中国右节的庆祝活动已超越年人的范围,成为吸引不同族群的大事。世界上凡是有华人居住的地方.都庆祝中国的右节。中国的古节越来越国际化,说明()魄玉文化差界是旺盛世界文化的前提0:化跋合是文化发展的必定均势寄族文化作为民族演神的结晶应当爱护和弘扬K化既是民族的,又是世界的a.(三g)
12、c.g.(Jg)d.Og)6.作为中外沟通的港湾,香港人创建了一大批中英文混用的询汇,”h。Id住”就是其中一个。“h。Id住”是指面对各种状况都要限制把持住,要充溢自信,从容应对。该词语2008年就起先出现.2011年随一档节目而爆红网络.成为新的流行词汇。上述材料体现了欲化沟通是文化创新的源泉Q人民以众是文化创新的主体Q大众传媒在文化传播中枸里要的作用Z化多样住是文化创新的根本基础a.(Sg)c.幽逊d.(IS)7,中国科学院和中国工程院院士吴良缜先生获2012年国家泰高科学技术奖。在谈到建筑文化时,吴老强调,“并不是说不能借理两方,我也不是反对独捌一帜,怡恰这是文化艺术最须要的。我本人就
13、是留学生,也常常出国和国外的建筑师接触。这其中当然得学习国外的东西,但不能照抄照旗。”这段话告知我们,文化发展应当()f1.陈出新,革故隐箱,反对因循守旧侬承传筑,古为今用,反对民族虚无比判惜星,洋为中用.反对全盘西化卷取其精华、去其耀怕”、反对文化复古a.(Jg)c.礴.(Sg)d.(3S)我化既是民族的,又是世界的额当通过文化沟题共同促进世界文化的旺盛文化沟物有利于兄进中国和世界的相互理解业契易是文化传感的王要途径a.(gg)c.(g)d.9 ,2014年4月25日至IO月25日.J岛世园会在吉岛百果山森林公园实行。会的”七彩花艺”的设计运用了很多具有特定含义的元素。具中核心图形符号采用了
14、中国百老的甲骨文字“艺”字的字体,体现了“让生活走进目然”的主题,同时运用汉字的设计如突出中国文化精赛,向世界呈现中国文化的博大精深和源远流长。这一设计理念体现了()a.世界文化是由民族文化构成的b.中华文化是最优秀的民族文化c.各民族文化一律同等d.文化的世界性与民族性是蜕一的10 .“h。Id住、伤不起从虚拟世界到现实生活,网络热词成为一种醒目的文化存在,真实地折射出时代的社会诉求,也在肯定程度上影响甚至变更7人们的思维和表达方式。这表明()8们面临着文化消费的多生擅择於众传媒的传班、沟通、共享功能物们在实践中创建和发展文化软蜕文化的影响越来越大a.c.密,.g)d.(Sg)11 .文化沟
15、通像”茶与电啡的对话,如味不行旄代背茶.茶也不行能折用皿啡。对茶的喜好并不阻得我们也去试一下Itt训,对加琲依恋也不妨品品茶的韵味。这套示我门文化往来应)a.同等沟翅、相互信鉴b.主动促进不同文化的融合c.相互敬审、推陈出新d.敬生发展好本民族文化12 .目前,广东省18至70周岁城乡居民故字化网读方式的接触率为70.5%,离于传统纸质书报刊阅读率.比全国平均水平高31个百分点,人均电子书例读费为4.03本。上述材假说明():众传祝依托现代信息技术成为现代文化传播的主要手段幽的传媒在我国文化传福与沟通中日益取代旧的传媒.发挥着更要作用断代信息技术的运用极大地加快了文化传播、继承与发展见代传播媒
16、体笈进了我国文化多样性的发展a.(Sg)C.(3S)二、非选择短(共40分)13. (20分)武汉的城市梢神表述为“敢为人先.追求卓越上海是“海纳百川,追求卓越长沙是“心忧天下.敢为人先大连是”创建、创业、创世“。b.(Jg)d.G两人指出,每一种城市精冲都应当别出心裁。你赞同这一观点吗?语运用文化生活的相关学问,州述你的理由。14. (20分)”2013年中国土耳其文化年”活动3月在北京和上海开幕.一年间来自土耳其的戏剧、电影、芭母、民间舞蹈、手工艺、美术、音乐等多个领域的艺术冢们来华做艺。此外,文化年活动狂赴潦圳、张家界、成都、南京、天津等多个城市,集中展示土耳其民间舞蹈、手工艺、关术、音
17、乐等内容。结合上述材料(I请从文化多样性的角度分析举办土耳其文化年的理论依据。答案1 .JSd符合通急.大众传媒是现代文化传播的重要手段。圆符合血意,庆祝民族节日是民族文化的集中展示。2 .Sd庆祝民族节日是人们表达民族情感、展示民族文化的方式,透过民族节日及习俗,我们可以领会不同民族文化的韵味,鲫合雄怠,故爸案选d。斯合题总。3 .Sc本懑考食爱妒文化遗产的重要性。雒的是民族节日:文化遗产不是可再生资源,观点错误。4 .揖da、b,C三项观点错误。我国的文化得到世界的认可,说明只有民族的才是世界的,d项符合勘意。5 .选b等误,文化发展的必定趋势是各民族文化异彩纷呈、世界文化旺盛。孽误.民族
18、精神是民族文化的结晶。6 .Sb堂误,社会实践是文化创新的源泉。函误,对传琉文化的继承是文化创新的根基。7 .Sb吴艮爆先生的讲话体现的是要反对一切照搬照抄外国的东西。的i1.1.是涉及对待传统文化的看法,都不符合题意。8 .揖a本题体现的是通过文化活动传播文化,而不是商业贸易.故解除9 .拉d向世界呈现中国文化的博大冶深和源近流长说明世界文化有其共同性和共同规律,d项符合题总。10 .选C御符合懑意,材料没有涉及人们的文化消费。函误,传统文化的影响不是越来越大。11 .选S材料体现的是不同文化要相互敬王,同等沟通,b观点错c、d项不符合懑意。12 .选a/苫误,新的传媒并没有取代旧的传媒。参
19、符合胭意,材料没有涉及文化的多样性。13 .观点一;贽同.文化多样性是人类社会的基本相征,也是人类文明进步的生要动力。不同城市间存在历史传统、地域环境、思想文化、发展水同等方面的差异,从而导致城市咫神具有自己的特性和特征,这是文化多徉性的表现。(20分)观点二:不赞同。虽然因不同城市经济的和政治的、历史的和地理的因素不尽相同,导致不同城市福神存在差异,但是不同城市的入口社会实践存在共性.有其若JS规律,反映在城市搐神上也会出现大体相同或相像的状况。(20分)14 .文化多样性是人类社会的基本彩征,是人类文明进步的审要动力。敬审文化多样性是发展本民族文化的内在要求.也是实现世界文化旺盛的必定要求
20、。2)文化是民族的。各民族都有自己的文化特住和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不行缺少的色调。3)对待文化的多样住,我们既要认同本民族文化,又要敬至其他民族的文化,相互惜理,求同存异,敬中世界文化多样性,共同促进人类文明旺盛进步。4)承认世界文化的多悻性,敢生不同民族的文化,必需遵循各民族文化一律同等的原则。在文化沟通中,要敬再差异,理解特性,和皆相必,共同促进世界文化的旺盛。(每点5分)幕:2014届高考政治一轮复习第23课文化的多样住与文化传播(含爸案解析)其次十三次文化的多样性与文化传播名师点睛一个奂条一个看法民旗文化与世界文化的袋系正确对待文化多样住的看法民族节日和文化遗
21、产两个表现形式三个怠义三种途径爱护文化速产的意义、敢亚文化多样性的意义、文化沟通与传播的意义商业贸易、人口迁徙、教化状元簿记1 .速记)2 .偶解)正确相识对待文化多样性的看法与原则考点一世界文化的多样性了解文化多样性的表现,理解文化多样性是共性和特性的统一,驾驭文化多样性的作用、对待文化多样性的正确看法及原则。【学问归纳】1 .世界文化多择性的表现1民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。主要通过民族节日和文化遗产志现出来;还表现为谙言文字、宗教信仰、思想伦理、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等的多样性。(2)文化遢产是一个国家和民族历史文化成就的王要标记。联合国教科文组织确定以名录的方式确立世界
22、文化与自然遗产并赐予磴妒。(世界遗产分为三类:文化遗产、自然遗产、文化与自然双至遗产)2 .民族文化与世界文化的关系1)由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律.在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普震规律,所以,文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不行缺少的色调.(2)各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同.确定了各民族文化之间存在着差异,所以,文化是民族的,各民族都有自己的文化特性和将征。3 .敬王文化多样性1 .民旗节日与传统习俗的父系1)内涵不同:民族节日,蕴含着民族生活中的风土人情、宗救信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日
23、,是民族文化的集中展示.也是民族情感的实中表达:传统习俗则是指在招定社会群体中约定俗成、世代相传的冈尚、礼节和习惯。(2)民族节日中飨含右一个民族很多传统习俗的内容,但传貌习俗并不是完全通过民族节日表现出来的,它还可以通过其他文化载体来呈现。2 .正确相识和把握文化的民族性与世界性的关系高考中对文化多样性学问的考或须要特殊留意两点:(D认为世界文化就是民族文化的总和是楣误的。任何文化都是共性与特性的统一,世界文化与民族文化不是整体与部分的关系。(2)敢审其他民旗文化、敬重文化多样性并不是搞“民族虚无主义”和”历史虚无主义”。文化的多样性是高考考合的空点内容,选择懑和主猊国均会涉及,但以主观懑为
24、主。在以主观辿的形式考苴时,一般会给出限制性条件,要求考生依据条件分析和解决问题。因it.考生在答题时,一要留意紧扣也目的设问:二要仔细研顷材料,抓住父谖词:三要运用规范的政治木ifi并结合材料进行回答,同时要留怠逆循,是什么为什么”、怎么样”的思路,有针对性地组织答案O命逾角度文化的多样性【预料遨型:选择遨、主观通)高考她位:三年8考。2012涕标全国.2012天津,2011山东,2011福建?【典例1】(2012课标全国,21,4分)在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和咨相姑,中式建筑与西式整疏比后而立,中式婚礼与西式蜡礼、中餐与西餐相映成趣。这表明()。津门文化的内容
25、和形式具有多样性黎门文化的性质是由其地理环境确定的学门文化以中华文化为主,以西方文化为辆门文化具有包涵性、开放性a.g)b.c.g)d.解析本的考亘文化的多样性和中华文化的特征等学问。材料强调在澳门,多种文化并存,但没有涉及何种文化为主、何种文化为辅.凝合思怠,解除她理环境是文化的影响因素,而非确定因素.颔点错误。故选b。答案b【典例2】42012天津文综.11,4分)由我国闻名艺术亥杨丽萍领衔的云南映受)在澳大利亚演出,引起妄动。这个遁含现代文化观念、充溢漂亮安静意境、具有浓郁民族风情的欢舞剧,在澳大利亚观众中产生了i同感和亲切皎。该剧引发澳大利亚观众共呜的根本缘由是a.世界文化是由不同民族文化构成的b.中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差C.不同国家的人民具有共同的人文情怀d,具有显明民族特色的文化作品搓得到世界认可集析本卷考直文化多样性中的文化既是民旗的又是世界的学问。由于世界各民族的社会实践有共性和普俎的规律,在实践中产生和发展的不同民族的文化也有共性,材舒中具有浓郁民族风情的歌舞盥云南映3引发澳大利亚观众的共呜,就体现了文化是世界的.故选C(Ia是说世界文化与民族文化的关系,b讲的是文化的特性,a、b均不符合感懑。d不是该剧引发澧大利亚观众共目的根本缘由,故解除d。