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1、“喜迎二十大”主题读书活动心得体会关注正能量这本书，起初是因为它的名字。不清楚 是书名成就了这本书，还是这本书掀起了一股“正能量”的 热潮。什么是正能量？书中指一切予人向上和希望、促使人不 断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。正是帚着对美 好生活的向往，我开始了正能量探寻之旅。从带着好奇的心 情捧读此书，到对“表现原理”的神奇感到怀疑，再到被那 些有趣的科学实验所吸引，尝试跟着做一些练习，发现好像 真能发生一些改变。当然，我并没有照作者的话把这本精美 的书撕烂。孟子说“尽信书，则不如无书”。每一个作者的观点都 只是一家之言，所谓的“表现原理”可能是我们听上去更耳 熟的“心理暗示”的另一种叫
2、法。我们不必拘泥于行为和情 绪到底谁在决定谁，更不用考证“表现原理”是否真的无所 不能。我们只需要知道，人的行为影响人的思想和感觉，这 一简单的理念激发产生了一系列快速、简单、有效的方法， 帮助人们变得更快乐、更自信，让生活变得更美好。这些方 法不需要改变我的思维方式，而需要我突破旧有的条条框框, 改变自己的行为方式，最终激发出内心的正能量。能量有正负，表现出一种情绪不仅仅能影响找们的情绪, 更能直接有力地影响我们的身体，催生不同的能量。而只有 愉悦的、提振人心的情绪，才前能激发出正能量，给予我们 希望，成为促使我们不断追求、让生活变得圆满幸福的动力 源泉。我们的大脑和心灵，需要源源不断的正能
3、量濡养，否 则人生将变得灰暗无序。家庭、组织、社会同样需要正能量， 否则也会变得礼崩乐坏、道德沦丧、混乱不堪。每个人都是 这些有机体中最基础的细胞，只有每一个细胞都充满生机， 有机体才能保持生机勃勃。正能量是可以感染和传递的，只 有越来越多的人不断激发和积累正能量，才能像催化剂一样 使整个社会都变得快乐起来，充满正能量！胡适说“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”，在 追寻幸福的道路上，也应该如。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会工作之余，偶然间在橱窗里看到这本书，随手拿起开始 了阅读。说实话，我没有一口气读完。因为中途我急切地想 多了解作者一一陈行甲，所以去查阅了他的很多资料，观看 了他的演
4、讲视频很久以前，我也大致知道这个“网红书记”，坊间也流传着他的传奇故事。当初听说“县委书记 居然辞职”，对于这事的真实性还表示相当的怀疑。随着阅读的深入，书中那些朴实无华而又不失温度的文 字，童年里真实于我觉得似曾相识的片段，那些真挚细腻的 情感，让我数度眼眶湿润，每当此时我急忙故作仰面，生怕 泪水滑落。那种纯真温暖的亲情、友情、爱情、同窗情、同 事情、同乡情，让我感动甚至羡慕。那种忠于灵魂、回归自 我的本心强烈地冲击吾心，久久不能平静从即将被提拔到毅然辞官投身公益事业，“奇葩的选择”让人疑之憾之 佩之，但是他追随内心、笃定目标、毅然决然，50岁完美转 场，在黄昏前再次起飞，下半生的重启是莫大
5、的勇气和志气, 令人由衷佩服！作者说“我们需要诚实。首先是要对自己的 生命体验诚实；怀着敬畏之心，去书写一个个灵魂，写他们有 同情心、牺牲精神和忍耐力的精神，写那些勇气、希望、自 尊、同情、怜悯和牺牲。”我想这不仅仅是作者写作的自白， 也是在按此标准书写自己的人生。“母亲”勤劳、勇敢，善良，给人宽容和大爱，对万事 万物皆有一颗悲悯淳厚的心。虽然条件艰苦、生计困窘，但 是母亲总要求把家里打扫得干净、身上穿得衣服干净、做人 要干干净净；给邻居无私关爱，用她不大的力量，小心翼翼 的呵护比她更弱的人的尊严，给人温暖和力量。作者无论是 青少年时期，还是长大以后读书从政从事公益的那份初心, 都是带着母亲的
6、那份信念和真实去的，都是母亲赋予他的力 量，给人长远温热而深刻的影响。母子情深，让我也深刻地 体会到家是温暖的港湾，家人是给我们托底的人，让我们走 自己想走的路。不管遇见多大的困难，家人的爱是最坚固的 基石和支撑，是一个人最原始的、最内生的动力源泉。“作者”勤奋、刻苦、忠于内心，他身上有太多的品质 值得我们学习。在他到基层工作九年、已经担任镇长后，为 了心中的梦想，仍然坚持每日学习至凌晨，用顽强意志浇灌 心中的种子，终于以优异的成绩考上清华大学全日制研究生。 进入清华大学后，作者认识到自身不足，努力追赶近乎疯狂。 从他身上，我看到不断学习和努力工作才是立身之本，成功 的背后是乐于学习，行胜于言
7、，百折不屈，勇毅笃行！正如 该书封面所言：经历过辉煌与荒芜，忠于灵魂，回归自我， 活出了自己想要的样子。当我们在努力追求时，也要静下心 来想想，我们工作的意义，生活的责任以及自己想要生活的 模样。一个追求理想的灵魂就像奔向大海的河流，路途注定充 满艰难曲折，但只要方向不变，终会东流入海。作为一名交 通人，我们绝不能放松自我要求，只争朝夕、不负韶华，不 断学习，努力工作，服务于新时代交通事业。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会谈当代散文绕不开朱自清和余秋雨，而余秋雨的散文集文化苦旅则是奠定余秋雨文学地位的代表作品，文化苦 旅最先传播的主要人群是中学老师，这是一件很容易理解 的事情，那时候还没有那
8、么多关于考试本身的研究，更多是 在学术和知识的层面，文化青年的目光着落点更多是在人文 上。文化苦旅的起点就是无数文艺青年心之向往的， “抛弃所有的疑虑和忧伤，听从那些永恒的异乡人召唤，沿 着前任走过的路径，去追逐那无家的潮水”对万千浮世的人 来说，这是梦寐以求的幸福，可望而不可得，就如同张载的 横渠四句里说“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学, 为万世开太平”，横渠四句是无数读书人的最高理想，余秋 雨的文化苦旅则是那些被红尘牵绊的读书人羡慕不已的 洒脱。路途上的景致，站在同样的地方，用相同的黑色眼光去 审视眼前的景色，结合传世的文学作品，去体味亘古不变的 寂寞与欢乐，从而探寻中国文化的历史命
9、运和中国文人的人 格，这个闭环的逻辑无需赘述，通篇下来摇曳千年的文化脉 络清晰可见。对我印象最深的要数对于贬官文化的述说，在 封建社会体制之下，因为忠君思想的影响，许多才华横溢的 文人，无论他的官位如何显赫，无论他的政绩如何斐然，为 文都是差强人意，反之被贬谪的土人则多有雄奇杰作产生, 而事实也大抵相同，就连标准了士子准则的范仲淹都因滕子 京谪守巴陵郡，可留给我们的是生活在一个社会主义的新时 代该怎么面对这段“文化苦旅”。中国作为一个传承五千年的文明古国，其传统文化的根 源和核心早已经刻在民族的灵魂上。作为一个社会主义国家 的新时代青年，我们不应该专注世外去寻找生命的真谛，文 以载情，文以载人
10、，无论是在社会的任何一个岗位，坚持自 己的岗位职责，紧守自己的道德底线，恪守不变的处事原贝L 热爱这个国家的文化，忠于理想的道路，真正做到“居庙堂 之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，读史不必学史，博 古不必效法，历经磨难的中华民族必定再经重重困难，必定 跳出历史周期率创造新的历史。任何一个时期都是承上启下 的，作为公职人员，只能恪尽职守，仰无愧国旗党旗，俯无 愧大众人民，只要个人沿着党指引的正确的道路奋力前行, 这个社会、民族、国家就会和谐发展欣欣向荣，文化旅途的 酸甜苦辣也不过只是一种表征而已。总结是必要的步骤，前 方才是永恒的旋律，所谓修身齐家治国平天下不外如是！“喜迎二十大”主题读书活
11、动心得体会人生路上，究竟是繁华过境，还是风雪漫天？或许你我 都没有一个确切的答案，毕竟，人情冷暖自知、悲欢离合俱 在，这一场人生大戏，没有彩排，是悲、是喜、是苦、是乐， 取于自渡，换言之，则是我们对待生活的态度。“竹杖芒鞋 轻胜马，谁怕？ ”心若向阳，无惧苦难。最近总想看点能让人变得成熟的 书，仔细想来，可能是因为恐惧吧，对未知和未来的恐惧, 不知道怎样活着才是正确的，所以想看看那些先贤、那些伟 人、那些不一样的人，他们是怎样度过这一生的。最后发现， 他们无一不是向死而生，在生命的长河里不断拓宽着生命的 意义。“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会 因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌
12、无为而羞愧”钢铁 是怎样炼成的一书中，这句话一直让我记忆犹新。真的很 难想象，奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪的情况下完 成这部30多万字的自传体小说，通过讲述保尔柯察金极 具坎坷而辉煌的一生，为我们高度还原了苏维埃政权建立的 种种历史细节。无论是书中的保尔，还是现实中写作的奥斯 特洛夫斯基，无不是在命运的最低处苦苦坚持，书写了一个 又一个绝地反击的精彩故事。这世上从来没有超级英雄，真 正厉害的人，都是从生活的熔炉里，在人生的低谷处，千锤 百炼磨炼出来的。人生本就艰难，我们总会受伤，所有的坚 强，不过是生活的伤疤结出的老茧，苦难一经过去，就会变 得甘甜。当你在绝境中咬紧牙关、满身伤痕地爬到彼
13、岸时, 那些旅途中的风吹雨打，都会构成你生命中最难忘的风景。心若向阳，何惧重负。有人说：“最美好的日子，不是 吃喝玩乐，而是和一群志同道合的人，一起奔跑在理想的路 上，一起追寻最初的美好，或是独自一个人在通往梦想的道 路上披荆斩棘、勇往直前。人最幸福的莫过于眼中有光，脚 下有路，未来可期！ ”曾在网上看到过大家热议的北大“站饭文化”，在北大 燕南食堂，学生们打完饭后，都是见缝插针地站在各种能站 的地方立即用餐，他们快速扒假的效率之高，实属罕见，也 许我们还在悠悠然地找着座位，他们已经对付一餐了。他们 的快，只是想用最短的时间回到图书馆、自习室继续学习。 当然，我们暂且不论站着吃饭抢这几分钟是不
14、是在贩卖焦虑, 但他们所有流过的汗、吃过的苦，都在不久的将来结出了惊 艳的果实。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香，当我们仰望 强者时，只看到了光辉，却没有看到他们身后背负的，是常 人无法忍受的沉重和痛苦。没有人天生就是英雄，一个人骨 子里的韧性，离不开最为严酷的磋磨，在遇到困难的时候， 与其不断责备自己“不够优秀、不够坚强、不够争气”，何 不穿起铠甲奋勇向前？心若向阳，繁花自开，蝴蝶自来！“喜迎二十大”主题读书活动心得体会人的一生要面对很多选择，大到事业、婚姻，小到一件 衣、一顿饭，有人说：“所谓选择，不过是权衡利弊后的取 舍。”对此我一直难以苟同，拜读了金一南教授所著的为 什么是中国后，我愈加
15、确定：“真正的选择，应该是义无 反顾的坚持。”我对为什么是中国中的一段话印象尤为深刻：“中 华民族总在关键时刻有一批人成为民族的脊梁，在大家万念 俱灰的时候，总有一些人会挺身而出、横刀立马，成为中华 民族的脊梁和精神的图腾。”美国前国务卿基辛格在论中 国中也曾说道，中国总是被他们最勇敢的人保护得很好! 遥想中国共产党诞生之时，当时的中国社会有200多个政治 团体和党派，没有人能想到中共建立有多么重大的现实意义 和深远的历史意义，甚至于中共一大开会的时候，她的发起 者“南陈北李”都未去现场,那参会的13名中共一大代表， 拥有何等重要的历史地位，但当年有谁在意？中共刚刚成立 便走的走、散的散，出问
16、题的就有7个，其中中共一大执行 主席张国春最后竟然选择在国民党军统戴笠手下当特务。有人选择趋利避害，努力将个人利益最大化，也有人选 择舍生取义，为国为民尽忠而死。毛泽东主席的家庭就不用 说了，满门忠烈。朱德总司令妻子伍若兰，1929年被国民党 逮捕，牺牲后她的头被砍下挂在长沙示众，年仅26岁，从此 朱老总一生爱兰花。大将徐海东的全家连同亲属、宗族被杀 了 66 口人。贺龙元帅的贺家亲族出了数千名烈士：贺士道， 贺龙的父亲，1920年牺牲在桑植；贺文棠，贺龙的弟弟，1920 年牺牲在桑植；贺英，贺龙的大姐，1933年牺牲在长湾；贺 戊姐，贺龙的二姐，1933年牺牲在长湾；贺满姑，贺龙的四 妹，1
17、928年牺牲在桑植梭场坪；贺文新，贺龙的堂弟，护旗 兵班长，1928年为了向贺龙送紧急情报活活累死途中孙中山曾为黄埔军校写下一副铿锵作响的对联：“升官 发财，行往他处；贪生怕死，勿入斯门。”横批：“革命者 来“。革命先驱早就预见：一支为了升官发财打仗的军队是 没有任何战斗力的。都是中国人组成的军队，为什么清朝军 队屡战屡败，被列强所看不起，八国联军打清军比打孩子还 轻松，而后来的志愿军能在朝鲜以劣势装备正面击败十五国 联军？他们中间差的，不是军饷，而是信仰。长沙会战明知 无险可守，中国军人卢登章选择为国尽忠，他在战斗中受伤 后，为了不拖累战友，让战友赶紧撤离，自己在怀中留了两 颗手榴弹，趴在地
18、上一动不动假装已经牺牲，等待日军走到 身旁的时候，拉出引线，与侵略中国的日军同归于尽。百年中国的历史舞台，各种力量熙熙攘攘，你方唱罢我 登场，但大浪淘沙，砥柱恒存，历史最终选择了中国共产党， 于无穷无尽的灾难中走出的中国共产党人，为国家生存而战, 以铮铮铁骨战强敌，谱写了一曲曲雄壮的英雄史诗，而今， 以习近平同志为核心的党中央，正带领全体中华儿女，以不 可阻挡的步伐迈向伟大复兴。今年下半年，中国共产党第二 十次全国代表大会即将召开，我们只要始终坚持全心全意为 人民服务的根本宗旨，始终牢记江山就是人民、人民就是江 山，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心 使命，历史和人民就会始终选择
19、中国共产党。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会单位近来给每位职工发了几本好书，其中时间从来不 语，却回答了所有问题一书读后特别有感。该书分为5个 部分，40篇文章，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的 思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情 的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。与大师共语, 品味人生百味，这些文章涉及季老生活的方方面面，也是他 一生经历的缩影，经过岁月的沉淀和发酵，诠释出大师的百 年智慧。季羡林对人生的参悟和豁达的处事态度，或许我们 还难以抵达，但让我们仍能不停去追寻。季老的语言朴素幽默可爱，感情真挚不失纯真。书中人 生小品，四种热爱，众德之首：热爱祖国，热
20、爱人民，热爱 自然，热爱生命。季老座右铭揭示仁者生活观：不愁不喜, 不卑不亢。不忧未来，不惧生死，不念过往。随遇而安，顺 其自然。人生走到尽头，往昔身份，名利，地位已不再重要， 唯平淡的生活历历在目。读书品人生智慧，书中亲切的文字揭示的人生大智慧太 难得了 ：时光宝贵，切勿浪费，愿你可以和更好的自己相遇。 生活不会每时每刻都阳光明媚，在那些阳光照不到的阴影时, 不要痛苦，不要迷茫，只管走，时间会告诉你答案。时间从 来不语，却回答了所有问题。岁月从来不言，却见证了所有 真心。生活就是这样，顺境时一往无前，坎坷时柳暗花明。 未来不足惧，过往不须泣，只有时间才最懂人心。感谢季老 分享人生智慧。愿不忘
21、初心，静观天地。不辜负时光，是对 自己最大的尊重。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会说来惭愧，自诩博览群书的我最近才首次认真的读完奥 斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的这一名著。这本书本来是初中课外必读的推荐书目之一。初中的我, 为了标榜自己是特立独行的存在，宁愿似懂非懂的读些闲 情偶寄之类的风月，对永流传的经典反而有些不在乎，只 是断断续续的读一一直到前些天，在书架上一堆名著中翻出 了泛黄的这部小说，看着封面上保尔柯察金浮雕般的冲锋姿 态，为了弥补当年的遗憾，也怀着对彼时自大的惭愧，好好 的读完了这部名著。对于保尔柯察金奋斗的一生，已有太多的分析，我在这 篇读后感里就不做赘述。我将从另一个角度来
22、解读这本名著。从钢铁是怎样炼成的一书来看，到底是“时代的保 尔柯察金”还是“保尔柯察金的时代” ？毫无疑问，是时代 造就的保尔。幼年时代生活的磨砺造就了他革命精神和反抗 的性格，无论是在战火纷飞的硝烟中，还是在国民经济复苏 时期，保尔都以强烈的爱国主义和对人民的无限忠诚，在革 命浪潮中，成长为坚定的共产主义战士。纵观全文，可以知 道，没有个人的时代，只有时代造就个人。览毕，掩卷沉思。当下社会，随着享乐主义等思潮的涌 动，许多年轻人安于现状、无所事事、碌碌无为，不明确自 己的人生目标，不清楚自身的职业规划，得过且过，将心灵 安置于空洞的享乐中。然而，我国发展仍然存在许多矛盾亟 须解决，社会的不平
23、等仍需我们去共同去完善。“脚下有泥 士,心中才有力量”。作为新时代的青年人，我们应该更深 层次的思考问题，关注现实，紧紧跟随时代的步伐，坚持“水 滴石穿，绳锯木断”持之以恒的品质，披荆斩棘，以梦为马， 不负韶华，在时代中实现自己的人生价值。紧跟时代浪潮，不忘初心，实现利国利民。“为国利民” 是至善的追求；“天下兴亡，匹夫有责”是自古传承的佳 话 张桂梅引领大山深处的女孩，“于群峰之巅俯视平 庸的沟壑“，追寻逆流而上的尊严；从杂交稻到海水稻，袁 隆平院士的“禾下乘凉梦”，还需要我们来继承。我们应该 看到，人生的意义根本上在于回应时代的呼唤，在这个时代 留下了属于自己的印记。立在新时代的潮头，我们
24、所有的青 年人更应该秉持无我而利他的胸怀，体会社会的温度，感悟 人生的精彩，用自己的实际行动践行青春的诺言，将个人前 途与民族未来相统一，书写敢为的青春，铸就时代的辉煌。去年“5.20”之后，即将褪去一身橄榄绿的我们，是就 此止步不前，还是回归主责主业之后更加奋进，是值得我们 深思的问题。社会是发展的，我们更应该顺应发展，在时代 的浪潮中努力争先一一就像保尔柯察金，哪怕全身瘫痪、双 目失明，依然以文学创作为建立苏维埃政权而奋斗的英雄们 歌颂。回顾保尔成长的历程，想想自己受到这些许的挫折和 委屈，与保尔柯察金相比简直是云泥之别，羞愧得无地自容。末了，让我再说一句一一为青春留下底色，为人生留下 价
25、值，为时代赋予生命。听时代的呼唤，任千帆竞发，百舸 争流，尽我所能，以本职工作为基础，做一个对社会有用的 人，对得起自己，对得起国家，对得起时代。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会一个队伍的内刊，如何定调，如何在众多的“同族兄弟” 中找到自己的“一席之地”，考验着这份内刊创办者的勇气、 智慧和才情。武陵风作为三支队内刊，数年来规范出刊， 在2020年走出了 一条属于自己的办刊之路，这让我有着深 刻的体会：一份内刊只有先定好基调，找到自己的位置，才 能逐步彰显这个队伍内刊的力量和品质。现在读武陵风，已经不再局限于文字，这份内刊在坚 守素材品位的同时，始终坚持内外融合，打开队伍文化与职 工精神融合
26、的通道，实现了队内向队外、从影响“小家”到 影响“家族”的拓展和转化。我经常在深思：一份内刊，到底能发挥多少力量？想到的第一种力量，是“窗口”。武陵风从三支队内 部走到总队甚至再上级部门之中，成为三支队业务工作和文 化交流的品牌，更成为了用文艺形式宣传与推介整个队伍的 一扇窗口。毕竟，任何单位的内刊都不能关门力、刊，不可能 常年选用“陈述式”稿件，这样于拓宽格局和视野无益，唯 有确定“工作反映、职工互动、文化展示”的办刊宗旨，一 方面立足本职工作，另一方面强调文化氛围，兼容职工的精 神交流，同时还能扩大与其他单位内刊的互动范围。有编发、 有接纳，让阅读者从一个侧面了解所在单位的发展情况，找 到
27、了一个颇有亲切感的窗口，而兄弟单位则能通过这个窗口 去感受到发行单位的包容、发现和进步。第二种作用，是“桥梁”。一份内刊的立足点和定位要 明确：不仅是工作动态和成绩的体现，更是每一位作者锻炼 自己的“试验田” “苗圃”，他们在这里起步、练笔，积蓄 力量，增强了勇气和信心，然后向更高的平台冲刺。作为内 刊，包容性是基本属性。例如武陵风用包容的心态和视 野关注每一位基层队员，接纳或稚嫩或单调的作品。相信这 些作者在投出稿件时也常常“忐忑不安”，但武陵风却 发挥着“桥梁”的作用，一方面拾遗补缺，一方面鼓励和调 动基层队员的创作积极性，帮助他们逐步走向成熟缜密。其 实，任何一个单位的内刊，都要认真对待
28、每位基层人员的来 稿，不厚此薄彼，不分亲疏远近。正如桥梁，是传达、更是 纽带。第三种力量，是“平台”。一份内刊，完全可以发挥优 质平台的力量，以文学活动促创作，以刊物魅力推人才，让 内刊走向工作以外更广阔的生活。就像武陵风除了坚持 正常出版程序外，还在职工互动、文化凝聚上下功夫、做文 章。优质的平台，既加强与兄弟单位的内部刊物的交流、互 相学习；也能激发基层作者的创作热情、提高投稿积极性; 更能借助这个平台，宣传工作、展示队伍、推荐自己。可见， 平台的力量是最大的。苔花如米小，也学牡丹开，这是一份内刊展现的姿态和 精神内核。不仅仅是武陵风，任何一份内刊都可以坚守先 定品位再找位置的理念，不以“
29、内”而得过且过，反而因“内”而更加专注，最终沉淀力量、蓄力前行。也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作 家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能 量，可当你真正去品味他的作品时，才会发觉他以细腻的笔 触写出了他的一生，一个使自己绝望的人生。当自己读过他 的三五本书后才发现他的作品并不是以“罪” “恶” “罚” 为主题创作，反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每 本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、 自我救赎，不落到与自己相同的下场。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会“如果你不能简单地解释一件事，就说明你并未足够理 解它。”这是爱因斯坦曾经说过的话，也是我
30、在我是怎样 摆平焦虑的这本书上看到印象最深的一句话。现代社会，生活和生存压力越来越大。没看过凌晨一点 到四点的城市，好像就证明不了自己的努力。不知道从什么 时候开始，我们的生活充斥着焦虑。焦虑症、抑郁症，从科 学名词变成了一种常见病症。我们开始疯狂搜索各种放松的 方法。上网、睡觉、听音乐、健身，最后却让自己越绷越紧。 每个人就像是一根紧绷的弦，不知道哪天就会断开。在看这本书的时候，我突然就想到了之前自己去年的工 作经历。去年自己的工作单位经历了一次改革，面对工作职 能的调整，工作节奏和方式发生了很大的变化，从前期的短 暂迷茫慢慢转变为焦虑，于是我开始疯狂地健身，不健康地 控制饮食，到后来甚至对
31、身体状态都产生了一些影响，面对 这些变化，那些以前从来没有过的情绪接踵而至，就如黑暗 中急速坠落向下的失落感，甚是害怕，回想起来，自己要是 能够早些时候接触到这本书，或许我能更快发现光明中健康 向上的目标。焦虑在我们的生活中，总让我们避之不及，然而人总要 学着和自己和解，学着和生活和解。有时，或许正是这些看 上去并不美好的东西，支撑着我们一直不断向前奔跑。这本 书的作者以一个患者身份，将这个心理疾病对自己的折磨全 过程进行了多方位的记录。“过去15年里，我生活在焦虑症 和抑郁症之中，经历着你现在经历的一切。其中10年，我生 活在彻底的自我否定里，不敢将每天、每分每秒遭受的内心 折磨告诉任何人。
32、”这段旁白无疑是过去的这种病症对作者 形成了极大的困扰。现实中的每个人都要经历不同的人生阶 段，而每一步挫折成为了伴随这个旅程的重要一部分。当一 切矛盾集合一起，使得我们缺乏有效应对时，就造成了身心 健康的严重失衡。每个人都知道焦虑的感受，有的是短期性 的，有的是长期性的。它不光影响了身心和情绪，甚至影响 了身体健康。对于摆脱焦虑，似乎可以听到很多办法，但是我是怎 样摆平焦虑的这本书无疑更具有实际操作性和借鉴性。作 者以自己的亲身经历为例，带我们看到了焦虑症患者的内心。 然后溯本逐源，探究焦虑的真实对象，已经焦虑产生的原因。 从而提出解决的方法：和焦虑和解。焦虑不是你的敌人，而 是你的生活伴侣
33、。焦虑对生存是必要的，没有焦虑，就没有 生存。大家应该学会舒适地与之和谐共处，接受它是生活的 一部分事实。人是需要一定程度的焦虑的。焦虑症是焦虑水 平过高，而抑郁症则是焦虑水平过低。不论哪个都不是正常 的生活状态。而我们需要的，则是正视焦虑，坦然接受它的 存在，并且保持焦虑和生活的平衡。生活状态的健康与否决定了焦虑的程度，而寻找平衡的 处理方法是最为科学和有效的。在这本书的最后，作者用了 不乏哲学思辨的语言总结说：“克服焦虑症和抑郁症都是贯 穿一生的旅程，以平衡为目标，永不放弃。”人都应该学会和自己和解，学会接受自己的平庸，接受 自己的不完美，然后才能找到自己身上的亮点。如果我们一 直处于焦虑和厌恶当中，将会永远生活在一个自己不满意的 状态里。无论何时，只要你准备好了，目标就在等你。你已经知 道它是什么样了，现在你已经有了向上的目标，还在等什么, 去找到它吧！
