《《等候神操练手册江秀琴1.1-7.3》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《等候神操练手册江秀琴1.1-7.3》.docx（24页珍藏版）》请在课桌文档上搜索。
1、下载原文可修改底色查看原文等候神操练手册江秀琴1.1-7.3LI什么是等候神？经文提示诗16:11你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。中心论句靠近神，亲近神,这是何等大的恩典和夫妻,但很多人放弃这权利，舍弃这生命的泉源，这也是很多神百姓的生命落入贫穷的原因。生命讲座等候神的英文有两种译法:一个是Waitfor,指他还没有来我在等他来另YwaitUPon厕是指他已经来了，我侍立在他面前，注视他。在此侧重后者,侍立，但二者之间还是相关的。如果我们没有花时间侍立在神面前,亲近他、注视他、让他在我们身上做工。换句话说，若不这样地侍立、注视神，我们就会忙乱得让神无法做
2、工。结44:10-16这段经文讲到，旧约时代的利未人分两类，神说第一类不可亲近我,只能在外院服事，离我远远的；另一类则是撒督的子孙，可以道神的至圣所亲近他、侍奉他,遵行他的吩咐。等候神就像撒督的子孙，进入至圣所，来到神面前,服侍神自己。那么今天的至圣所在哪里？就在我们的里面；我们的身体就是神的殿，神的居所。而进到里面来亲近神，侍立在他面前，听他的吩咐，就是等1层神。今天在新约时代，如彼前2:9所说，我们蒙神拣选，就是君尊的祭司，也都有权利亲近神。靠近神，亲近神，这是何等大的恩典和福气，但很多人却放弃了这项权利，舍弃这个生命的泉源，这也是神百姓的生命落入贫穷的原因。罗11:36因为万有都是本于他
3、，倚靠他，归于他。可见他原先设计我们，就是要我们医治活在他面前，与他相交，然后他生命的一切丰富、喜乐与智慧，必然都会充满我们。诗16:11你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。借着等候神，我们顺着这条生命的道路回到源头，侍立在他面前亲近他、侍奉他。我们竭诚邀请你，今天走上这个充满平安、喜乐的生命旅程。以下有些简单的方法和原则，可以帮助你等候神:找个最舒服的姿势，无论跪、坐都好，也就是可以维持最久、最舒服的姿势，让你忘掉身体的需要。刚开始可以对主唱一首爱的诗歌，赞美几句，或读一节经文，讲一些爱的言语，也可以重复地对他说说你的心里话，和他谈心，告诉他你的渴慕、你的
4、需要，活着对神诉说自己宝贵的性情。T一没话讲就安静下来，其实他就在你里面。这不是抓一种特别的感觉，而是用信心，带着渴慕和爱来亲近他。如果有负担为别人祷告，也不妨代祷；等到圣灵带领你安静下来，再完全安静下来，这些都可以交叉进行。这段时间真的是快快乐乐享受神、跟神约会的时间。当思想开始乱跑，或是想睡觉时，可以再开口跟耶稣说：耶稣，耶稣，我渴慕你，我要你，思想就会再回到耶稣的身上。准备好纸笔。等候主的时候，如果心中浮现该做未做的事或是负面的思想（可能是仇敌所射进来的），就把它写下来，暂时抛在脑后。写下来可以帮助我们不再去想。找一个固定的地点，定时来亲近神。时间一到，神就会信实的等着与你亲近，而且那个
5、地方也会充满神的同在。可以从每天十五分钟开始，逐渐加长。尽量找精神最好的时间亲近他。时间到了，可以用祷告结束，对主说：主啊！谢谢你，在这段时间里，我亲近你，你也亲近我。真谢谢你，你在我里面所做的，远超过我所求所想回应祷告及蒙福行动诗16:11你必将生命的道路指示我。在你的面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。主耶稣，我感谢你拣选我作你君尊的祭司；我更感谢你住在我我里面，你是我生命、力量的泉源。我愿意现在就回到里面亲近你、侍立在你面前注视你、服侍你自己（将思想安静下来30秒）主耶稣，谢谢你将这条生命的道路指示我，谢谢你带领我回到这生命、力量的源头。主耶稣,我渴慕你,我愿与你相交,我愿与你通行
6、（安静一段时间,带着信心领受耶稣的生命），求你充满我，求你将你生命一切的丰富、平安、喜乐、与智慧，更多地充满我的心田，谢谢耶稣！找精神最好的时间，每天定时等1唉神十五分钟，逐渐加长。1.2为什么是等候神经文提示箴8:34-35听从我，日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。中心论句等候神救我们脱离自我中心的恶性循环，不再靠着知识善恶来分辨，也不再靠自己的力量来争战。借着等候神，来亲近他、饮与他，我们得以再次回到生命的道路，畅饮与伊甸园中。生命讲座亚当原本是在伊甸园里与神亲密同行的。但他犯了罪，吃了分别善恶树的果子以后，就被赶离神的面，从
7、此离开了生命之路。亚当的后代，像该隐和拉麦，虽然很聪明，却是满心骄傲、嫉妒。甚至谋杀了自己的兄弟。神的爱子眼看我们如此沉沦，就付了极大的代价，为要拯救我们，重回神的面前，一如当初亚当一样。箴8:34-35听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。“等候神就是来寻求他。寻到他，我们不但寻到生命，而且生命充满恩惠、恩典。这条路救我们脱离自我中心的恶性循环，不再靠着知识善恶来分辨，也不再靠自己的力量来争战。借着等候神，来亲近他、饮与他，我们得以再次回到生命的道路，畅饮与伊甸园中。等候神为什么那么重要？因为唯有这条路，才能带我们回到神原先
8、所创造的生命。慕安德烈(AndrewMurry)一生讲了很多道，也写了很多书。有人请他用一句话来概括他所讲的道，他说：“花时间在主面前等候。他接着说，今天众教会罪需要传讲的信息就是等主。可是，为什么很少有教会传讲这信息呢？因为这不但是仇敌最反对的，因为也正是我们肉体最受不了、天然人最不愿意的，看来只是空坐一阵，什幺也没做成。今天不管是教会，还是这个世界，最大的问题就是停不下来；忙、忙、忙是我们生活的写照，也因此产生了各样的疾病，包括沮丧、焦虑、失眠、免疫力失调等。有一位牧师，年复一年地服事，建立起千人教会；后来医生诊断他得了忧郁症，元音是压力及工作疲劳，于是他来到我们当中休息。他在这里休息的期
9、间，开始操练等候神，于是神的爱、神的灵常常浇灌他，神的话语也向他大大地开启。三个月后，神医治了他的忧郁症，他不需要再服用药物，也不再害怕跟人接触，欢欢喜喜回到服事的禾场。我们亲近神，神就必亲近我们（雅4:8）,这是个千真万确的应许。即使没有感觉，但在你肉眼看不见的里面，必然有果效。所以我们要凭着信心，持续不断地来到神面前。当神亲近我们，他会一直把我们属地的脆弱性格，例如忧虑、烦扰、及早、怀疑、不信等等都会拿掉；取而代之的，是刚强的信心与属天的爱火。凡事我们需要的,他都会放在我们里面。这是何等令人兴奋的事！诚如希伯来书里所说的，耶稣的血为我们开了这条又新又活的道路，让我们可以坦然无忧地来亲近他、
10、就近他，支取这生命的泉源！回应祷告及蒙福行动箴8:34-35听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。主耶稣，请帮助我把心安静下来；我愿意现在就放下一切的重担，不再挣扎用力。救我脱离自我中心的恶性循环，我要单单来到你面前注视你（将思想安静下来，注视耶稣30秒）。主耶稣，我要在你门口仰望你、等候你，我要听从你的声音；我相信，当我亲近你，你就必来亲近我,我必得着你的生命（安静一段时间,带着信心领受耶稣的生命进入你心）。主耶稣，谢谢你更新我，除去我里面一切天然人脆弱的性格（忧虑、急躁、不信），谢谢你，将你的生命、信心与爱火分赐在我里面。
11、此而给我恩典，可以持续不断地来道你面前等1戾亲近你。闭上眼，凝视灵里神的火焰（申4:24）。不一定要等圣灵或耶稣说什么话；把向灵里的火焰黯然敞开。朝反神。13注视耶稣经文提示林后3:18我们众人既然倘着脸，得以看见主的荣光,好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。中心论句朋友，倘若我们多多注视耶稣，而少注视自己、自己的失败、生活状况、世界。肉体、面临的试炼或魔鬼，那么我们会更加反映出耶稣的形象。生命讲座在我们训练中心里有T立神学生，是在香港长大的。她说香港是一个步骤急促的城市,所以她从前常常手忙心也乱，总觉得各样事物与环境都永不停息追赶她，很容易紧张。但她一到这里，就开
12、始操练等候神，于是心中终于品尝到安息所带来的甘甜；这种发自深处的滋润，有时会像一股清新的甘泉，从头部医治浇灌下来，将她整个人都浸泡在平安里。操练了四个多月之后，她有机会回香港探亲。在那段时间她几乎每天都要东跑西跑、处理事情；从外表看来，她整个人必定是处在极大的压力当中。奇妙的是，她的内心与身体却好像可以分隔开一样，身体每天奔波忙碌,内心却医治浸泡在平安之中。偶尔急躁闯入内心时，她就立即注视耶稣，于是平安的水流涌上来，把急躁冲走，心又归向安息，不仅如此,规律的笥戾神也加深了她对神的渴慕。例如，即使坐在地铁、渡轮上,周围的环境十分吵杂，但她一有空就想亲近神，神的吸引与她的渴慕如娟娟细流，来回流动，
13、未曾稍停，这是以前从来没有的情况，连她自己都十分惊讶。她的经历，就像罗炳森师母所说的：任何时候，只要可以，就抽出几分钟的时间来,单单地等反耶稣不必一定要起到，就只是等候，注视他的面庞，渴慕他的同在。最初的时候也许你似乎领受的不多;可是加入你每次都把握机会不久你的灵魂会饥渴地要他，他自己的甘甜会临到你。你们会如同爱人一般，宁可一起悄悄地溜开，哪怕是一两分钟；同他在一起，胜过聊天、看书、休息或吃东西。当你感到疲劳、急躁或情绪紧张时，只要与他相处几分钟过，他同在的宁静使你得苏醒的程度，便超越世上的一切。”接下来几天，让我们来试试看，只要一有机会，就从忙碌里抽身出来，花几分钟来亲近神。即使环境吵杂，让
14、我们回到里面，朋友，倘若我们多多注视耶稣，而少注视自己、自己的失败、生活状况、世界。肉体、面临的试炼或魔鬼,那么我们会更加反映出耶稣的形象。林后3:18我们众人既然倘着脸，得以看见主的荣光,好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的J今天就开始等候主，期待自己变得焕然一新吧！回应祷告及蒙福行动林后3:18我们众人既然倘着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。主耶稣,我愿意放下一切，现在就转眼注视你,不再注视环境和自己（将思想安静下来，注视耶稣30秒）（主耶稣，我渴慕进入你的同在。求你平安的清泉，冲刷掉我里面一切的灰尘，例如疲倦
15、、紧张、及早、，我渴望品尝到在你安息中的滋润和甘甜）x2（安静一段时间，带着信心领受耶稣的平安进来。）主耶稣，愿你脸上的荣光现在就来照亮我，吸引我，我渴望时时刻刻活在你的面光中。我相信，因为你荣光所发出的大光辉，我的生命正在改变中（安静一下，来接受神的面广的浸透）。每做完T牛事，花两三分钟亲近神。2.1不可少的只有一件经文提示路10:41-42耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。中心论句耶稣说：有一件事情是不可少的：你要来坐在我脚前，听我心里要跟你分享什么。生命讲座路加福音第十章说到，有一天耶稣来到马达所在的村里，她将
16、耶稣接到家里。我想马大那一天一定好兴奋，在心里不断筹划着，耶稣难得来，平时服事很辛苦，一定要全家人都尽全力摆上，让耶稣享受到最好的服事。没想到耶稣却说：马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。但是不可少的只有一件。我们医生当中很多计划、安排，又为许多的事思虑烦扰，其中还包括属灵的服事，虽然看起来都很好，而且都是为耶稣做的，但在耶稣眼中，这些可能并不是最重要、最好的。耶稣说：有一件事情是不可少的：你要来坐在我脚前，听我心里要跟你分享什么。这绝不是照着我们的热心、好意就做得到。我们当中有一位行政同工，她很负责，但是一忙就停不下来。有一阵子教会特别忙，她不时地觉得圣灵在提醒她：孩子，来亲近我一下。她每次
17、听见就跟神说：”等我做完这些事再来亲近你。”结果事情T牛接着T牛，永远没有机会亲近神。有一天晚上，她已经很累了，但事情好像永远都解决不完。她忍不住趴在桌子哭了起来，委屈地说：主啊，我好累！借着她忽然听到神说：女儿，我没要你这样地服事我！耶稣说是不可少的，就真的是不可少的。不过我们常常觉得其他事都不可少，只有等候神是可以少的！因为我们有没有等1度神，没有人会知道；而且等了半天好像也没有也不知道！所以我们宁可把时间用来读圣经、传福音或解决事情。其实在操练等候神中，不我们的生命。这就印证圣经上的话：我们是他手中的工作，在耶稣基督里面造成的。 .玛利亚选择了上好的福分，她不时很有才华、很能干、很会讲话
18、，可是因着坐在耶稣的 .脚前，在圣经中被耶稣称赞了两次，而且都是极度称赞。她这一生实在是太值得了。来，用你的全爰来注视耶稣一段时间），经文提示利亚为何这样浪费。可是玛利亚把握时机，在对的时候，做了最对的事情！ M很甜的饼干给他吃；他看了一眼，笑了笑。虽然他知道这是女儿出于爱而给他的，但他根本间安静下来，听听神真正要的究竟是什么。是服事神，灵带领我们进入真IB动神心意的服事！属灵知识的加增、问题得着解决、服事得更有果效）。求主赦免！后想一想，神给你的答案，有没有出乎你的意料。歌1:4“愿你吸引我，我就快跑跟随你。“让这个世界充满拒绝和伤害。带我们进入极大的喜乐!主耶稣，我爱你主耶稣，我爱你！（轻
19、轻地、充满情感地在主面前重复祷告，主到灵里感受到主的甘甜。）亲爱的主,过去我不知道,你也有被爱的渴望,深愿得着我们的爱,切望我们来靠近你、心得着满足（安/下，将你最珍贵的爱情浇奠在耶稣脚前）。.一,进来）。主啊!更深的吸引我，得着我的心，我就快跑跟随你！M时，仍然继续等1反他。曹落就开始追杀他。在这样危险的情况下，他曾有机会杀扫罗，却碰都不碰扫罗一下，因为大为深知，王位是夺不来的；一切的拯救、救恩、高举都是从神来的。往往我们的问题就是，仰望，在他门框旁边等候。这事大概没人帮得上忙。是没有修到，所以他就号感谢神，帮助他能修到。他原本容易紧张焦虑的性格改变了!回应祷告及蒙福彳魂体中完全掌权。话，我
20、们实在很蠲听进去，别再说不愿意。恩救恩就是龌们带入至高者的安息里面。于你愿不愿意来制矣他、亲近他。办法认识他是神；而如果我们真认识他是神，必定会安息下瓶们若凡事都回到里面尊他为主、仰望他、求问他、依靠他，就是尊他为圣，这日就是圣日。全掌控一切事情猜放的了心这就是一直在用力。鬣钟的时间，神就可以赐下这么大的祝福！IT人，凡事都靠自己，这就跳督蛤命贫穷的原因所在。明白神来4:10因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。4:11所以我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。同在中（将思想安静下来，将重担都卸在耶稣脚前，注视耶稣一段时间）。专心依靠我，再大的敌人、再坚固
21、的敌人，也会在你们面前垮掉.”今天我们最大的敌人就是老自己.我们顽固的脾气和老我，刃陷骄傲自大，自尊心那么强，又自私，总是要得利益，以自我为中心.这真像高大的耶利哥城，丝亳没有人能攻垮它.但是借着等候主和顺服，老自己会一直衰弱下来.盖恩夫人说，老自己就像一个多头怪物，这里砍掉一个角,那边又长出一个头来,有时候借着长期的等候主，我们的老自己会消失，因为老自己只是睡着了，并没有死.若有一段时间没有等候主，老自己会再回来.所以，我们要规律地等候主，不断至死老自己。等候神就是给神机会，让神有机会在我们身上做工，而惊人的神迹就会开始在我们里面产生，改变我们的性格、兴趣、嗜好，提至我们的身体状况0回应祷告
22、及蒙福行动箴8:34-35“听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福.因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠.”亲爱的主，我默然等候你、单单依靠你，因为凡等候你的，必得着生命.（安静在神面前，注视他一分钟.）主耶稣，我最大的敌人就是这老自己.我想使自己变好，但真的无能为力，翔E常需要你作工在我身上，求你的转化大能来改变我:以你的谦卑来取代我的骄傲、以你的温柔来取代我的顽固、坏脾气.（具体列出自己性格上的软弱，并请求神用他的属性来取代）.亲爱的耶稣，请你现在充满我,持续让你生命的大能运行在我心里，使我有能力顺从你.也求你扩大我渴慕的胃,使我被你吸引，日日在你门口仰望你、等
23、候你（注视耶稣一段时间，相信耶稣的生命正运行在你心里）.主，谢谢你丰富的同在，我相信我正在被你改变中.（即使没有感觉，还是要带着信心感谢神，相信神迹已经开始在你里面产生.）7.3迎见安息舒畅的神经文提示出31:13,16-17你要吩咐以色列人说，你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的.故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约.这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅.”中心论句当我们愿意歇自己的工迸入安息时，神就负我们一切的责任.使我们成为圣洁，这是神跟我们立的约，是神用整个生命向我们担保的.生命讲座人受造后一睁
24、开眼睛，看见的就是一位安息舒畅的神；他与我们面对面，要我们来享受他的安息、舒畅.但现在整个世界都握在恶者的手中，压力越来越大，忙、慌乱、焦虑似乎无法避免，但神使属他的百姓跟诗人迥之处，就是我们在他里面有安息.神要我们过的生活原本非常单纯，是世人把它复杂化了.就像以色列出埃及后，其实只需要很短的时间,就可以进入迦南美地一神的应许之地、安息之地、极丰富之地一结果却花了他们四十年.我们需要认识一点：我们没有办法靠着自己的努力追求成圣；我们是因信称义，也是因信成圣.神把我们从罪恶的世界救赎出来，就是要我们来迎见这位安息舒畅的神.人之所以不能够享安息，是因为不信的缘故.进入最深的信靠、进入最深的安息，这
25、是我们与世人迥的证据.我们当中有一对夫妻，邻居的孩子来他们家游泳，因为两位母亲在谈话，一下子没注意，邻居的孩子就溺毙在游泳池中.意外一发生，邻居陷入愤怒、报复的情绪里，而这对夫妻心中也倍受控告、罪恶感笼罩.保险公司警告我们的弟兄，对方一定会告他，最好先采取法律行动来保护自己.但当他安静下来亲近神时，神的平安深深进到他里面；神又开启他，一切都会平息下来,也教导他如何向对方求和睦.他照着去做，结果对方也愿意饶恕他.如果用人的方法去推理,以打官司，可能激起更多的愤怒，伤害就更深了.但是他尊神为大，愿意安静下来让神做工,不断省去法律诉讼的麻烦，真实的和睦也除去他良心一切的亏欠.弟兄姊妹，我们务要将“守
26、安息”当作我们生命中最为重要的事.当我们愿意歇下自己的工进入安息时，神就负我们一切的责任，使我们成圣.这是神跟我们立的约，是神用整个生命向我们担保的.有一位姊妹曾经长期觉得，等候神时总是难以进入神的同在；肉体静下来了，思想却是紊舌地飘荡。在一次特会中，她决定放下自己的方法，持续竭力相信，自己必然会进入神的同在,并且开始向主祷告：“主啊,求你帮助我，进入你的安息.”于是她真的进入神极深的安息,时间似乎静止下来,整个宇宙只剩下耶稣和她,让她深深尝到神同在的甘甜.安息就是歇下自己的工，进入最深的信靠一信靠神的爱、神的恩典、神的话.要用信心,而且不适用力去抓住神同在的感觉.我们亲近他，不是靠感觉，乃是
27、靠信心和他的恩典.让我们记住，不管感觉如何，不要放弃，总要继续等候神！你若信就必看见神的荣耀！回应祷告及蒙福行动出31：13你要吩咐以色列人说，你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的.”亲爱的阿爸父，我来到你面前，我在你脚前卸下一切的重担、交流，求你擦亮我心灵的眼睛，让我看见你正对我微笑，充满慈爱地张开膀臂、邀请我进入你的安息舒畅中.（以孩子般的单纯，安静、安息在阿爸父的怀中一会儿.）阿爸父，谢谢你卡其我，当我歇下天然人的努力，单单地来仰望你、信靠你时，你就与我立约,用生命来担保，你会负我一切的责任，且使我圣洁.父啊！我现在就来信靠你的慈爱、你的恩典及你的话；我的心尊你为大，求你来学管一切.父啊！我打开心，欢迎你的平安如江河般地流进来；平安的江河持续地冲刷掉我心中的重担压力，医治我一切焦虑不安.父啊！我相信你的平安使我健康、使我圣洁.我向你大大地张口，欢迎你的平安更多、更充沛地涌进我心，谢谢阿爸父！（持续在信心里接受父的平安进入你心.）这一两个月来，神的同在是不是愈来愈丰富？不要就此l满意足；很多人操练等候神若干年日之后，都发现神神使我们的生命与性格更加成熟、长进.所以在等候神之中，神的喝水会高涨再高涨，河道也会改变；你会有更丰富的领受与开启,放手跟上！
