《格列佛游记第四卷第七章读后感5篇.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《格列佛游记第四卷第七章读后感5篇.doc(5页珍藏版)》请在课桌文档上搜索。
1、格列佛游记第四卷第七章读后感5篇 格列佛游记第四卷第七章读后感(篇1)寒假里,我读了英国作家乔纳森?斯威夫特的格列佛游记 ,小说以辛辣的讽刺与幽默、 离奇的想象和夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而 有趣的奇遇。整理 格列佛历险的第一地是小人国。在那里,他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃 一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。 小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城, 动用了五百工 匠,无数绳索,九百个“大汉” ,一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里, 所有的.政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营, “高跟党”与“低 跟党”你争我斗,
2、势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头 之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。 而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评, 也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。在这本书里给我印象最深的是:11 年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识 了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们 更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑” 、什么是“不信任” ,在他们的国度里一切都是 真实的、透明的。 我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国, 慧因国是我们所追求和向往的理想境地, 在这 里你不需顾虑别人说话的真假,而在现
3、实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用花 言巧语骗取别人的汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲己的一切。难怪我 们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱 护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围 时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人, 同时也错过了别人的“爱” ,这难道不是一种悲哀吗?整理 最近发生的一件事,也从另一方面体现了这一点:交通银行为了回馈用户的支持,举行 了一场现场抽奖仪式,在抽一等奖的时候,嘉宾抽出了第一位幸运儿,但其留下的手机号码 少一位数
4、字。按照抽奖规则,中奖者“必须留下有效联系方式” ,所以该号码被宣布作废。 但令银行没想到的是,此后连抽 6 次,顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第个 电话倒是有人接听,但对方告知,没有这个人。一等奖抽到第 8 位时,电话通了,这位顾客 在电话中被银行工作人员告知中奖后,回应道: “别骗我,哪有这等好事?”随后就挂了电 话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束,一些人分析说, “短信 中奖”“电话中奖”等骗局、陷阱太多,致使一些人不敢随便留己的电话号码,而留下真实 、 电话的中奖者,也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。我期盼着有一天我们的会也像慧因国, 孩子们的眼中不
5、再有疑虑, 教育与现实是统一的。 我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从己做起,从现在开始做起,让这个会多一点真 诚、少一点虚伪。格列佛游记第四卷第七章读后感(篇2)格列佛游记是一本辛辣的讽刺十八世纪英国社会状况的书。它的作者是英国杰出的讽刺小说家乔纳森斯威夫特,由上海人民美术出版社出版发行。这本书的主要内容是:格列佛做为“羚羊号”的随船医生到南太平洋去远航。在海上遇到了狂风,船上几乎所有的水手掉到了水里,只有格列佛侥幸的活了下来。他坐着救生艇漂到到了一个国度,一开始格列佛太累了,走到沙滩上就晕了过去。有一些小人来到了格列佛身旁,把他四肢分开,绑了起来。格列佛醒来后,把拉锁弄断了。小人们害怕
6、极了,就跑了回去。后来格列佛见到了小人国国王,得知有另一个小人国要袭击这个小人国,格列佛就把敌方的小人国里的战舰拉了回来,让敌人无法攻击。格列佛虽然立下了大功,但是后来还做了许多对不起国王的事情。国王要求格列佛要把自己的眼睛刺瞎,活活饿死。格列佛得知后,连忙跑到邻国去,乘上木船走了。格列佛的故事还有很多,比如,格列佛去了大人国、飞岛国和慧马国。格列佛每到一个国度都受到不同的待遇,耳闻目睹,无奇不有。在这些故事里,这些故事令人神往。同时你会发现十八世纪英国社会的状况,读起来非常有趣。我觉得格列佛非常有想象力,这本书还讽刺了十八世纪英国的社会。的确,十八世纪的英国社会也可以讽刺一下。这本书的前言里
7、介绍说,它“可以说是智慧的结晶,是启发少年思想的号读物”,并以其巨大的艺术魅力吸引着无数的读者。因此,我认为这是一部不朽的著作。格列佛游记第四卷第七章读后感(篇3)格列佛游记是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了格列佛游记-爱屋及乌。但是看过之后,大呼“上当”也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是“文学青年”,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。每当回想起当年看这本名着的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有
8、成就感受,很失败。一天仅仅十几页,举“目”维艰,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,发自于肺腑啊!打个比方,读围城是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读骆驼祥子也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读格列佛游记就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:“
9、都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣”但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上“-”就好了,分清敌我很重要啊)。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的*虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及“
10、可能吧-那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。格列佛游记第四卷第七章读后感(篇4)书籍是人类进步的阶梯这句话是高尔基说的,我也是这么认为的。人的一生离不开书,想要进步就要多看书读书。署假中,我看了一本书它的名字叫格列佛游记。看到名字后,我觉得他只讲游记。这本书是以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,一共由四部分组成:小人国”、“大人国”、“飞岛”“ 巫人岛”和“ 慧骃国”(“智马国”)的虚构国度的离奇经历。其中我喜欢小人国的片段:外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了 小人国
11、的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫斯古”,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛 情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出不来夫斯古帝国,后来平安回到 英国.小人国这一章让我感受到格列佛的坚持体现在他们遇险,他没有放弃而是死里逃生。如果是我会等死;我还感受他的机智,他懂得自大尿如河。这本书是以格列佛游记来辛辣的讽刺、批判了英国的内政与外交政策。每到一个国家,通过人物性格,旅途遭遇讽刺了当时社会的陈腐和不可救药的社会本质。书到这就完了,没想到他还借游记来讽刺当时英国社会,高尔基说的果真没错,读完感觉知识又上了一阶梯。