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1、初中文言文读练精华答案L初中课外阅读文言文答案L芒山盗宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀（ju6）。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳,盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！翻译下面的句子。（1）吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日（2）夫语“教子婴孩”不虚也！对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是。（1）芒山有盗临刑（3）愿如儿时一吮母乳（2）盗一菜一薪（4）母与之乳A、（1）与（2）相同，（3）与（4）不同B、（1）与（2）不同，（3）与（4）也不同
2、C、（1）与（2）相同，（3）与（4）也相同D、（1）与（2）不同，（3）与（4）相同这个故事留给我们的启示是？2.师旷论学晋平公问于师旷日：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷日：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”翻译文中句子。1安有为人臣而戏其君乎？2老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？下列句子中“之”字用法不同的一项是（）A、臣闻之B、如日出之光C、默而识之D、学而时习之这则短文告诉人们一个什么道理？3.衰溺永之氓咸善游，一日，水暴甚，有
3、五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”0：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？翻译下面的句子。L中济，船破，皆游。2,且若是，得不有大货之溺大氓者乎？这个故事留给我们的启示是？4.七录溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皴日沃汤数次，后名读书之斋日：“七录”。翻译下面的句子。1.如是者六七始已2.后名读书这斋日“七录”对下列句中加
4、点的词的意义判断正确的一项是（）后名读书之斋曰：“七录”名之者谁不能名其一处也山不在高，有仙则名A.与相同，与也相同B.与不相同，与也不相同C.与相同，与不相D.与不相同，与相同5.害群之马黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌寓修乘，张若、朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”日：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有督病，有长者教予日：若乘日之车而游于襄城之野。今予病少痊，予又且复游于
5、六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童日：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！”黄帝再拜稽首，称天师而退。翻译下面的句子。L夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？2.黄帝再拜稽首，称天师而退。选出下列句中加点词解释错误的一项。A.适遇牧马童子（适合）B.问涂焉（通“途”，路）C.亦去其害马者而已矣（罢了）D.黄帝再拜稽首（第二次）读了这篇文章你得到什么启示？6.曾参教子曾子之妻之市，其子随之而泣。其母日：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之日：“特与婴儿戏耳！”曾子日：“婴儿非
6、与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也解释下列句子。1婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。曾子对妻子说的话，主要阐述了什么观点？7,盲人坠桥有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楣，兢兢握固，自分失手必堕深渊矣。过者告之日：“勿怖，第放下，即实地也。”盲子不信，操楣长号，久之，力惫，失手坠地。乃自哂三声,0：2 .初中文言文阅读训练答案【原文】孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆隽才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏日：“我是李府君亲。”既通，前坐
7、。元礼问日：“君与仆有何亲？”对日：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈卷后至，人以其语语之，题曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”了大缴躇。【译文】孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对李元礼的手下说：“我是李元礼的亲戚。”通报上去以后，与李元礼的客人、亲属一起坐到了座位上。李元礼问：“你和我有什么亲戚关系？”孔融回答说：“过去我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚
8、关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈魅后来才到,有人就把孔融说的话告诉给他听。陈魅说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈魅听了后非常窘迫。【道理】后来的人便引用这段故事中的两句话，将“小时了了”引成成语，来说明小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多。但因为下文有“大未必佳”一语，故这句成语的意思便变成了：小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。故表面上虽是赞扬的话，骨子里却是讥谐人、轻蔑人的。所以我们应用时便不能将它来称赞别人，否则将被人误解你有心讥剌、轻视人了。一个小孩子，先天的聪明自然是好的，但若无后天的培
9、养和努力，也会变成一块无用的材料；很多人自恃生性聪明，不肯好好学习,聪明反被聪明误，长大后反会变成最无用之人。3 .初中文言文阅读训练60篇初中文言文阅读训练60篇参考答案（一）敏慧1、黄琬巧对L皇帝命令；认为与众不同2黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清；就按照黄琬说的回答3.4.如初升的弯月。4 .神童庄有恭1.官府正巧下棋对“对子”夸张、吹牛2.差役们因为他年幼而忽视了他；立刻问他道；庄有恭用事实回答；有什么难的呢！3.曹植聪慧L只都带领众提、拿；2.善于写文章；为什么要请人？曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。5 .鲍子难客1.附和也一同相似2
10、.老天爷对百姓有恩德啊；不像你所说的；仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。6 .曹绍夔捉“怪L停友好一会儿发出丰盛的菜肴希望备办完毕2.和尚一一地把事情告诉他；可以替你俩除去这怪声音；和尚一一再追问他这是什么原因。6.杨亿巧对L是紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.对得工整；通俗形象。7 .解缙敏对1.回答同“悦”正当立刻回答已经思维敏捷2.皇上本想用假话来刁难解缙。3.生儿子。（二）学习8.承宫樵薪苦学1.年幼失去父亲精通屋,此指书舍用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找。9.桓荣勤学不倦L早年穷困讥笑回答等到2.然而桓荣学习不停；
11、只是自讨苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？10.宋太宗学书1.好专心临摹有人立刻极2.多次派太监拿了写的给王著看又拿了写的问王著（好不好）（书法）本已经很好了。8 .王羲之。IL催景俘拜师1.已经学生追随2.我惭愧地拒绝，但对方不同意我的愿望有希望实现了。9 .作为成为写做12.为人大须学问1.早先空闲近全国2.亲自参加战争不是空话回想年轻时做的事，感到很多做错了。3.莅事惟烦。13.读书五失L选择向往软弱确立（自己的信念）效果优点往往2.往事换个开头基础。14.颜回好学1.极悲伤回答同“无”2.学生更加亲近（我）（你的）学生中谁是最爱好学习的？（三）仁爱15.张孝基仁爱L不成材将同情的样子
12、渐渐地感到奇怪很慢慢地2.他的儿子在路上乞食就把他父亲所委托的财产归还给他。3.靠近；靠近当地获得原材料。16.陈实与“梁上君子”L躲暗中句首助词，无义这（地步）谁慢慢地教育反省整个2.当时荒年百姓饥饿（饥，荒年）严肃地教育子孙。3.小俞。17.赵简子元日放生L同“于”；在争着对的2.表示（对飞禽）有恩德恩德补偿不了罪过。3.鸠4.担当、胜任。18.3邓攸弃儿保侄L只恰逢靠近只挑还不如听从2.抱着弃民逃跑我们还年轻。3.死逃跑死19张之万马1.养派坚持不多时问大概2.张之万对这事感到奇怪刚骑，就被马掀下来一连换了好几个人。20.王安石辞妾L沉、翻还（债）感伤的样子多少2.（你）夫人让我在你身边
13、服侍家中财产全部用尽还不够把所欠的钱全部赏赐给她。3.小妻我（女子自称）4.遇事先为他人着想。21.宋仁宗忍饿1.赶身睡着宫中实在每饥饿2.而开了宰杀无数羊的风气。3.近来匹配、比较近到处4.梦寐以求。22.范仲淹罢宴L做太守死出丧备办泪2.空闲的日子带领手下官员登上高楼摆酒宴范仲淹急忙派人询问他们先天下之优而优，后天下之乐而乐。23.顾荣施炙1.讥笑遭后来2.有想要吃烤肉的神色于是放下自己的烤肉，而送给（他吃）哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？24.逆旅主人无情1.交给别的洗有人就连2.然而每月租舍要好几千铜钱要是不缴中租金必然被责骂直到打官司不是旅店老板天性本来就是这样的3.放下一张床（
14、作动词用）房间低矮。（四）诚信25.陆元方卖宅L同“值”，钱财只立刻拒绝2.子侄们以此怒怨陆少保不这样，这是欺骗别人了。3.邀请，没邀请而自己上门的客人。26.岑鼎L把损坏保全为难2.鲁侯想献出其他的鼎假冒岑鼎，请求和齐国友好如果柳季说它是岑鼎，那么我们接受它。3.相信诚信4.因为若献出岑鼎，那就将国家最珍贵的宝物丢失了；若不献出岑鼎，而以其他的鼎假冒，那就损害了柳季诚信的品格。27.杨万里与“诚斋”1.贬官命名2.关起门来谢绝来客张浚用端正良心诚意待人的学问勉励自己。28.和氏壁1.玉石同“棒”看之于泪那2.楚王认为卞和在欺骗他你为什么要哭得那么伤心？3.因为发现它的人叫“卞和”。29.幽王
15、击鼓1.筑曾便2.于是多次击鼓被天下人嘲笑。3.失信于诸侯。（五）品性30许生端方1.很几乎跳入拿着背着2.平时行为端正不随意说话已躲过了火灾,为什么还要投河？3.衣服。31.王安石待客1.第二天食物才备一会儿罢了吃回去2.觉得很饥饿但不敢离去那人心里对这事已感到奇怪。3.胡饼的四傍。32.范文正正直1.交往方法因为成家立业2.适。4.初中文言文阅读训练25篇L钟毓、钟会小时趁父亲值夜偷酒喝。其父假装睡觉，看见钟毓先行礼再喝酒，钟会是只喝酒不行礼。父亲问他们愿意，钟毓说酒是一种文化礼数，不能不拜。钟会说，偷酒喝本身就是非礼，只能不拜了2 .常羊子向屠龙子朱学射箭。屠龙子朱对他说：从前楚王曾到云
16、梦涉猎，想射左边的鹿，右侧的鹿又出来，刚想开弓，头上又飞来一只鹄鸟。楚王看着弓箭不知向哪里射去。大臣养书进谏说：我能百步穿杨，但给我十枚树叶，我也不知道能不能射中了3 .有个荆州人叫次非，在干遂得了一把宝剑。坐船回家的途中，遇见了两条蛟龙。次非问：船遇两条蛟龙人能活下来吗？船手答道：没有能活下的。次非便拿着宝剑，跳进江里跟蛟龙搏斗。蛟龙死了，船上的人都活着回家去了。4 .南岐在蜀中的山谷中，那里的水甜但是水质不好，喝了的人都会得病。因此那里的人没有一个不是有病的。当他们看到了外地人，都会耻笑外地人的脖子平滑，不像内地人有很多突出的包囊。外地人告诉他们说，他们都是有病的，应该吃药看病。内地人说，
17、当地人都这样干么去看病啊。始终他们都不知道自己有多丑。5 .高阳应要盖房子，工匠对他说：不行，木材还没干透，再涂上漆，一定会腐烂的。用湿木材盖房子，现在看是挺好，将来会腐烂败坏的。高阳应说：依你所说，则新房子不会败破的一一木头越干越有劲力，涂料越干越轻，用大的劲力承受轻的会越来越坚固（不会败坏）。工匠无言以对，接受命令盖房。房子刚盖成时很好，后来果然腐烂败破了。5.BBS初中语文扩展阅读文言文110112答案HO陈留人董宣当洛阳令。湖阳公主的男仆杀人藏入主子家府，官吏抓不着。有一天湖阳公主外出，奴仆驾车。董宣带领一班人等侯在洛阳城北面西头门，拦住车，用武器逼住，宣布杀人犯罪状，当场把杀人犯抓住
18、杀掉。湖阳公主立即回宫向光武帝哭诉。帝大怒，召董宣，要用木槌打死董宣。董宣叩头说：“请允许我说一句话再死。”帝说：“你说什么？”董宣说：“陛下圣德，中兴汉室，如果纵奴杀人，将何以治天下？我不须槌死，我自己死。”说完以头撞柱，血流满面。帝令小太监上前抓住董宣，要他向湖阳公主叩头认错，董宣不从，强制之，董宣两手撑住地面，就是不肯叩头。湖阳公主对帝说：“你过去是布衣，藏匿逃亡者，官吏不敢入门，乃今贵为天下，威权不能行之于一个地方官员身上吗？”帝笑着说：“天子不能与布衣相提并论。”于是下令：“强项令出去！”赏钱三十万。董宣把赏钱分赐下属。由此，董宣能搏击豪门贵族。京师内，无人不为之震动。111.岳飞侍
19、奉父母特别孝顺，家里没有侍妾，吴圻向来钦佩岳飞，想和他结交，将美女打扮后送给他，岳飞说：“皇上十分操劳，难道这是大将们享乐的时候吗？岳飞拒绝没有接受。吴圻非常佩服岳飞。有人问岳飞：“国家什么时候才能太平？”岳飞说：“文臣不怜惜钱财，武臣不怕死，天下就太平了。”岳飞的军队每次休息的时候，岳飞督促将士们从山坡下来，跳过壕沟，都穿着沉重的铠甲锻炼。有一个拿了百姓一缕麻绳捆绑柴草的士兵，立即斩首示众。士兵们夜晚休息，人民都打开门，欢迎他们进来，却没有一个敢进入的士兵。军队的口号是“宁愿冻死也不拆老百姓的房子，宁愿饿死也不抢夺老百姓的财物。”当士兵生病的时候，岳飞亲自为他调药。各位将领守卫边疆时，岳飞的
20、妻子慰问他们的家人。有为国战死的将士，岳飞的妻子为他们哭丧，并且养育他们的遗孤，岳飞接到奖赏，都分给他的部下们，不侵犯他们丝毫的利益。岳将军善于用少数人击退众敌。凡是有军事活动，都召集各位统军头领，商量约定后才打仗，所以每打一仗，都能很快地战胜对方。突然遇到敌人，不会轻举妄动。所以，敌人称岳家军说“撼动大山容易，击败岳家军困难。”112宋襄公治军宋襄公和楚国人在泓作战。宋军已经排成列了，而楚军还没全部渡过河。司马子鱼说：“敌人多，我们少，在他们没排成列时，请允许我攻击他们。”宋襄公说：“不行。”等他们过了河而没排成列，子鱼又把刚才说过的话对宋襄公说了一遍。宋襄公说：“还不行。”等他们排成列后攻
21、击，宋军大败，宋襄公大腿受伤，他的侍卫被杀。国民都归罪于宋襄公。宋襄公说：“品德高尚的人不使受伤的敌人再次受伤，不捉白发老人。古代作战的人，不凭借险要之地。我虽然是亡国者的后代，不攻击没排成列的敌人。”子鱼说：“你不懂作战。对劲敌，我们拥有险要的地势而敌人没排成队列，是上天在帮助我们。堵截然后攻击，不也可以吗？你尚且还有畏惧。现在的强劲的人，都是我们的敌人。即使年纪到了很老的人,抓住了，对白发的人又有什么可以可怜的呢？让士兵明白战败是可耻的，然后让他们作战，是为了杀敌，伤了敌人而没杀他，怎能不再伤他？如果怜惜被两次伤害的人，就不如别伤害他；怜惜白发老人，就不如投降他们。全军，是用来作战的；鸣金
22、击鼓，是用来激发士气的。有有利的条件而利用，凭借险要的地势进攻敌人是可以的；盛大的击鼓声激起高昂的士气，进攻那些没列阵的军队也是完全可以的。113周厉王暴虐，国都里的人公开指责厉王。召穆公报告说:“百姓不能忍受君王的命令了！”厉王发怒，寻得卫国的巫者,派他监视公开指责自己的人。巫者将这些人报告厉王，就杀掉他们。国都里的人都不敢说话，路上彼此用眼睛互相望一望而已。厉王高兴了，告诉召公说：“我能止住谤言了，大家终于不敢说话了。”召公说：“这是堵他们的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝,伤害的人一定很多，百姓也象河水一样。所以治理河水的人，要疏通它，使它畅通，治理百姓的人，要放任
23、他们，让他们讲话。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士献诗，乐官献曲，史官献书，少师献箴言，盲者朗诵诗歌,朦者背诵典籍，各类工匠在工作中规谏，百姓请人传话，近臣尽心规劝，亲戚弥补监察，太师、太史进行教诲，元老大臣整理阐明，然后君王考虑实行。所以政事得到推行而不违背事理。百姓有口，好象土地有高山河流一样，财富就从这里出来；好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样，衣食就从这里产生。口用来发表言论，政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的，这是丰富财富衣食的基础。百姓心里考虑的，口里就公开讲出来，天子要成全他们，将他们的意见付诸实行，怎么能堵住呢？如果堵住百姓的口，将能维持多久？”厉王不听。于是国都里的人再不敢讲话。三年以后，便将厉王放逐到彘地去了。114荀巨伯从远方来探视生病的朋友，恰逢胡贼围攻这座城池。朋友对巨伯说：“我现在快死了，你可以赶快离开。”巨伯回答道：“我远道来看你，你让我离开，败坏
