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1、昆虫记第36章读后感150字(精选5篇) 昆虫记第36章读后感150字（篇1）法布尔是一位法国著名的科学家,科普作家。今天，我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作昆虫记。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了昆虫记这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱。法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。昆虫记详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。法布尔已类似孩子般好奇，细致地用拟人手法记述了几十种昆
2、虫的生活习性，也用人类的观点讲述了昆虫劳作，亲情的感人一面。法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写昆虫记。读完昆虫记后，我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊!然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平
3、时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。读过昆虫记作者的生平和昆虫记，我感受很深，昆虫记不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。昆虫记第36章读后感150字（篇2）今天，天气晴朗，我和妈妈一起来到了汉唐书城，挑选我喜欢的书。书店的人可真多，我挑了一本法布尔昆虫记。我
4、回家就开始看书，书里有许多优美的句子，现在我介绍给大家：我家旁边有一条清澈的小河流过，河的对面就是一片小树林。我常到树林里去玩儿，看到那里长了好多好多的菌类植物。他们形状各异，有的看上去就像长在青苔上的鸡蛋，有的像电灯泡，有的茶杯，有的像铃铛。而且有不同的颜色，红的、蓝的、白的非常漂亮。小蝗虫正从茧面爬出来，淡白色的，微微带有浅红色。它来到阳光下，阳光的滋味是如此美妙。你们觉得这些句子描写的美吗?在这本书里我认识了蝗虫、天牛、长腹蜂、萤火虫、松毛虫很多昆虫。我们要向法布尔先生学习，细心观察周围的事物。等到八月末我回姥姥家让姨伯和姨妈还有哥哥带我捉蝗虫观察。昆虫记第36章读后感150字（篇3）在
5、暑假里我读了好几本书，让我感受最深的就是昆虫记。这本书的作者是法国著名的昆虫学家法布尔。书里描写了许多昆虫的生活习性，有：蝉、蟋蟀、孔雀蛾、舍腰蜂、蜣螂法布尔从小就喜欢昆虫，热爱大自然。他家极其贫穷，过着艰难的日子，但法布尔并没有放弃他的梦想做一名了不起的昆虫学家。在他成功的路上，遭受了许多的磨难，如：他的家人一直反对他沉醉在昆虫世界中;因为家境贫穷他不得不退学;为了研究，他放弃了休息时间，不停地观察昆虫，还自学书本知识。经过几十年的刻苦钻研，他终于实现了自己的愿望，成为了世界著名的昆虫学家。从法布尔的身上，我学到了那种不屈不挠的精神。我决心在以后的学习和生活中，也要像他那样，不能因为遇到一些
6、挫折而放弃，要勇敢地去面对它，直到战胜困难。书中最让我难忘的是“小鬼恩布沙”，恩布沙是一种长的奇形怪状的蚱蜢。它的相貌总像凶神恶煞一般，并且总是保持一种作战姿势。表面上看，它好像很凶猛，但实际上，它和螳螂的习性截然相反。它爱好和平，性格温顺、随和，从不和邻居斗争，不去恐吓别人。恩布沙虽然外表丑陋，但它的内心却非常美丽。所以，我们平常不能以貌取人，内在美才是最重要的。我们还要学习恩布沙那种爱好和平的精神，不要因为一点小事就斤斤计较。“退一步，海阔天空;忍一时，风平浪静。”让我们用爱来充满内心。昆虫记第36章读后感150字（篇4）狼蛛悄悄蹲在洞穴中，守株待兔，灰蝗虫连飞带跳，从一丛灌木到另一丛灌木
7、;蟹蛛在花丛中，大口大口咀嚼着“硕大”的蜜蜂;蝎子们在玻璃箱里秀恩爱。虫子旁，且听虫吟。蝉和蚂蚁的故事有了一个正确的结果，蝉冬天向蚂蚁乞讨米粒是莫须有的事，但它却为人们所传颂，连我家黄硕都有这本书。真实的情况是：蝉辛辛苦苦好不容易在树干上打了一品井，却为强盗蚂蚁们所占用，每开凿出一口井，便有一群蚂蚁前来抢井水喝，蝉一再避让，蚂蚁却愈发气焰嚣经。以至于爬上蝉的背，咬蝉的腿，践踏蝉的翅膀，连让蝉寿终正寝的机会都没有，法布尔就发现许多蚂蚁还在撕扯着微微抽搐着的蝉肉。但似乎没一个个谈论蚂蚁的荒淫无度，提到蚂蚁，人们想到的总是勤劳肯干，吃苦耐劳，但人们从来觉得蝉是懒惰的，它只会抱怨。毫无生气可言。惊人相
8、似的一幕在我眼前浮现：明朝末年，努尔哈赤利用李成梁对他的培养为资本，起兵反明，所到之处“白骨露于野，千里无鸡鸣。”却有许多历史学家说他为冲击腐败明朝，解放广大人民作出重大的贡献，加快历史发展云云。我不说通晓古今，常识还是有的，马队所到之处没有gdP的提高，没有生产技术的发展，只有平民变为奴隶，沃土变为荒田，这也是一幕蝉和蚂蚁的故事吗?螳螂虽不及蚂蚁一般无赖，却乖戾暴躁。纤细的腰，长长的双手，倒三角形的脑袋，花色艳丽的外衣，乍一看，还以为是一位神秘的巫师在跳大神，或是一个虔诚的朝圣者，实则不然。事实上，雄螳螂当上新郎时也意味着死神正在召唤他回去，如果昆虫有仪式的话，大可将雄螳螂红白事一块儿办，无
9、论哪一只雄螳螂都难逃雌螳螂的大刀，甚至一次发春期，死在雌螳螂大刀下的就有七只雄螳螂，其贪婪可见一斑。我想知道，当我悲悯地看着虫时，是否有一个更高级的生命在悲悯地看着我?昆虫记第36章读后感150字（篇5）孰真孰假，孰是孰非?题记夏日的蝉鸣，枯燥而乏味，为炎热的夏天更添一分热度，直烧得人心头火四窜。我是讨厌蝉的，向来讨厌的，常常拿起家中晾衣的竹竿对蝉赶尽杀绝，或是带上父亲和兄长，在不那么炎热的傍晚，到林间捕蝉，捕到后放在盒子里，或是摇晃或是用手去戳，极尽残忍。后来会认点字了，就更讨厌，可不是么，“如果你夏季唱歌，冬季便去跳舞吧。”书中便是如此说的，它大肆赞扬蚂蚁的勤劳，贬低蝉的好逸恶劳和贪得无厌
10、。上了初中便搬家了，新家周围少树，自然少蝉，身居高层，听不见蝉鸣，只有车辆的鸣笛声和喇叭声。一时间，竟无比地怀念，怀念那聒噪又贪婪的家伙。偶然路过一棵树，树下草丛中突然发出锐利的鸣叫，后劲不足似的转瞬即逝。被好奇心指引着，蹲下身扒开草丛，却被眼前景象吓得一抖一只尚有半丝气息的蝉，嘶嘶哀鸣着，周围围了一群蚂蚁，它们井然有序地搬运着蝉的残骸。算不得有多血腥，毕竟只有肢干而并无血迹，但蝉的哀鸣却听得人心底一阵发凉，那是绝望的歌声，是哀乐。后来再去看时，蝉早已被蚂蚁肢解运走了。树还是原来的树，泥土还是原来的泥土，好像没什么不同，又好像什么都不同了，于是无奈地感慨一声，再走远，在长大些，便放弃了幼稚的动
11、画，拾起纪录片，以上帝视角观看动物世界，也着实有趣。影响最深的一次约摸也只是讲蝉的那一集。它说，蝉在土下被掩埋数年之久，只为了几个月的真情演唱和自由地翱翔。大约也是在那时，对蝉起了真正意义上的心态转变。这是蝉，真实的，鲜活的。它在地下阴暗的角落里被遗忘，然后在盛夏阳光的照耀下，毅然爬出地穴，在痛苦的蜕皮后于阳光之下晒干它的羽翅，骄矜地扑向蓝天，接着开始放声歌唱，嘹亮而真实。那是为了歌颂生命，为了歌颂爱情，歌颂阳光的火热和月光的清冷，歌颂日出的温暖和黄昏的幽寂。直到看了法布尔的昆虫记。当时老师说看出要做批注，那么我在蝉的篇章中所写的批注怕是最多的了。蝉，它骄傲又不自满，它歌唱，不论旁人如何猜忌，它大口喝它的琼浆玉露，也不管旁人腆着脸上前求一口水喝。人们说，蝉冻死于冬天的厚雪里，可最终，却是死在了乞求水喝的蚂蚁手上。它们踏着整齐的步伐，唱着我们听不见的歌，回它们的洞穴里。人世又何尝不是如此?孰真孰假，孰是孰非?真相往往藏在腐烂的尸首背后，但在烈日的照耀下，尸骨会化为灰烬，唯真相永存。
