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1、XX县委书记在全员轮训会上的讲话同志们：基层组织是联系群众与执政党的纽带，基层干部既是服务基层的工作人员，也是感恩是一种善举，是中华民族的传统美德，也是每个人的一种生活态度。对我们各位乡镇党委书记来说，是全县人民给予我们创造事业，实现人生理想和价值的平台，我们在座的每个人，都需要完善自我，担负责任,为XXX县的发展进步贡献自己的力量。在这个光荣与艰险并存、大爱与大奉献同在的时期，我们要用实际行动诠释“感恩”之心，用心做人、尽心做事、良心做官，以良好的为政之风带动整个社会风气的好转，高效的行政成效展示每个领导人的执政水平。懂得感恩就能提高做人和做事的思想境界。自古以来，人有高低之讲，事有成败之别
2、，官有好坏之分。如何做人、做事、做官，就得以感恩情怀来思量，才能把做人、做事与做官三者之间的关系想明白了，谈透彻了，实践好了，才能成好人，办好事，做好官。历史上诸多有识之士，都深谙做人、处事、为官之道。论做人，明代高攀龙曾说：“吾立身天地间，只思量做好一个人，乃第一要义。”说为官，清人郑板桥叮嘱其弟：“读书中举中进士做官，皆是小事，首要是明理做个好人工谈做事，古楹联云：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之代，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”如此等等，都透彻地诠释了做人、处事、为官的关系与内涵。为官首先要做好人，做好人就得有感念之心,就得心中有百姓。也正因为如
3、此，在新的历史时期，我党涌现了一大批像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉孺这样做人处事为官的一批典范，“仰无愧于天，俯不愧于地”的人民好公仆，他们是我们做人、处事、为官的榜样。一、心存感恩，用心做人学会做人，是每个人要首先面对的人生大事。至于标准，则是众说纷纭，古今中外不尽相同。但不管怎样，都必须做一个好人，做一个有道德的人，做一个懂得感恩的人。古人云：人可一生不仕，不可一日无德。因为只有这样，人才能有根基、有底气，无论遇到什么样的考验和诱惑，都能从容应对。要做一个好人，就要心怀感恩，以德为先、以诚为本、以善为贵。（一）心存感恩，做人就要以德为先。以德为先在于人品。“修身齐家治国平天下”，修身为先，
4、身不正者其影必斜；行决于品，无品则无行；品行不行端正之人，亦无道德，更无美德。一个品行不端的人，仕途能上升到一定层面，但最终经不起时间考验。在灾后恢复重建中我们有部分同志就是因为品德出了问题，在艰难的时候只想着自己，把贪婪的手伸进了灾后恢复重建资金中，被党所抛弃，被人民唾骂。做官首先要做好人，就必须要正直、严谨、忠诚。一要做一个正直人。一个正直的人，会散发出巨大的人格魅力。人生在世，只有自己把“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉，不恐于诽”。二要做一个严谨的人。严谨是对生活负责的一种态度，是遵守客观规则的具体体现，也是对自己修身的更高要求。体现在工作作风上，是务实
5、、高效、追求完美，希望别人满意，首先要自己觉得满意才行。前段时间，网上一篇XXX你拿什么让我爱你，就暴露了我们部分工作人员的工作作风不正；体现在生活作风上，是洁身、自律。现在，我们县的灾后恢复重建资金量、项目量可以说是刷新了XXX历史记录，有资金就有贪欲，有项目就有收益。这时，部分领导干部把持不住自己的欲望，把手伸进了重建资金和项目中，在XXX是有先例的，这里我就不点名了。做一个好人，一个懂得感恩的人，就必须要把严谨二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思、慎微。否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，成为祸国殃民的工具。三要做一个忠诚的人。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的一个检验
6、标准，是惠及他人的一种大德。人各有所事，便应各有所忠。作为一名党员，就要忠于党忠于人民；作为一名干部，就要忠于事业，忠于职守，上无愧于国家，下对得起百姓。（二）心存感恩，做人就要以诚为本。诚即诚信，“君子修身，莫善于诚信”，这是古人对诚信的认知；“真诚换真心，诚信变真金”，这是现代人对诚信的理解。诚信是做人最基本的道德底线，诚信与中国的感恩文化是密切联系、相互促进的，没有诚信、没有感恩是干不了大事的。在现代社会,信誉被视为最昂贵的资本。但当下，我们县的很多乡镇干部中对待百姓诚信出了问题，对上唯唯诺诺，对下欺压哄骗,“戴面具做人”，说的和做的不一样；对待领导笑脸相迎，对带群众冷漠无情，“变脸做人
7、”，不同环境不同的脸；有的看到有钱人就敬畏三分，看到贫困群众心高气傲，“戴有色眼镜看人”，水利局出现的违规现象都是工作诚信低造成的,等等。另外，美国CNN是世界上著名的传媒集团，却因为在报道西藏骚乱时，不顾事实真相，断章取义，作了歪曲报道，引起全球华人的公愤，以致“做人不能太CNN，一时成为了网上的流行语。这些现象在我们XXX、在乡镇干部队伍中就必须从根本上清除。我们作为地方官员就应该真实坦诚待人，诚恳率真处世，说话要真实，办事要扎实，作风要老实，不空谈、不务虚，真正把全部心思和精力用在抓发展、干实事上，让自己的工作经得起实践、群众和历史的检验。实干就必须强化对党的事业负责、对人民福祉负责、对
8、XXX未来负责、对个人追求负责的意识，任其职尽其责、在其位谋其政，遇到困难不推不卸，面对风险勇于靠前，出了问题敢于承担责任。（三）心存感恩，做人就要以善为贵。感恩是中华民族的传统美德，是德行善举的完美示范，是宽厚善良的一种体现,也是为善念体系中的基础和核心。作为党的干部，人民的公仆，从做人的角度就应该有宽容、厚道、善良的品德。一是做人要有宽容之德。世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，但比天空更广阔的是人的胸怀。一个小故事是这样说的，一个小偷偷了一个农场主几乎全部的家当，当周围的人问及的时候，他却说：“小偷偷了我的家当，让我难过，但同时，我要感谢他，他只偷走了我的物，没有偷走我的身体，没有偷
9、走我的精神，没有偷走我的心二这是一种包容，也是一种宽容。作为党员干部就应该“律己当严，待人当恕”，要作出“冤仇易解不宜结”、“相逢一笑泯恩仇”的高姿态，做一个宽厚而严肃，柔和而坚定的人。二是做人要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心换心，以情换情。作为震中XXX人来说，感恩就是厚道，地震发生后XXX就像一个汇聚大爱的磁场，将全国人民的关心、支持、帮助汇聚一身，是党和人民让XXX各族群众在困难中站立起来。我们的党员干部就应该以心换心，以情换情，心底无私，襟怀坦荡，光明磊落，心灵清澈见底，做一个为官厚道的人。三是做人要有善良之心。感恩就要与人为善。我们所处的社会和所在的单位好比一个大家庭，每
10、个人都应当学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。那篇XXX你拿什么让我来爱你的帖子中提及的出租车乱收费就是一种恶小而为之不道德做法；检察院和县医药公司职工领取“三无”人员物资进物资堆放仓库随意翻找所需物资也是一种恶小而为之不道德行为，这些行为我们一定要杜绝。二、心怀感恩，尽心做事我们乡镇干部光做一个感恩的人，一个好人是不够的。我们还必须不断地做事，做好事，做对事。提起做事，我想起了很久以前看过的一个小故事。埃及修金字塔，法老先派第一组人去修，这些人兢兢业业，铺石搭路，修到最后，需要将石头搬到金字塔的塔顶，第一组人想尽了各种办法，包括人垒人的运送石头，但无奈都失败了，最后只能告诉法老“我
11、们尽力了，实在没办法了”。于是法老派第二组人去修，第二组人起先用尽了第一组人的办法，还是没有办法靠人力将石头弄到塔顶去，但第二组的组长开始想办法，“既然仅仅靠人没办法弄到塔顶上去，那么可不可以靠其他工具呢？”他发动大家一起想办法，最后终于靠类似我们现在的滑轮作用将石头运送到了塔顶。第一个金字塔的荣誉当仁不让地属于第二组人。这个小故事给我很大的启发：第一组的人尽力做事，虽然他们兢兢业业，但并没有取得事业上的突破；第二组的人尽心做事，不仅轻松很多，还起到事半功倍的效果。当前，我县的灾后恢复重建工作已进入攻坚的决战时刻，很形象地说就是到了金字塔的顶部，如何确保我们前期的工作不被否定，突破工作的瓶颈，
12、取得最终的胜利就需要我们的乡镇干部心怀感恩，尽心做事。（一）要认真做事。认真做事是做事的态度和风格。当前,灾后恢复重建与社会发展各项工作千头万绪，这就需要我们的乡镇干部必须高风格处事、高风格做事，小事常抓，大事会抓。我们的乡镇干部一定要把科学的态度和会干巧干的方法结合起来，把工作当作学问来研究，努力学习掌握各方面知识，成为工作的行家里手，能有效把上级的精神和本地的实际结合起来，理清思路，分清主次，突出重点；要善于动脑筋、想办法，创造性地开展工作。我们同发达地区的差距，除客观条件外，很大程度上还由于工作缺乏时效性，认识晚、动作慢。因此，一定要“快”字当头，见事快、出手快，不断提高工作效率。乡镇是
13、我们工作基层中的基础，工作量大、面宽，是我们发展工作中的重点。我们的乡镇干部要始终以全县工作大局为重，加强团结协作，坚决克服本位主义思想,打破乡镇壁垒，与部门和其他乡镇密切配合、齐心协力推动重建工作完成。（二）要做正确的事。我们乡镇干部在能做事的基础上，还要有一种高瞻远瞩的战略思维，才能确保正确做事，突出做事重点、狠抓做事难点、培育做事亮点，达到高站位虑事,高水平谋事的效果。古语讲，“为一身谋则愚，而为天下谋则智:首先，做事站位高低与否，与一个人的眼光有直接联系，眼光长短与宽窄是决策正确与否的前提。古今中外,凡成大事者，都有一个共同特点，那就是一事当前，必先考虑全局之成败。毛泽东、周恩来、邓小
14、平等等，他们之所以能成为一代伟人，就是因为他们具有把握社会发展规律的远见卓识，具有领导亿万人民创业的非凡能力，具有爱国爱民的伟大情怀，说到底就是虑事站位高人一筹。其次是事前谋划，使事情朝着正确的方向去走。一个人工作水平的高低,主要取决于谋事能力，谋在做事所有环节中至关重要，对一些事的成败起决定性作用。有些人做事时只是简单执行，有些人则是有所创新，两种人处事的结果当然也不一样。凡事按规矩做，不会出问题，但也不会有亮点。做事谋与不谋,效果是截然不同的。谋事水平取决于谋事者素质。当前，灾后恢复重建、藏区跨越发展、西部大开发等政策都有极富含金量的信息，都给我们带来了前所未有的发展机遇。我们的乡镇干部一
15、定要摒弃等靠要的思想，紧紧盯住上级的政策动向和资金投向，灵通信息、迅速反应，加快争跑、赢得先机，要敢为人先、敢想敢干，敢于突破条条框框，只要是有利于发展的事，我们都要放开手脚、积极探索，大胆试、大胆闯；要旗帜鲜明地支持探索、善待失误，激励成功、宽容失败;要有咬定青山不放松的韧劲，千方百计，想尽办法排除一切困难，务求收到实效。（三）要把事情做正确。把事情做正确是做事的方式方法和结果。提高做事的效率，关键在于一个勤字，同时还要讲究方式方法。勤体现在三个方面：手勤、脚勤、脑勤。当然不同性质的工作，这三方面体现的方式不同，这就需要我们自己去揣摩、去借鉴、去学习。以我们的乡镇工作为例，手勤就是要及时上情
16、下达，下情上传，确保上级政策传达落实时效性、有效性，保证本乡镇工作及时上报反馈。脚勤，就是要多深入基层，深入群众，及时掌握乡镇工作动态，争取工作主动性。脑勤，就是结合自己乡镇的实际工作勤于思考，从领导角度思考应提供什么信息作什么部署；从群众角度思考他们发展缺什么、民生缺什么，有什么要求；从下属角度思考他们有什么困难，需要什么帮助。我们的乡镇党委书记就要有立志做策马奋蹄的先行者，不可做得过且过的撞钟僧。同时，我们的乡镇干部做事要讲究方式方法，做到事半功倍，凡事要化繁为简、要事急办、急事早办、特事特办、动必量力、举必量度，不可把简单事情复杂化，更不可把复杂事情离奇化。现在，我们的灾后恢复重建进入了
17、重要转型和机遇期，发展面临诸多考验，社会问题层出不穷，城乡二元，贫富分化，环境恶化等问题还没有得到根本改善，这些都需要我们在座每个人在各自平凡的岗位上，安其位，尽其责。三、心怀感恩，良心做官“官”是什么？“官”是权力的象征，同时也意味着一种责任，权力与责任等同。一个人从一般社会成员变成“官”，就意味着多了一种责任，即不仅要管好自己，还要管好别人、管好一个部门。“官”由小变大，也就意味着责任的范围由小变大。做事才能履行责任，因此做官就要立足于做事，要办实事，做好事，干大事。孙中山先生有一句名言：要立志做大事，不要立志做大官。因此，既然做官，就要做事一一做自己职务要求做的事，做上级领导分配我们做的
18、事，做群众希望我们做的事，做从职业道德出发应该做的事。在我的办公室，我什么都没有挂，只挂一张画，罗中立的父亲。不同的人看到的感受不同。我看到的是老百姓吃不饱、穿不暖，围着白帕子，穿着烂衣服，喝着一碗不干净的水。所以我作为县委书记思考的是老百姓饮水安全，穿衣住房，上学就医问题。我是农民儿子，更是带领老百姓重建家园、发展致富的书记。在灾后恢复重建中，我们的部分乡镇干部在工作中，浮夸说谎，弄虚作假；在服务群众上，高高在上，脱离群众；在工作中违法乱纪，贪污受赌；在个人生活上，奢侈腐化，玩物丧志，遭到人民群众的唾弃。因此，我说良心做官就要感恩于人民，牢记手握的是人民给予的权力，肩负着党赋予的重任，执政为
19、民，多干好事、干实事、干成事，以此来赢得群众的口碑，赢得人民的尊敬。良心是我们为政做官者心头的岗哨，它监视着我们别做出违法乱纪的事情来；告诫我们多做有益于群众的好事，不做坏事。其实仔细剖析我们今年的每宗腐败大案、要案，不难看出，腐败分子的蜕化变质首先是从泯灭良心开始，然后以丧失党性、违犯党纪国法为结果。古往今来，为官者千古流芳有之，遗臭万年有之。做官就得做一个人民满意的官，不愧对手中权力和责任，不愧对人民的期望和信任。既要做一名政治过硬、道德高尚的贤者，又要做一名善学好问、知识渊博的智者；既要做一名多谋善断、讲究艺术的能者，又要做一名胸襟开阔、心中有爱的仁者。我们乡镇干部要做到良心做官，就必须
20、公正、系民、守纪、创新。（一）做官要公正。古语讲：“夫居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”公就是公道，要“忍私而行大义”，除掉心底的私心杂念，一心为民，秉公办事。正就是正气，为官的本质在于“正”，身正、心正、行正，不愧于己，不负于心。公正对于一个官员来讲，应该是做官的第一原则。做人正是做官正的基础，而相对于做人来说,做官正则有更高的要求，因为做人正只需对自己负责，做官正则要对一个群体、一个部门负责。说到底，正与不正，实际上是一个政治方向问题。为官之人如果能一身正气，坦坦荡荡，就会以民为本，视民心为根，就会保持心系国家、情系群众的平常心境，保持利归天下、眷属黎民的淡泊情怀,对群
21、众，察其苦，听其呼，相其思，急其盼，办其需，真正把群众利益放在第一位。做官者一旦失去公正，也就失去了底线。（二）做官要系民。为官者要时刻以民为本，视民为根，真正把群众利益放在第一位，心里时刻装着人民群众的喜乐哀愁，时刻把群众的冷暖挂在心上，尊重民权、顺应民意、维护民利、赢得民心。为官者只有为民树好形象、做好榜样、以身作则、与民亲切、待民随和，才能受民尊敬爱戴、得民衷心拥护。因此，为官者对民要以心换心、以情换情，消除民对官的畏惧之心理，缩小与民之距离，始终把自己当作人民的儿子，对待人民如同对待自己的亲生父母一般，使人民切实感受到党和政府的关怀，使人民真正体会到“天大地大不如共产党恩情大二但是亲切
22、并不是一种姿态，而是对人民发自内心的热爱。干群关系应该是鱼水关系，而不是蛙水关系，需要群众时像青蛙一样往水跳，不需要群众时就跳上岸摆官老爷架子，这是不行的。群众眼睛是雪亮的，什么样的行动能感动群众，什么样的行为令人反感，什么是真正为民，什么是摆谱作秀，老百姓心里都有一杆秤。凡事要以心换心，以情换情。如果我们心里装着群众的喜乐哀愁，自然会得到群众的拥护和支持。为官之好坏，不是上级怎么看,关键在于人民群众怎么评价，正所谓“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。(S)做官要守纪。当前我们所处的社会正处于变革时期，形形色色的诱惑无处不在，无时不有。在这种环境下，要想做到不为名利失心，不为权
23、欲熏心，就必须有一种力排一切干扰的能力，有一种不为物欲所动的境界，从法纪层面上讲,就要善于守纪，处理好三种关系。一是工作与生活的关系，正确区分两者的界限，不能贪图享乐，要处理好公与私的关系，公是公，私是私，不能假公济私，在经济交往中尽可能避嫌。二是感情与原则的关系。官员也是人，也有着人之常情，但一定要是非分明，不能只讲亲情友情而忘记了原则法纪，原则是做人做事最根本的底线。三是权力与责任的关系。权力越大，职务越高，肩负的责任就越重，但权力与责任是相等的，如果把权力当作谋私的工具，以权谋私，那就违背了权力的责任，损害了权力的尊严，甚至最终名败身裂。只有时刻保持一种如临深渊，如履薄冰的危机感，才能正
24、确处理好权与责的关系，真正把握好自己。官字下面两个“口”，为官者唯有一生正气、两袖清风、率先垂范，才能封住人民之口，赢得人民之口碑。因此，为官者要不为名利所累，不为权欲熏心，遵章、守法、守纪，做一名清廉之官，做一名真正爱民护民为民之好官。过去有“三年清知府，十万雪花银”之说，把做官跟丰厚的利益扯在一起，造成了几千年以来的“官本位”思想。有些人热衷于做官，在他们看来，不是“权”“责”相连，而是“权”“利”相通，一旦权力到手，就可以“权”谋“利”，甚至干出超出权力、危害社会的事情。这种思想是要不得的，也是危险的，迟早会使他们陷入罪恶的深渊而无法自拔。（四）做官要创新。创新是一个民族进步的灵魂，是国
25、家兴旺发达的不竭动力，是党永葆生机活力的源泉，也是融责任、方法、态度、水平等要素于一炉的实践。创新争先是一种不可缺少的精神，精神是事业成功不可缺少的内在力量，没有精神上的争先，就看不到发展上的差距。事实上，看不到发展中的问题就是最大的问题，缺乏忧患意识就是最大的隐患。没有精神上的争先，就不可能有经济上的发展跨越。在同样的条件下，精神上的强势必然带来发展上的强势，精神上的滑坡必然带来经济上的滑坡。没有创新争先的精神，先进的会变成落后的，落后的更加落后。因此，为官者必须要树立创新意识，大胆创新，敢为人先。但创新不等于蛮干，不等于追求标新立异而不考虑效果和风险。否则，情况不明决心大，好心可能办坏事。所以必须在注重创新的同时还需坚持“求真务实的工作作风”，真正把创新和务实有机结合起来,真正做一名“有德、有为、有威、有信、有新、有正、有和”的好官。“沧海扁舟一浮沉，世间繁华数千年。”做官是一时，做人是一世。我们的乡镇领导干部只有身怀感恩之心，恪守为民之责，推动发展，才能将做人、做事、做官三位融为一体,才能赢得人民群众的拥护和爱戴，进而加快富裕文明和谐魅力新XXX建设步伐。
