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1、第一篇：民族与文化读后感读后感大家好，今天给大家带来公司一名员工在读了文化自信 与民族复兴之后的感受。对中华文化的骄傲感，对文化复兴的使命感。读到致良知大型论坛学习会的发展，传播的迅速，甚至翻 译成多过语言，想到成就一个人就是成就一群人。致良知四合 院这样的行动，对整个世界像一股清泉净化人心。读到哽咽， 内在的共振，深深的骄傲！致良知不仅是中国的，也是世界的一剂良药，践行致良知, 使我们的光明大道，帮助自己，传播致良知是我们的使命，推 动人类文明。一念一言一行+时间累积作用。数学题的算法让我非常震撼，帮助一个人看似小事情，甚 至感觉看不到成果，其实时间的变量加进来，就大不一样！成就一个人就是成
2、就无数人，追随一项伟大事业就是利益 无数人，教坏一个人就是教坏无数人，搅局一项伟大事业就是 伤害无数人。一个念头、一个行为也这样加入时间的累积作用，也是成 就无数伤害无数，首先是对将自己的成就与伤害。所以要随时明心、净心。觉察自己的念头，检查自己的行 为，抬头三尺有神灵，一切根源来念头，所以日日勤拂拭，建 立雷达系统。立志，我要成为哪一种人？五种入流之人：士人，能人，君子、贤人、圣人。以往最多是士人，所以很努力依然有那么多困惑，就像王 大师，整个人很干净，链接更高的能量，立志拯救世界的人不 会为原生家庭的事情痛苦。越是能量低的人，越是志向低的人, 困惑越多。所以，知行合一的目的就是致良知，一，
3、就是立志。有内外合一的远大志向，才不会沉溺痛苦，才能更快穿越 甚至超越。在生活中的启发与运用：面对父母矛盾的痛苦：一方面要面对和探寻解决的路途， 第二，就是立志做帮助这样家庭的导师，这一切的发生就是为 了锤炼我，我一切的投入就是为了一项伟大事业，一个伟大的 使命，何必痛苦与一时，何必焦虑于一时？带着恐惧也带着感 恩，感恩这痛苦里的使命，感恩这样的体验与一点点的成长。第二篇：民族与文化读后感读后感此书不足两百页，其内容也大都在国史大纲中国历 代政治得失中国思想史六讲中国历史精神等一系列 书中有体现，钱穆写书时旁征博引信手拈来，乍读不易懂，但 读得多了，也就翻得快了，这里简单记一些。中国人的民族观
4、较为淡漠，心中无明确的民族界限。古代 区分蛮夷戎狄，不重血统分别，以文化厘定。因此，民族即是 文化。古代男子称氏，女子称姓，氏表示地缘职业，住在什么 地方、从事什么职业，称什么氏。姓代表血统。以春秋时的一 件大事“骊姬之乱”来举例子，晋献公的妃子叫骊姬，骊是山 名，住在那里的人称骊氏，姓姬表示和周朝人同一血统。虽与 周人同一血统，但当时人称其“民族”为骊戎，因其文化与周 不同，文化即日常生活的方式和习惯。孔子说“微管仲，吾其 被发而左衽矣。“头发衣饰不同，就成了蛮夷，管仲尊王攘夷, 意在确立文化界限。易经上有“观乎人文，以化天下”， 即中国人的文化观。第三篇：民族与文化读后感读后感心灵史的作者
5、张承志最终皈依了伊斯兰教，他的黑 马起源于草原上的蒙古民歌。那种精神力量不仅仅是未开放 的童心受到强大人性的影响。民族和信仰差异形成的文化差异 不是不可逾越的，生命的精神是一致的。然而，这种非正式的 统一是一种极端，一种纯粹。有多少人有这种安静来理解这种 和平的意义。罗素说，面对神学和科学造成的明显希望和恐惧, 这是痛苦的，哲学可以让人们生活在这种痛苦中，而不会被犹 豫所困扰。真诚的信仰实际上是可以的，虽然它不是基于广泛 的知识和猜测，但它不会导致傲慢和傲慢的宇宙，因为它声称 对无知的事物有知识，但保持一种敬畏的态度，这是可爱的。 其他极端是民族主义、宗教狂热分子和优势文明群体的集体无 意识-
6、有意或无意的强大的输出价值观。文化融合并不是为了消除强文化中的另一种文化。如果 是，这是不健康的。然而，政治的地理特征往往限制了不同文 化的对流。同一政治区域也将有不同的文化共存。中国地图在 历史上的长期自然形成主要是由于边境地区不断模仿中国的 文章制度、文化认同、寻求保护，最终融入统一的中华文明（地 方官员和国家）。武装征伐扩张的政权不稳定，占领的领土也 不稳定。所以苏联崩溃了。在中国历史上，通过武装征伐扩张 的朝代，内政也剥夺了人民，所以基本上是短暂的，如秦、隋、 元等。到中华民国革命时期，各省宣布独立，但只分裂了清政 府，最终形成了统一的国家，仍然有一个文化纽带，将主流意 识联系在一起。
7、新中国成立60多年来，非常年轻，不仅继承 了数千年的文化，而且面临着传统文化问题的显著差异。此外, 西方文化思维的水平增长和对生活质量的缺乏对生存在，使西 方官员在的过度理想化素质量的过度追求，缺乏急功和对整个 文化素养，使整个社会的过度追求。第四篇：民族与文化读后感读后感知行合一，是阳明先生对我们的教诲。行出来的知，才是 真知。真知不在于语言上如何表达，而体现在自己的言行举止 和思维方式上。行动，就是要争分夺秒地利益和成就他人一一在工作中成 就伙伴，在家庭中成就家人对于每一个有缘走进你生命中 的人，利益对方最简单、最直接、也最有效的一种方法，就是 送他或她一本文化自信与民族复兴。在致良知四合
8、院，一位同仁发自肺腑地说：“这是我读过 的最好的一本书。”一本书，轻轻翻开，用心阅读，可以影响 一个人的生命，让一个家庭走向幸福，或是让一家企业迈向伟 大。（推荐阅读：李金忠一家；江南春：迎接新商业文明的曙光）成就一个人就是成就无数人一一这才是人生最有意义的 事情！我们一路走来，见证了太多人的生命，因为圣贤思想而变 化气质、焕然一新，每每想起，不由让人热泪盈眶。在这个文化自信与民族复兴的伟大时代，祖国的召唤就是 致良知四合院的使命。衷心希望各位同仁能够起而力行，让我 们一起学习、一起成长，将生命汇入到伟大时代的洪流之中， 书写无悔的人生！深深深深地祝福大家！第五篇：民族与文化读后感读后感“学”
9、，首先就是要定时定量地读书。你可以选择一个人读，每天在规定的时间阅读固定页数， 10分钟、半个小时都可以。读书，最重要的就是持之以恒。你也可以选择共读，比如和家人、同事聚在一起，共读一 本书，然后分享自己的读书心得，在一个能量场中彼此激荡。当你在开车或者走路的时候，也可以选择听书（这本书的 音频版本，点击文末“阅读原文”），利用零散时间，接受圣 贤思想的滋养。日积月累，你会感觉生命越来越明亮。读书时，要做到“三到”:身到，口到，心到，并在这个 过程中，不断地去体会文字背后的深意。比如什么是“心中拥 有无尽宝藏” ？ “行为作用与反作用”到底意味着什么？ “明心” 功夫之一，就是对“行为作用与反
10、作用”的体证，这体现了一 个人的智慧一一当一个人能够时时刻刻以这一真理来引导自 己的人生时，就是在时时刻刻种下生命幸福乃至圆满的种子。除了 “明心还有“净心”功夫。所谓净心，就是观照、 反省、引导。（推荐阅读：明心功夫的七大要点；九个步骤，深 刻反省，找回自己）对初学者而言，反省是非常重要的切入点。反省并不是每 天临睡前在头脑里把一天的经历过一遍“电影”，而是按照书 中所写步骤，以一颗真诚之心，将自己的恶行恶语恶念写在纸 上，然后深刻忏悔，如此，才能倒空心中的污垢，拔除苦痛。观照，就是随时随地觉察自己的起心动念。这几乎不需耗 费额外时间，只需在日常生活中保持对念头的觉察，一有不好 的念头萌生，
11、即刻去除。而引导，则是净心的根本。通过立大志、发大愿，将自己 的才华、智慧、能量等奉献出来，尽可能地去利益他人。根据 “行为作用与反作用“，当我们帮助他人建设心灵品质时，自 己的家庭和生命也将变得更加幸福圆满。第六篇：民族与文化读后感读后感大家好，今天给大家带来公司一名员工在读了文化自信 与民族复兴之后的感受。对中华文化的骄傲感，对文化复兴的使命感。读到致良知大型论坛学习会的发展，传播的迅速，甚至翻 译成多过语言，想到成就一个人就是成就一群人。致良知四合 院这样的行动，对整个世界像一股清泉净化人心。读到哽咽， 内在的共振，深深的骄傲！致良知不仅是中国的，也是世界的一剂良药，践行致良知, 使我们
12、的光明大道，帮助自己，传播致良知是我们的使命，推 动人类文明。一念一言一行+时间累积作用。数学题的算法让我非常震撼，帮助一个人看似小事情，甚 至感觉看不到成果，其实时间的变量加进来，就大不一样！成就一个人就是成就无数人，追随一项伟大事业就是利益 无数人，教坏一个人就是教坏无数人，搅局一项伟大事业就是 伤害无数人。一个念头、一个行为也这样加入时间的累积作用，也是成 就无数伤害无数，首先是对将自己的成就与伤害。所以要随时明心、净心。觉察自己的念头，检查自己的行 为，抬头三尺有神灵，一切根源来念头，所以日日勤拂拭，建 立雷达系统。立志，我要成为哪一种人？五种入流之人：士人，能人，君子、贤人、圣人。以往最多是士人，所以很努力依然有那么多困惑，就像王 大师，整个人很干净，链接更高的能量，立志拯救世界的人不 会为原生家庭的事情痛苦。越是能量低的人，越是志向低的人, 困惑越多。所以，知行合一的目的就是致良知，一，就是立志。有内外合一的远大志向，才不会沉溺痛苦，才能更快穿越 甚至超越。在生活中的启发与运用：面对父母矛盾的痛苦：一方面要面对和探寻解决的路途， 第二，就是立志做帮助这样家庭的导师，这一切的发生就是为 了锤炼我，我一切的投入就是为了一项伟大事业，一个伟大的 使命，何必痛苦与一时，何必焦虑于一时？带着恐惧也带着感 恩，感恩这痛苦里的使命，感恩这样的体验与一点点的成长。
