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1、“喜迎二十大”主题读书活动心得体会“如果你不能简单地解释一件事，就说明你并未足够理解它。”这是爱因斯坦曾经说过的话，也是我在我是怎样摆平焦虑的这本书上看到印象最深的一句话。现代社会，生活和生存压力越来越大。没看过凌晨一点到四点的城市，好像就证明不了自己的努力。不知道从什么时候开始，我们的生活充斥着焦虑。焦虑症、抑郁症，从科学名词变成了一种常见病症。我们开始疯狂搜索各种放松的方法。上网、睡觉、听音乐、健身，最后却让自己越绷越紧。每个人就像是一根紧绷的弦，不知道哪天就会断开。在看这本书的时候，我突然就想到了之前自己去年的工作经历。去年自己的工作单位经历了一次改革，面对工作职能的调整，工作节奏和方式
2、发生了很大的变化，从前期的短暂迷茫慢慢转变为焦虑，于是我开始疯狂地健身，不健康地控制饮食，到后来甚至对身体状态都产生了一些影响，面对这些变化，那些以前从来没有过的情绪接踵而至，就如黑暗中急速坠落向下的失落感，甚是害怕，回想起来，自己要是能够早些时候接触到这本书，或许我能更快发现光明中健康向上的目标。焦虑在我们的生活中，总让我们避之不及，然而人总要学着和自己和解，学着和生活和解。有时，或许正是这些看上去并不美好的东西，支撑着我们一直不断向前奔跑。这本书的作者以一个患者身份，将这个心理疾病对自己的折磨全过程进行了多方位的记录。“过去15年里，我生活在焦虑症和抑郁症之中，经历着你现在经历的一切。其中
3、10年，我生活在彻底的自我否定里，不敢将每天、每分每秒遭受的内心折磨告诉任何人。”这段旁白无疑是过去的这种病症对作者形成了极大的困扰。现实中的每个人都要经历不同的人生阶段，而每一步挫折成为了伴随这个旅程的重要一部分。当一切矛盾集合一起，使得我们缺乏有效应对时，就造成了身心健康的严重失衡。每个人都知道焦虑的感受，有的是短期性的，有的是长期性的。它不光影响了身心和情绪，甚至影响了身体健康。对于摆脱焦虑，似乎可以听到很多办法，但是我是怎样摆平焦虑的这本书无疑更具有实际操作性和借鉴性。作者以自己的亲身经历为例，带我们看到了焦虑症患者的内心。然后溯本逐源，探究焦虑的真实对象，已经焦虑产生的原因。从而提出
4、解决的方法：和焦虑和解。焦虑不是你的敌人，而是你的生活伴侣。焦虑对生存是必要的，没有焦虑，就没有生存。大家应该学会舒适地与之和谐共处，接受它是生活的一部分事实。人是需要一定程度的焦虑的。焦虑症是焦虑水平过高，而抑郁症则是焦虑水平过低。不论哪个都不是正常的生活状态。而我们需要的，则是正视焦虑，坦然接受它的存在，并且保持焦虑和生活的平衡。生活状态的健康与否决定了焦虑的程度，而寻找平衡的处理方法是最为科学和有效的。在这本书的最后，作者用了不乏哲学思辨的语言总结说：“克服焦虑症和抑郁症都是贯穿一生的旅程，以平衡为目标，永不放弃。”人都应该学会和自己和解，学会接受自己的平庸，接受自己的不完美，然后才能找
5、到自己身上的亮点。如果我们一直处于焦虑和厌恶当中，将会永远生活在一个自己不满意的状态里。无论何时，只要你准备好了，目标就在等你。你已经知道它是什么样了，现在你已经有了向上的目标，还在等什么,去找到它吧！“喜迎二十大”主题读书活动心得体会人生路上，究竟是繁华过境，还是风雪漫天？或许你我都没有一个确切的答案，毕竟，人情冷暖自知、悲欢离合俱在，这一场人生大戏，没有彩排，是悲、是喜、是苦、是乐，取于自渡，换言之，则是我们对待生活的态度。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”心若向阳，无惧苦难。最近总想看点能让人变得成熟的书，仔细想来，可能是因为恐惧吧，对未知和未来的恐惧,不知道怎样活着才是正确的，所以想看看那些先
6、贤、那些伟人、那些不一样的人，他们是怎样度过这一生的。最后发现，他们无一不是向死而生，在生命的长河里不断拓宽着生命的意义。“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”钢铁是怎样炼成的一书中，这句话一直让我记忆犹新。真的很难想象，奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪的情况下完成这部30多万字的自传体小说，通过讲述保尔柯察金极具坎坷而辉煌的一生，为我们高度还原了苏维埃政权建立的种种历史细节。无论是书中的保尔，还是现实中写作的奥斯特洛夫斯基，无不是在命运的最低处苦苦坚持，书写了一个又一个绝地反击的精彩故事。这世上从来没有超级英雄，真正厉害的人，都是从生
7、活的熔炉里，在人生的低谷处，千锤百炼磨炼出来的。人生本就艰难，我们总会受伤，所有的坚强，不过是生活的伤疤结出的老茧，苦难一经过去，就会变得甘甜。当你在绝境中咬紧牙关、满身伤痕地爬到彼岸时,那些旅途中的风吹雨打，都会构成你生命中最难忘的风景。心若向阳，何惧重负。有人说：“最美好的日子，不是吃喝玩乐，而是和一群志同道合的人，一起奔跑在理想的路上，一起追寻最初的美好，或是独自一个人在通往梦想的道路上披荆斩棘、勇往直前。人最幸福的莫过于眼中有光，脚下有路，未来可期！”曾在网上看到过大家热议的北大“站饭文化”，在北大燕南食堂，学生们打完饭后，都是见缝插针地站在各种能站的地方立即用餐，他们快速扒版的效率之
8、高，实属罕见，也许我们还在悠悠然地找着座位，他们已经对付一餐了。他们的快，只是想用最短的时间回到图书馆、自习室继续学习。当然，我们暂且不论站着吃饭抢这几分钟是不是在贩卖焦虑,但他们所有流过的汗、吃过的苦，都在不久的将来结出了惊艳的果实。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香，当我们仰望强者时，只看到了光辉，却没有看到他们身后背负的，是常人无法忍受的沉重和痛苦。没有人天生就是英雄，一个人骨子里的韧性，离不开最为严酷的磋磨，在遇到困难的时候，与其不断责备自己“不够优秀、不够坚强、不够争气”，何不穿起铠甲奋勇向前？心若向阳，繁花自开，蝴蝶自来！“喜迎二十大”主题读书活动心得体会有的书籍，像清风拂过山冈，抚慰
9、人心，像清泉流淌砂床，滋润心灵，像清音共奏翠竹，撩拨心弦，像孤独找到归属，泪水喷涌诵读余秋雨先生的文化苦旅，感悟他真实步履下的心路历程，在传承的宏大工程里、在朔风的孤单塔群里、在浓缩的文化塑像里、在圣洁的苍穹一弯里，深沉的文化爱恋和历史虔拜随处可见，我仿佛和作者建立了心意相通的桥梁，我感受到了作者感受到的震撼、叹息、平静、悲凉。翻开乐章，第一章映入眼帘的是两千多年前的水利工程都江堰，都江堰相信大家都不陌生，它是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，其中任意一个形容词都熠熠闪耀着前人智慧的光芒和磐石的意志，但可能很少有人能想到，修建都江堰的匠人却是没有学过水利工程的文人，他
10、就是李冰，公元前三世纪被任命为蜀郡守，据传这项任命与秦统一中国的宏图有关，但是到了李冰这里，他却是将这项政治计划转变成了一项生态计划，一个文人带着滋润四方百姓、灌溉天下苍生的悲悯之心，竭力钻研几载，克服重重困难转变为了一名实践科学家，将蒸腾九霄、气势滚滚、波涌跌浪的江流调理得慈眉善目、柔若无骨、平易近人，将自己的一生熔铸在屹立千年愈加璀璨夺目的水坝里，将大愚、大智、大拙、大巧的精神魂魄融化进滔滔不绝的江水里，川流不息，奔腾不止。我没去过都江堰,但是我已下定决心，终有一天我会顺着李冰的足迹，去感悟浩荡江水的调理过程，我想，若能将“水之道”学深悟透,那么对于如何走好人生路应该会有更多的借鉴。翻看莫
11、高窟外夕阳残照下的道士塔群，只觉朔风凛冽、寒风刺骨，在广袤无尽的沙漠里独自伫立，凄凉一片。顺着余秋雨先生的足迹，竟感觉到呼吸不畅、胸闷气短，脑海中时常一片惨白。为什么在这片文化浓缩、精粹叠加历史古迹里，会有这么多惨淡悲凉的愤恨情绪？要回答这个问题，就不能不将历史的篇章翻回到1900年，那时中国正处于半殖民地半封建社会，中国地图板块正面临被国外列强瓜分抢夺的危险之中，将镜头转移到西北的一个洞窟里，一个叫王园箓的道士正敲击着洞穴，挖开之后是一个满满实实的藏经洞,他不可能知道的是，一扇轰动世界的门户就此打开。这个藏经洞包含了中华文化传承的血脉精华，浓缩了文化发展长廊里最具代表性的血液精魄，而王园箓是
12、无知愚钝的，他选择和国外掠夺者做起了倒卖经书的生意，将无数人呕心沥血创作出来的稀世文物，九千多个经卷、五百多幅绘画，一个大木箱一个大木箱的，整整二十九个，尽数地搬运进驶离中国的马车上，而支付给王园箓的全部价钱只有三十英镑。在凄艳的晚霞里，我看到一个古老民族的伤口正在血流不止，我仿佛站在余秋雨先生身后，周围是茫茫沙漠，一辆辆大马车向我们驶来，我们站在他们车队的正对面，我已经积蓄了身体全部的力气，势必要拦住这些马车，把文化瑰宝夺回来。回过神来，距离此事发生已有100多年，今天的中国，早已从当初步履维艰、任人宰割的状态中脱胎换骨、涅槃重生为昂首阔步、强大无比的社会主义现代化国家，我相信，曾经丢失遗落
13、的文化瑰宝，会再度找寻汇聚起来，并照耀前进方向的道路。我跟随余秋雨先生的足迹，感悟了问道的虔诚、痛彻了失去的心扉、拉长了豁达的思绪、惊叹了神驰的奇迹，他在前用并不雄壮的身躯，留下了属于自己印迹的脚印，书写下了属于当代中国的文学篇章。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会季羡林先生说：“每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今，海内海外，一个百分百的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”人生的每一次际遇，都是有意义的，或许在当下，你并不能发现它的闪光之处，然则数日甚至数年之后，在某一个电光火石的瞬间，你或许会想起曾经的际遇，会顿悟它的意义所在。很多人把结果看的非常重要，往往忽略了在通往结果的路
14、途之中的精彩。犹记得一个周末，与友人相约去露营，去之前想着到了山顶可以看星星，运气好还能见到萤火虫，然而我们还没登顶，一阵轰隆隆的雷声响起，不多时便水花四溅，我俩四目相对，均是无奈，陆续有人返回，但我们想着虽然看不到星星，但是听雨或许也别有滋味，于是乎我们选到了一个最佳的露营地，躲在帐篷里听雨滴僻里啪啦打在树叶和帐篷顶上，雨后山里的空气格外清新，我们甚至还支了一个瓦斯炉子，煮了一顿小火锅。虽然不曾见过星星和萤火虫，但是雨声、蛙叫、美味的小火锅足以慰藉那些失望，第二天晨起，山里的云雾缭绕也让人振奋。我的小朋友，脾气稍微有些急躁，稍有一些不如意的,情绪便会崩溃，然而我常常教导他不必过分在意结果，很
15、多时候，过程更为重要，即使最终的结果与预想的稍有偏差,也不一定是坏事。前阵子答应了带他去摘枇杷，但总有各种意外打乱行程，等到终于抽出时间准备去摘的时候，枇杷园的老板说采摘季已经过了，小朋友听了当时便哭了，我急忙跟他说：“我们下个月可以去摘桃子和葡萄，今天虽然摘不成枇杷，但是可以去划船，也许你会觉得更好玩呢？要不咱们试一下？”在他不情不愿的状态下，我们转道去了水上公园，划船一小时，河边打水仗、抓鱼、吹泡泡也度过了一个愉快的下午，他还认识了好几个新朋友。回来的路上他告诉我说：“妈妈，虽然今天没有摘到枇杷，但是划船、抓鱼我也很开心。”人生不如意是常事，很多人往往陷在既定结果的泥淖中无法自拔，每每想起
16、来总会懊恼甚至捶胸顿足也有之，然而聪明的人总能学会从不如意中找“如意”，不必过分追求完满，多一些体谅与变通，幸福指数也会提高。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会吾生也有涯，而知也无涯；活到老，学到老；学不可以已这些话耳熟能详，说的都是自身所知有限，要不断学习，树立终身学习的信念，终身成长这本书恰恰也是对上述思想的论证。本书作者是斯坦福大学的心理学教授卡罗尔德韦克，书中主要介绍了两种思维模式，即成长型思维模式和固定型思维模式，并在教育、婚姻、体育、工作等多个方面举例介绍了两种思维模式的差异，论证了成长型思维模式的重要性，以及如何形成成长型思维模式等。两种思维模式有什么特点呢？固定型思维模式者认为
17、，人的能力是先天的、与生俱来的，不需要通过努力奋斗就可以获得成功，失败则是自身能力有限。他们关注事情的结果,在意他人的评价。而成长型思维的人则认为，能力是可以通过后天训练来提高的，只要不断努力，方法得当，没有什么不能学会，失败则是成功路上的垫脚石。他们关注学习的过程，喜欢做有挑战的事情，迎难而上，坚信方法总比困难多。读完这本书，我开始回想自身存在哪种思维模式。记得在上小学的时候，在班里成绩总是名列前茅，于是总能听到来自老师、亲人的夸奖，哪个小孩子不爱听称赞呢？慢慢地,虚荣心逐渐增加，在每次考试时会很紧张，害怕考不好，公布成绩时更是心跳加速，担心成绩不理想这就是典型的固定型思维模式，过于在意别人
18、的评价，将别人的评价视为衡量自身价值的尺子，做事就是在证明自身能力或天赋。然而，我并没有认为自己本身能力有多强，为了能取得好成绩、听到表扬，还是会努力学习，即使遇到困难仍然积极主动去应对，寻找解决问题的办法，不在意别人如何看待自己。这样来看，成长型思维模式又在起作用。从上面的例子可以看出，在现实生活中，可能很少有绝对的固定型思维和成长型思维，而是普遍存在于每个人头脑中的两种状态，在某些情况下，固定型思维占主导，另一情况，成长型思维占主导。固定型思维的人意味着固步自封、停滞不前，把输赢成败看得太重，要么不做，要做就做得突出，但是人的精力有限，世界如此丰富多彩，怎能在各方面都做好呢。成长型思维的人
19、意味着积极乐观、开拓进取，喜欢尝试新鲜事物，敢于挑战自己不擅长的事情。显然我们希望自己身上积极成分多一些，消极成分少一些，那这些消极成分是怎么来的呢？其实，在每个人小的时候，对走路、说话等基本技能,都是通过不断训练、坚持不懈的努力才学会的，这期间摔过多少跟头、闹过多少笑话。但是那个时候还不懂什么是自尊,更没有什么虚荣心。然而，随着年龄增长，无论家庭还是学校教育，家长或者老师给予各种各样的评价，比如考试成绩优异，会夸奖“你真聪明”，而成绩不理想，可能会被评价，“你就是个笨蛋”负面评价可能会给孩子太大打击、失去信心，但是正面的不恰当的评价可能也会给孩子带来很大负担，因此评价需谨慎，要适度，多些鼓励
20、，少些责备。我们也一样，成长的道路并不一路平坦，固化的思维模式已经深深扎根于我们的成长过程，成为内化的心理机制，我们很难跳出思维的框架。也正因为如此，我们也更需要一种健康、积极、不断进取的思维模式，将关注点投放在持续不断的努力、不畏挫折的态度上。在遇到挫折、问题时用成长型思维去思考、实践。我认为它不是万能的，但一定比固定型思维让我们更乐观。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会幸得一长者引荐，与小窗幽记结缘。初读只得三分意，再读仍有未解篇。特别是开篇醒卷，陈继儒试图以一剂清凉散，望世人读后，一生清醒。寂静的夜晚，最是适合自我反省时。“天下之事，利害常相伴。有全利而无小害者，唯书。”聊聊十数字，一语
21、中的。这也让我想起父亲自我启蒙时，用白色粉笔在家中门框两边写下“万般皆下品，惟有读书高”，苦口婆心教导我要认真学习，通过读书，跳出农门细思极恐，离开校园已近二十载，除了最近几年因单位鼓励大家多读书，读好书，而尝试读了十余本经典书籍之外，大多时间都是荒废于股掌中的手机，加入了“低头族”，安然于“葛优躺”。亡羊补牢，未为晚也！床头柜上了灰的书，必须得重新拾起，并非“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，也非“粗缙大布裹生涯，腹有诗书气自华”，而是要延续父亲遗愿，做女儿的好榜样，引导女儿多读好书。读书该有怎样的态度呢？“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。”在小窗幽记看来
22、，“土人不当以世事分读书，当以读书通世事”。读书应该与处世之法结合，通晓世事的唯一捷径就是读书。学而不思，思而不学，都不是读书处世之法。小窗幽记倡导的修身养性处世之道，更值得我们用一生去践行。在精神追求层面，小窗幽记倡导要有“花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚跟”的气概。大丈夫能屈能伸，有骨气，有定力，挫折潦倒也不改志。金钱、名誉、地位这些诱惑在一般人眼前时刻闪烁着诱人的光芒，但是在有操守的君子面前，则不为所动。落实到执行层面，小窗幽记倡导应有“万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶”的约束。对使用公权力的所有公职人员，守得一生廉洁在小窗幽记看来，是最基本要求。但在充满各
23、色陷阱和诱惑的今天，廉洁却成为了很多人一生都高不可攀的目标。其实，无论为人，还是做官，都要长存善心，心生廉洁，莫生贪念。人的一生，可以朴实淡泊、不图名利、不求功名，但切不可没有骨气、没有作为。借用小窗幽记的一句话共勉：“贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。”小窗幽记还说：“伏久者，飞必高；开先者，谢独早”。它倡导的是积极乐观、永不言弃的处世观念，重视后天的努力，强调事在人为。蛰伏日久，历练愈深，所以会飞得更高；绽放得早，凋谢也较快，所以坦途的人生也未必是好事。只有注重积淀，强化细节，经历困难的重重磨砺，才会走得越远，走得越久。
24、“志要高华，趣要淡泊。”小窗幽记希望我们的人生由此进入一种臻于完美的境地。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会读浴血荣光心中始终有一种莫名的激情澎湃和亢奋。说实话我对红色历史读本的阅读非常匮乏。不过，在读过了浴血荣光之后，我的这个看法彻底改变了。这是国防大学战略研究所所长、少将金一南先生继苦难辉煌、走向辉煌之后又一鸿篇巨制。这样一部以党史和革命史为主题的作品在这个喧嚣浮华、光怪陆离的时代背景下推出，显然是不合时宜的，但是事实是他的作品竟然能够成为畅销书，而之所以能够使这样一部貌似枯燥刻板而索然无味的作品成为畅销书的主要原因，应该是金一南先生具备了让那些早已湮灭在历史深处的人和事重新恢复生机的能力
25、吧。在本书中，字里行间都是穿插于历史之中的真实的人物和这些被完全葆有了真实性情的革命者们共同撰写的革命史，通过对一个又一个人的解读，完成对整个中国革命发展历程的一次完整抚摸，想来真是一件欣喜满怀的事。其实这样关于历史读本的阅读是之前的我们所最为缺乏的，因为从小到大，学历史和读历史总是以事件为线索，而构筑这历史的人物都是配角，被长长久久地隐匿在历史之中，但是在本书中，人物成为了读者关注的主角，而且还原了他们在各个时期的各个历史事件中曾经的辉煌以及黯淡，还原了一个活色生香的人，这是我最喜欢的一点，非常可贵的是客观地评价和真实地再现是本书吸引阅读者的一个所在。它不会因为其权威、身份的关系趋炎附势地完
26、全美化一个人，更不会因为曾经的错误而人云亦云地完全丑化一个人，这是很多相同的历史不同的读本都无法比拟的。历史终究是相同的，只是各种读本书写的角度和态度各有不同而已。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会心闲之余，再读小窗幽记，掩卷遐思，益人心智，促人警醒。小窗幽记，又名醉古堂剑扫，是明代陈继儒（别名眉公）所著，分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，书虽混迹尘中，却高视物外。在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯赞,为明代清言的代表作之一，与围炉夜话菜根谭并称
27、处世三大奇书。其文风散漫随意，却又字字珠矶；格式随性自由，却透出一种慵懒的韵律。而我是一个俗人，自爱于此流畅简明的叙述风格，无意追求工整的晦涩文字。从行文风格的无拘无束，也可猜出书中所述的人生观是如此的豁达自在。其道“眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花”，在历尽世态炎凉后，他却能从生活点滴中寻来无数闲情雅趣，怎可谓不超脱？只是为了保住这一份淡泊的心境，他也必曾付出代价，因为“澹泊之守,须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境中勘过“，所谓的淡泊名利、镇静安宁，只有经过尘世繁华、浮生纷扰的考验而不动摇，才算得真正的超然。我总觉得人不会生来就只有一颗淡泊名利之心，而无不为红尘所扰的心
28、吧。谁没有年轻过，没有热血过？又有谁从来便只求“出世”而未曾“入世”呢？眉公在书中展现的，是他对无拘无束的自由人生,高远超脱的审美人生之追求。对于人生道理，眉公并未以训诫的语气谈起，而只是如探讨一般提出自己的看法，给人以颇多回味。也许有时，他会感叹起风雅景致，如“陌上繁花，两岸春风轻柳絮；闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。芳草归迟，青驹别易，多情成恋,薄命何嗟”；也许有时，他会闲谈起那些忧伤动人的典故,如“花柳深藏淑女居，何殊三千弱水；雨云不入襄王梦，空忆十二巫山”。往往他还未谈起道理，便已情境至处，悠游其中，使人豁然开朗，有所顿悟。诸多文人雅士称誉小窗幽记的作者眉公是能够悟透生死关、看破名利场的智者
29、。眉公在集中写道：”昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎情趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根”，这便是对某些尘世之人的当头棒喝！集中也说了些见闻历事，写道：“斜阳树下，闲随老衲清谭；深雪堂中，戏与骚人白战”，其闲适而安逸的生活态度打动了我，不是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，也不用“水击三千里，拉扶摇而上者九万里“，眉公懂得如何从生活中寻找最简单的快乐，拿得起也放得下,不为俗世缠绕。这充满智慧的格言，如一缕清远气息，在这初夏的微风中萦绕着我。集中也有眉公对读书的见解一一“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也”，青衫淡
30、茶，几卷在手，书中的芳草们，漫步乌江畔，如同佳人拖曳长裙，步步生姿，纸页里含着水滴，光透过，辽阔的江海会更加浩瀚。眉公却要我们永葆那一厢单纯，一如未曾读过书一般便好。我不解其真意，但细细想来，这是一种读书的境界啊！品读一本充满智慧的书，就等同在剖析作者内在的精神形态。小窗幽记这本书所言诉的思想有着深蕴的文化内涵,直至今天，仍发人深省。它犹如一只遥远年代里斑驳的青铜器，泛着诗意的苍绿；又如同一个潇逸之士，着一袭禅者的布衣，披着清冽的寒辉，啸吟，且徐行，在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。吾悟，做人要淡泊宁静，处事要安详涵容，工作要积极有序，生活要乐观豁达。慧心之书，理应反复推敲琢磨。多读便多
31、悟，常常思考，细细品味，也许书中自成向上人生、向上生活的世界。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会青年兴则国家兴，青年强则国家强。王建敏教授的青年的力量一书通过刻画新时代青年之形象、感悟新时代青年之精神、展现新时代青年之力量，旨在帮助新时代青年明确时代赋予的重任和要求，激励其继续发扬五四精神，以民族复兴为己任，勇立时代潮头，争做时代先锋，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量，助力广大青年“扣好人生的第一粒扣子”，树立正确的价值观。古人云“青青园中葵，朝露待日晞”，在党的二十大即将召开之际，单位推荐阅读青年的力量，读后我感受颇深,我想结合我阅读的心得来向大家分享一下我的感受。这本书从一百多年前的五四
32、运动说起，在那场震惊中外的青年爱国运动中形成了“爱国、进步、民主、科学”的“五四”精神，这种精神是一种催人奋进的力量，激励了无数青年人为国家的命运而不懈奋斗。今年4月，国务院新闻办公室发布新时代的中国青年白皮书，也充分展示了新时代中国青年的风貌和担当，体现出党和国家对中国青年的重视与关怀，为我们奋进新征程、建功新时代指明了方向。作为新时代的青年干部，当主动作为，争做表率，扛起新时代中国青年的大旗。阅读了这本书之后，我对“五四精神”的内涵又有了更深入的了解，我认为作为一名交通运输综合行政执法基层大队的行政执法人员和新时代青年，坚定理想信念最好的诠释便是扎根基层，不辜负组织的信任与培养，将青春之花
33、绽放在党和人民最需要的地方，始终将“爱国”作为我们一切工作的前提，只有在工作中更好地传承和弘扬“五四精神”，我们才能高举爱国主义的伟大旗帜，以积极的心态投入到工作之中，忠实履行自己的职责，展现青年人应有的爱国主义情怀。“青春的力量”不仅体现在精神上也体现在行动上，美好的生活是靠我们的双手用劳动创造出来的，空想没有任何价值，所以在当前这样一个时代，我们弘扬“五四精神”，就是要让“五四精神”充分融入到我们每一名青年干部的工作和学习中，让其发挥出引领作用，使每一个青年人都能成为时代的楷模，都能在工作中充分展现自己的实力。在党的坚强领导下，一代又一代交通人砥砺奋进、探索前行，走出了一条具有中国特色的交
34、通运输发展道路，交通运输领域发生了历史性变化，建成了名副其实的交通大国。党的十九大开启了建设交通强国的新征程，习近平总书记发出加快建设交通强国的动员令。我们要不忘初心、牢记使命,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，加快建设人民满意、保障有力、世界前列的交通强国，为全面建设社会主义现代化国家当好先行。这也要求我们每一名青年职工都要在工作中弘扬“五四精神”，努力提升自己，把自己的本职工作做好。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，关键就在我们青年人这一代，通过阅读青春的力量，去重新认识“五四精神”的内涵，更深刻领会王建敏教授让我们阅读这本书的殷切希望，以更加饱满的热情投入到工作之中，以实际行动来助力我国社会主义建设事业，以优异的工作成绩迎接党的二十大胜利召开！
