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1、盘古开天,夸父追日,嫦娥奔月,吴刚伐树,女 娲 补 天,大 闹 天 宫,后 羿 射 日,女 娲 造 人,神话的产生,神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时，这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。,女娲造人,女 娲 造 人,袁柯,女娲造人,学习目标:,1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。2、探究阅读，体会神话故事的魅力。,作者简介 袁珂（191620
2、01）神话学家。四川省新都人。著有中国古代神话、山海经校（ji o）注等。中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。,读出蓝色字的正确读音：,莽莽榛榛,澄澈,女娲,掺和,绵延,开辟,生气蓬勃,模样,chng ch,png b,w,mng zhn,min yn,m,chn,p,整体感知,1、女娲造人的原因是什么？2、女娲是怎样造人的？3、女娲造人前后心情怎样？4、人类获得生命后的反应怎么样？5、女娲如何让人类繁衍生息的？,通常说天地开辟以后，还没有人类，女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。
3、于是女娲就安排男女婚配。,古籍风俗通有关内容译文,比较一下：课文丰富了哪些内容？哪些地方最见出作者的想象力？,明确：课文在原来的基础上增加了：1女娲造人的原因 2 造人的具体过程；3人造出来之后欢欣喜悦场面；4女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力,结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个 的人。,美好的故事不能浅尝辄止，,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点-女娲。,参考：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力,结合女娲形象，体会想象的特点,女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？,想象,大
4、胆奇特,合情合理,女娲造人,课后小结,本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。,女娲补天,原文：往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁ln焱yn而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛zhun民，鸷zh鸟攫ju老弱。,女娲补天,翻译：久远的过去，支撑天地四方的四根柱子倒了，大地裂开，天不能普遍地覆盖万物，地不能全面地容载万物。火势凶猛，扑不灭，水势浩大，流不尽，凶猛的野兽吃善良的百姓，凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱，杀死黑龙来拯救中国，用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退了，中国的大地上恢复了平整，凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓能过继续生存。,女娲造人,
