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1、第8课三国至隋唐的文化课程标准：认识三国两晋南北朝至隋唐时期的思想文化领域的成就。时空定位：火药武器唐诗雕版印刷 千善 唐本草 玄奘西行 俑学复兴 三教并行 顾矍绘画 齐民耍术 书体完备 民歌盛行 道教尊 佛教盛行 W学独尊公元前202年三国208年魏晋南北朝581年隋朝618年唐朝907年五代十国960年学习要点：认识三国至隋唐时期思想文化领域的新成就。教材概述：汉武帝时期，儒学独尊地位确立后呈现繁盛之势。魏晋南北朝时，道教在民间广为传播，佛教在中国盛行。这一时期，道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”，佛教也吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化。隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合一”，主
2、张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。佛教盛行严重影响到政府利益。这一时期不断有人出来反佛。魏晋南北朝时期，文学有了很大发展，从东汉末年开始，先后建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的流派。唐朝是中国文学发展的又一个高峰。诗歌创作进入黄金时代。这一时期，书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩。这一时期科学技术也得到了很大的发展。中外文化交流也十分活跃。教学关键：通过三国至隋唐五代文化的了解以及特点的分析，引导学生树立唯物史观。通过中外文化交流这一子目，了解人类文化多样性的因素；通过了解“唐朝对外主要交通路线示意图”，使学生明确唐朝时期文化的繁荣、多样与当时对外交通发达与域外的经济文化
3、联系频繁是分不开的，对于培养学生的空间概念有一定帮助。学生在欣赏、感知的过程中，体会中华文化的博大精深，也同时了解了多种历史的呈现方式，学会根据史料印证历史结论。了解中华优秀传统文化的特点，认识中华优秀传统文化是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，使学生形成民族文化自信心、自豪感。同时明确中华文化是世界文化的重要组成部分。教学重难点：L掌握佛教、道教的传入，理解佛教兴盛的原因及影响。2 .掌握文学艺术的基本情况。3 .掌握科技的发展情况。4 .掌握中外发展交流的情况。教材知识点：一、儒学、道教与佛教的发展1 .佛教（1）传入：汉朝。（2）迅速传播的原因：宣扬
4、生死轮回和因果报应，为苦难中挣扎的穷苦百姓提供了精神慰藉，也迎合了统治者加强思想控制的需要。（3）佛教中国化:唐朝时期，佛教渐趋中国化，形成不同宗源，禅宗修行比较简便，广受欢迎，影响最大。（4）反佛：无神论思想家范缜写出神灭论，从理论上给佛教以沉重打击。北魏北周等统治者灭佛，佛教文化遭受损失。2 .道教兴起于东汉，主张人通过修炼可以长生不死，得道成仙。东晋时期，道教吸收儒家思想和佛教教义，逐渐官方化。3 .儒学（1）魏晋南北朝：吸收佛、道教精神，有了新发展。（2）隋朝：儒学家提出“三教合归儒”主张。（3）唐朝：奉行三教并行，儒学正统地位受到挑战。韩愈率先提出复兴儒学。二、文学艺术4 .文学（1
5、）魏晋南北朝：由于社会大变动，极大地丰富了文学的形式和内涵，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的流派。（2）唐朝：古典诗歌的黄金时代。原因：唐朝开放繁荣的社会环境，科举考试以诗赋为主。代表：“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平。5 .书法（1）东汉末年：成为一种艺术。（2）魏晋南北朝：各种书体均已完备，王羲之诸体兼精，世称“书圣”。（3）唐朝：颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。6 .绘画（1）东晋：东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，女史箴图和洛神赋图是他的代表
6、作。（2）隋唐：题材广泛，风格多样。唐朝的吴道子被尊为“画圣”。7 .石窟艺术山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。三、科技L魏晋南北朝时期（1）数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926-3.1415927之间。（2）农学：北朝贾思勰著述的齐民要术，是中国现存最早最完整的农书。（3）地理学：西晋杰出地图学家裴秀绘制出禹贡地域图，并提出绘制地图的方法。8 .隋唐（1）印刷术：唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。（2）火药：唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。（3）天文学：唐朝天文学家僧一行，是世
7、界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。（4）医学：医学家孙思邈完成医学名著千金方。唐高宗时编修的唐本草，是世界上最早由国家颁行的药典。四、中外文化交流L佛教的传播和中外文化交流（1）东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。（2）唐朝的高僧玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经。他在天竺的佛教中心那烂陀寺钻研多年，又到许多国家周游讲学。（3）日本的空海来长安求法。（4）唐朝高僧鉴真6次东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法。9 .其他方面的文化交流（1）唐朝长安是国际大都会，聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民。（2）日本、新罗两国文化都受到唐朝的巨大影响。它们向唐朝派遣了许多使
8、节和留学生。（3）伊斯兰教也开始传入唐朝。五、隋唐文化繁荣的原因（1）国家强盛、经济繁荣，为文化的繁荣奠定了雄厚的基础。（2）开明、兼容的文化政策，为文化的发展创造了有力的氛围。（3）文化交流频繁国内各组在文化上相互交流融合，使中华文化具有浓烈的多民族色彩。中国和亚洲、欧洲以至非洲都有频繁的往来，文化上得以吸收外来的优秀成分。10 ）隋唐两代继承发扬了历代传统文化，尤其是魏晋南北朝的文化。一、唐朝中外交往的新局面1 .史实唐朝的对外交往，在路线、范围、方式各个方面都有新的突破，显示了泱泱大国的良好形象。中外交往的新局面还在长安、洛阳作为国际性都市，扬州、广州作为著名的港口，敦煌莫高窟壁画的形象
9、描绘中得到反映，玄奘、义净、鉴真是为中外交往作出贡献的著名僧人。2 .形成上述局面的主要原因有（1）隋唐经济文化处于世界领先地位。封建经济的空前发展，为对外交往提供了丰富的物质基础；文化的高度发达吸引了周边邻国。（2）对外交通发达（3）唐朝时我国造船技术和航海技术比较先进（4）唐政府实行较为开放的对外政策，鼓励外商来中国贸易，允许他们长期在中国居住、和中国人通婚、在中国任官。3 .唐代的对外交往，产生了巨大的影响（1）促进了唐代经济进一步繁荣，文化更加丰富多彩。（2）大大加强了中国同亚、欧、非各国之间的友好关系以及人民之间的相互了解和友谊。（3）唐代的政治、经济、文化对亚洲和世界的政治、经济、
10、文化发展做出了重大贡献。4 .特征尽管封建经济具有自给自足的特性，但是封建国家的对外交往也是一种必然的趋势。唐朝时的中外交往是古代中国对外交往的高峰，不仅促进了世界有关地区和国家的社会发展，而且也是唐朝发展的动力之一。5 .在古代社会,封建国家间的对外交往,无论是战争还是和平,是经济还是文化，是民间还是政府，都是古代文明传播的重要途径，经过唐朝的中外交往，以中国为中心的“中华文化圈”的总体格局形成了。七、中国古代科技的特点、地位与影响1 .特点（1）科技思想：注重实践，讲究天人合一，尊重自然。（2）科技内容：应用性强，对事物发展规律的探索不够。（3）研究方法：主要采用传统的典籍整理与经验总结法
11、。（4）科技使用：主要服务于封建农业经济的发展需要，遏制了科技有效地转化为生产力并成为科技进一步发展的动力。2 .地位：中国古代科技13世纪前一直领先世界，是中国科技的辉煌时代，明清时期逐步走向停滞，未转化为近代科技。3 .影响：中国古代科技推动了古代农耕经济的发展，特别是四大发明推动了西方社会向近代社会的转型。八、唐朝的宗教政策及影响L佛教、道教与儒学并称“三教”，是中国传统文化的重要组成部分。2 .唐朝开国之初，李渊为了抬高门第，神化统治，认李耳为先祖，将道教地位排在佛教之前，令王公以下皆习老子，使道教得以大力发展。武则天上台后大肆兴佛，广建寺院，普度僧尼，将佛教地位抬到了前所未有的高度。唐玄宗在位，欲振兴李唐王朝，革除武周后期的不良影响，复将道教放到佛教之前。尽管前后的统治者出于各自的政治需要，使得佛、道的地位有所变化，但从总体上看，三者在唐朝前期都受到积极的扶植，获得了充分发展。3 .唐王朝对释、道、儒三教并尊的做法不仅形成了以儒家政治伦理观为基准、佛道学说兼收并蓄的盛唐独具的统治思想体系，大大巩固了帝国基业，而且也促进了三者间的相互吸收，不断完善。佛教正是在这种背景下走向成熟，进而成为中国式宗教。
