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1、文化建立情况调研报告文化建立既是建立物质文明的重要条件，也是提高人民思想觉悟和道德水平的重要条件。本文将介绍文化建立情况调研报告。日前，区政协教科文卫体和文史资料委员会联合组织委员先后赴岩X*镇及XX民宅、XX*遗址、XX*雕刻工艺厂和区图书馆等地对我区文化建立情况开展调研。区文化局、旅游局及相关单位和乡镇参预了调研。调研组环绕我区文化资源的开辟、保护和利用，徽文化与旅游的结合，如何融入“大XX旅游圈”以及新农村文化建立等问题发展了讨论与思量，提出了一些意见和建议，现将调研情况报告如下：在区委、区政府的正确领导和关心支持下，我区文化事业取得了较快的开展：一是文化事业列入了徽州区“332”行动方
2、案，为今后文化事业的开展绘制了蓝图，指明了方向。二是徽文化资源得到了应有的重视。我区文物种类繁多，覆盖面广，有数以千计的地面文物及古建造，又有以桐子山为代表的地下遗存和中科院命名的“岩寺皖南龙”一黄山市最早的恐龙开掘地。丰富的文化资源得到了上级有关部门的重视，目前分别有4处、5处单位被列为“国保”和“省保”。三是文化文物资源通过旅游较好地得到了开辟利用。XX年全区旅游景点共接待游客68.7万人次，旅游总收入也到达了2.1亿元。四是文物保护渠道不断拓宽。经过多方努力，我区的文物保护呈现出区政府及上级文物部门、外国友人和开辟商多方投资保护的良好场面。建区以来，共投入文保资金XX余万元，维修古建造面
3、积达2万多平方米。五是文化建立扎实推进。近年来，一批表达徽州特色和时代特征的文史、地方志资料和、民间文化进一步得到抢救、挖掘、，文学、美术、摄影、书法作品也不断推出。铁的新四军和新四军在岩寺等历史文献资料引起社会的高度关注；民俗节目柳翠娘、花棍舞等也获得有关方面的好评。六是文化产业起步良好。徽墨、竹雕、木雕等的传统工艺，逐步走向规模化生产，生产企业已达9家，从业人员400余人。其中“竹艺轩”生产的竹雕画、竹雕对联、竹书、仿古屏风、激光微雕等产品古色古香，有一定的文化内涵，销往100多个国家和地区。呈坎“黄山市徽派雕刻中心”着力徽州木雕的研究和创作，其作品热销中高档宾馆、会堂，利润丰厚。七是文化
4、设施建立逐步启动。建立了开放性的徽州人民广场、文峰公园和集图书、集会、电影放映、舞台演出四位一体的徽州人民会堂。徽州图书馆藏书近3万册，年均借阅量1.2万人次。分别在山区和皈区建有一个“2131”工程农村电影放映队。此外，“徽州区文体中心”也即将破土开工，届时将完善城区文化设施和功能，丰富群众的精神文化生活。八是群众文化日益繁荣。全区各类演出、展览不断，“三下乡”、“四进社区”活动蔚然成风。部份乡镇退休教师协会也积极发挥自身的特点和优势，组织开展了不同内容的文化娱乐活动。徽州区是一个文化大区，有着悠久的文化历史和深厚的文化底蕴。建区以来，我区经济和社会各项事业取得了长足的开展，但由于多方面原因
5、，我区文化建立以及徽文化的开辟保护利用方面还存在一定的问题和缺乏。1、徽文化研究滞后，文化品牌尚未形成。徽文化博大精深，文化遗产丰富多彩。作为一个文化大区，文化研究明显滞后。一是缺少徽文化研究的平台、载体和队伍。目前全区没有专门的徽文化研究机构和专业人员（特殊是中青年）,不能及时了解外地徽文化研究成果。各旅游景点、社会上一些人员虽然对徽文化有些了解，但他们根本上是从自己的工作需要或者兴趣出发，缺少系统性和有深度的研究。二是文化品牌尚未确定。休宁有状元县、歙县有历史名城、夥县有世界遗产、祁门有月莲戏故土、绩溪有徽菜之乡等品牌，我区文化品牌至今没有定位。三是徽文化研究范围有待拓宽。目前我区的徽文化
6、研究对建造、历史人物等有所涉及，而对民风、民俗、根土、谱牒、庙会及校园文化、企业文化、城市文化、商业文化、景区文化等研究甚少，即便是对古建造有研究也缺乏系统性，因此我们对全区的文化资源了解不够深、不够全面，徽文化家底不清。四是传统工艺开辟相对，制约了规模化开展。近年来，一些民间艺人积极从事传统工艺的开辟，并开展了一定规模的产业，但还不全面，如对徽墨制作、灵山竹编等传统工艺的研究、开辟还相对，资源优势没有转化为产业优势。五是徽文化气氛宣传不够浓。在干部群众中有相当部份的人不懂得珍惜徽文化，不了解徽文化的重大意义，不重视宣传和展示徽文化，缺少高质量的宣传书刊、图册，缺少有分量、有深度的本地区徽文化
7、研究的文章和成果，缺少对“徽州”域名惟一传承地的就势提升、推介、打造和展示的浓厚气氛。2、文物保护艰难重重，古建造保护任重道远。建区以来虽然投入了大量资金，抢救了大批古建造，但对我区众多古建造的保护来说，仍然是杯水车薪，缺口很大，存在一定的问题，文物资源受到人为的破坏。如古村落、古街巷中浮现的一些新建造，改变了村镇原始风貌;单体珍贵建造的自然倾毁，或者房主为改变居住环境而改建。造成这种现象的主要原因：一是经费严重缺乏。区财政现每年下拨文物保护经费仍保持建区时的一万元标准。二是文物保护意识不强，力度不大。建区后仅建区初期发布过一次区级文物保护单位，导致大量有价值的文物自然流失。三是管理难以到位。
8、文管及相关部门、乡镇以及群众之间缺乏协调一致、共同管理的有效机制，许多古建造内堆放柴草等杂物，存在着消防安全、木质腐烂等大量隐患，增加了保护的难度。3、开辟利用程度不高，影响文物的进一步保护。保护文物的目的是为了更好地利用文物，发挥其作用，实现其价值。文物作为一项重要的旅游资源，既可吸引游客，获得经济效益;又可通过旅游活动起到对人们的宣传、教育作用，到达宏扬传统文化的目的。我区景点虽点多线长、品位高，但未能创造更多的效益以反哺文物保护。主要问题在于：一是缺乏叫得响的品牌。文化旅游景点设计包装品位不高，缺少文化内涵;景点定位、品牌推介、主题形象缺少科学思量和筹画，游客接待量始终没有质的飞跃。以X
9、X年5月为例，我区呈坎、唐模、潜口民宅三处总共接待游客33516人（以门票人数为准），分别惟独西递、宏村当月的50.53%和43.75%。二是各旅游景点之间缺少联合。我区虽然推出了呈-潜-唐黄金旅游线，但没有将其整体包装，对外促销，各景点之间联系不够，在开辟和宣传推介上各自为政，各唱各的调，缺乏整体意识。有的工程开辟水平低，开张时热热闹闹，没多久就冷冷清清。三是部份景点管理体制不顺，影响了市场开辟。建区以来，先后我区培植了一些起点较高的旅游景点，如蜀源荣获“全国农业旅游示范点”，唐模也被评为“安徽省文明旅游示范景区”。但两个景点由于管理体制、经营机制等方面的原因，没有乘势而上。蜀源村XX年1-
10、7月实际接待量为零。四是旅游、文化部门在“保”和“用”、利益分配等方面的一些矛盾尚未彻底解决。就拿西溪南镇的景点来说，一方面在大力开发“金瓶梅”遗址，另一方面国保单位“老屋阁”却常年关门，室内潮湿严重。五是各景区、景点在宣传促销上存在品位不高，定位不许的问题。4、文化队伍薄弱，设施不全，群众文化内容较为单一。一是区文化和文物管理局人员构造不尽合理，专业文化少。二是区图书馆可供阅览范围小，藏书少，经费缺，条件差，名不副实。其藏书大部份为通俗读物，既缺少哲学、历史文献、文学名著、经典丛书等珍贵图书，又缺少经济、科技等现代资料，也没有“电子阅览”这种在当今已经非常普及的快捷阅读方式。三是乡镇文化站投
11、入缺乏，设施短缺，缺岗严重，农村公共文化效劳网络极不完善。全区7个文化站仅岩寺、西溪南两镇分别有3人、1人（聘用）在岗，而且大多不能时常性地从事文化工作。四是农村没有文化阵地。除少数村外，全区大部份农村农民靠“看电视”获得知识、信息，有的甚至靠打麻将消磨时光，与建立社会主义新农村，哺育社会主义新型农民，促进农民的自我开展的要求差距甚远。五是网吧管理问题仍然不容无视。近年来，网络管理虽然得到了加强，但也存在登记不标准、超时效劳、接纳未成年人等现象，社会、学校、学生家长意见较大。六是文化建立机制、设施不全。全区既没有老年协会，也没有老年大学，城区文化设施、场地资源配置不均，丰乐河以南居民集中，而休
12、闲、健身等文化场地偏少。充分发挥文化资源优势，继承和宏扬徽文化菁华，对全面实施“xxx”规划，进一步推进我区“三个文明”建立，增强综合实力，建立和谐徽州具有重大的意义。为此，我们建议：1、高度重视，依法保护徽文化资源。徽文化资源是我区最丰富的文化资源，也是我们“打好黄山牌，做活徽文章”的前提。一是要全面普查，摸清家底。建议对全区境内徽文化资源（含非物质类及历史遗存）发展再次的清理普查，并逐一登记，建立档案，做到知根知底。二是要尽快发布“区保”单位。在全面普查的根本上，选择一批文物，作为区级文物保护单位并予以发布，同时依据中华人民共和国文物保护法和安徽省皖南古民居保护条例，根据抢救第一的原那末，
13、对急需保护的古建造、民间工艺、档案文书等立即实施抢救性的保护、维修，使祖先遗留下来的珍贵遗产再也不流失。三是要依法加强古村落的整体保护。坚决制止与古村落环境风貌不一致、不协调的建造浮现，确保古村风韵。四是要对罗田“岩寺皖南龙”、岩寺“桐子山遗址”实行保护，划定保护区域，设立保护标志，并加以对外宣传，展示我区古老文明。2、文化塑区，打造徽文化品牌。徽文化遗产是我们祖先共同创造的财富，徽文化的研究已是一门非常热门的课题。作为古老的徽州的一部份、惟一的“徽州”域名传承地，我们的研究显然不能。一是建议成立徽学研究会。安排选调专业和业余骨干人员，组成专门队伍，发展专题研究、宣传、筹画和包装，既有利于加强
14、与外地研究机构的联系，吸收各地徽文化研究成果，又可研究、提炼徽州区徽文化中最本质、最菁华的内容，打造我区文化的品牌。二是制定开展规划。结合社会主义先进文化建立，在充分调研论证的根抵上，制定我区文化开展方向，将文化品牌融入各项事业、各个领域之中，提升我区的文化品位。三是拓展徽文化研究领域。进一步挖掘有形的和非物质类的文化遗产，对我区境内徽文化发展全面的研究，丰富我区徽文化宝库并逐步开辟利用。对开辟潜力重大的工程，可以通过编制工程，吸引确有经济实力的外资共同参预开辟。四是营造气氛。通过各种途径广泛宣传我区文化品牌，营造徽文化气氛，激发区内外徽籍人士的自豪感，到达凝结人心，增强信心的目的。建议在徽州
15、区与歙县、屯溪、黄山区的交壤处及各景区设立大幅宣传标牌，树立我区的形象。五是在原有的根抵上，继续加大徽州区志编纂成书、新四军军部原址、休闲养生、中报世界遗产、民俗民风、文峰塔的保护等方面工作力度。六是城市建立要有文化特征。文化是一个城市的灵魂。城市建立拟以“精致、雅致、生态、徽韵”为宜，突出徽派建造特色。充分利用公园、广场、雕塑、历史名人走廊、公益广告宣传标牌等宣传展示徽州文化。3、大力开展文化旅游，以旅游反哺文化。旅游开辟是文化资源开辟利用的重要途径。一是成立权威性的文化和旅游领导协调组织，或者恢复旅游经济突破领导组。旅游局要充实调整力量，提高其协调和管理能力。二是整合路线。根据中共黄山市委
16、、市政府关于大力开展乡村旅游的假设干意见精神，以乡村旅游为重点，科学选择一批（10个摆布为宜）乡村旅游景点，结合新农村建立和文明创立，集中财力，大手笔、大气度，精心打造我区乡村旅游品牌，融入黄山市乡村旅游圈;要充分挖掘利用乡村旅游的文化内涵和优美的自然体面，把蜀源、呈坎、潜口、唐模、东山、灵山、西溪南、龙山湖等地精心整合，串点成线，串珠成链，形成团队力量，推动“名山秀水”和“休闲度假”游，更多地带来吃、住、行、游、购、娱等消费。三是完善旅游根抵设施。呈坎、潜口、西溪南、蜀源、坑上、唐模、东山、龙山湖有一定的根抵，在加快根抵设施建立的同时，挖掘文化内涵，争取早日高质量对外开放，接待游客;灵山、洪
17、坑等村历史文化厚重，拟作为下步乡村旅游点发展开辟，逐步使乡村旅游在全区推广，形成规模。四是整体促销。以潜口、呈坎为龙头，加强区内旅游景点的整合，形成相互联系的整体;要加强与歙县、绩溪等县的联合，形成黄山市东线旅游板块。五是各景点要认真思量，精心筹画，确定一个主题形象，一句推介口号，一篇导游词，一支优秀的导游队伍，一张宣传光盘，一本宣传介绍书刊。对名村、名景、名产要注重品牌建立，形成各自特色，防止千景一面、千村一调。要挖掘各自文化历史背景，以丰富景点的文化内涵，提升景区文化品位，防止浮现“一流资源，二流开辟，三流效劳”的现象。4、加强文化阵地建立，夯实文化开展根抵。徽州区文体中心的建立，要高标准
18、、高起点，要有浓郁的地方特色。建议在“中心”内开辟综合文化展览区，展示徽州区历史沿革、名人轶事、各类徽文化的开展及其影响、历史事件及其典故、重大民俗活动、传统用具、书画展览等，以到达宣传展示的目的。要加强区文化馆、图书馆、档案馆的建立和全区文化事业的投入，吸引专业人材，增加必备的图书，充分发挥其在全区文化建立中的作用。要充实乡镇文化站人员，可以参照兄弟区县做法，设立文广站，实行文化、广电一套人马，同时增添必要的设备，以充实和完善农村公共文化效劳网络，开展基层文化工作。要根据新农村建立的特点，有重点分批次地建立一些乡村文化设施，如文化室、球场、活动室等。要挖掘徽文化中有积极意义的素材，精心编排群
19、众喜闻乐见的文艺节目，以丰富群众精神文化生活。区文联组织要加快调整换届，充分发挥其各协会在全区文化建立中的作用。5、开展文化产业，促进文化事业全面开展。一是根据“扶优扶强”的原那末，对“竹艺轩”、呈坎“黄山市徽派雕刻研究所”、“徽派盆景”、“徽墨”等产业发展重点扶持和引导，使他们扩大生产规模，带动全区文化产业的开展;二是结合旅游业的开展，开辟旅游产品，促进传统文化、传统工艺的深入开辟和研究，如新安画派、新安医学、保健养生、灵山竹编、传统小吃、徽州茶文化、传统用具等，使我区的文化产业向多元化方向开展;三是加强文化进村活动，结合“三下乡”活动，时常化、制度化地给农村输送优秀的精神文化食粮。古老灿烂的徽州文化，曾经铸就了古徽州引领风骚数百年的辉煌历史，时至今日，她仍然是我们促进和谐，加快开展的丰富资源。文化无处不在，文化的力量无所不在，她已经深深熔铸一个地方民众的血脉之中，形成强大的生命力、创造力和凝结力。让文化的优势为经济社会开展效劳，到达文化与经济的良好互动。为进一步宏扬先进文化、构建和谐徽州做出应有的奉献。
