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1、教学目标:L 了解李商隐及其诗歌创作。2 . 了解此诗的艺术表现手法,品味诗歌的意境。3 .结合这首诗的多向旨意,学习开放性诗歌鉴赏的方法4.背诵这首诗。教学重点:鉴赏这首诗,品味诗歌的意境,领会诗歌的美。教学难点:结合诗的多向旨意,学会诗歌鉴赏中规范的语言表述。教学方法:研讨点拨法课时安排:一课时教学过程：一、导入：教师以歌曲别亦难为背景音乐，营造氛围。全班一起背诵无题（相 见时难别亦难）。这诗作者是谁（李商隐）。他还有哪些有名的诗句,哪位同学能 说说？夕阳无限好一一（只是近黄昏）身无彩凤双飞翼一一（心有灵犀一点通）何当共剪西窗烛一一（却话巴山夜雨时）二、作者简介那写出这些优美诗歌的诗人有着
2、怎样的一生呢,哪位同学能介绍下？（由学生 介绍,教师补充）李商隐（813-858）,晚唐诗人,字义山，号玉谿生,又号樊南生,河南人。文学 史上将其与杜牧合称为“小李杜”。一生仕途坎坷，因无意卷入朋党之争的漩涡, 受到两派的打压、排挤,终身抑郁不得志。其情感经历也异于常人,年轻时曾有 一场为世俗所不容的爱情,后与妻子琴瑟相合,但中年丧妻。四十六岁就悒郁而 亡。他仕途的坎坷,情感的失意,性格的善感,导致其诗忧郁感伤,常慨叹个人的 沦落和世运的衰微,揭示政治的黑暗。由于他多愁善感和复杂的意念,其诗常避 实就虚,具有象征意味。其诗想像奇妙,词句精警,色彩浓丽,常镶嵌典故,意境朦 胧。创作锦瑟时诗人46
3、岁，罢官后，回郑州闲居,不久病故。本诗借助典 故、比兴、象征等手法,极耐人寻味三、朗读指导：（3分钟）读:倾情诵读,整体感知。请两名同学诵读诗歌,老师及其他同学指出其诵读的不足或错误。学生结合注释译读诗歌，了解诗歌内容,大致理解诗歌主旨。总体内容:锦瑟牵情，回首往事一一往事如梦,感伤深沉一一对月而泣,美梦 如烟一一追忆此情,当时惘然。译文锦瑟啊,你为什么竟然有五十条弦?每弦每节,都令人怀念黄金华年。我心像 庄子,在清晨为梦中变成跪跑的蝴蝶而迷惘。又像望帝,将伤春的心事,寄托给哀 鸣的杜鹃,沧海明月高照,皎人泣泪皆成珠,蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。悲 欢离合之情，岂待今日来追忆,只是当年发生之
4、时,早已惘然。然后教师范读。诗的内容是回忆往事,情调低沉,诵读时要放慢速度,给人一种迷惘的感觉。全班读。四、鉴赏内容感受形象,体味意境,品味语言,赏析技巧。导:我想大家在读的过程中一定有所感悟,现在就请同学们来谈谈你从这首 诗中读懂了什么。你喜欢这首诗歌的哪一句或几句,你从诗中捕捉到了诗人怎样 的情感?可就全诗内容谈,也可就其中一字一句给你的感受来谈。（分组讨论后， 形成个人的鉴赏文字，IOO字左右） 学生交流阅读感悟,教师予以引导点评。首联用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年,一言难尽,感 慨万千。此句给人以凄凉之感。颔联此联紧承上文“思华年” 一语,写诗人虚度 年华
5、的感叹。出句用庄周梦为蝴蝶典故事:昔日的理想和情思是那样美好,在回忆中又是 如此真切，的确使人迷恋,暗含怀才不遇之情;而眼下的困顿状况只不过是一场 梦。也可以另解:如果眼下的困顿状况是真,则昔日美好的理想和情思岂不成了 虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与” ！诗人已经完全陷入 一种难言的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事,则似乎表明了诗人对“华年” 的一往情深,即无论是梦是真,他都不会让自己的“春心”（也就是他的美好理想 和情思）自生自灭,即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。 上下衔接自然,用典工巧。颈联“沧海月明珠有泪,蓝田口暖玉生烟。”又给我们展示了这两幅
6、美好的 画面,前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景,塑造了鲸人泣泪成珠的 形象。这是从民间传说中演化出来的,但作者翻出新意义。“珠有泪”，珠光、 泪光融成一片,难以分清,它使人怅惘而又联想无穷。试想,皎人在痛苦中哭泣， 其泪却化为人们喜爱的珍珠,其中有多少情味可供读者品尝！。后一幅以蓝田秀 丽的群山和温暖的阳光为背景,塑造了 “玉生烟”的形象。玉沉埋在地下。那温 润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾在空中,为山增辉。这个想象来源于“石福 玉而山辉”，但诗人独走蹊径:从玉被掩埋这一面来说,那是很可悲的;从“生 烟”这一面来说,却又使人感到欣慰,其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面 尽管色调不同
7、,但是寄寓的怅惘、悲伤之情上是完全一致的。尾联“此情可待成追忆”，犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时 才有,所以接着就补足一句“只是当时己惘然”。言外之意是,当时既有怅惘之 情,则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。艺术特色：这首诗相当典型地体现出李商隐无题诗意象的空灵优美、扑朔迷离。如 “沧海月明珠有泪”两句阴阳冷暖、美玉明珠,境界虽殊而怅恨则一;典故、象 征、比喻三法兼用并举,不仅对仗工稳,而且造句精丽,词采斐然,月、珠、泪、 日、玉、烟等字的选用，无不给人以玉润珠圆的感受。五、情感解析梁启超在饮冰室文集有一段精彩的论述,他说：“义山的锦瑟、 碧城、圣女祠等诗,讲的什么事,我理
8、会不着。拆开来一句一句叫我解 释,我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得一种新鲜的愉 快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。”参考资料:关于这首诗的旨意,有下面几种观点:苏 轼:咏瑟抒情朱彝尊:深悼亡妻 何 焯：自伤身世程湘衡：自序其诗钱钟书：自寓创作1、自伤身世说何焯：“此篇乃自伤之词,骚人所谓美人迟暮也。庄生句言付之梦 寐，望帝句言待之来世。沧海蓝田言埋而不得自见；月明日 暖，则清时而独为不遇之人,尤可悲也。”（摘自李义山诗集辑评）2、悼念亡妻说朱彝尊：“此悼亡诗也.意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也. 瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰无端也，取断弦之意也.一弦一
9、柱而接思华年，二十五岁而殁也.蝴蝶杜鹃，言己 化去也.珠有泪，哭之也；玉生烟，已葬也，犹言埋香瘗（yi ）玉也.此情岂待今 日追忆乎？是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故 云然也.”（摘自李义山诗集辑评）3、自比文才说汪师韩：“锦瑟乃是以古瑟自况世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五 十弦之古制，不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰 无端，犹言无谓也.自顾头颅老大，一弦一柱，盖己半百之年矣.晓梦喻少年时事.义山早负才名，登第入仕，都如一梦.春心者， 壮心也.壮志消歇，如望帝之化杜鹃，已成隔世.珠玉皆宝货，珠在沧 海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪.生烟者，玉之精气，玉虽
10、不为人 采，而日中之精气，自在蓝田.”（摘自诗学纂闻）4、恋情难忘说古今解此诗者总不少于几十家吧,其结果自然就众说纷纭,莫衷一是。我有 时想,与其胶柱鼓此锦瑟,不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试 解：“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年,一言难尽。 “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠 有泪,蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭,所得只是眼泪和迷惘。“此情 可待成追忆,只是当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这 样解,虽然近于六经皆我注脚,总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些 吧？（摘自张中行着诗词读写丛话
11、）教师谈自己的观点：我认为这首诗歌是追忆人生感慨爱情兼而有之的。我们同学的鉴赏和一些名家“英雄所见略同”。有一些同学甚至有自己独 到的见解。这些都非常好。“一千个人有一千个哈姆雷特”。文学作品阅读本 就应该是读者充分调动自己的生活经验、阅读经验以及审美趣味等因素,通过联 想和想象的方式。去积极感知、体验并补充作品的形象,从而把阅读的作品创造 性地转化为带有读者个体色彩的更加具体、生动的“作品”。但是不得不说,我 们同学的理解,虽然能有自己的个性色彩。但在表述上,却不够规范,让人听来缺 乏合理性,不能自圆其说。近年来一些侧重考查考生古诗阅读鉴赏个性表达能力的开放题型渐渐在高 考中在占了相当的比例
12、,且分值较高,一般在5分-8分。此类题目一般不设置指 向鲜明的标准化的唯一答案,而是要求考生在全面理解诗意的基础上运用高考古 诗鉴赏的解题方法作出个性化的回答,而且大都要求评价诗人思想感情。那接下 来,我们就结合高考诗歌鉴赏试题中的思想感情评价类试题来谈谈在做此类题型 时如何规范自己的语言,让自己的表述更加合理。六、开放性诗歌鉴赏中综合评价类题型的答题策略这种题型的主要设问形式或标志性词语是“你认为”、“你是否同 意,为什么”、“你觉得”等,或者在题干中明示“请说明理由”、 “亦可另抒己见”等。做此种题型的根本是审清题干,紧扣文本,规范表述。（一）审清题干信息，明确亮出个人观点。切不可模棱两可
13、,观点不清不楚。 认真审题,抓住题干中的显信息和潜信息，明确要求作答的角度。关键看问号,做 到问什么,答什么，要什么,给什么，忌乱答一通。（二）紧扣文本,知人论世。知人论世知人，即要了解诗人生平及主要作品风格。社会时代背景不同,诗人的身世 经历不同,人生理想、价值追求及其审美习惯不同,都决定了作品的风格和情感 主旨各有特点。紧扣文本1、把握意象意境的感情倾向在回答表述时要就意象和意境来谈个人理解。诗歌中的意象意境往往蕴含着丰富的意旨，寄托着复杂的情感,暗示着深刻的哲理,承载着诗人强烈 的主观色彩。所以,在表述中紧扣意象和意境的感情倾向是极为重要的。2、用心揣摩字词的传神性古人非常讲究语言的锤炼
14、,而对诗歌的鉴赏也同样建立在准确理解诗歌语言 的基础之上。特别是对诗歌中的一些传神的动词、副词、形容词和数量词等更 要用心揣摩,因为开放性诗歌鉴赏的考查内容之一就是要求考生比较字词的不同 的表达效果。所以,我们在回答表述时,关键一点就是要结合某些字词的传神性, 来分析诗人的意旨。3、结合表现手法的功能效果在鉴赏和阐释时一定要明白诗歌整体或局部所采用的表达技巧,并能够根据 不同的表达技巧准确阐释其不同的作用。4、分析诗歌内容的关联一定要理清诗歌前后所写的分别是什么内容,这些内容之间又有什么联系。一般情况下,前后内容之间的关联主要表现为拓展、加深、提高等等。只有 在明确了这些关联的基础上,对诗歌的
15、阐释才不致于迷失方向。（三）规范表述,条理清晰规范表述总体模式诗的句（上阙或下阙），运用手法,起了的效果,借助意象,描绘出 情景（塑造了 形象），语言_（语言风格）表达了 的内容，（内容）从而表现了诗人的思想感情。思想感情条理清晰注意表达的条理性、简明性。1、最好依照题目提问顺序一问一问地答。2、最好采用数字序号或字母分点来答3、最好按照先总说（或具体分析）后分说（总说）的思路来答。4、注意用语准确,书写规范。答题示例:2004年辽宁卷阅读下面一首宋词,然后回答问题。（8分）蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳 草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。
16、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情 恼。（2）俞陛云在宋词选释中对这首词的上阕作过这样的整体评价：“絮飞 花落,每易伤春,此独作旷达语。”你同意他的看法吗?为什么?请结合词的内容 简要赏析。（5分）同意。起句“花褪残红青杏小”，虽写了花之凋零,却又写了青杏新生,显 示出生机与活力;二、三句则又移向更广阔的空间,燕子轻飞,给画面带来了盎然 生气,而绿水绕人家也饶有情趣,这样一来,人的心情也自然随之敞阔;末句虽言 萋萋芳草,却以“天涯”起笔,意境开阔。总之,词的上片虽写“絮飞花落”的暮 春之景,却处处可见旷达之语。不同意。起句写花之凋零,青杏酸涩,为整首词投下了悲凉的阴影;二、三 句写燕子翻飞、绿水绕人
17、家,虽富情趣,也不乏暖意,但却是以乐景衬哀情；四句 说柳絮飘飞,着一 “又”字,则又表明词人之看絮飞花落,非止一次,伤春之感、 惜春之情自然流出；“芳草”在古诗词中常用来写愁情,此处亦然，“天涯何处无芳 草”即言愁情无限。因此,这首词中对“絮飞花落”等景物的描写,依然浸透着 伤春之情,并非旷达之语。七、小结这节课,我们走进了李商隐的情感世界,共同学习了他的锦瑟，尽管这是 李诗中最晦涩的一首,但我们还是结合自己的阅读经验、审美体会,通过联想、 想像,对诗歌进行了再创造,或多或少地从不同角度触摸到了这位才华横溢、命 运多舛的晚唐才子的情感脉搏。这说明，美是多方面的,文学作品是多向性的,文 学作品本
18、就需要个性化解读的。希望我们同学能化知识为能力,在今后的诗歌鉴 赏中能紧扣文本,个性化地去赏析作品。规范合理地抒发出自己独到的见解。八、作业阅读下面一首唐诗,然后回答问题。（6分）武元衡杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。这是一首思乡之作。有人认为该诗表现乡思的怅惘无奈、沉痛悲伤;也有人 认为这乡思非但不悲,而且是一种心灵的慰藉,甚至还流露出欣喜愉悦。那么，你 是怎样认为的呢?为什么这样认为？3月5日，照西方星象学的说法,属于双鱼座.双鱼座的人浪漫柔情，以爱情 为生命的养分,意志薄弱,喜好幻想,逃避现实,优柔寡断.戴望舒就是典型的双鱼 座性格.惹人爱怜的小家碧玉。我
19、们看不到，就连诗中的我也看不到。因为，姑娘打着一把油纸伞。我想 请同学们注意这把油纸伞。(板书：油纸伞)大家最早听说油纸伞是在哪个故 事里？影的空自怀恋，所以，丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征，美好 回忆的寄托。由“忆”到“记”，侧重追忆往事，表现青年时代的革命精神和远大理 想，思路清晰，情贯全词。4、哪些词具有表现力？斗争化为“指点江山，激扬文字”；将蔑视权贵的意思化为“粪土当年万 户侯” 一一把反动统治者视如粪土。但情中也不乏含景。“峥蛛岁月图”：岁月化山峰一巍峨奇丽之美； “忆”所统领的七句，描绘了早期革命者的群体英雄形象。中流击水图”为 我们展示了一幅奋勇进击，劈波斩浪的宏伟画图
20、。艺术回答了上阕的发问。教学目标：、了解元杂剧的特点;初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。(2)、了解剧情；以第三折中滚绣球、耍孩儿等曲词为重点,赏析戏 曲语言。、鉴赏剧作的超现实情节,把握其浪漫主义艺术特色。、分析主人公窦娥的形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。通过窦娥冤 这一历史冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。、结合人教版配发的第二课堂“学习活动”练习，开展研究性活动。教学重点：即目标之、(4)教学难点：、第三折的开头窦娥对天地鬼神的指斥与结尾要感天动地之间的矛盾。(2)、对第三折端正好滚绣球耍孩儿等曲子的理解,对全剧情节高潮 的认识。教学方法:(1)先观看戏曲
21、或电影窦娥冤；讲授与研究性阅读相结 合。学习方法：1.课前预习，充分利用注释和工具书，阅读课文,掌握古白话词语，了解剧情;2、诵读中可分角色朗读、分段轮读、自由选读,形式不一,但要进入“角 色”，读出感情。3 . 了解中国古代戏曲的一些特点,有助于理解剧情。4 .鉴赏课文语言，除重点鉴赏第三折滚绣球等曲子外,还可选取其他曲词 和一些说白，品味曲词与说白的语言特色。也可结合课文,领会曲词、说白、科 介是怎样相辅相成塑造人物形象与推动情节发展的，了解戏曲语言个性化和动作 性强的特点。5 .鉴赏课文想像、夸张的艺术手法,着重了解这种艺术手法对表现剧情和塑 造人物形象的作用，可展开讨论,允许有不同认识
22、。教学时数:4课时教学过程：第一课时教学步骤：一、导入学习:鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”祝福展示了一位勤 劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大 悲剧”的中国古典悲剧精品窦娥冤则展示了一位精神高尚而善良的女性窦 娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢？ 让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。二、作者与元杂剧介绍：1、关于作者：关汉卿，号己斋叟,金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家,也是我 国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为 “元曲四大家”。他曾在散曲南吕一枝花
23、?不伏老中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴， 歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,借杂剧来揭露 黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧现仅存15部。窦娥冤 救风尘望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大 古典悲剧之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。2.关于元杂剧：元杂剧有一套较严格的体制：结构:元杂剧一般由四折一楔子构成一本,演述一个完整的故事,少数作品 有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的 限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。“楔子”，通常
24、在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕,用来说明情节和介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。演出时一本四折都由正末或 正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男 主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、 小末（少年）等;女配角有副旦、外旦、小旦等。净:俗称“大花脸”，配角有副净,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人 物。如张飞、李逵。丑:俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外,还有学（b6）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徒儿（小厮）。剧本的构成:剧本由
25、唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定,每一折 戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。（注： 课后可查阅“宫调”知识）科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。“宾白有对白（人物对话）、独白（人 物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话）。宾白是元杂 剧中重要的组成部分。“曲白相生,方尽剧情之妙”。三、速读感知,理清思路：课文节选的是楔子和前三折,其后情节见课文注释介绍。1、请跳读课文,看看课文节选中共出现多少曲牌?都属什么宫调？明确:共出现31个曲牌,分别属于
26、仙吕、南吕、正宫三个宫调。2、请概括讲述本课故事情节,并重点讲述第三折情节。（可由多人共同完成）板书简示为：（1）、二人亮相,悲剧开始;窦父赶考,留下孤女。（2）、婆婆索债,险些丧命;窦娥争理,张生歹念。（3）、驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑。、窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。四、课后自由朗读或者分角色朗读。第二课时教学步骤:一、导入本节:上节课我们了解了元杂剧基本知识和课文内容,这节课我们作进一步鉴赏。二、鉴赏第三折。、女生齐读端正好,男生思考:此曲中哪些词语说明窦娥是冤枉的,而且 冤得很深？男生给出答案，明确“没来由”“不提防”可见窦娥无辜受冤,是蒙冤。（板书:蒙冤）“动地
27、惊 天”表明她冤屈之深。难怪窦娥临刑前不禁要将天地生埋怨。、揣摩试读滚绣球,共同思考:窦娥为何埋怨天地？1、女生读,男生给点评。男生读,老师点评。2、老师范读3、同桌讨论问题,给个说法明确窦娥有感于天地：信赖（天地）一一，怀疑（天地）一一控诉（天地）一一悲愤。窦娥和婆婆相依为命,二十岁的她只想安安分分守寡,苦度青春,但做个顺民 却不得,真冤啊!冤至极,就怨天地。（板书:怨恨）怨恨天地,实为诉说自己蒙受 冤屈,控诉黑暗的世道。、面对邪恶势力,窦娥敢于反抗,控诉天地就是大胆的抗争,可为什么又屈 招呢?又怎么甘心忍受这冤屈?这样做的代价可是牺牲生命啊。（板书:忍冤）r同桌讨论,给个说法屈招是怕婆婆受
28、刑,不走前街走后街是怕怕婆婆伤心一一真善良啊。善良还体现在临刑前对婆婆的叮嘱上。一生读叨叨令后道白最后三行,一 生读快活三、鲍老儿,感受其善良一一这是一个多么善良,而又多么富有牺 牲精神的有价值的女子啊！鲁迅四次强调刘和珍“始终微笑着的和蔼”一一衬出反动政府的凶残。这里刻画的窦娥心底越善良美好就越显出价值,显出冤屈之深。善美却蒙冤 又忍冤,令人悲愤。（板书:悲愤）人们不由不为三岁丧母,七岁离父做童养媳,二十岁就守寡三年,遵守礼法、 苦度青春的弱女子挥洒同情之泪呀。、含冤的窦娥不想不明不白地死去,于是她发下三桩誓愿。分角色朗读,一男生扮监斩官,一女生扮对白中窦娥,一女生读三桩誓愿。其他同学思考:
29、三桩誓愿是如何从时间、空间、地点及监斩官态度来写的？ 点评朗读。同桌讨论,填表理解：内容 血溅白练六月飞雪应验时间瞬间一段时间应验地点 法场 荒野监斩官态度答应呵斥（出示小黑板,框中内容请学生填写）亢旱三年表现三年时间越来越长山阳范围越来越广怒喝态度越来越强烈 （注:框内词语作参考,留作课堂上学生填写）问:窦娥发三桩誓愿,要表达什么呢？同桌讨论,给个说法：窦娥发三桩誓愿,是在鸣冤,让世人知道她是被迫蒙冤、忍冤。（板书:鸣冤） 同时表达出她的愤怒之情。窦娥希望感动天地,惩治邪恶。窦娥被毁灭的过程,也是她不屈抗争的过程。【附示板书设计】蒙冤时代造成窦娥悲剧怨恨悲愤f鸣冤（三桩誓愿）窦娥冤
30、是时代造成忍冤、同学们,假如我们就是导演,请闭上眼睛想象设计一下:此时眼前银幕上 会是怎样的情景？K闭眼想,张口说X浮云遮住了红日，寒风悲鸣在耳畔。一道寒光闪过,殷（yGn）红的热血飞向高 空,直染得丈二白练一片血红。那红呀，由下喷上,飞溅的鲜血布满了银幕。顷刻间,大雪纷飞。雪,洁白的雪，由上而下,纷纷扬扬,飞向银幕的每一角。一会儿,茫茫大雪便覆盖了法场,覆盖了四野,也覆盖了善良不屈的窦娥尸 身。昏暗天地间的红和白产生了多么强烈的震撼人心的悲剧效果。闲、窦娥许下的三桩誓愿应验了吗?不,暂时只应验了两桩。现实生活中这 反常的情况是不可能实现的。反常能有力地说明窦娥极其冤,可这不是封建迷信 吗?你
31、如何看待这个问题呢?请联系已有的知识来讨论。同桌讨论,给个说法：（言之有理即可）是迷信。从艺术上看,大胆想象、夸张,属浪漫主义表现手法,让生活中不可 能的事在艺术舞台上得以实现。孔雀东南飞中“化鸟”，梁山伯与祝英 台中“化蝶”，都让苦难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉行诂）。屠刀砍了窦娥头,但砍不倒天理；邪恶毁了窦娥人,但压不住正义。（七）、窦娥勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈,这样一个善美有价值的女性被毁 灭的原因是什么?请男生齐读一煞r同桌讨论,给个说法：官吏腐败（联系剧情：桃机太守给告状者下跪，“但有告状的,便是衣食父 母”，“告状来的要金银”，昏官后居然升官）；流氓无赖张驴儿。在元代那个动荡
32、不安的社会里,官吏昏庸无能,是非不分,流氓横行霸道,谋 财害命。黑暗的社会滋生了他们,并纵容他们,他们相互勾结,构成了虐民的罗 网。这张网下,人的生命没有了保障,哪怕她是有价值的。因此,窦娥的冤狱不是 个人的悲剧,而是时代的悲剧。悲剧的时代产生时代的悲剧。三、让我们给这位善良的女性献上一副挽联吧:（出示小黑板）贞洁敬孝,哀怨，雪飞六月;争抗， 动地， 。填空参考词:感天刚烈悲愤亢旱三年不屈血溅白练四、小结:读窦娥冤见到了腐败与昏庸,丑恶与无耻,但悲剧是那个时代 的。读窦娥冤，感受到有价值的东西被毁灭时的悲愤,感受悲剧给我们心灵 带来震撼。五、课堂练习（出示小黑板）1下列成语典故和传说中的相关的
33、历史人物对应正确的一项是（）望帝啼鹃蓑弘化碧六月飞雪亢旱三年A.邹衍装弘燕惠王东海孝妇B.邹衍庄周燕惠王窦娥C.杜宇 甚弘 邹衍东海孝妇D.杜宇庄周邹衍窦娥2、学生快速完成人教版配发资料第二课堂P4-5页“巩固练习”中第 2、3小题。第三课时教学步骤：一、复习所学：1、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是（C,三桩誓愿中 没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。）A.这三桩誓愿典出于庄子、太平御览、汉书。B.三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点,使全剧达到了高潮,悲剧气氛 达到了最高点。C.它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。D.三桩誓愿层层深入地表现了
34、窦娥强烈的愤怒之情 以及坚决的反抗精 神。2.齐读滚绣球后,听读回答：滚绣球有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨, 可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,作恶的享富贵又寿延。天 地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天 也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。滚绣球是（2分）（A ）A词牌 B宫调 C曲目 D曲牌解释文中加点词（4分）a、合：应该b、糊突:混淆C、错勘：错误地判断d、怎生： 怎么对这节文字,分析最恰当的是（3分）（D ）A.运用了对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥呼天唤地,希望天地为 她伸冤报仇的心理。B.运用了对偶、
35、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感 情和对神权的否定。C.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感 情及对不公平世道的控诉。D.运用对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。二、四人小组讨论明确下列问题：1 .窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么？明确:窦娥与现实生活的矛盾冲突有:张驴儿自己误把父亲毒死,却诬陷清 白的窦娥;窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪;窦娥渴望 清清白白地活着,却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。矛盾冲突的第点,反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实;第点,反映
36、了 当时吏治的黑暗,官吏的昏可贵,贪赃枉法;第点,表现了窦娥的孝顺和善良。2 .窦娥如果不怕连累婆婆,冤案还会不会发生？明确:如果窦娥不怕连累婆婆,婆婆也会被屈打成招,到那时,杀头的虽不是 窦娥,却会是其婆婆,仍旧是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己 来救助无辜的他人,是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的是当时社会上强 大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法,腐朽昏喉。由此,能深刻地体会出窦娥所唱的滚绣球这曲子对当时社会黑暗现实的 揭露是那样的入木三分，以及深刻地感受到窦娥对黑暗现实彻底失望而表现出来 的反抗精神,是那样的震撼心灵。3 .怎样认识窦娥发的三桩誓愿呢？明确：这是窦娥对现实彻底绝
37、望而表现出来的更坚定的反抗她相信自己的冤 枉得到昭雪,恶势力得到惩办；同时也表现出了作者以及百姓的一种美好愿望。 而血溅白练、六月飞雪两桩誓愿即时应验,是为了突出窦娥的冤,突出窦娥品格 的高洁,从而增强作品对黑暗社会的批判力。4、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么？明确:不行,第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情;第二桩让白雪覆盖她 纯洁的躯体,表明她的清白；第三桩是要楚地抗旱三年,为的是“官吏无心正法， 使百姓有口难言”。这不仅证明自己的冤屈且希望上天惩治邪恶。这三桩誓愿, 一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。5、窦娥发三桩誓愿与对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢？明确:窦
38、娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥 诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和 阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己 变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天 地动容来昭雪窦娥的冤案。三、比较拓展:进一步了解窦娥性格。汉乐府民歌孔雀东南飞中的刘兰芝、话本小说杜十娘怒沉白宝箱 的杜十娘、祝福中的祥林嫂及本文的窦娥面对不幸时的反应：1、刘兰芝：明白婆婆要驱逐自己,丈夫要求也无济于事,事情无法挽回时,她 没有坐以待毙,等着被遣,而是变被动为主动,主动“遣归”早早起来“严妆”把 自己打
39、扮的美艳动人。刘兰芝变被动为主动,表现了极强的自尊心、积极维护自 己的人格、个性坚强的特点。2、杜十娘:知道自己“中道见弃”她没有流泪没有痛不欲生,而是冷静的可 怕，先是冷笑后是赞出此计者是英雄。而后很早起身挑灯梳洗。杜十娘的“修 饰”是彻底绝望后,用美进行报复,进行惩罚，也是与这个罪恶世界决绝的最后宣 告。3、祥林嫂:略4、窦娥:略四、研究阅读:通过人物对白，试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。明确:关汉卿根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性 格服务。阅读窦娥对婆婆的一段说白,看出窦娥那出自一个封建社会小媳妇的口里的话是那样贴切,表现得是那么自然、生动。在戏剧冲突的程度上，由
40、急转缓，由怯转伤,抒情气氛加浓,窦娥的性格更加 完美。可见窦娥对婆婆的孝顺,但像这样一个完美的善良的妇女,竟然惨遭如此 的冤屈,被诬陷为杀人凶手,足见当时的统治是何等的腐败,社会是何等的黑暗。 这不仅使人物形象更加丰满,还为悲剧的产生蓄足了势,起到了深刻批判封建社 会的作用。五、背诵几支曲子“端正好” “滚绣球”。第四课时教学步骤：一、检查背诵。二、写作练习与朗读评析：1、动笔写（25分钟）：用600字左右的篇幅将窦娥冤第三折改写为一个 故事并讲给同桌听,看谁改写的故事既精练又生动。2、学生读自己的作文,师生共评析（10分钟）。3、没有完成写作的,用自习时间完成,并借鉴课堂上所读他人的作文而修
41、改。三、完成第二课堂关于本课的练习题。【教学目标】1 .欣赏作者用语言文字来表现音乐形象的艺术技巧。2 .体会“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的内涵。3 .初步学习这种以文字表现音乐的写作手法。【教学重点】感受作者通过文字表现音乐形象的技巧手法。【教学重点】理解作者对音乐的描写以及是如何将乐曲的情调和演奏者、听者的感情融 为一体的。【教学时间】两课时。【教学过程】一、激趣导入互动设计1课前欣赏放一段高山流水的古曲，让学生在明快的节奏中感知音乐中的“高 山”“流水”，先进入音乐欣赏的氛围。互动设计2播放视频高山流水：春秋时期楚国有一个叫伯牙的人擅长弹琴、作曲，他在汉阳 江口弹琴时碰到子期在岸边
42、细细倾听，并赞叹不绝。伯牙十分惊叹,这样一位樵 夫打扮的人,怎么会欣赏我的琴声呢?他请子期上船,并问他:你喜欢听我弹琴,我 现在弹一曲，请你说出曲子内容。说罢,伯牙弹了起来。子期听后说:妙极了 ！你 弹出来的琴声像巍峨的高山一样,像流动的江水一样。伯牙惊叹不已。从此,他 们成了知心朋友,后人因此用“高山流水”来称呼知音。被贬沼阳的白居易在落 魄失意之时也偶遇了一位知己他被一位流落此地的琵琶女精湛技艺所折服,共同的遭遇使得两人在琴声中相互理解,产生了 “同是天涯沦落人,相逢何必曾相 识”的感叹。着名的琵琶行由此写成。今天我们就来学习这篇课文。互动设计3教学目标有关美感与文学的文章以前我们学到过几
43、篇,但用文字来细致具体的描写音 乐的文章我们很少接触,学习这种技巧是重点。据此,我们本课的鉴赏目标有以 下三个：（投影显示）1 .欣赏作者用语言文字来表现音乐形象的艺术技巧。2 .体会“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的内涵。3 .初步学习这种以文字表现音乐的写作手法。（明确目标,学习主体有充分准备,为充分调动学生学习的积极性提供了可 能。）二、整体感知互动设计4诵读感悟L文言知识归纳言：感斯人言话,名词凡六百一P六言字,名词自言本是京城女说,动词数：使快弹数曲几,表不确定的数目，数词一曲红绡不知数语：琵琶声停欲语迟今夜闻君琵琶语数量,名词说话，回答,动词曲,名词为:因为长句写,创作,动词w6
44、i初为霓裳后六幺 弹奏,动词w6i为君翻作琵琶行替、给,介词Wei轻:轻拢慢捻轻轻,形容词商人重利轻别离轻视,动词泣:满座重闻皆掩泣哭泣,动词座中泣下谁最多眼泪，名词古今异义词因为:古:两个词,于是创作。今:表原因的连词。阑干:古:参差错杂,纵横散乱。今:用木、石、钢材制成的拦挡物。向前:古:从前、刚才。今：介词和方位名词构成的两个词。老大:古:年龄大。 今:兄弟排行第一。颜色:古:神态、脸色。今:色彩文言句式歌以赠之宾语前置尝学琵琶于穆、曹二善才介宾短语后置;于，向转徙于江湖间介宾短语后置;于,在本（是）长安倡女省略句,省略谓语使（之）快弹数曲省略句,之,琵琶女送客（于）渝浦口省略句,于,在
45、2.在春江花月夜的琵琶声中反复朗读课文,要求学生思考、讨论、回答 问题：文章主要写了几个方面的内容？点拨:文章主要写了琵琶女的琴声和诗人的感受两部分内容。文章通过琴声 和感受两个方面来描述诗人和琵琶女的这场偶遇,抒发“同是天涯沦落人”的感 慨。（在诵读过程中，学生眼、口、耳、心同时开动,在诵读中去感悟,并初步把 握文章的字词句、结构内容以及语气语感,为进一步品味作品的语言,体会诗人 的思想感情,为理解作品的主题奠定良好的基础。）三、合作探究互动设计5寻找思路我们从两条思路去分析这篇文章。第一条思路：“三奏”，即琵琶女的三次演奏。点拨:第一次演奏在文章第一节,第二次演奏在文章第二、三节,第三次演
46、奏 在文章最后一节（在这部分内容的学习中，学生要掌握的是作者对声音的描写技 巧）。第二条思路：“三感”，即作者的三次感悟。点拨:对应琵琶女的三次演奏,作者相应有三次感受（让学生在文中找）。互动设计6分析“三奏”1 .第一次演奏,即第一节。拟设置如下问题：（投影显示）（1）这一段音乐描写属于什么描写？（2）从这里的景物描写中可以看出琵琶女演奏的是怎样的音乐？点拨:这是种音乐的侧面烘托描写,也是用文字去表现音乐的一种手法,通过 环境描写烘托了悲凉萧瑟的琵琶声。2 .第二次演奏,这是文章的重点部分（这一部分出现了很多名句,让学生先挑 出来读读）。拟设置以下几个问题：（投影显示）(1)作者在描写声音时用了什么修辞手法,运用的词有什么特点,举例说明。(2)这一段根据演奏的起承转合可以分为几层,哪一层是高潮部分？(3)这一部分用“东船西防悄无言,唯见江心秋月白”结尾,有什么作用？(4)这一部分琵琶
