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1、陋室铭 刘禹锡,2、作家作品简介 本文选自全唐文,作者刘禹锡(772842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,刘禹锡与 陋室铭 刘禹锡因得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县。按规定,他应在县衙里住三间三厢的房子。可地方官故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写
2、下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”地方官很生气,吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门,由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依,刘禹锡见景生情,在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”地方官见其仍然悠闲自乐,又派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室,提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。,给下列红色的字注音,德馨,鸿儒,苔痕,案牍,xn,hng r,ti,d,调素琴,tio,3、字词句疏通,学习目标,1、理解文言词汇的意思及用法,培养自读文言文的能力。2、学会运用类比衬托表现主题的方法,领会作
3、者借物喻理、托物言志的写法。3、通过反复的朗读,体悟人物的情感,学习古人的优秀品质,不断增强个人魅力。,1、关于文体“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。,本文韵脚:名ing,灵ing,馨in,青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing,基础知识,座右铭,写出来放在座位旁边的格言。,“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论,表达屋主人的心境和生活情趣。,山|不在高,有仙|则名。水|不在深,有龙|则灵。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。可以|调|素
4、琴,阅|金经。无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。孔子|云:何陋|之有?,陋室铭,(二)疏通文意,请同学们对照书下注释,四人一小组互译课文,翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难,组内解决不了,做好标记,讨论结束后在班级内提出疑问。,比一比,看谁译得好!,课堂检测解释下列有颜色的字,并翻译句子,陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?,文言词语一词多义,之水陆草木之花,可爱者甚蕃无丝竹之乱耳何陋之
5、有?渔人甚异之。辍耕之垄上。,的,在主谓间,取消句子独立性,无实义,宾语前置的标志,无实义,它(指桃花林的奇景),去,往,文言词语其他,1、山不在高,有仙则名。2、斯是陋室3、惟吾德馨4、无丝竹之乱耳5、无案牍之劳形,出名,香气,文中指品德高尚,丝竹:这里指奏乐的声音。,这,官府的文书,使劳累,课文分析,解释下列字词,名:,有名望。,惟吾德馨:,惟,只;德馨,品德高尚。,鸿儒:,指知识渊博的学者。鸿,大。,白丁:,无官职的平民。这里指缺乏文化的人。,金经:,指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。,丝竹:,丝,指弦乐器;竹,指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。,案牍:,指官府的文书
6、。,何陋之有:,之,宾语前置的标志。,何陋之有:有 何陋,宾语,谓语,宾语前置,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。苔痕上阶绿,草色入帘青。,之,宾语前置的标志,无实义。,在于,名词活用为动词,闻名,出名,著名,灵验,扰乱耳朵,形容词使动用法,使劳累。使身体劳累,方位名词活用为动词,长到,三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法:,A、助词“的”B、代词 C、动词,“往,到”D、助词无实义E、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志,无实义1何陋之有?()2送杜少府之任蜀川()3无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。()4食之不以千里()5牡丹,花之富贵者也()6 祇
7、辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。(),F,C,D,B,E,A,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。山不在于高,有了仙人就著名了。水不在于深,有了蛟龙就灵异了。斯是陋室,惟吾德馨(xn)。这是简陋的屋子,只要我有美好的品德(也就不感到简陋了)。苔(ti)痕上阶绿,草色入帘青。苔藓的痕迹蔓延上台阶,出现碧绿,野草的颜色映入帷帘显得青葱。谈笑有鸿儒,往来无白丁。(在这里)谈笑的,有渊博的学者,往来的,没有无知的贫民。可以调素琴,阅金经。可以弹弹朴素的古琴。看看泥金写的佛经。无丝竹之乱耳,无案牍(d)之劳形。没有奏乐的闹声来扰乱(我的)耳朵,没有官府文件来劳累(我的)身体,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
8、南阳有诸葛亮的草屋,西蜀有杨子云 玄亭。孔子云:何陋之有?孔子说:有什么简陋呢?,课文翻译:,研读课文,1、作者怎么样引出陋室的?2、第一、二句与第三句有什么关系呢?,山 水,比喻起兴,山 仙水 龙,陋室 德馨,举例说出修辞手法和论证方法,比(喻)(起)兴对比借代 对偶(对仗)拟人反问、引用举例类比,“何陋之有?”,苔痕上阶绿,草色入帘青。,可以调素琴,阅金经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,诸葛庐子云亭颜回巷,【比兴】文学创作中的两种手法。比是比喻。兴为寄托。比、兴两法在我国诗歌创作中源远流长,从诗经起就已开始运用。儒家诗论把比兴列为风、雅、颂、赋、比、兴“六义”的两种。郑玄说:“比”是“见
9、今之失,不敢斥言,取比类以言之”。“兴”是见今美,嫌于媚谀取善事以喻劝之”(见周礼春官宗伯大师注)。把比兴与美刺联系起来加以解释。比兴之法多用在旧体诗词和民歌中,一般文学作品中极少运用或不用。是古文创作中的主要的3个手法。赋,比,兴。另还有风,雅,颂三种,这六个手法被称为六艺。其问中,比是比喻的意思。兴是烘托,寄托的意思。这些多是用在旧体诗,曲,词中。现在一般很难见到很好的比兴手发的描写。很早的文学作品就大量应用了这些创作手法,如诗经中就颇见六艺之精彩。,文章评价,1、统领全文的一句是什么?斯是陋室,惟吾德馨。2、文中点睛之笔是哪句?何陋之有。3、表现主人生活环境清幽的句子是什么?苔痕上阶绿,
10、草色入帘青。4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么?谈笑有鸿儒,往来无白丁。5、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。,8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢?,安贫乐道,高洁伟岸,9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么?,托物言志,四、填空,1、概括全文主旨的句子是:,。2、写出“陋室”环境清幽的句子是:,。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:,。,。4、表明了主人不热衷于名利的句子是:,。5、文末提到三位古人,起什么作用?,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒 往来无白丁可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无
11、案牍之劳形,引古人自况,陪衬比喻。,中心论点:斯是陋室,惟吾德馨。象征手法:托物言志论证方法:对比论证、例证、引证修辞手法:比兴对比对偶反问引用,本节小结,骈句:指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话,跟对偶相似,只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。骈句也有工整和不工整之分,不工整的骈句在结构和字数上也可能不完全合乎要求。散句,则是相对于骈句而言,也可以说,骈句以外的句子都是散句。骈句在先秦文章中就有,但不是有意而为,汉代产生赋这一文体之后,才盛行起来,到六朝时更发展成为骈体文,而且多用四言六言的句子排比对偶,称为“骈四俪六”。中唐以后,骈体文衰落,但人们在文章中仍常用骈句,而
12、且不限于四言六言。一般的说,一篇文章中仅使用几个骈句,算不得“骈散结合”,必须使骈句达到一定的数量,才可以算得。,文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?,不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。,引申1:既然“陋室不陋”,甚至应当称“雅室”,那请同学们从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。,景色之雅:,交往之雅:,情趣之雅:,苔痕上阶绿,草色入帘青。,谈笑有鸿儒,往来无白丁。,可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,引申2:写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有何作用?,以古人自比,衬托出“陋室不陋”,自己德行高
13、洁。,总结反思,1、作者写陋室不陋,抒发了怎样的情怀?,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。,托物言志,2、在物质生活日益丰富的今天,你是如何看待作者的这种处世之道的?,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。,引古贤之名室作类比,反映了作者以古代贤人自比的思想境界,暗示陋室不陋,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,合作探究,结尾为何又引用孔子的话?,画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应,有力地表现了作者甘居陋室,不以为陋的高尚情操。,赏析,赏析“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句,指出该句是怎样应了作者的心意的?好在哪里?,该句用了对偶的修辞手法,并且一个“上”字和
14、“入”字让正个景色呈现出动态美,达到了化静为动的效果,充分表现出作者不以陋室为陋、安贫乐道的高尚志趣。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽(景),生活恬适(趣),古贤自喻,反诘点题,交往高雅(友),陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,精要练习1,1.本文作者是我国_代文学家_ _。唐 刘禹锡2.加点词的意义相同的一项是()A.草色入帘青色愈恭,礼愈至B.斯是陋室何陋之有C.可以调素琴素湍绿潭选B,精要练习2,3.解释下列语句中加点词语的意义。山不在高,有仙则名。名:出名。惟吾德馨馨:指品德高尚。谈笑有鸿儒,往来无白丁鸿儒:博学的人。无案牍之劳形官府的公
15、文,精要练习3,4.把下列句子译文成现代汉语。苔痕上阶绿,草色入帘青。答:_苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入帘里孔子云:何陋之有?答:_孔子说:有什么简陋的呢,精要练习4,5.作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?表现了怎样的情趣和节操?答:_“有德者居之,则陋室不陋”表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。,有仙则名 有龙则灵惟吾德馨苔痕上阶绿无丝竹之乱耳无案牍之劳形何陋之有,自我检测,(出名),(灵验,神奇),(散布得远的香气,这里指品德高尚。),(长到,蔓到),(使劳累),(使乱),(宾语前置的标志,无实义),(名词作动词),(方位名词作动词),(形容词用作使动词),(
16、形容词用作使动词),理解填空:1、以虚衬实,表明陋室也具“名”“灵”性质的句(名句):,。,。2、主旨句:统领全文的词语:。3、画龙点睛的句子:4、运用类比,引古贤之名室为“陋室”作证的句子:,。5、文中唯一的散句:-,山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨,德馨,何陋之有?,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?,6、写居室环境恬静雅致(景色之雅、室外景)的句子:,。7、写室主人纵情畅怀、谈笑风生(交往人物、交往之雅、室中人)的句子。,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁,8写日常生活(情趣之雅、室中事)的句子,。,。正面实写主人高雅脱俗的情趣的句子:,。反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子:,。,可以调素琴 阅金经无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。,联系现实,发表见解,你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?,