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1、第六单元辛亥革命与中华民国的建立（单元检测）1.一战期间，中国民族工业出现了短暂春天。其之所以“短暂”的内在因素包括（）工业结构不合理封建君主专制的压制自然经济占绝对优势列强卷土重来A.B.C.D.2 .”亚东开发中华早,揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光,锦绣河山普照在这首中华民国国歌中，“揖美追欧，旧邦新造“集中体现了革命党人努力追求的社会政治目标其核心是A.君主立宪制B.民主共和制C.总统制D.联邦制3 .虽然革命失败了，国家成为了“空壳”，但仍作为辛亥革命成果象征的是A.中国同盟会三民主义B.中华民国中华民国临时约法C.中国同盟会中华民国D.三民主义中华民国临时约法4 .纵观孙中
2、山先生一生的奋斗历程，辛亥革命无疑是不容忽视的重要篇章。下列选项最能体现辛亥革命是资产阶级民主革命这一性质的是A.推翻了中国的封建专制制度B.促进了中国资本主义的发展C.结束了帝国主义的殖民统治D.颁布了中华民国临时约法5 .新文化运动的倡导者们怀着“救亡图存的使命感，希望在西方找到一种能化解中国苦难的灵丹。但是一战的爆发使他们认识到资本主义并不是理想的乐园，巴黎和会浇了他们一盆凉水。材料中“灵丹”的内涵是指A.君主立宪制B.三民主义C.民主与科学D.马克思主义6 .报刊的诞生，是人类由信息封闭时代进入大众传播时代的标志。下列报刊创办于辛亥革命时期的是A.强学报B.民报C.时务报D.新青年7
3、.1897年，中国出现了两份白话报；1900年以后，白话报的数量开始急剧增加。据统计，从1900年到1911年间，共出版了Ill种白话报。和这一现象的有关的是A.维新变法运动的深入开展B.中华民国在南京建立C.资产阶级民主思想的传播D.民主共和观念深入人心8 .1905年，孙中山曾言：“然而欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次之革命”据此孙中山主张（）A.扶助农工B.平均地权C.节制资本D.创立民国9 .学者费正清说：“辛亥革命建立的新政体是覆盖在旧中国上的薄薄的一层皮，它距离中国民间社会极其遥远。”可见，该学者认为当
4、时A.辛亥革命缺乏群众的支持B.民主共和观念深入人心C.资产阶级革命力量的弱小D.中国应该实行社会改良10 .20世纪初期，某杂志刊发文章：自从严复“介绍了一册天演论以后，我们时常在报章杂志上，看见一大堆什么，物竞天择优胜劣败底（的）话。这个十九世纪后半叶新起的学说（现在）已经有了左右思想底（的）能力，无论什么哲学、伦理、教育，以及社会之组织没有一种不受他（它）的影响这反映了（）A.共和思想逐渐深入人心B.进化论促进了民生思想的普及C.寻求变革成为近代思想解放的潮流D.报刊舆论推动维新思想走向成熟11 .学者季羡林认为，我们对西方文化和外国文化，当然要重视“拿来”，就是把外国的好东西“拿来这里
5、涉及三个方面，物的部分、心物结合的部分、心的部分，都要拿。这里“心的部分是指A.外国先进的科技B.外国的思想文化C.外国的政治制度D.外国的生活方式12 .“段内阁成立的那天，便有梁启超等政界要人献策，召集临时参议院以改造国会。面对此种危局，孙中山在西南地区掀起了一场轰轰烈烈的运动这场运动A.因受到滇桂军阀的排挤而失败B.推动了革命派和保皇派的论战C.沉重打击了清王朝的专制统治D.基本奠定国共合作的政治基础13 .下表为清末民初福建新设立的工厂数，对此表理解最准确的是A.统计途径与数据不同导致了趋势相悖B.“清末新政客观上推进福建近代化C.民国的成立推动了地方工业快速发展D.国民经济建设运动推
6、动民族企业发展14. 1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月申报载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？A.作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度B.作为“施之者”的被告不知民国政体之变C.作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度D.作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固15. 1926年，民国上下正在讨论废除领事裁判权一事，忽传前国务总理熊希龄因经济纠纷在上海遭到租借公廨传唤
7、。一向主张废除领事裁判权的上海律师陈霆锐会同外国律师古沃代理此案。此案引起举国大哗，激发了民众对治外法权的僧恶，促进了领事裁判权的废除。这说明民国律师阶层A.影响中国近代外交观念B.加速中国社会的政治分野C.更新了当时的社会观念D.影响当时民意和政治选择16. 阅读材料，回答问题。“又新青年前几卷原也有几篇倡导一种人生的文章，陈仲甫先生并有其人生真义一文：又倡导赛恩斯、德读克拉西、批评的精神之结果也会要随着引出一种人生。但我对此都不敢无条件赞成。因为那西洋人从来的人生态度到现在已经见出好多弊病，受了严重的枇评，而他们还略不如拣择的要原盘拿过来。其实这两种精神完全是对的：只能为无批评无条件的承认
8、；即我所谓对西方化要“全盘承受”。怎样引进这两种精神实在是当今所急的；否则，我们将永此不配谈人格，我们将永此不配谈学术。刘仁航先生等就以为大家不要争权夺利就平息了纷乱，而从佛教给人一服清凉散，就不复争权夺利，可以太平。这实在是最错误的见解，与事理真相适得其反，我们现在所用的政治制度是采自西洋，而西洋则自其人之向前争求态度而得生产的，但我们大多救国民还依然是数千年来旧态度，对于政治不闻不问，对于个人权利绝不要求，与这种制度根本不适合。”梁漱溟东西文化及其哲学（1）“西洋人从来的人生态度到现在已经见出好多弊端”，有哪些弊病？试举例说明。（2）“这两种精神完全是对的”，“与这种制度根本不适合”，这里
9、的“精神”与“制度”分别指的是什么？（3）请归纳梁漱溟的主要观点。17.阅读材料，回答问题。材料一1915至1918年，为新文化运动的第一期，几乎是倾全力于思想解放：1919至1921年，为第二期，几乎是倾全力于宣扬西方思想，凡是中国所无，前未之闻的学说主义，无不视为救世良药，尽量榆入，一律欢迎，尤喜爱新鲜而有刺激性的各种社会主义，近于一种宗教热。摘自郭廷以近代中国史纲材料二马克思主义发展成为新思潮的主流，并不是一件容易的事情李达回忆道：“当时马克思、恩格斯的著作很少翻过来，我们只是从日文上看到一些”在这种情况下，要真正懂一点马克思主义，实在十分困难1920年4月，马克思主义基本著作的第一个中
10、文全译本，由上海社会主义研究社正式出版。据毛泽东自己回忆，正是在到北京和上海去同李大钊、陈独秀等长谈并且阅读了一些中文的马克思主义书籍以后，他建立起了对马克思主义的信仰毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经脸和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。一据金冲及二十世纪中国史纲、费正清伟大的中国革命等整理（1）根据材料一，结合所学知识，简述“新文化运动第一期”的主要内容，例举新文化运动第二期李大钊宣传社会主义学说的基本史实。（2）根据材料二，结合所学知识，简析“马克思主义发展成为新思潮的主流的原因，概括指出毛泽东在20世纪三四十年代对马克思主义“加以再
11、认识”的重大成果及意义。参考答案I. D2.B3.B4.D5.C6.B7.C8.B9.A10.CII. B12.A13.B14.D15.D16. (1)信奉社会达尔文主义或者进化论，主张物竞天择。优胜劣汰，列强争夺殖民地,侵害弱国利益。民族主义兴盛，列强为争夺霸权，引发世界大战。资本逐利，竞争无序，导致两极分化，劳资矛盾严重，并引发经济危机。使用机器、征服自然，资源环境问题凸显。蜂拥城市，带来贫困，污染、犯罪等社会问题。(2)指民主与科学，民主共和制。(3)既主张学习西方又反对全盘西化,认为传统文化过于消极不符现实。或主张批判的学习西方、主张传统文化要与时俱进，符合实际。17. (1)主要内容：提倡民主与科学，反对专制与迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。史实：发表我的马克思主义观；在北大等开设与社会主义有关的课程。(如答出“展开问题与主义的讨论”等亦可给分)(2)原因：新文化运动为马克思主义的传播开辟道路；马克思主义中文译著的出版与流传；十月革命和五四运动的促进作用；陈独秀、李大钊等人的积极宣传。成果：新民主主义革命理论。意义：为中国革命提供了理论指南
