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1、多彩贵州民族特色文化强省建设需创新引领贵州特殊的地理位置，注定山地文化成为这片土地的亮色。1413年明朝廷在贵州建立第十三个行省，意味着中国喀斯特最集中的地区迈进一个崭新的时代。由湖广、四川、云南几个省份的接壤地带“拼接”出来的一个行政板块，有着重要的政治和军事考量，作为一个新的省份，贵州在大西南无疑是一个极为重要的缓冲区。明洪武十四年(1381)明王朝派出30万大军汇聚黔中，然后进军云南剿灭元朝残余势力，胜利后部分军队返回黔中驻扎，于是便有了“战时打仗，平时耕作”的军垦性质的屯堡现象。这个举动，预示着明朝廷对黔中这方地域的重视。明朝廷在黔中建立卫所制度，为贵州行省的建立奠定了扎实的军事基础。
2、这些驻扎在黔中的朝廷军队，从此以贵州为第二故乡开始了崭新的人生，他们成了屯堡人的先祖。今天流行于安顺一带的地戏，就是当年军队打仗时的军傩，其功能是在战前以英雄人物为榜样表演节目，以此鼓士气、壮军威，从今天流传下来的地戏唱本中，可看到当年军旗猎猎、英姿飒飒的影子。贵州行省建立后，为了增加贵州的人口总量，明朝廷又实施“调北填南”政策，从中原、湖广、江南等省征调大批农民、工匠、役夫、商贾、流民、犯官等迁来贵州，并发给这些人口农具、耕牛、种子、田地，实行3年不纳税优惠。移民与当地屯军一起，形成了民屯民堡、商屯商堡的格局，成为屯堡的一个部分。他们带来的先进文化和耕作技术，加速了贵州的开发。因此说，屯堡是
3、贵州开发的先声，而要梳理贵州文化，屯堡现象是一个绕不过去的重要源头。贵州的历史文化版图，屯堡文化可谓独树一帜。如果说居住在黔中一带的屯堡人因为军事考量而存在，那么，作为原住民的各个民族，在贵州各地形成的多元文化格局，则是“多姿多彩”的具体体现。18个世居民族和谐共生，衍生出了各美其美、美美与共的文化景象。苗族飞歌、刺绣、蜡染，侗族大歌、萨玛节，布依族情歌、八音坐唱、枫香染，水族马尾绣、端节，彝族撮泰吉、火把节，土家族赶年、摆手舞多若繁星的习俗风物，让民族文化的色彩层次更加丰富，内涵更加深厚。让人欣喜的是，多年来我省致力于民族文化的挖掘、整理、传播，让深藏山间的文化资源走出大山，走向世界。从上世
4、纪80年代侗族大歌在法国巴黎大放异彩，到新世纪的“多彩贵州”系列文化活动，“多彩”的品牌建设思路就十分清晰，做出的成色愈加丰厚和鲜艳。显然，我省的文化建设和传播在独特性上找到了很好的切入点，而建设多彩贵州民族特色文化强省战略的提出，强化了“特色”的重要性，一批文化品牌纷纷亮相，为贵州的文化自信和文化自觉提供了强大的心理基础。从2005年起，贵州省委、省政府就致力于打造“多彩贵州”文化品牌，历经10余年发展，形成了“多彩贵州”综合形象品牌，增强了产业品牌的美誉度、知名度、影响力。作为中国首个省级文化品牌，“多彩贵州”自诞生开始，就置于整个贵州发展的大局之中进行谋划，做大做强做响“多彩贵州”品牌进
5、入省级层面规划纲要。10多年来，贵州省委、省政府持续举办多彩贵州旅游商品“两赛一会”、原生态国际摄影大赛、多彩贵州歌唱大赛、多彩贵州舞蹈大赛、多彩贵州旅游形象大使大赛、多彩贵州文化艺术节等系列活动，以强大的阵容为品牌营造了良好的发展环境和舆论氛围。“多彩贵州”品牌在贵州赴日本、美国、俄罗斯、西班牙、奥地利等国家，以及北京、上海、广东、香港、台湾等地区的文化旅游推介活动中，充当“导游”角色，使得“多彩贵州”品牌走进世界各地，吸引境外大量媒体关注，知名度大幅提升，美誉度广为传播。2016年，我省作出“建设多彩贵州民族特色文化强省”的决策部署，明确“实施多彩贵州品牌深度市场化运作行动”“形成具备较强
6、实力和竞争力的多彩贵州品牌集群”。经过多年探索，“多彩贵州”已经成为代表贵州区域形象和引领文化改革发展的“金字招牌”。截至目前，“多彩贵州”品牌聚集了多彩贵州航空、多彩贵州网、多彩贵州城、多彩贵州街、多彩贵州文创园、多彩贵州风等58家品牌企业，涉及文旅、非遗、演艺、交通等20余个领域，拉动投资上百亿元，带动就业1万余人，品牌溢价能力、市场竞争力、产业聚合力大幅提升。2022年“多彩贵州”品牌荣获2022年中国品牌“新时代品牌十年卓越品牌案例”。显然，民族文化是“多彩贵州”品牌的重要支撑，它夯实了“建设多彩贵州民族特色文化强省战略”的内涵。而历史文化、红色文化、三线文化构成的多元化文化景观，则为
7、“多彩”注入更为鲜活的人文因子。我省在历史文化、红色文化、三线文化、沙滩文化方面，多年来通过挖掘、整理,官方力量和民间力量形成的合力，推动贵州文化走向更为广阔的地方。但究其效果和力度而言，整体上的整合、研究和传播，尚有许多细节需要苦下功夫。我省的历史文化包括考古文化、屯堡文化、土司文化、阳明文化、沙滩文化。在考古文化方面，多年来通过考古手段发掘了许多遗址，贵州的文明轴线因此往前延伸至史前时代，考古成果多次进入全国“十大考古”阵列。设在安顺学院内的贵州省屯堡研究中心，一直致力于屯堡历史和文化的研究，硕果累累。土司文化代表的遵义海龙屯经过考古重现天日后，如今已开发为著名的人文旅游景区。阳明文化研究
8、近年来因为注重而比较出彩，举办的多个全国性和国际性研讨活动，推动了成果的不断呈现。遵义沙滩文化促进会经过多年的努力，通过举办各种学术交流活动、采风活动和出版著作等方式，有力推动了沙滩文化研究走向深入。我省的红色文化资源十分丰富，当年红军开展革命活动遍及67个县所留下的红色印记，为我省的红色文化挖掘、整理、研究、传播奠定了扎实的基础。多年来，贵州红色文化发展研究中心、贵州师范大学红色文化及红色旅游研究所多年推出了一批研究成果，其中以后者主要负责人编剧的电视剧伟大的转折，传播效果十分显著，贵州通过“遵义会议”这一载体，再次以文化艺术的方式走进人们的视野。三线文化是我省文化风景的一个重要内容。作为三
9、线建设重镇的六盘水、都匀和贵阳，分别建成了六盘水三线建设博物馆和三线建设文化长廊、都匀三线建设博物馆、贵阳乌当三线建设展览馆，丰富了三线建设文化资源，通过展陈的方式传播和继承三线建设精神。六盘水推出的电视剧正是青春璀璨时在央视和网络平台播放，收获了无数点赞。“多彩贵州”文化形成的多样化图景，为贵州形象塑造和传播提供了有力的载体。但必须承认，我省文化建设的发力仍然不够，“散打”现象比较严重。何为“散打”？那就是各种文化形态的挖掘、整理、研究、传播的方式处于松散状态，有“乱拳出击”的意味。比如屯堡文化，安顺学院的屯堡研究中心可谓一枝独秀，全省合力尚未形成，原因在于官方与民间的合力或者说诉求点没有契
10、合点，所以难以转化为全国性的具有影响力的文化景观。比如三线建设文化,除了建有几处具有展陈和展示功能的场馆外，研究成果的出版、利用艺术手段的传播、相关活动的持续开展等方面，都缺乏亮眼的成绩，最主要的是缺乏一个全省性的统一规划。再比如沙滩文化研究，虽说“贵州文化在沙滩”，但实际上官方对于沙滩文化的成果推动，缺乏接地气的规划，几年前有关单位在沙滩文化代表人物黎庶昌旧居附近规划建设的沙滩文化公园，如今成为烂尾工程。好在有沙滩文化小学的传承举动，沙滩文化才没彻底陷入沉寂。比如考古文化，只停留在成绩的宣扬上，而没有把传播放大，可否编辑考古文化教材或其他普及读物，让学生和更多人了解贵州的历史人文。三线建设文
11、化可否建设一个综合性的场馆来进行展示？与鹤立鸡群的民族文化相比，其他文化形态的力量显得很弱小。如何把历史文化、红色文化、三线文化打造成强省的文化阵地？如何谋划和建设更具特色的文旅融合的旅游景观？如何有针对性地、系统地梳理各种文化形态，然后借力影视和文学作品展示贵州文化的深邃和博大？表面看我省的文化风景生动璀璨，实则仍有许多短板需要补缺。文化是软实力，它是无边无界的，也是互通互溶的，一地的人文风貌怎样，在于文化的坚定性、度续性和传播性，在于创新意识的转化和创新手段的变化。一句话，贵州文化建设要上升到一个更高的场域，必须以创新为引领走出一条既有地方风味又有世界高度的路子。做好这一点，官方与民间的合力无疑是重要的选择。甚至，更多时候需要官方的政策推动方能彰显效果。
