2021—2022学年江苏南京市各区八年级上学期期末记叙文阅读汇编.docx

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1、2021-2022学年江苏南京市各区八年级上学期期末记叙文阅读汇编2021-2022学年江苏南京市各区八年级上学期期末记叙文阅读汇编一、现代文阅读(2022江苏南京鼓楼区.八年级期末)阅读下面的文章,完成下面小题。木字旁的人生朱成玉园丁是令我艳羡的。与其说他在照看那些花草,不如说那些花草照看着他。互相给予,是人与草木间和谐相处的最好方式,草木因人而干蕤,人因草木而丰盈。喜爱草木,看见整齐的草坪,就想躺下来与它们亲近.暮色中,陪一株桂树看河水,或者是,陪着河水看桂树。浓浓的桂花香提醒我,它才是主角。那一刻,我觉得,自己正在被一棵树偷窥,但一点都不妨碍我继续敞开。我把一棵树当成心里的一座房子,这房

2、子永远不会倒掉,因为它的根系过于庞大。我从故乡的草丛里走过,上车的时候,身上沾着一个苍耳,我并没有扔下它,带着它吧,也算是我从故土带回来的一份念想。苍耳,喜欢黏着我们,不管不顾地爱着我们。而我曾经一次次地将它丢弃,它黏人的样子,让人不爽,心生烦乱。可是此刻,它像我学步的孩子,牵我的手,不肯放松;它又像我衰老的母亲,只认得我,跟在我身后,亦步亦趋。秋天的草木里,我还会想起藤,它是一条绳索,用嫩绿的叶子伪装,用深绿的叶子装饰。越是深秋,它绿得越是恣意盎然。在一片萧瑟之境,它鼓舞着人心,借着一面墙,以及一切可攀爬之物,将触手无限伸张出去,所以我们总能看见,它们张牙舞爪地铺满一面墙,那是它在号召晚秋里

3、的植物们,一起把秋天再往回拉一拉。在这么美的秋光里,草终于不再倔强,温顺地选择了枯萎。它们将会得到我的祝福o我祝福每一棵草都能满足地对生活点点头。心有草木,每一步都是曼妙的旅行。每一步,也都在慢慢走出一段木字旁的人生。于是,我贴紧大地,假装自己是一株草木,如此,才能躲过俗世里欲念的追杀你可以吃掉自己的火,掐灭那该死的欲念。一个人,不能因为没有登顶高峰,就把双脚定义为失败的双脚:不能因为没有长生不老,就把身体定义为失败的抠壳:不能因为没有握到那柄至高无上的权杖,就把一生定义为失败的人生。钱穆先生痴迷于侍弄花草。其夫人胡美琦回忆说,那时候二十多平方米的小房子里,竟然养了大大小小近百盆花草,摆满了窗

4、台柜子书桌茶几阳台,他用栽花赏花代替了一部分书房运动。他喜炊围棋,但从不与人对弈,他觉得那样费时伤神,所以,他总是自己摆棋谱,这亦是一种淡然的木字旁的人生。拥有了它,就上升了一个境界,心中无欲,草木茂蕤。选择了去花草间清修的人,必然带着一颗芬芳的心。你从不会看到蜜蜂们会为了花蜜而争吵怨慈,也不会看到蝴蝶们会因为花香而彼此争执,选择了草木,便是选择了无争之境。选择了草木,便有了木字旁的人生。且珍惜好你的木字旁,储存好你的香气。(选自散文2021年第12期,有删改)I.“我亲近草木,除了“看见整齐的草坪,就想躺下来之外,还有哪些表现?2 .根据要求回答问题。(1)草木因人而蕨蕤,人因草木而丰盈。(

5、理解这句话的含义)(2)可是此刻,它像我学步的孩子,牵我的手,不肯放松;它又像我衰老的母亲,只认得我,跟在我身后,亦步亦趋。(赏析这句话的表达效果)3 .从全文来看,标题木字旁的人生”有哪些内涵?(2022江苏南京联合体八年级期末)阅读短文,完成下面小题你真好,你就像我少年伊辰张晓风她坐在淡金色的阳光里,面前堆着的则是一堆浓金色的柑仔。是那种我最喜欢的圆紧饱甜的草山桶柑。而卖柑者向来好像都是些老妇人,老妇人又一向都有张风干橘子似的脸。这样一来,真让人觉得她和柑仔有点什么血缘关系似的,其实卖番薯的老人往往有点像番薯,卖花的小女孩不免有点像花蕾。那是一条僻静的山径,我停车,蹲在路边,跟她买了十斤柑

6、仔。找完了钱,看我把柑仔放好,她朝我甜蜜温婉地笑了起来,连她的笑也有蜜柑的味道,她说:啊,你这查某(女人)真好,我知,我看就知一我微笑,没说话,生意人对顾客总有好话说,可是她仍抓住话题不放:你真好你就像我少年伊辰一样我一面赶紧谦称没有啦,一面心里暗暗好笑起来奇怪啊,她和我,到底有什么是一样的呢?我在大学的讲堂上教书,我出席国际学术会议,我驾着车在山径御风独行。在台湾,在香港,在北京,我经过海关关口,关员总会抬起头来说:啊,你就是张晓风?而她只是一个老妇人,坐在路边,卖她今晨刚摘下来的柑仔。她却说,她和我是一样的,她说得那样安详笃定,令我不得不相信。转过一个峰口,我把车停下来,望着层层山峦,慢慢

7、反刍她的话。那袋柑仔个个沉实柔腻,我取了一个掂了掂。柑仔这东西,连摸在手里都有极好的感觉,仿佛它是一枚小型的液态的太阳,可食、可触、可观、可嗅。不,我想,那老妇人,她不是说我们一样,她是说,我很好,好到像她生命中最光华的那段时间一样。不管我们的社会地位有多大落差,在我们共同对这一堆金色柑仔的时候,她看出来了,她轻易地就看出来了,我们的生命基本上是相同的。我们是不同的歌手,却重复着生命本身相同的好旋律。少年时的她是怎样的?想来也是个有着一身精力,上得山下得海的女子吧?她背后山坡上的那片柑仔园,是她一寸寸拓出来的吧?那些柑仔树,年年把柑仔像喷泉一样从地心挥洒出来,也是她当日一棵棵栽下去的吧?满屋子

8、活蹦乱跳的小孩,无疑也是她一手乳养长大的吧?她想必有着满满实实的一生。而此刻,在冬日山径的阳光下,她望见盛年的我向她走来购买一袋柑仔,她却像卖给我她长长的一生,她和一整座山的a和谅解,她的伤痕她的结痂。但她没有说,她只是温和地笑。她只是相信,山径上总有女子走过,跟她少年时一样好的女子,那女子也会走出沉沉实实的一生。我把柑仔掰开,把金船似的小瓣食了下去。柑仔甜而饱汁,我仿佛把老妇的赞许一同咽下。我从山径的童话中走过,我从烟岚的奇遇中走过,我知道自己是个好女人。好到让一个老妇想起她的少年,好到让人想起汗水、想起困厄、想起歌、想起收获、想起喧闹而安静的一生。(选自生活在,我在)4 .结合文章内容,说

9、说文中“我对老妇的情感态度有怎样的变化?5 .根据提示完成题目。(1)我澈笑,没说话,生意人对顾客总有好话说,可是她仍抓住话题不放:你真好-你就像我少年伊辰一样-(请揣摩老妇人此时的心理活动。)(2)我们是不同的歌手,却重复着生命本身相同的好旋律。(不同与“相同”各有何含义?)6 .柑仔在文中多次出现,请说说柑仔在文中的作用。(2022江苏南京漂水区八年级期末)阅读下面文段,完成小题。【片段一】那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上,

10、几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过.看见平坦的大地上傲然梃立这么一株或一排白杨树,难道你就觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,

11、严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?(节选自茅盾的白杨礼赞)【片段二】过去,我只注意欣赏白杨树那露在大地上的繁华茂盛的枝叶,没想到它在地下还有如此虬曲壮现的根系。那深扎在沙石和岩壁之间的根,千条万绪、纵横盘缠,相互纠葛。那主根深不可测,那旁根、须根多不可数,那簇簇根系,千姿百态,异状纷呈。有的像一队浩荡进攻的兵士,剑拔弩张,在地下那黑暗的岩层间拼搏,抗争

12、,开辟着进军的路:有的像一队队吃苦耐劳的矿工,在地下那岩石的缝隙中匍匐着身体向前掘进,奋战,争取着生命的发展:有的则像一群群勤劳坚韧的蚯蚓,拼命地在地下吮吸着乳汁,汲取着营养,然后把它输送给地上的树干;有的盘曲的根则更像那抛在地心的锚,为了稳固那地上的大树,而紧紧地死抱着岩石。(节选自刘增山的根赋)7.读【片段一】完成下面的表格白杨树具体部位外在特征蕴含的精神联想到T-笔直正直北方的农民;团结抗战的精神枝团结向上叶片片向上力争上游支微微泛出淡青色8.白杨礼赞写法有扬有抑,富于变化。试结合【片段一】第三段画波浪线的句子,说说这种写法的表达效果。9.【片段一】中的白杨树既让人感受到其外在形象美,又

13、让人体会到它的内在精神美,从而联想到与之相似的人和精神。请你模仿【片段一】第三段的写法,任选【片段二】排比句中的一个点,为【片段二】补写一个象征性的结尾,70字左右。知识卡片象征:通过类比联想的思维方式,借助具体形象的事物,来表现特定的人物或事理,表达真挚的感情和深刻的寓意。(2022江苏南京秦淮区-八年级期末)苏州赋王蒙左边是园,右边是园。是塔是桥,是寺是河,是诗是画,是石径是帆船是假山。左边的园修复了,右边的园开放了。有客自海上来,有客自异乡来。塔更挺拔,桥更洗练,寺更幽凝,河更闹热,石径好吟诗,帆船应入画。而重重叠叠的假山,传至今大还要继续传下去的是你的匠心真情,是你的参差坎坷的魅力。这

14、是苏州。人间天上无双不二的苏州。中国的苏州。苏州已经建城二千五百年。它已经老态龙钟。无怪乎七年前初次造访的时候它是那样疲劳,那样忧伤,那样强颜欢笑。失修的名胜与失修的城市,以及市民的失修的心灵似乎都在怀疑苏州自身的存在。苏州,还是苏州吗?苏州终于起步,苏州终于腾飞。为外乡小儿熟知的江苏四大名旦一一香雪海冰箱,春花吸尘器,孔雀电视机,长城电风扇全都来自苏州。人们曾经拒心工业的浪潮会把苏州的历史文化与生活情趣淹没。看来,这个问题已经受到了苏州人民的关注,还不知道有哪个城市近几年修复了复原了这么多古建筑古园林。在庆祝苏州建城二千五百年的生日的时候,1986年,苏州迎来了再生的青春。一千五百年前的盘门

15、修复了,是全国唯一的精美完整的水陆城门。环秀山庄后面盖起的“革文化之命”的楼房拆除了,秀美的山庄复原,应令她的建造者的在天之灵欣慰,更令今天的游客流连忘返,赞叹不已。戏曲博物馆,民俗博物馆,刺绣博物馆纷纷建成。寒山寺的钟声悠扬,虎丘塔的雄姿牢固,唐伯虎的新坟落成,苏州又回来了!苏州更加苏州!当我看到观前街、太监巷前熙熙攘攘的人群,辉煌的彩灯装饰的得月楼、松鹤楼的姿影,看到那些办喜事的新人和他们亲友,听到他们的欢声笑语,闻到闻名海内外的苏州佳肴的清香的时候,不禁为她的太平盛景而万分感动。当然还有许许多多的麻烦、冲撞、紧迫、危机与危机的意识,然而今天的苏州,得来是容易的吗?会有人甘心再失去吗?不,

16、我不能再在苏州停留。她的小巷使我神往,这样的小巷不应该出现在我的脚下而只能出现在陆文夫的小说里,梦里,弹词开篇的歌声里。弹词、苏昆、苏剧、吴语吴歌的珠圆玉润使我迷失,我真怕听这些听久了便不能再听得懂别的方言与别的旋律。也许会因此不再喜欢不再会讲已经法定了推广了许多年的普通话。那迷人的庭园,每一棵树与它身后的墙都使我倾倒,使我怀疑苏州人究竟是生活在亚洲、中国、硬邦邦的地球上还是生活在自己营造编织的神话里。这神话的世界比真的世界要小也要美得多。她太小巧,太娇嫩,太优雅,她会使见过严酷的世界,手掌和心上都长着老茧的人不忍去摸她碰她亲近她。一双饱经忧患的眼睛见到苏州的园林还能保持自己的威严与老练吗?他

17、会不会觉得应该给自己的眼睛换上纯洁的水晶?他会不会因秀美与巨大这两个审美范畴的撕扯而折裂自己的灵魂?他会不会觉得自己和这个世界已经或者正在或者将要可能成为苏州的留园、愚园、拙政园的对立面呢?他会不会产生消灭自己或者消灭苏州这样一种疯狂的奇想呢?更不要说苏绣乃至苏州的佳肴美点了。看到那一个个刺绣女工的惊人的技艺和耐心,优雅和美丽,我还能写作和滔滔不绝地发言吗?我能不感到不好意思吗?还有勇气或者有涵养去倾听那些一知半解的牛皮清谈、草率无涯的胡说八道吗?在苏州呆久了,还能承受那些乏味、枯燥与粗野的事情吗?苏州的刺绣,沉静的创造。苏州的菜肴,明亮的喜悦。苏州的歌曲,不设防的温柔。苏州的园林,恬美的诗情

18、。苏州的街道,宁静的梦幻。而苏州的企业和企业家,温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气,这一切都是怎么发生怎么留存的?她怎么样经历了那大起大落大轰大嗡多灾多难的时代!苏州是一种诱惑,是一种挑战,是一种补充。在我们的生活里,苏州式的古老、沉铮、温柔已经变得越来越陌生。而大言欺世、大闹盗名、大轰趋时的反苏州却又太多了。苏州更是一种文化历史现实未来的混合体。苏州是一种珍惜,是一种保护,对于一切美善,对于一切建设创造和生活本身的珍惜与保护。也是一种反抗,是对一切恶的破坏的无声的反抗。虽然,恶也是一种时嵬,而破坏又常常披上革命的或忽而又披上现代意识的虎皮。我真高兴,七年以后,我有缘再访苏州。我们终于能够平静下

19、来,保护苏州,复原苏州,欣赏苏州,爱恋苏州了。我们终于能珍重苏州的美,开始懂得不应该去做那些亵渎美毁灭美的事情。在历史的惊涛骇浪和汹涌大潮当中,在一个又一个神圣的豪情与偏狂的争闹之中,在不断时髦转眼更替的巨轮与浪头之中,苏州保留下来了,苏州复原了,苏州在发展。苏州是永远的。比许多雷霆万钧的炮声更永远。IO小语和小文在讨论本文的开头,小文会说什么来证明他的观点呢?11.汪曾祺先生在昆明的雨中写道:牛肝菌色如牛肝,滑,嫩,鲜,香,很好吃。这句中的逗号运用得颇值得玩味:一字一顿,不但强调了味道,还舒张了文气,读起来像聊天,体现了汪老散文语言口语化的特色。请从标点运用或词性活用的角度,在下面两个句子中

20、任选一句进行赏析。句1:苏州,还是苏州吗?句2:苏州又回来了!苏州更加苏州!12 .结合文章内容,说说第段中画线句“在我们的生活里,苏州式的古老、沉静、温柔已经变得越来越陌生。的含义。13 .下列对这篇文章的理解,不正确的一项是OA.作者的这篇苏州赋仿照古代的赋体形式,又推陈出新,描摹了改革开放以来古城苏州的沧桑巨变,抒发了对苏州文化的倾心向往。B.作者以赋体写苏州,用大量对仗工整的骄句、气势磅礴的排比句为内容的表达找到了一种相适应而贴切的语言形式。C.在经历了文化大革命”的冲击和今日经济大潮的涤荡,苏州的美就显得格外珍贵,她让我们懂得不应该去做那些亵渎美毁灭美的事情。D.文章中短句和长句交错

21、,骈句和散句相间,不仅体现了作者娴熟的语言功力,而且同五光十色的苏州风光相呼相应,和闲适平静的内心情感相承相接。(2022江苏南京栖霞区,八年级期末)阅读下面的文段,完成下面小题。14 .下面是海涛的一张文摘卡,请你帮他用一个单句概括摘录的内容。文摘卡书名:藤野先生(选段)作者:鲁迅内容概括:精彩段落:东京也无非是这样。上野的樱花烂燃的时节,望去确也像排红的轻云,但花下也抉不了成群结队的清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辨子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,彩成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发学一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了.中国留学生会馆的门房里有几本

22、书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱:问问精通时事的人,答道,那是在学跳舞。到别的地方去看看,如何呢?我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。丕知怎地,我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得厉害;还没有中国的学生.大概是物以希为贵罢。北京的白莱运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为胶菜”;福速野生着的声荟,一到北京就请进温室,且美其名曰龙舌兰”.我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收

23、学费,几个职员还为我的食宿操心。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说Il我虽然觉得客店录办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。15 .小麦、海涛就其中的疑问与你展开了交流。请你将下面的四处交流记录补充完整。交流记录(节选)小麦:我发现题目是藤野先生,可这几小节都没有提到藤野先生,是否偏题了?我:我想,写清国留学生的目的就是(1)。海涛:鲁迅的文笔真是妙,他写自己初到仙台受到优待,却说有大概是物以希为贵”的感受,我觉得妙,却说不出妙在何处。我:我觉得这句话妙在(2),

24、海涛:选文中,言迅先生有很多看似闲”笔,实则不闲”的细节.看似与主题无关,实则不然。我在文摘卡中找到一处画了线,我是这么分析的:(3)我:结合选文内容,我们可以看出青年时代的鲁迅先生是个这样的人:(4)小麦:不愧是鲁迅先生啊!我要再回到文章中去读一读。(2022江苏南京外国语学校八年级期末)阅读散文,完成下面小题。扫雪记格致早上,拉开窗帘,发现外面的世界已经一农之间变了颜色。一个重新画好的世界突然呈现给你,你不防备,就被撞了一下。惊喜之后就要扫雪。北方扫雪和南方浣纱,都不像劳动,像过着诗意的生活范本。楼下的店铺都在自扫门前雪。谁都觉得老天应该下雪,谁都觉得下雪很美,但谁都会立刻扫雪,立刻破坏掉

25、那么美的事物,毫不手软。看了一会儿楼下的人扫雪,在用力修改着老天爷的作品,我忽然想到我也有一个院子,院子里也有竹扫帝,我也可以对老天爷的作品小声地提出修改意见,进入那诗意的生活范本里面去。我的院子在市郊乌拉街,有38公里那么远。我坐在车上,想我家的老院子,已经盛装好了满满一院子的雪,在等待着我,提出修改意见。车窗外,漫山遍野,都是白色的了。老家最大的一场雪,是在我七八岁的时候下的。那是一个特别平常的夜晚。所有人在天黑之后都睡觉了。天上主管下雪的那位神仙,等所有人都睡了之后,看见地上的灯火都熄灭了之后,就把怀里抱着的大雪团扔了下来.(八)再大的雪,也没有一丝声响,像一只蹑手蹑脚的白猫跳上了我家的

26、房顶,像无数只蹑手蹑脚的白猫,跳上了所有人家的房顶。第二天早上,房门被雪堵住了。一般是家里最身强力壮的那个人,用力把门推开一道缝隙,然后用铁锹,一点一点把雪向两边推,然后整个人才能走出去。那次扫雪,已经不是扫雪。扫雪得用竹扫帚,雪在地上簿簿的一层,用竹扫帝一扫,刷刷的,一条一条,像写诗。而那次,是所有大人,用铁锹一锹一锹挖出房门通往大道的路,然后大家在街上挖,互相挖通,犹如打通隧道。过了一天,山上的施子下山了。因为雪太深了,池子跑不起来,有的就被村民抓住了:一些绚丽的野鸡也下山了,那么好看的野鸡,也被抓住了。那次大雪之后,我们踢的卷子上的公鸡尾羽,就换成了野鸡的尾羽:我们玩的猪嘎拉哈,就换成了

27、精致、几近透明的池子嘎拉哈叫让我意外的是,到了乌拉街,看见院子里的雪,我最终没有清扫。我的一腔扫雪的激情,随着我进入院子,发现了雪地上的印章,而消散了。我发现,那不是一院子的雪,而是上天留给我的一封信。当我推开木门,院子像个四方的容器,盛满了雪。当我低头看脚下,自己的脚印印在平整的白雪上,像我的印章。等我再看,这雪地上除了我的脚印,还有别人的脚印。这个别人的和我的脚印很不同。我的不能叫脚印,应该叫鞋印。而人家的才是脚印呢。而且和我的脚很不同。我五个脚趾,人家好像没有这么多。但是人家的脚多,应该不少于四个。脚印有我的拳头那么大。应该是大型动物。应该不是狗。乌拉街的狗,没有一条有四处游玩的自由,都

28、被主人拴在院子里。那应该是野生的?脚印从西墙角开始出现,然后沿南墙走,绕过一堆煤,向北去。东北危是一个废弃的羊圈。脚印进了羊圈,然后从羊圈的西北出去,沿着北墙到院子西北角消失了。它从西南角进来,沿着院子的四周走一圈,然后从西北角出去了。在院子的中心地带,那么大的地方,没有脚印。来者也是心虚的,不敢大摇大摆,只敢小心翼翼地贴着墙根走。这样看了一圈,我得出结论:它是冲着羊圈来的。下雪的前一天,有时会有东南风,羊圈虽然没有羊了,但没有打扫,羊的气味都在那里。这些羊的气味被东南风送到西北那边远的地方。那个方向有山,而山里有可能已经有狼或者豹子了。它在夜深人静的时候走过冰封的小河,然后进了村。它小心地沿

29、着墙边走,留下谨慎的脚印。我的院子里没有活物,让深夜来觅食的家伙很失望。它那样小心翼翼地,却一无所获。夏天羊圈里还有很多只鸡呢。去年那里还有羊。(B)西北角的那一行排徊犹疑的脚印,充满了失望。看来这世上没有一座房子是空着的。我这房子如此破旧,仍然热闹非凡。这房子已有百年,百年这院子里有多少脚印?这雪我还能扫吗?这雪地上的生命记录,是多么珍贵!多么完美!如果现在用扫帚把雪扫除,那些细致排列的脚印,它们会不知所措,乱作一团,像没有得到善终。这种残忍的事儿,我是不会干的。我怎么能把写着重要文字的白纸揉皱了呢?(选自当代人2020年第5期,有删改。)【注】嘎拉哈是一种流传在中国东北的妇女和儿童的传统游

30、戏,因使用嘎啦哈(猪、羊、抱子等动物后腿中间接大腿骨的那块骨头)作为道具而得名。16 .围绕扫雪梳理文章内容,完成下列填空。看见楼下扫雪一T发现雪地印章17 .本文语言灵动,饶有情趣。从画线句中选一例,加以赏析。(八)再大的雪,也没有一丝声响,像一只蹑手蹑脚的白猫跳上了我家的房顶,像无数只蹑手蹑脚的白猫,跳上了所有人家的房顶。(B)西北角的那一行徘徊犹疑的脚印,充满了失望。我选(),赏析:18 .下列语句中蕴含的意境不符合作家眼中诗意的一项是A.大雪之后,楼下的人用力清扫着地上堆积的雪。B.院子里雪地上的脚印,宛如上天给我的一封信。C.我的脚印平整地印在雪地上,犹如画作的印章。D.用竹扫帚扫雪

31、,薄薄的地上留下诗行般的痕迹。19 .第9段插叙了大雪后有关抱子、野鸡等内容,请分析其用意。20 .结合全文,说说雪地上的印记引发了作者哪些思考?参考答案:1. (1)陪桂树看河水,或陪河水看桂树;(2)把树当成心里的一座房子:(3)离乡时带着身上沾着的苍耳,不愿扔下:(4)贴紧大地,假装自己是一株草木。2. (1)草木在人的照料下生长茂盛,富有生机;人在草木品格的影响下精神更加富足。(2)这句话运用拟人的修辞,写出故乡的苍耳既像我”年幼的孩子,又像我衰老的母亲,都对我依恋、牵挂,生动地写出苍耳容易黏在人身上的特点,巧妙地表达我对苍耳等草木的喜爱,对故乡的眷恋不舍。(从句式的角度赏析亦可)3. 木字旁的人生指像草木一样生活,拥有草木一样的生活态度:努力进取,向上不屈;坦然面对命运,顺其自然;淡然无欲,不争;知足;自由生长。

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