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1、2023岳阳楼记教案2023岳阳楼记教案精选篇1教学目的：1、朗读、背诵全文。2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。3、理解作者所阐述的主要观点。4、学习和积累文言词汇。重点难点：1、重点：(1)朗读和背诵全文。(2)学习和积累文言词汇。2、难点：(1)学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。(2)理解作者所阐述的主要观点。教学时间：三课时第一课时教学目的：1、能顺畅地朗读课文。2、会翻译课文1、2节。教学过程：一、导入。1、作家作品简介。岳阳楼记选自范文正公集，作者范仲淹(989-1052),字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，
2、对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后溢文正。有范文正公集)。岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。2、解题。1046年，范仲淹的挚友除干京滴守
3、巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。膝子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇岳阳楼记，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。三、朗读课文，并进行正音。1、教师范读课文。要求学生注意听清句子的停顿和生字的读音。2、正音。谪守霆雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀兰皓月心旷神恰宠辱偕志浩浩汤汤3、叫三四名同学分别朗读课文。读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕，酌情讲评。朗读时应注意节奏。本文骈骄散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字
4、句皆两字一顿，如阴风/怒号，浊浪/排空；其余按意义划分，不要读破句。如先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。提问：“刻唐贤今人诗赋于其上”怎么停顿。讨论并归纳：生甲：刻/唐贤/今人/诗赋/于其上。生已：刻唐贤/今人诗赋于/其上。生丙：刻/唐贤今人诗赋/于其上。学生甲与丙的节奏停顿都没有错，没有读破句，只是粗细的区别。学生己的节奏停顿明显错误。“刻诗赋”而不是“刻唐贤”意义不清。“于其上”是介宾短语，不可拆开。节奏错误说明学生己对文意不够理解，应通过多读、多思，琅琅上口。“读书百遍，其义自见J就是这个道理。四、引导学生弄懂1、2节的大意。1、全班同学齐读1、2节。2、生对照书下注释，口头翻译课
5、文，不懂的提出来讨论。3、讨论、答疑。4、学生一人一句翻译课文，师适时点拨。5、同桌互译。重点字词提示：“滕子京谪守巴陵郡”：谪，古时官吏降职或远调。守,指做州郡的长官越明年”：到了第二年。“政通人和”：通,顺利。和，和乐。“百废具兴”：具，同“俱”，全，都。“增其旧制”:制，规模。”属予作文以记之”：属，同“嘱”,嘱咐。作文，写文章。以，来。之，指代重修岳阳楼这件事。“予观夫巴陵郡胜状”：夫，那。胜状，胜景，好景色。“浩浩场汤”：浩浩荡荡。“横无际涯”：宽阔无边。涯，边。“朝晖夕阴”：或朝或晚（一天里）阴晴变化。晖，日光。“此则岳阳楼之大观也”：贝U,就是。大观，雄伟景象。“前人之述备矣”：
6、述，论述。备，详尽。“然则北通巫峡”：然则，（既然）这样，那么“南极潇湘”：极，尽。潇湘，潇水湘水。“迁客骚人”：迁客，谪迁的，指降职远调的人。骚人：诗人，战国时屈原作（离骚），因此后人也称诗人为骚人。“得无异乎”：得无，表猜度，怎能不会。五、朗读1、2两节，尽量能够背诵。六、布置作业。第二课时教学目标：1、会翻译课文35节。2、辨别一词多义。教学过程：一、复习。让学生翻译1、2两节。二、朗读35节。三、引导学生弄懂35节的大意。1、全班同学齐读35节。2、生对照书下注释，口头翻译课文，不懂的提出来讨论。3、讨论、答疑。（注意：文言文翻译中，省略的内容要补上去。）4、学生一人一句翻译课文，师适
7、时点拨。5、同桌互译。重点字词提示：若夫霭雨霏霏：若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那”。霭雨：连绵的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。连月不开：开，放晴。排空：冲向天空。隐耀：隐没了光辉。耀，光，光辉。潜形：隐藏了形迹。潜，隐没,潜藏。墙倾楫摧：墙，桅杆。楫，船桨。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去国：离开国都。忧谗畏讥：谗，谗言，造谣性话语。讥：讥笑，讥讽，挖苦。萧然：萧然，萧条冷落的景象。感极而悲者矣：感，感慨。至若：用在又一段话的开头引起另一层描述，近似“至于”“又如。波澜不惊：惊，这里有“起”“动”的意思。天光：天色，湖光。万顷：极言其广。翔集：翔集，时而飞翔，时而停顿
8、。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞：指美丽的鱼儿。岸芷汀兰：芷，香草。汀，水中的小洲。郁郁：形容香气很浓。而或长烟一空：而或，有时。长烟，大片烟雾。一空，完全消散。一，全。跃金：跃金，金色的月光闪耀跳动。璧：圆形的玉。何极：哪有穷尽。宠辱偕忘：宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒临风：把，持，执。临风，迎着清风。予尝求古仁人之心：求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。或异二者之为：或，近于或许，也许的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动（即两种心情）。不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。以，因为。居庙堂之高则忧其民：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指
9、朝廷。处江湖之远则忧其君：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。是进亦忧，退亦忧：是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前无忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在之前。后，在之后。微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁在一道吗？微，无、没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。6、再次朗读这篇文章。四、小结。1、一词多义和虚词。国防固国不以山溪之险有时而或长烟一空国国家国恒亡或国都则有去国怀乡或许或异二者之为来属予作文以记之以因不以物喜代词他，他们其必日凭固国不以山溪之险其语气词其喜洋洋者矣用来所以动心忍性代词他的必先
10、苦其心志2、古今异义。例字古义今义增其旧制规模制度前人之述备矣详尽准备春和景明日光景物尝求古仁人之心曾经品尝微斯人没有微小3、通假字。具，同“俱。全，都百废具兴。属，同“嘱”，嘱咐属予作文以记之。五、布置作业。第三课时教学目标：教学过程：一、导入上节课，我们已疏通文意，这节课，我们一齐来深入研究课文。1、朗诵全文。2、背诵前要理解文章层次结构，这样有助于快速掌握文章内容，快速背诵。下面请同学们给课文分段并归纳段意。讨论并归纳：共分三个部分。第一部分（1段）：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。第二部分（2-4段）：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情J第一层（2段）：写洞庭湖雄伟壮丽的
11、景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。第二层（3、4段）：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”一一一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。第三部分（5段）：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。3、提问：第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？“属予作文以记之”交代了什么？讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。交代了作记的原由。4、提问：第2段写洞庭湖的全景，哪一句话概括描写了洞庭湖的景色？%吞长江”一句，如果把“衔”改为“连。把“吞”
12、改为“接”好不好？为什么？讨论并归纳：“衔远山气象万千。洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。5、提问：这一句话，分号前和分号后各是从什么角度写出了洞庭湖的什么特点？空间：湖面的广阔浩淼。时间：景象变化万千。6、提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？讨论并归纳：写“迁客骚人”的“览物之情”。7、朗读第3、4段，提问：这两段在表达方式上有什么特点？讨论归纳：都是先写景后抒情，情景交融。8
13、、这两节所描写的画面分别渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？讨论并归纳：第3节，极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。第4节，极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。9、提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？他们为什么会“悲”或“喜”？（这表现了他们怎样的悲喜观？）这样写的目的是什么？讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神恰，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜“悲”或“喜”是因为自己的得失。（这表现了他们“以物喜，以己悲”的悲喜观。）这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。10、
14、提问：“古仁人之心”（悲喜观）是怎样的？讨论并归纳：“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。11、提问：“进”指什么？“退”指什么？讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远。不在朝廷上做官。12、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？最后这句话表达了作者这样的感情？讨论并归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。以“古仁人”为学习榜样的决心。13、提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦
15、忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。尽管含有“忠君”思想，不可避免地带有时代和阶级的局限性，但他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。14、提问：文章最后一段是怎样推出这个警句的？讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜则忧其君”阐明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断
16、，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”,使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。四、小结本文题为岳阳楼记，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。五、作业2023岳阳楼
17、记教案精选篇2一、教学目标1.掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。2 .理解本文写景抒情、对比出旨的特点。3 .领会文中警句的思想光彩。二、难点、重点分析岳阳楼记难句解析：越明年，I政通11人和，；4百废具兴。分析：(1)这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。(2)“越明年”历来有两种解释：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是说文的本义；广雅释估也说“越，渡也J二、“越”作“及”讲，这是王引之经传释词的说法。王引之说，“越，犹及也，书召浩：惟二月既望，越六日乙未”王氏举了尚书两个例子，尚书“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”、“
18、及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据岳州府志“职方考”的宗谅求记，的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春增其旧制”等材料来看，膛子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。”2 .览物之情，得无异乎？分析：“得无乎？”有人认为有三种解释：一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思;二、相当于“大概”，也是肯定谓语;三、向否定事实方向推测，相当于“该不会吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗？否定之否定之否定，亦即三重
19、否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎？”下文“霭雨霏霏感极而悲”是一种心情；“春和景明其喜洋洋”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又，“日饮食得无衰乎？”（触菩说赵太后）等于“平时饮食能够不衰退吗？”“妾得无随坐乎？”（史记廉颇商相如列传）等于：“我能够不株连受罪吗？”跟“得无”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能无”、“能勿”。袁仁林虚字说：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异（不同）一一无异（同）一一得无异乎（得同乎）一一不相同也。“不相同也”是朴素的直陈，“得无异乎？”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。3 .至若春和11景明，I波澜不惊分析：
20、课文没有给“至若”作注。历代散文选的注释是：“至若春和景明一一像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”,“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然”（韩非子解老篇）“至若”又等于“至如、“至于”，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳J（史记游侠列传）“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”（晋书贺循传）“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。（请参阅现代汉语虚
21、词的构成方式，见语文知识1957年第6期。）论述某种情况或某件事情的时候，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至、“至若、至如”“至于”。本句上文说的是“霆雨霏霏，连月不开”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。译文：“至若到了春气暖和，阳光明媚的时候，波澜不起”4 .沙鸥翔集，I锦鳞游泳。分析：（1）这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。（2）“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”的本字是“厅，说文浮行水上也。”“泳”,说文：“潜行水中也J译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入J5而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁分析：
22、（1）“而或”其实是两个词，“而”表顺接；“或”作“有时”讲，相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食能脯”（白居易与元九书）（2） “一空”、“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”、“皑月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。（3） “浮光跃金，静影沉壁”，也是对偶句，各又隐含着一个比喻，就是“浮光如跃金，静影似沉壁，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。一阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下句写水下之影。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静壁”，“静影沉壁”实在是错综形式。译文：“有时弥漫的炊烟完
23、全消散，皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光，把微波变成跳跃的黄金，静溢的影子，如同沉浸的白玉J如果是“沉影静壁”，译文或可也是对偶句O6居庙堂之高I则忧其民。分析：（1）假设复句。主语“古仁人”都因承前省。“庙堂”,一般的解释是，“庙”，宗庙;“堂”，殿堂；“庙堂”指“朝廷”。有人认为“唐宋时期的庙堂决非朝廷的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人J（中国语文1983年第1期第60页）o我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”；但也不一定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言
24、也J（汉书梅福传）这“庙堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相二至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”,包括做皇帝在内。译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。”7“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎分析：“先”、“后”都是形容词。拙著文言难句例解卷一的第134页说“先”、“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎J（左传襄公十九年）“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”、“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”、“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”、“在天下之乐后二又如“窈窕艳城郭”（孔雀东南飞），“艳”也是形容词增
25、加在动用法。“而Q可以译成“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才两个分句都是连动式,前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句,这并不足取。译文：”在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人快乐的后面快乐J8.微斯人，I吾谁与归？分析：文言文的语言分析（张拱贵、黄岳洲著）说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是根据一般的通常解释。这里“与跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，广雅释估：“与，许也。”论语微子:“吾非斯人之徒与而谁与？”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前
26、置的宾语“谁”。这样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁（的寓居）的地方去呢？”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者J（战国策齐策）但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”的产生介词的用法至少是在西汉，史记淮阴侯列传：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和？”第二个“与”是介词，岳阳楼记是宋人作品，把“与”解成介词应该是可取的。又，文选张华杂诗之二：“佳人不在兹，取此欲谁与？”“与”也是动词，作“给与”讲。三、教学过程设计。（一）作者介绍，解题。同学们预习了岳阳楼记（板书），这是一篇脍炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板书）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。
27、幼年时代家境贫寒，在母亲教育下，发愤读书并怀有大志。公元1015年考取进土。后来曾经镇守西北边疆，抵抗西夏，使西夏不敢进犯。1043年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。岳阳楼记便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在范文正公集里。滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐，滕子京先知径州，后知庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，终于被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记
28、。范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。（二）检查预习情况。出示小黑板、；指名学生给下列字注音：谪（zh6）属（同“嘱Zhti）霭（yin）霏（fei）橘（qidng）楫（ji）冥（mlng）谗（ChGn）偕（xi6）（三）研习新课。教读第1段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。1.要重点理解的词句。越明年一一课本注解为“到了第二年”（即庆历五年），而据岳州府志载宗谅求记书，滕子京重修岳阳楼在庆历六年。所以这句中的“越”还是按它的本
29、来意义作“过”讲为妥，“越明年”就是“过了第二年”，当进入了第三年讲（庆历六年）。谪一一封建社会官吏的降职或远调，也指把有罪的人遣戍远方，如“发阎左逾（同“谪”）戍渔阳九百人”。属一一同“嘱”，通假字，”属予作文以记之”点明写作本文的缘由。2.思考与讨论首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心清不好，准备修好岳阳楼后“凭栏不恸数场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老朋友吗？试联系整篇文章的意思想一想，作者这样写是否别有深意？引导要点：从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的处境，其实暗暗包含着对老朋友的劝勉：你虽然身处
30、逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。岳阳楼记所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，而是一篇有所寄托、立意高远的好文章。教读第2段。先指定学生读，讲课文，结合进行正音，释词。1.要着重理解的词句。夫本文中几个“夫”都念fi（观夫、若夫、嗟夫）前两个“夫”有指示作用，相当于“那”；“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。然则一一顺接连词。注意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上连下的作用：（
31、既然）洞庭湖是这样（气象万千），它北通巫峡，南到潇湘，降职外调的官吏和忧然失志的诗人大多会合在这里，那么他们看到这景色后产生的感情，能不因景色的变化而不同吗？教学参考书把这句中的“然则”译为“然而”，不符合上下句间因果相承的关系，值得商榷。骚人一一课本注解：诗人。战国时屈原作离骚，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。因为离骚的作者屈原是一个遭到贬逐的诗人，所以“骚人”比“诗人”有时还多一层“恍然失志”的意思，本文中“骚人”与“迁客”相配比较合适。得无异乎一一“得无”本是一个表示测度的语气副词(如“得无楚之水土使民善盗耶”)
32、，但本句中“得”、“无”是两个词，相当于现在说的“能不”。以洁问语气表达肯定的意思。2.思考与讨论。(1)这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？引导要点：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山一一洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江一一长江流经洞庭湖，用一“吞”字,不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮,读来有气势磅礴之感。“衔”、“吞”字连用，更使静景富于动态和活力，浩浩汤汤一一字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千一一连用两个数词
33、写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。(2)本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”
34、，是关键词，是全篇抒情、议论的基础，行文前顾后盼，文理绵密。讲读第3、4段。1.指明同学读第3段课文并口译，教师作必要解释：“若夫猿啼”句。霭雨：即淫雨。淫，过多，过甚的意思。霭雨解作连绵的雨。阴风：阴冷的风。怒号(hdo)：大声的号叫。形容风势大，发出很响的声音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周围大大小小的山。啸：野兽拖长声音的叫，它与“啼”是同义词。老虎叫用“啸”；猴子叫用“啼”,也可以用鸣;鸡叫可以用“啼”，也可以用“鸣”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠二注意这组同义词，可以逐步培养用词准确的能力。“登斯楼也悲者矣”句。斯：此，这。去：离开。国：国都，这里指朝廷。萧然：萧条，冷落的样子。
35、感极：感慨到极点。有者：有的心清。者：代“览物之情”的情。“去国怀乡感极而悲者”是“有”的宾语。2 .学生齐读第3段。3 .指名同学读第4段课文并口译，教师作必要的解释：“至若郁郁青青”句。春和景明：春风和煦，阳光明媚。锦鳞：锦，本指有色彩花纹的丝织品，引申为色彩鲜明、华丽，好看的意思。锦鳞，这里指代好看的鱼。这种以部分代替全体的修辞手法。叫做“借代”，是文学作品中常见的写法。如：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”(李白诗)中的以“帆”代船。汀：水中的小陆地，也叫洲I。“岸芒汀兰”是互文，意思是岸上和小洲上的兰花。青青：“即“青青”，草很茂盛的样子。“而或喜洋洋者矣”句。而或：或者，有时。皓
36、(hGO)月：洁白的月光。心旷神恰：心胸开朗，精神愉快。洋洋：快乐的样子。4.学生齐读第4段。5讲析第3、4段。以上两段合在一起是文章的第三部分。问：这一段写了什么内容?和上文有什么联系。这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心清。这段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”和“览物之情，得无异乎”的意思加以发挥，分段来写：先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象，作者选用了有代表性的景物加以描绘：连绵阴雨的天气、令人胆寒的风声、恐怖的浊浪、天色昏暗、交通阻绝，这是写的白天。夜间却是经常听到虎啸猿啼，等等，凄凉的气氛更加浓重了。（三峡就曾经引用民歌词“巴东三峡巫峡长，猿鸣三
37、声泪沾裳”，以“猿呜”烘托悲凉凄清的气氛。）这样的景物，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情，是照应上文“异”字的一个方面。其次，写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。这一段采用与上一段对照的写法。“至若”以下写昼景，“而或”以下写夜景。写白天，写天写水，写天水相连的晴明；写沙鸥，写游鱼，更增添自由闲适的气氛;又写兰芒，生机勃勃，有色有香。写夜间，再次写天写水，有动有静，此时不再有恐怖凄凉的虎啸猿啼，却有悠扬动听的渔歌飘荡在湖面夜空。这样的景物怎能不令人陶醉其中？写了这样的景物，就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情，是
38、照应上文“异”字的又一方面。6分别指名朗读第2、3、4段，体会景物描写的层次和作用。教读第5段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。1.要重点理解的词句。“先天下乎”一一这是一个略带测度语气的肯定句。注意：“其”在这里是代词，不是表示推测的副词。这一句是作者代古仁人回答。“然则何时而乐耶？”用“乎”这样测度的语气，显得委婉而得体。2.思考与讨论。这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问：(1)本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登搂所见的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作为一篇“记。写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番
39、振聋发巨贵的讨论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里开始看作者是怎样逐步深入地阐发他的思想的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？提出：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜，不以己悲二(2)这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为
40、民生疾苦而忧心忡忡。(3)古仁人有没有快乐的时候呢？在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。(4)这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。提示：作者以天下为己任，常说“土当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写岳阳楼记的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”,表明自己本来就不为个人的进
41、退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。2023岳阳楼记教案精选篇3学习目标：1、通过与两类人的比较，能说出作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操。2、正确把握文章的主题。3、理解作者忧乐观的现实意义。学习重点、难点：1、理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。2、通过对作者忧乐观的评价，树立正确的人生观。学习过程：一、美景欣赏自读课文，划出描写岳阳楼景色的句子，读一读，试简要概括它们的特点，并说说它们之间的关系。二、情感体验1、划出文中描写人们欣赏景物所产生的情感的句子，
42、用自己的话说说他们有什么不同。2、造成他们产生不同感情的原因是什么？结合课文内容，试作分析。三、作者之志1、面对这样两种人的表现，作者的态度是怎样的？你是从哪些地方看出来的？2、从最后一段可以看出作者具有的宽广胸襟和的政治抱负。四、文章主题1、滕子京是否属于“仁人”？结合文章，谈谈你的看法。2、你认为这篇文章的主题是什么？五、“仁人”之心所谓：天下兴亡，匹夫有责。在范仲淹身上，我们看到了忧国忧民的责任心和先苦后乐的忧乐观。面对这样的“仁人之心”，你有怎样的感悟。请联系你的生活实际谈谈。六、学（教）后记七、随堂练习予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江
43、湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？1、解释加点字词古仁人之心（）或异二者之为O先天下之忧而忧O微斯人O2、翻译下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）微斯人，吾谁与归？3 .“古仁人”的“忧乐”与“迁客骚人”的“悲”“喜”形成鲜明对比，前文中概括写“迁客骚人”的悲的句子是“力喜的句子是4 .文段中表达作者旷达胸襟的句子是；表达作者政治抱负的句子是。5 .下列说法不恰当的是：（）A此段文字在岳阳楼记中是显示主题的段落，作者在此段中抒发了自己的远大抱负。B此段文字探究了古仁人的博大胸怀，揭示了古仁人与上述两种人不同
44、的思想根源。C此段文字在前文写景的基础上阐发议论，点明全文的中心。2023岳阳楼记教案精选篇4学习目标：1、学会自读浅近文言文，体会本文将叙事、写景、抒情、议论结合一起的写法；2、品味文章的语言，体味作者的旷达胸襟和政治抱负,了解古代政治家的忧国忧民情怀；重点、难点：品味语言，体味蕴涵文字中的古代政治家的政治抱负和思想情怀。课时设计：3课时教学过程：第一课时一、导入：“洞庭天下水，岳阳天下楼”，究竟这水、这楼因这文而出名，还是范仲淹这岳阳楼记因这水、这楼出名，读完这篇千古传诵的名篇，你也许就不难判断了。范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家、在文学方面也相当有成就。人是环境的产物，下面是宋史里关于范
45、仲淹的简略介绍，阅读完，也许对我们理解岳阳楼记的思想内容会有所帮助，请同学们先读一读。范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也J死之日，四方闻者，皆为叹息。思考：1.范仲淹少年时为什么发愤苦读？2范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想基础是什么？(学生讨论，回答)由此可见，一个人的行为取决于他的思想，一个高尚的行为取决于一颗高尚
46、的灵魂、一个崇高的信念。二、朗读、感受：1 .读准字音：谪守()朝晖夕阴()迁客骚人O霭雨霏霏O潜形()薄雾冥冥()岸芷汀兰O心旷神怡O皓月O宠辱偕忘O橘倾楫摧O阴风怒号O2 .教师范读，学生朗读，体味：作者叙的是重修岳阳楼的缘起及作记的原由，描写的是洞庭湖的胜景及晴景、雨景，抒发的是观景的悲喜感情，议论的是“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。学生把握层次并归结大意(略)三、细品课文，疏通词义，体味内涵：1、重点词语点拨：谪守越明年百废具兴增其旧制作文胜状大观一湖涯备极得无异乎迁客骚人2、翻译、理解：1）为什么藤子京被贬官仍能“政通人和，百废具兴”？
47、范仲淹为何愿为他作记？（因他俩都能以百姓利益为重，不是太看重自己的得失）2 ）“洞庭天下水”，如此壮观的美景，作者却寥寥几笔，为什么？（因为“前人之述备矣”，故不必详述，再者，此文写景是为下文议论、抒情服务的）3）这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？引导要点：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山一洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长-长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤一字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千一连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际
