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1、黄帝内经灵枢邪气藏府病形第4诗解2类经张景岳13卷3邪之中人阴阳有异2题文诗：邪之中脏:愁忧恐惧,则邪伤心.形寒寒饮，则邪伤肺,两寒相感,中外皆伤,气逆上行.跌倒堕坠,恶血留内;有所大怒,气上不下，积于胁下,则伤其肝,有所击仆,若醉入房，汗出当风,则伤其脾.用力举重,入房过度，汗出浴水,则伤其肾.五脏中风,阳阳俱感，邪乃得往.首面身形,属骨连筋,同血合气.天寒凌冰,手足懈惰,面不衣者:十二经脉，三六五络,血气上面,而走空窍.精阳之气，上走于目,为睛能视.别气走耳,而能为听.宗气出鼻,而能为嗅,浊气出胃,唇舌能味.气之津液,皆上熏面,皮厚肉坚,天气甚寒，不能胜之,邪之中人,其病之形:虚邪中身，洒
2、淅动形,恶寒战栗,正邪中人,先见于色，不知于身,若有若无,有形无形,莫知其情.黄帝内经灵枢邪气藏府病形第4黄帝日：邪之中人脏奈何？岐伯曰：愁忧恐惧则伤心。形寒寒饮则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤，故气逆而上行。有所堕坠，恶血留内；若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。有所击仆，若醉入房，汗出当风，则伤脾。有所用力举重，若入房过度，汗出浴水，则伤肾。黄帝曰：五脏之中风，奈何？岐伯曰：阴阳俱感，邪乃得往。黄帝曰：善哉。黄帝问于岐伯日：首面与身形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然而其面不衣，何也？岐伯答日：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走
3、于目而为睛。其别气走于耳而为听。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又厚，其肉坚，故天气甚寒，不能胜之也。黄帝日：邪之中人，其病形何如？岐伯日：虚邪之中身也，洒淅动形。正邪之中人也微，先见于色，不知于身，若有若无，若亡若存,有形无形，莫知其情。黄帝日：善哉。类经张景岳13卷3邪之中人阴阳有异2黄帝日：邪之中人脏奈何？岐伯日：愁忧恐惧则伤心。形寒寒饮则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤，故气逆而上行。（此下言邪之中于五脏也。然必其内有所伤，而后外邪得以入之。心脏神，忧愁恐惧则神怯，故伤心也。肺合皮毛，其脏畏寒，形寒饮冷，故伤肺也。若内有所伤，而外复有感，则中外
4、皆伤，故气逆而上行，在表则为寒热疼痛，在里则为喘咳呕啰等病。本病论日：忧愁思虑即伤心；饮食劳倦即伤脾；人坐湿地，强力入水即伤肾；恚怒气逆，上而不下即伤肝。详运气类四十四。）有所堕坠，恶血留内，若有所大怒，气上而不下，积于胁下则伤肝。（肝藏血，其志为怒，其经行胁下也。）有所击仆，若醉入房，汗出当风则伤脾。（脾主肌肉，饮食击仆者，伤其肌肉。醉后入房，汗出当风者，因于酒食，故所伤皆在脾。）有所用力举重，若入房过度，汗出浴水则伤肾。（肾主精与骨，用力举重则伤骨，入房过度则伤精，汗出浴水，则水邪犯其本脏，故所在肾。）黄帝日：五脏之中风奈何？岐伯日：阴阳俱感，邪乃得往。黄帝日：善哉。（此承上文而言五脏之中风者，必由中外俱感，而后邪乃得往。往，言进也。）黄帝日：邪之中人，其病形何如？（同前篇。）岐伯日：虚邪之中身也，洒淅动形。正邪之中人也微，先见于色，不知于身，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情。黄帝日：善哉。（此节与官能篇大同，详针刺类十。又八正神明论详言虚邪正邪之义，见针刺十三。）
