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1、不忘初心逐梦前行早在古代，圣贤们就对“师德”课题重之又重，并把“师德”列为“师道”的核心和前提。我国最早的最有影响的思想家、教育家孔子，终其一生践行他以“仁”为基础的师德哲学，可谓德垂万世。唐代思想家韩愈师说中开篇即讲明教师的作用一一师者，所以传道受业解惑也。“传道”是教师的第一职能，之所以将“传道”列为最先,是因为“道”是基础和前提，而“德”则是“道”的显化和要求。因此可以说，师者，无道不成,无德不立。人们都说教师是人类灵魂的工程师，因为教师都在用笔耕耘，用语言播种，用汗水浇灌，用心血滋润。人们还说教师好比“春蝉”和“蜡烛”，因为教师毕生都在奉献，可谓“到死丝方尽，成灰泪始干人民教师是多么崇
2、高的职业啊！当我第一次以教师的身份踏上三尺讲台时，是多么的激动，多么的自豪。教师的职业是教书育人，可何为教书？又如何育人？古人有言：“人之初，性本善”，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。教师作为一盏指路明灯，为的就是指引学生走向正确的人生道路。所以教育应把道德教育、文化教育置于同高度，统筹兼顾方能培养国家之栋梁之才。我爱在我心,深藏谁知晓？所以，爱心必须落实到具体的教育技巧当中，也可以说叫教育智慧。如果爱心不体现于日常教育中面对一个个具体难题所表现出来的智慧，这样的爱心是空洞的。人们常说,没有爱就没有教育，这当然是对的，因
3、为真正的教教育总是从爱出发，或者说爱是教育的起点和条件;但有了爱也不等于有了教育，因为表达这种爱需要智慧。面对具体的学生，没有哪个教师敢说他会比孩子父母更爱这个孩子，也就是说最爱这个孩子的人应该是他的父母而不是教师，可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育，他们还得把孩子送到学校。因为教育的爱必须通过教育的智慧表达出来。如果抛开了教育智慧而空谈爱，是没有用的。教育决不等于简单的爱。师者谈“师德”，往往把“爱心”简单化,认为爱学生就是要把教师变成学生的保姆，照顾其生活起居、其实，“有爱”不等于“会爱”，而“会爱”才是一种教育智慧，爱是一种情感，是一种尊重，而不是一种符号。情感是不能规定和强迫的.一个老
4、师如果爱学生，当然会令他的教育效果达到比较理想的程度.但我们不能强迫每一个老师一开始就发自内心的爱每一个学生，师爱也是逐步培养的，作为教师，可以允许你不爱学生，但你必须尊重学生，这是底线，爱是内在情感，尊重则是外在的行为。当学生向你问好时你应该回礼，当学生走进办公室时你应该说声“请坐前者是爱心的驱使。我们不能要求每一个老师都一定要做到，但后者则是师生相处的规范，是一种对学生人格的尊重.我承认我爱学生但这种爱是我个人的享情，如果有老师不爱学生，但他很尊重学生并且认真上好每一堂课，这样的老师不算最优秀,但也是一名好的老师。另外,数育之爱同严格要求并不矛盾，小河叉多要导流，教师之爱，必须包括严格要求
5、甚至包括必要的惩罚。有人忌讳教育惩罚，可我认为，离开了惩罚的教育是不完整的教育。教育，无非就是人格的熏染和行为养成，而行为的养成必须靠训练。教师要求学生做到的，首先自己应先做到。教师不但要注重言教，更要注重身教。教师的一言一行、一举一动都被学生看在眼里，记在心里。在少年儿童的成长阶段，教师对其的影响甚至会超越父母。如果教师的不良言行被学生牢记或模仿，那么可能会对学生的一生造成难以弥补的恶劣影响。所以，教师不但要处处为人师表，在学生面前做好表率，而目要心胸宽广，以德服人，做好“灵魂的工程师”。还要用一颗“关爱”的心去呵护学生。对于孩子，我们更要尊重，因为孩子是正在成长的幼苗，这幼苗能否茁壮成长与身边的影响、教育有着直接的关系。一汪明澈的水泊，映出师者的光辉，一艘远航的小舟，需要舵手的勤劳，一片肥沃的土壤,种下了教师蜡炬成灰的志向。教师之所以被人褒之以春蚕,是因为她一生都在吸收外界的营养，一生都在思考如何把这些营养变成光润的丝线；教师之所以被人嘉奖为蜡烛,是因为她一生都在努力地散发光芒，一生都在思考着如何用这份光芒照亮前进的希望！
