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1、说明文专项训练5一说明顺序方法指导：1.每段写了什么？它们之间什么关系？运用说明顺序2 .与文中某句话相照应3 .是否段落中某句话与上下文有承上启下的作用，具体写出来。（一）柳和折柳赠别中国古人送别时，常常折一截青青的柳枝送给远行的友人。三浦黄图-桥有这样的记载：瀛桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此，折柳赠别。后来，人们经常用“折柳”作为送别之词。在中国古代抒写离情别绪的文艺作品中，“折柳”是使用频率极高的词语，如“里”，甚至一些惜别远怀的乐曲，也以“折柳”为曲名，比如“乙”。古人为什么要在送别时折一段又轻又软的柳枝呢？一是因为“柳”与“留”谐音，含“留恋”“留别”之意。这种习俗最早起源于诗经
2、-小雅-采薇里丙”，借柳条随风飘扬，似牵衣人，来表达难分难离，依依不舍的心情。二是因为杨柳是春天的标志，在春天里摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。三是因为柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。所以古人折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快的生根发芽，好像柳枝之随处可活。其实，古人折柳赠别，赋予柳树种种感情，其文化源头是他们对于柳的崇拜。在中国古人看来，青青的柳树不只是一种单纯的自然界的植物，而且还是一种象征物。中国古代的神话中，太阳西沉的地方叫柳谷。古人认为太阳正是在有柳树的山谷里得到了生气，获得了力量，第二
3、天早上才能那么新鲜、光明、温暖，从东方升起。另外中国古代棺材盖上的装饰，送葬的灵车都可以称作“柳”。这也曲折反映了古人希望死者能像“柳”一样，获得再生。柳树在中国古代还经常被用作消灾祈福的工具：正月里，门前插一支杨柳，可以挡住百鬼；有些地方认为柳枝可以驱除蛇蝎等毒虫；满族的巫师萨满们用柳枝祛除鬼怪；白族新婚的家庭以柳驱邪。很多地方有清明戴柳的习俗，认为这样可以使全家安康；满族祭祖时还用柳枝蘸水洒在儿童头上，这是向孩子赐福。由于中国古人对柳有茗仔的多%所以，他们送给远行之人的一段柳枝，虽然谈不上尊贵，却包含着殷切而深远的祝福-祝远去的人在任何环境中都能顽强的而蓬勃地生存和发展；祝远去的人一路平安
4、，来日幸福。思考：本文是从“折柳送别”的、原因和等方面来介绍古人“折柳赠别”这一习俗的，文章的说明顺序是O（二）我们能在梦里背单词吗？你是不是也有过这样的经历：白天学习的数学公式和推导过程，晚上出现在梦中，让你和数学题大战300回合；白天练习过英语对话，梦中你就可以非常流利地和外国人交谈，通常我们会称这种现象为“日有所思，夜有所梦”。最近，科学家对这种现象做了进一步研究，结果发现，做梦真的可以帮助我们学习和记忆新学的知识，梦中的你的确是在学习的。睡眠的过程分成不同的脑电波阶段：非快速眼动睡眠，此时脑电波为慢波；快速眼动睡眠，此时脑电波频率较快。其中做梦是处于快速眼动睡眠状态，也就是我们俗称的深
5、度睡眠时期。正常人入睡时先进入浅睡，即非快速眼动睡眠阶段，然后再进入做梦阶段，从入睡到做梦阶段为一个睡眠周期，一般一夜睡眠经历45个睡眠周期的交替。当然，我们仅仅知道做梦时怎么回事，还不足以解决问题。最近，神经科学家埃林和罗伯特找了一些哈佛大学的本科生进行了如下实验：他们让这些学生在电脑前坐45分钟，玩一个迷宫游戏。在迷宫中，研究者将一个特定的对象设为终点，让学生们记住，然后让他们从迷宫里一个随意的点出发，找到到达终点的途径，做完游戏之后，学生们被分为两组，一组人去睡觉，一组人则留下来看录像。研究者利用脑电技术探测了睡觉组的大脑活动，之后在一个做梦周期结束时叫醒他们一次，问他们梦到了什么，或者
6、在他们睡完午睡醒来之后问他们做梦的情况。接着对两组人再进行一次迷宫游戏的测试，结果表明，在测试中，睡觉组相对于不睡觉组更快地找到了特定目标，其中还有4位同学做梦梦到了迷宫，他们找到特定目标的速度是其他睡觉组成员的10倍！做梦促进了他们的学习和记忆。对于上述研究，研究者有进一步的解释。研究发现，做梦能够导致记忆的再激活。因为梦的周期正好对应着神经同步的增强期，此时大量的神经元能够被同时激活，从而提高对特定事物的记忆。在上述研究中，罗伯特等人就注意到，被试者的梦并不仅是对刚学习过的迷宫经验的精确重现,还激活了相似的经验。比如,其中的一个学生不仅梦到了迷宫的影像，而且梦到了自己几年前在一个蝙蝠洞探险
7、的经历。这表明，大脑在做梦的时候不仅激活了某个学习经验，还再激活了相关的学习经验。美国西北大学肯帕勒的研究团队也有相似的发现，如果先给被试者建立一种声音和一幅图的联结，并在其做梦的时候（快波睡眠时期）播放这种声音，之后被试者对那幅画的记忆也会增强。这些研究成果得到的结论让人惊喜，尤其对于学习第二语言的人来说，做梦的促进效应将非常有用。我们都知道，学习外语是通过建立外语词汇和母语词汇的联结来完成的，那么我们试想一下，在白天背了一些单词和单词的中文释义之后，做梦时在你耳边重复中文释义是不是会有效提高单词的记忆效果呢？懒人们仿佛听到了福音把闹钟关掉!让我把梦做完,我要多背一些单词哦！思考：第、段能否
8、互换？为什么？（4分）（三）说茶陈漱渝在中国，几乎家家都喝茶，人人都喝茶。老话讲得明白：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”作家老舍甚至说：“我不知道戒了茶还怎样活着，和干吗活着？”喝茶是家常事，也是一种文化现象。喝茶有学问，种茶、制茶、沏茶，也都有讲究，而且其中还包含了丰富的历史、经济、文学、美学、植物等方面的知识。茶叶的历史，可以上溯到四五千年前。传说中的神农氏亲尝百草滋味，一日遇七十二毒，幸亏喝茶才解了毒。这件事在汉代淮南子一书中即有记载。到了晋代，喝茶蔚然成风，唐代则成为喝茶的鼎盛期，出现了茶圣陆羽撰写的茶经，这部书距离今天已经有一千多年。而茶树在我国有一个由野生到人工栽培的过程，现在很多
9、地方都发现了野生大茶树，据说云南镇沅县千家寨的一株茶树，树龄有2700年。在这段漫长的岁月中，有关茶的诗文、书画、歌舞不胜枚举。弘扬文化的目的是“化人”，即用文明去教化人，感化人，使人类社会趋于和谐。科学饮茶，艺术品茶，不仅可以解渴、提神，还能“净化心灵”。喝茶其实是在练内功，使人内心变得宁静。人们在喝酒时往往觥筹交错，你劝我推，那种喧嚣之形、张扬之态，容易让人乱了心性。而品茶时神清气爽，心气平静，乐而忘喧，能使人心沉下来。喝茶有助于养成简朴的品质。古代虽然有“茶贡”，但茶不是权贵的专宠，而是寻常百姓的家常事。在北京、四川、广东、扬州等地到处可见大大小小的茶馆，人们在其中。一杯清茶，一碟茶点，
10、就是一种生活的享受。抗战时期昆明的西南联大，宿舍少桌椅，图书馆缺座位，很多学生就在茶馆里“穷泡”。他们有些论文、著作就是在茶馆诞生的。现在每年春节政府举行团拜，也是消茶一杯，纵谈国事，呈现出一股廉政清风。喝茶更能喝出和睦。三五友人，数盅清茶，几碟茶点，推心置腹，气氛温馨，可以化解矛盾，增进缘分。在旧中国，一些地方的人发生冲突，常到茶馆“吃讲茶”。“讲”就是评理。冲突双方各自陈述立场，中间人调解斡旋，矛盾化解之后，彼此把茶水混合在一起，顿时化干戈为玉帛。文化需要交流融合，茶叶充当的就是中外文化交流的友好使者。中国是茶叶的故乡，明代郑和下西洋，把茶叶作为国礼赠送友邦，增进了国与国的友谊。1607年
11、，英属东印度公司从澳门、厦门、岭南收购茶叶，销往欧美各地，形成了当今各国独具特色的茶文化，体现出文化的多样性和融合性。当今全世界己有150多个国家和地区，超过20亿人饮茶，人均每年茶叶的消费量有一斤多，位居前三名的是爱尔兰、英国、科威特。茶叶作为文化使者的使命，任重而道远。思考：从文中看,第段顺序不能调换的理由是（四）迪士尼乐园里的石库门”石库门一样的变电站，你见过吗？这是上海迪士尼乐园管理方出的一道“考题”：在乐园南入口以东，建一座像石库门的变电站。这就是IlO千伏迪士尼变电站外形的诞生来历。迪士尼乐园一向以“奇思妙想”的惯例而著称，这次给供电企业提出的难题也成为一项挑战。作为迪斯尼乐园的一
12、部分，该站的建筑设计要求低调简洁，在满足变电站工艺要求基础上，淡化变电站工业色彩，更好地融入到园区的整体景观氛围中。经过不下10稿的筛选讨论，乐园最终采纳了具有上海特色建筑一石库门的设计理念。该站是上海市电力公司为迪士尼乐园项目建设的重大电力配套设施之一，位于迪士尼主题乐园的东南角，南环路南侧、南入口大道东侧。变电站本体建筑物地下一层,地上二层。站区总占地面积2713平方米,建筑物占地面积1014平方米，总建筑面积2689平方米。相对传统的110千伏等级变电站占地更小。变电站建筑立面层次丰富，檐口、墙面线条等细节均与整个设计风格一致。结合门窗洞口布置拱券、柱式及窗框等立面设计元素，配合仿旧红砖
13、和青砖的搭配使用，形成了具有浓厚上海石库门风格的建筑特征。变电站房间的通风百叶、设备安装调试的外墙孔洞以及风机、雨落水管及其他工业建筑的显著特征，则采取或隐藏于铝合金仿木百叶背后，或与外窗结合，或通过对称的立面设计布局，既加强了石库门建筑的艺术感，又淡化了变电站的工业属性。与常规变电站相比，迪士尼变电站更加智能一采用更先进、可靠、环保，集成化程度更高的智能设备，能够自动完成信息处理功能，并可根据需要支持电网实时自动控制、智能调节、在线分析决策、协同互动等高级功能。该站最大特点在于结合环保目标，站用电系统采用站内“微网”系统，包括屋顶分布式光伏发电、蓄电池储能、智能电器、余热回收系统、智能用电系
14、统、智能楼宇和电动汽车充电桩等，符合上海国际旅游度假区的国际领先定位。目前在上海，最热门的西方文化焦点就是正在建设中的迪士尼乐园，让“石库门与“迪士尼碰撞一下，让米老鼠、唐老鸭这些可爱的卡通人物穿越到上海传统的“石库门。（选自国家电网报有改动）8.下面这段文字可以放在本文哪一段中？请具体阐明理由。（4分）比如传统电网如果发生单点故障，会出现“一户故障、一条线断电的情况,但园区电网可以实现故障区段的自动检测、隔离，还可以对非故障区段自动恢复送电，从而增强电网的可持续供电能力。（五）民间剪纸司马迁在史记中记载的“剪桐封弟”的故事，大约是我国关于剪花艺术最早的文书记载。已知的中国现存最早的剪纸作品，
15、当属二十世纪六十年代左右出土于新疆维吾尔自治区吐鲁番地区阿斯塔那古墓中的五幅麻料剪纸，根据同时出土的高昌章和十一年（公元541年）文书可以推测，这五幅“骨灰级”的剪纸作品是南北朝时期的遗物。剪纸用纸大体可归为三种。第一种是普通的单色纸、蜡光纸等。老艺人常用“毛边纸”来剪一些短期使用的纸样，它价格低廉，柔软、吸水性强且硬度适中，耐磨、耐折叠，还可以染色。第二种是生宣纸、连史纸等。这些中国传统手工纸能够保证纸张在经过剪刻后还能进行点色等工序。第三种是用作衬色剪纸母本的金箔纸、银箔纸等。箔纸带有金属色，尤其在年节剪纸中特别能渲染喜庆的气氛。尖头剪刀是剪纸最主要的工具,大的剪刀用来剪外形，小的剪刀则用
16、来剪细处。此外还需许多辅助刻制工具，很有些“十八般兵器”的阵势。正所谓“工欲善其事，必先利其器:剪纸是装点生活的民间艺术品，既可以是，也可以是，还可以作为。如今，中国北方还基本保留着春节期间贴窗花的习俗，而南方往往是只在婚庆时张贴剪好的“喜”字。门花是张贴在门上的剪纸作品；它也是中国北方农村保留下来的春节习俗之一。除此之外,其他节庆时门花也是必不可少的纸质装饰品。覆盖在各种赠礼上的剪纸礼品花体现了中国人含蓄又细致的性格。“八件”是广东佛山常见的礼品花剪纸，在同一张剪纸中有多个花卉、瓜果等图案，在需要装饰婚嫁聘礼和嫁妆或庙会、张贴红榜等情况下，人们就会把整幅“八件”上的各个物品分别剪裁下来，用它
17、们装点礼物或布置环境。把白纸剪成的绣花样子贴在衣服或鞋帽、肚兜、袜子上，再针线绣缝，绣好后白纸样会被细密的丝线依样覆盖住，从此绣样便与上面的绣线相伴，直到双双老去，绣样里寄托的美好祝愿都不会褪色。（选自2013年2月4日东方早报，有删改）以下这段文字应放在文章的哪一段中？为什么？（4分）山东蓬莱的艾虎剪纸就是端午节时的门花。当地人民常在端午节时将“收毒葫芦”与艾虎分别贴在两扇门户上，保佑全家不受毒邪的侵害。（六）人类捕鸟，灾难其后鸟儿能够维护生物多样性，它们与其他动、植物共同生活、相互依存。每消失一种鸟类，意味着与其伴生的90种昆虫消失，35种植物消失，2至3种鱼类消失。在鸟类与植物的共生关系
18、中有一种特别重要的依存关系，即许多植物的种子是靠鸟类来播散的。雁鸭类、鸠鸽、啄木鸟、乌鸦等，是植物种子的重要播散者，而且，很多植物种子经过鸟类消化后，更容易萌生和成长。蜂鸟、食蜂鸟、太阳鸟、啄花鸟、锈眼鸟、鹦鹉等鸟类嗜食花蜜，对有花植物的传粉有重要而不可替代的作用。与渡渡鸟一样，大颅榄树也是毛里求斯的一种珍贵特产。但是渡渡鸟灭绝后，大颅榄树也渐渐稀少，最后彻底消失了。今天人们才知道，大颅榄树的种子必须靠渡渡鸟消化过后才能发芽，没有了渡渡鸟对大颅榄树种子的首先孕育和催化，大颅榄树就再也不会生儿育女和繁衍后代。由此，我们不难看出某种鸟类的灭绝与植物乃至人类的生存的关系。海鸟眼睛的盐腺，能把喝下去的
19、海水中的盐分排出，据此人们就能把地球上占总水量97%的海水进行淡化。未来飞机的设计可以模仿蜂鸟实现垂直起降、空中悬停及掉头等特性。还有一些鸟类能飞越几千米的高空而保持脑血管供血畅通,不会缺氧，这也为人类提供了在供氧不足的高原环境中正常生活和延长生命的重要线索。8.第顺序能否调换，为什么？（4分）（七）冬眠的奥秘张劲硕严寒的冬天,我们总是向往着在被窝里长眠一冬一能像狗熊和青蛙那样冬眠就好了。然而我们大都不知道：那些冬眠的动物身上隐藏着人类尚不知晓的惊天奥秘！冬眠是动物应对恶劣环境的一种策略，科学上叫“蛰伏”。有人会问，冬天里睡得多、睡得久,不就是冬眠吗？它们还真不是一回事，只是二者的区别不太容易
20、看出来。拿鱼来说，有几类鱼是会冬眠的，包括我们熟悉的鲤鱼，还有海里的鳗鲫U每当冬天来临，它们就把自己调到冬眠档：不吃，不喝，不游动。这看似与正常档的睡觉并无二致，但请注意它们的鲤！鱼类靠鳏呼吸，平时就算身体静止不动，鲤也会轻轻开合扇动。而进入冬眠的鱼，鲤也几乎不动，完全处于麻痹状态。除了呼吸，冬眠动物的体温、心跳等生命指征也都降到极低水平，新陈代谢速率变得非常缓慢,与休克和死亡标准只差那么一点点一一这就是冬眠与睡觉的本质区别。冬眠的意义在于，尽量减少身体内外的生命活动，将能量消耗降到最低，以适应严酷的环境。动物冬眠时，能把生命的时钟调得极慢，比如生活在北美洲的普通箱龟，冬眠时心脏510分钟才跳
21、一次，实在让人惊叹。更夸张的是，它们j乎不呼吸，只靠皮肤吸入少许氧气！科学家还发现，冬眠不是“习惯养成”的问题，而是遗传基因决定的“天赋”，这种“天赋”还与寿命的长短有联系。一般来讲，哺乳动物的寿命与体型相关：体型小的新陈代谢快、寿命短；体型大的新陈代谢慢、寿命长。比如大象能活80年，兔子七八岁就算高寿。冬眠是当下的热门研究领域。如果人类能像动物们一样冬眠，收获的就绝不仅仅是睡大觉的幸福感，也许还能长生不老！对蝙蝠和匚口冬眠动物的研究能确定冬眠基因与长寿有关，这些动物毕竟与我们人类相口远。不过，在2004年，有个轰动科学界的发现：居然有一种猴子能冬眠！而人类跟猴子同属灵长类动物，基因相似性很高
22、，如果猴子能冬眠，这意味着我们人类也有可能做到，到那时，我们的寿命说不定能达到800岁！（选自博物总第146期，有删改）12.下面这段材料你认为应该放在哪一段文字后比较合适？请阐述理由。（5分）而蝙蝠打破了这个规律一一冬眠的菊头蝠和同体型的、不冬眠的老鼠相比，前者可以活到30多岁，后者却只能活到3、4岁。如果在同一物种中比较，如蝙蝠或者棕熊，依然是冬眠的寿命要长得多。第段文字后。理由：（八）微信是一种生活方式微信是腾讯公司于2011年1月21日推出的一款通过网络快速发送语音短信、视频图片和文字，支持多人群聊的手机聊天软件。用户可以通过微信与好友进行形式上更加丰富的类似于短信、彩信等方式的联系。
23、微信软件本身完全免费，使用任何功能都不会收取费用，微信时产生的上网流量费由网络运营商收取。2012年9月17日，微信注册用户超过2亿。因为是通过网络传送，因此微信不存在距离的限制，即使是在国外的好友，也可以使用微信对讲。其实微信相当于另一个QQ。但是不同于QQ的是，它在交友这块表现的更具时效性，也更强大。不论是塞班、安卓还是苹果的手机用户，只要安装了微信，就可以进行跨手机平台的畅通聊天。而微信交友的方式也是非常的独特，那么微信到底是通过什么方式交友的？微信怎么用？微信的使用方法其实非常简单的。它与所有的即时聊天软件一样，需要注册与登入。但相对于其它即时聊天软件，微信的注册和登入更加的方便。QQ
24、微信注册账号：如果你拥有QQ帐号，就可以不需要注册而直接使用QQ帐号登入微信。如果你不想使用QQ帐号登入的话，可以用手机号码进行快捷注册。只要选择好自己所在的国家，然后填下手机号码与登入密码就可以了，非常方便，10秒钟就能搞定。注册成功之后，你就将拥有一个微信帐号，你下次除了使用QQ帐号、手机号码登入之外，还可以使用微信帐号登入。说完微信注册问题，接下来，我们来看看微信都拥有什么独特的交友方式吧。一：查看附近的人。微信将会根据用户的地理位置找到附近同样开启这项功能的人,使用户轻松找到身边正在使用微信的他们。这个距离在100-1000米之内，只要是开启了查看附件的人的微信用户，都能在列表中看到。
25、也许，就因为这个功能，你就找到了心目中的TAo二：摇一摇。摇一摇是微信最独特也是最强大的交友方式。支持通过摇一摇手机找到同时也在摇手机的朋友。只要是在同一时间摇动手机的微信用户，不论你在地球哪一个角落，都可以通过这个功能认识彼此，非常强大。三：漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家对于漂流瓶都不会陌生，就是将自己想说的话写在纸上，然后放入瓶子，将它扔进水里，等待有缘人拾取。微信还支持将语音放进漂流瓶，非常给力。漂流瓶可以让你将自己想说的话装进瓶子，扔进大海，等待有缘人拾取。拳车上，微信的交友方式就是这三大类别了。当然，你也可以通过搜索对方的微信号进行添加。除了这几个给力的交友方式，微信还拥
26、有很多辅助功能，比如QQ离线助手，微博私信助手等等。对于喜欢交友的朋友来说，微信绝对是一一款神器。13.本文采用了什么说明顺序？并结合文章内容作简要分析。（5分）（九）据资料记载，灶头画大约起源于隋唐，兴盛于明清，距今将近1500年了。在江南农村，“有家必有灶，有灶必有画二灶头画主要绘制在灶身、烟箱、灶山、灶帽上。灶头画相传与供奉、祭祀灶神有联系，一般以吉祥喜庆为主题，主要有神像、历史故事、山水风景、动物植物等题材，常见的图案有“迎财神”、“拜灶君”、“松鹤延龄”、“鲤鱼跳龙门二民间艺人依灶而画，适形造型，随笔运行，一气呵成，不讲究所绘景物的造型是否准确，只求大红大绿、大吉大利，以寄托主人对美
27、好生活的向往。5、把下面这段蚊子插入选文段之间，有没有必要？为什么？（5分）江南农家灶头的形状有三类：一是花篮形，人称“花篮灶”；二是长方形，人称“小方灶”；三是书桌形，人称“桌灶”。灶的大小按家庭人口的数量和需要，砌成两眼灶、三眼灶、四眼灶。灶头看似简单，但构造极其复杂，灶的正面有灶脚、灶身、灶台、烟箱、灶山和灶帽等；背面由下灶山、烧火口、出灰口等几个部分组成。（+）真实的声音你了解自己的声音吗？相信不少读者在用社交软件和别人进行语音聊天时，都会有意无意地接到自己发送出去的语言信息，听到被录下的声音即发现自己的声音是如此陌生而原先认为的大相径庭；也有些喜欢唱歌的朋友，在用唱歌软件录制自己歌声
28、并上传后，却听到自己的音色和想象中完全不一样，连忙尴尬地删除。这一系列现象的发生，不免让我们疑惑，我们自己的声音究竟是什么样的？为什么自己说话时觉得声音还不错，但传到别人耳朵里后，却变得“傻乎乎”的？或许很多朋友会认为，其实别人听到的才是自己真实的声音，而自己说话时听到的，是经过“自行脑补”后美化了的，并不真实。这样认为的朋友，其实你们只猜对了一半，自己说话时听到的声音和别人同时听到的确实不一样，但自己听到的也并非“脑补”，它也是真实的。我们首先要知道的是，声音主要来源于两个渠道。第一个渠道是空气传导。当外界出现嘈杂的声音时，这些声音会首先通过你耳朵的外耳道振动鼓膜，再通过鼓膜传导到听觉感受器
29、中，最后通过感受器中的听觉神经将声波信号转换成电信号，传导到大脑皮层，声音就这样被听到了。我们听自己的录音，或者别人听我们自己的声音，都是通过空气传导。第二个渠道是骨传导。当我们自己发出声音时，声音会通过中耳的听小骨传递到颅骨，再由颅骨传递到听觉感受器，经听觉神经在大脑皮层感知声音。我们自己说话时听到的自己的声音，就是通过骨传导被大脑接收。这就是为什么就算你用双手将自己的耳朵严实地堵住，然后轻轻地说话，无论再小声都能感觉得到的原因我们听自己的声音，不用通过空气。那么问题来了，空气传导也好，骨传导也罢，究竟哪个声音，才是自己最真实的声音呢？其实，你自己说话时通过骨传导被大脑接收的声音，才是你最本
30、真的声音。声波在固态物质中传递的速度最快，因为固态物质微粒之间的间距比气态和液态物质更小，微粒振动时的能量能够紧密传递下去，所以声波在颅骨中传播的能量不会有太多损失，音调、响度、音色都最接近真实。而声音在空气中传导时，能量损失较大，因为声波在空气中传递最慢，振动的能量有很大部分会被空气中的分子吸收，音调、响度、音色都会发生改变。简而言之，其实当你说话时自己听到的声音，才是失真最小、堂卷生的，但可惜的是全世界只有你自己才能听到这真正的声音;而他人听到的你的声音，经过空气传导都失真了。习惯了自己真实的声音，听到失真的当然会感到厌恶了。（选自奥秘，2019年第4期，有改动）2.“那究竟是什么原因造成
31、了这样的差异呢？”一句是从原文中抽取出来的，它最恰当的位置应该是（3分）（）A.第段后B.第段后C.第段后D.第段后（十一）航天员可以发朋友圈、打电话吗通过“天地通话”，地面和航天员之间可以直接交造，方便顺利完成载人航天的预定任务：也让航天员的家属与航天员不“断联”，为航天员提供坚强的心理建设；对于在地面上心系宇宙的我们来讲，实时联络可以更直观地了解航天的大空生活、学习载人航天科技知识：而且在紧急情况下，实时联络也可以更好地处理异常情况，保证载人航天工程顺利进行，希望有朝一日我们都能有机会,从太空给地球的朋友打电话。4 .第段画线句介绍了“天地通话”的四个作用，它们的顺序不能调换。请阐述理由。
32、（3分）（十二）中国风筝艺术与民俗文化风筝作为飞行器物被发明之后，它能够飞上天空的实际效果符合早已存在的人神沟通的巫术观念的需要。风筝自然而然地与民间迷信思想相结合，它作为人们向天倾诉情感，表达愿望的工具，反映着民间信仰观念。风筝与巫术迷信相结合本身就已经体现出远古的信仰习俗对风筝的影响。王建吾、金铁盒在风筝谱中得出结论：尽管各地在放风筝的具体仪式上有所差别，但风筝艺术的信仰习俗不外乎就是“敬之如神”和“嫉之如仇”两个方面。“敬之如神”是指人们认为风筝可以带来福气，风筝顺利放飞而不断线就是吉兆，“嫉之如仇”是指把风筝看作不祥的东西，放风筝就是“放晦气”“放灾”或者是“放病根”。人们把自己的苦恼
33、和灾难都写在风筝上，放飞风筝后把风筝线剪断让它自行飘走，代表把不好的东西放走。风筝有它独特的季节性，适宜春秋两季，因而岁时节令是风筝艺术最显著的民俗文化。清明节和重阳节就成了与风筝关系最密切的时节，从唐代开始，寒食节和清明节二者合二为一，形成了一个具有特色的节日，它既有祭扫新坟生死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声。唐代诗人罗隐在寒食日早出城东中描写了他寒食日拂晓出城春游时的所见所感：“不得高飞便，回头望纸莺。“在清明时节，放风筝已经和扫墓、踏青、禁火、荡秋千、打马球、插柳条等活动一样成为一种风俗。和清明节相比，重阳节本身就是个值得庆贺的日子。古时人们把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日
34、为两九相重，故而叫重阳。古人庆祝重阳节的活动很多，如登高远眺、出游赏景、吃重阳糕、饮菊花酒、遍插茱萸等。而关于重阳节放风筝习俗的记载出现得晚些，在清代的广西通志卷十五中有记载：“登高岭在县西一里，九月九日邑人登岭放风筝为乐风筝的世界里有各种各样的神话人物和神话故事，神话故事是风筝图案的一个重要题材，如鲤鱼跳龙门、哪吒闹海、牛郎织女、麻姑献寿、嫦娥奔月、女娟补天等。这些风筝图案有的取材于民间祖灵信仰中的神灵，有的取材于与祖灵信仰有联系的神话，还有的取村于民间传说故事。这些图案无一不和信仰民俗有关。风筝与神话结缘并非偶然。二者有某些共同特质，从某种程度上说，风筝和神话都融合了天与地。神话故事使风筝
35、的世界更加绚丽多彩，它在增加风筝文化底蕴的同时，还使风筝艺术蒙上了一层奇幻色彩，一只只风筝也仿佛在用舞动的身躯Yanyi着一个又一个生动的神话故事。5 .本文第段的顺序需要调整：（1）正确的顺序为（）（2分）A.B.C.D.（2）请简述理由：_（7分）答案：（一）来历（来源）（1分）文化源头（1分）逻辑顺序（1分，有错别字扣1分）（二）第段用实验证明“做梦能促进他们的学习和记忆”，第段对于上述研究，研究者得出的结论进一步解释；两段由浅入深的逻辑顺序符合人们认识事物的规律。（三）这三段尽管都强调了茶能“净化心灵”，但分别是从喝茶能使人内心变得宁静;能养成俭朴的品质;能喝出和睦三方面来说明茶文化对
36、人的教化作用，先对个人的心态，再对人的品质，后对人与人之间关系的影响来谈，三段说明，是按照茶的影响力由小到大，由对个人的影响到对群体的影响来说明的，按一定逻辑顺序，所以不能更改。（6分）（四）第段。这段文字是举例说明园区电网的自动信息处理功能，与第5段说明内容相一致。（五）第段（1分）这段文字介绍了山东蓬莱端午节贴艾虎门花的习俗，可以用来具体说明第段中“其他节庆时门花也是必不可少的纸质装饰品”这句话/这段文字举了山东蓬莱端午节把艾虎剪纸贴在门上的例子，与第段“民间常常把剪纸贴在门窗上”的说明内容相符合。（3分）（六）第段均说明鸟类能够维护生物的多样性，第段说明鸟类在仿生学上的重要作用，第段、第
37、段按照先主后次的顺序来说明，与本文介绍鸟类功能和作用采用的顺序一致，不能调换;第段、第段按照从一般到个别的顺序来说明，不能调换。（七）第4段（1分）理由：这段文字说明了同体型不同类哺乳动物和同一物种动物的寿命长短跟是否冬眠有关（1分），与第4段说明的内容冬眠与寿命的长短有联系相一致。（1分）这段文字中开头的“而”字与第4段的“一般来讲，哺乳动物的寿命与体型相关”形成转折，能更好地说明第4段的内容。（或“而蝙蝠打破了这个规律”承接了第4段的后面“一般来讲，哺乳动物的寿命与体型相关：体型小的新陈代谢快、寿命短；体型大的新陈代谢慢、寿命长”这个规律。）（八）逻辑顺序。文中先概说微信的概念和特点，接着
38、具体说明微信的注册和登入，最后具体说明微信的独特的交友方式。（九）（1）没必要，“这段文字”主要介绍了灶头的种类和结构，而选文主要介绍灶头画，无需对灶头作详细介绍，且第段已经说到了灶头画的绘制部位，再插入这些内容，就显得重复多余。（2）有必要，“这段文字”结构上照应了“有家必有灶，有灶必有画”，在内容上，插入灶头种类和结构的介绍，更便于读者理解灶头画的布局、主次等内容。（+）C（十一）它们分别介绍了天地通话在天地交流、心理健设、知识传播和处理异常情况方面的对完成航天任务作用，前三个作用按照“天地通信”对完成航天任务的重要性由高到低排序，这些作用产生的频次较高，第四个作用只有在突发情况下才会产生，所以这四个作用的排序首先按照产生的频次由高到低，并根据其对完成航天任务的重要性由高到低两个标准进行排序。（十二）B这四段主要说明了风筝艺术与民俗文化的关系。其中，第段说明了风筝艺术最显著的民俗文化体现在岁时节令；第段说明了风筝反映着民间信仰的观念；第段说明风筝反映着民间神话民俗。先说易于理解的风筝与岁时节令民俗的关系，再说与民间信仰民俗与民间神话民俗的关系，符合人们由易到难的认知规律。因此，段应排在前面。的排列顺序是与第段最后一句话形成照应。
