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1、中国古代椅子文化2023-10-2219:58双枪将9856在两晋以前,我们的先人一直处于席地而坐时代,没有高型坐具。我们的先民定居时的居住条件极其简陋,由于房屋的低矮和狭小,于是诞生了传统的席地坐卧方式。当时的坐姿以“跪坐”为主,双膝跪地,小腿平置于地,臀部坐在脚后跟上,相对来说,这算是比较舒服的一种坐姿。但时间一久,也会腿脚麻痛,让人难以忍受,古人因为忍受不了这样的坐姿,在先秦时,就出现了像靠椅一样的竹制“凭几”,上身撑在凭几上,就比以前的坐姿舒适多了。东汉末年,北方游牧民族的坐具开始传入中原地区,胡床由此而来,光看其形貌,酷似今日方便携带的“马扎”,奠定了如今的椅凳形象。胡床在魏晋南北朝
2、至隋唐时期使用较广,有钱、有势人家不仅居室必备,就是出行时还要由侍从扛着胡床跟随左右以备临时休息之用。随着佛教的东渐,寺庙内常用于坐禅又称禅床的高型坐具进入了中国的家具种类。同时南北朝时期的“胡汉杂居”局面,为高型坐具的发展奠定了基础。唐代以后,椅子的使用逐渐增多,椅子的名称也被广泛使用,才从床的品类中分离出来。“椅子”名称最早见于唐代,济渎庙北海坛祭器杂物铭碑阴:“绳床十,注:内四椅子。”唐至五代时期也是从跪坐的生活习惯转变到垂足而坐的时期,这时的生活方式有了“官”、“民”之分。经过唐至五代时期的家具变革之后,高足家具在宋代已成为家具发展的主流,出现了造型新颖的靠背椅、交椅。1 .交椅交椅出
3、现于唐代,流行于宋代,明代最为盛行成为了一种权力的象征。有“坐第一把交椅”之说。因为椅子腿呈交叉状因此得名“交椅”。可折叠、可交叉是交椅的显著特点。椅圈曲线弧度柔和自如,俗称“月牙扶手”O扶手两端饰以外撇云纹如意头,端庄凝重。后背椅板上方施以浮雕开光,透射出清灵之气,两侧“鹅头根”亭亭玉立,典雅而大气。由于交椅可折叠,搬运方便,故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。在等级森严的封建社会里,交椅不是任何人都能坐的,坐交椅乃是身份、地位的高贵象征。2 .太师椅太师椅,是中国家具中,唯一用官职来命名的椅子原为官家之椅,是一种权力和地位的象征。放在皇宫、衙门内便带官品职位的涵义,放在家庭中,也显示
4、出主人的地位,最早使用于宋代。最初的形式是一种类似于交椅的椅具。造型特点:体态宽大,靠背与扶手形成一个三扇、五扇或者是多扇的围屏。据宋代张瑞义在贵耳集记载:南宋太师的大奸臣秦桧坐在椅子上一仰头,无意中头巾坠落。吴渊看在眼里,便命人制做了一种荷叶托首,由工匠安在秦桧等人的椅圈上。太师椅由此产生,太师椅这一名称也由此传开。一个大奸臣,一个马屁精,无意中为中国家具史留下了一笔遗产。岳飞的孙子岳珂在程史中也提到秦桧与太师椅的种种瓜葛,为张瑞义的说法提供一个佐证。3 .四出头官帽椅四出头官帽椅,是指上面的搭脑,和下面的扶手都“伸出了头”o其中搭造后头的设计,与宋代官员所佩戴的帽翅非常相像,所以才叫官帽椅
5、。为了区别南官帽椅,称它为“四出头官帽椅”。其标准的式样是后背为一块靠背板,两侧扶手各安一根“连帮棍”。搭脑的尽端向外挑出、翘起,中段弧度呈罗锅式。扶手两端外撇,造型非常夸张。靠背板光素、绚丽呈“S”形。连帮棍,以下粗上细直立,即“老鼠尾巴”的做法。鹅脖部分向前倾斜,符合人体功能学。4 .南官帽椅南官帽椅是指扶手和搭脑不出头,而向下弯扣其直交的根子为特征,拐角圆润,流露出优雅圆浑的感觉。它可以看作是四出头官帽椅的一种改良,虽宋代也有早期证据,但一般被认为出现在明末。为了区别四出头官帽椅,称它为“南官帽椅”。官帽椅的说法:南官“难出头”和北官“仕出头”在宋代,南方多为流放贬谪之地,被贬至此的官员
6、很难起复,多是闷闷不乐的在当地直到卸任或死亡。所以,南方地区此类形制的椅子多不出头,谐音“难出头”,又称为“南官帽椅”。北方地区的多是“京官”,在天子脚下,升迁的机会更多,又因“四出头”与“仕出头”谐音,因此就用了四出头形制,称为“四出头官帽椅”。二:南北官员蟆头形制不同在宋代,官帽又称“乌纱”、蟆头,是一种包头的青黑色软巾。其式样有直角、硬裹、软脚、结式、平式等,身份不同,式样也不同。i平式蟆头结式蟆头软脚蟆头圆顶直角蟆头方顶硬裹幢头皇帝或官僚的幢头、两脚向两侧平直伸长;身份低的公差、仆役则多戴无脚巾美头。四出头官帽椅多为达官显贵的坐具,而南官帽椅则多为普通人或非正式场合的坐具。5 .圈椅圆
7、椅是明式家具中最为耀眼的,起源于唐代,在宋朝初具雏形,于明代发展到顶峰。它被称为最经典的明式家具,无数中外家具设计师想挑战它,至今仍无人超越。圈椅的款式,也有很多种。圈椅是一种圈背连着扶手,从高到低一顺而下的椅子,造型圆婉优美,体态丰满劲健。背板正中浮雕一组简单的纹饰或透空,做成梯形的,上小下大,做成“S”或形曲线。圈椅是方与圆相结合的造型,上圆下方,以圆为主旋律,圆是和谐,圆象征幸福;方是稳健,宁静致远,圈椅完美的体现了“天圆地方”这一理念。6 .玫瑰椅玫瑰椅又称“小姐椅”,是古代小姐闺房的御用坐具。古代女子坐在此种椅子上,必须坐姿端正、腰背挺直,坐椅面三分之一的位置,以体现大家闺秀的教养。
8、在宋代名画中曾有所见,明代更为常见,是一种造型别致的椅子。玫瑰椅的特点:1、靠背、扶手和椅面垂直相交,尺寸不大,用材较细,给人一种轻便灵巧的感觉。2、椅背较低、背高度与扶手高度相差无几。玫瑰椅的名字来源于文人士大夫遵从“玉文化”,取“玫瑰”二字,其中“玫瑰”指美玉,而“瑰”指珠宝。因此,玫瑰椅在南方又被称为“文椅”,而在北方被称为“玫瑰椅”。玫瑰椅在古代的地位较低,是小姐的闺房专属座椅。它椅背较低,靠背的高度与副手相差无几,这样人长时间靠坐在上面,腰部没有力的支撑点,会十分不适。7 .灯挂椅灯挂椅,因其造型好似南方挂在灶壁上用的承托油灯灯盏的竹制灯挂面得名。是明代最为普及的椅子样式。也可以说是
9、自五代和宋代以来的普及样式。造型特点就是靠背无扶手:1、靠背搭脑不出头叫“靠背椅”2、靠背搭脑出头称为“灯挂椅”,因为横梁长出两柱,又微向上翘,犹如挑灯的灯杆,故而得名。四边的根子有单根有双根,有“步步高”式(即前根低,两侧根次之,后根最高)。8 .禅椅禅椅,是古代禅师禅坐时特有的椅子,源于禅宗文化,其内涵深厚的禅文化,本是寺院生活的产物。禅椅的尺寸和构造与普通的椅子不同,它适合禅师盘腿而坐,并能使禅师腰抵直,坐成标准的打坐姿势。外观呈宽扁状,椅面宽度较大,座盘深,通常需要盘腿而坐才能靠到椅背。扶手、椅背较为低矮,两边并非由实板构成,而是采用镂空或悬空设计。有人说禅椅体现了佛家四大皆空。一般佛
10、家讲的“四大皆空”指的是“地、水、火、风”,一般俗人所讲的“四大皆空”指的是“酒、色、财、气”。9 .皇宫椅皇宫椅产于清朝皇宫,以调龙画凤为主,是社会等级制度的象征。随着封建制度的消灭和社会的发展。今天的皇宫椅已经进入寻常百姓家,工艺制作上也进行了大胆的创新和发展。皇宫椅是在圈椅的基础上制作而成的一种多雕饰的带束腰、托泥圈椅。1、皇宫椅在扶手上增加了繁花,脚是带点外曲的。2、皇宫椅靠背和腿足处都有精美镂空雕花,上面雕花以卷草花纹为主;腿足处雕刻的是祥云图案。为了加强装饰性,皇宫椅靠背板与椅圈、坐板交叉处镶嵌了四块体积较大的镂空角牙。3、最大的区别就在于增设了束腰和托泥这两个构件,来源于古建筑中的须弥座和台基。一是借鉴宫廷建筑的威势并与之呼应,二是抬高座面拔高,更有傲视群雄的威慑力。4、最底部的龟足象征着神龟的四足,恰如龙龟驮着天地运行、流转无穷之意。前腿