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1、浅析钱il僦与杜甫诗学的关系摘要：钱谦益的诗学理论大多都是针对诗坛弊病，有所指斥而提出，由于他对杜甫推崇备至，并且二人所面对的诗坛风气、诗人想要纠正的诗坛弊病也颇有相似，因此在他的诗学理论中我们常常也能看到与杜甫观点相近的观点，他这是继承了杜甫的相关理论并且有所发展。本文以后秋兴与秋兴八首为例加以讨论钱谦益的诗与杜甫诗之间的关联。关键词：钱谦益；杜甫；诗学；关系“杜甫诗学”可以兼指“杜诗学”与杜甫的诗学理论，有着双重的含义。到了清代，杜诗学发展到了一个新的高峰。尤其是在清朝初期，基本上重要的杜诗注本都集中在这个时期，而钱谦益对杜甫最为推崇，一生于杜诗用功最勤，笺注杜诗“年四五十即随笔记录，极年
2、八十书乃成，对杜甫诗学的继承与发展就有着更为深远的影响。钱谦益学识渊博，历经明清两个文坛，更是曾亲身处于明末乱世，因此对明代文学的弊病有一定深入而系统的认识。他的诗学主张主要是为了纠正明代诗病而提出的，常常借用杜甫的诗学观点作为自己的理论依据，以杜甫的诗学理论作为自己的文学批评武器。秋兴八首历来广为流传，被看作是杜甫七言律诗的最高成就，而钱谦益所仿的后秋兴组诗也是钱谦益七言组诗的代表作品。钱谦益在癸卯中夏六日重题长句两首明确说后秋兴是“百篇学杜拟商歌，因此，钱谦益所作后秋兴组诗必然会直接继承杜甫秋兴八首的一些特点。同时，作为一代清代文坛宗主的钱谦益也会在继承秋兴八首之余有一定的创新之处。因此，
3、本文尝试从两对组诗的结构、韵律和意象三个方面来分析钱谦益对杜甫的继承和发展。一、结构上秋兴八首由八首诗组成；而后秋兴则每叠八首，共十三叠，一百零四首，再加上第十二叠和十三叠后的四首自题诗，共一百零八首。后秋兴显然扩大了秋兴八首的规模，并且又因其宏大的规模，在组诗中也算是称得上前所未有了。钱谦益轻而易举地写出如此规模宏大的组诗其实并不难理解。当时正处于明清消易代之际，而钱谦益又经历了故国沧桑等巨大变故，剧烈的社会变革极大地丰富了他的创作题材，而跌宕的人生经历更是让他有了更多的感情可以抒发。并且组诗自身具有着规模庞大与能够储备较大信息量的特点，因此更有益于钱谦益反映社会生活，表达他真切的思想感情。
4、钱谦益注解的秋兴八首中，我们就可以看出他极力赞扬杜甫组诗的结构完整。他在钱注杜诗中说“此诗一事叠为八章，章虽有八，重重钧摄，有无量楼阁门在。”于是钱谦益在认识到杜甫组诗创作具有结构完整性这一优点之后，在后秋兴的创作中，也极力表现后秋兴组诗结构的完整性。钱谦益在表达后秋兴组诗结构的完整性主要通过按照时间的先后顺序和“反清复明”的活动发展进程为主线进行创作，共同记录了钱谦益对复明运动由充满希望到绝望的心路历程，也从中展现了复明运动由高涨到衰竭的整个过程。每叠诗都为作者记录“反清复明”的发展历程、抒写自己的心路历程发挥着作用，成为这组诗必不可缺的一部分。同时，这一创作主题也一直作为主线统帅着这十三叠
5、诗，让这组诗不因为规模的庞大而变得按乱。二、韵律上钱谦益的后秋兴组诗是在杜甫秋兴八首的用韵基础上加以创新，并用次韵组诗的形式进行创作的。众所周知，杜甫熔词炼句的功底很深，他的韵律是经过千锤百炼以达到精准的，作为他七律诗代表作品的秋兴八首自然用韵更加讲究。钱谦益次秋兴八首之韵而作后秋兴想必会更加困难。但是，在钱谦益的诗歌创作中，几乎没有看到诗歌受这些韵脚字的限制而变得生涩，反而让作者的才华得到了非常好的表现。单从的脚字来看，钱谦益的后秋兴十三叠诗严格地以杜甫秋兴八首的前脚字作为自己诗歌的前脚字。但是这仅仅满足了次韵诗最基本的要求。于是钱谦益在这个最基本的要求上进行了新的创新与突破。在钱谦益后秋兴
6、组诗之前的次韵诗往往都是次一首诗的韵进行创作，当然也有一定的诗歌创作是次多首诗的韵创作，但是这些诗歌所次的诗也就二三首，并且他们的总体成就不大。但钱谦益突破了这个记录，是次一组八首诗的韵创作的，而且严格按照了组诗的要求创作，更加突出的是，钱谦益能以这八首诗的的脚字为基础连续次韵十三次。从整体上看，这种连续次的颇有诗经重章叠句之意味，只不过后秋兴重章叠句的规模比诗经要大得多，表现的内容也深得多。另外，次韵诗要求“韵同而意殊”，在进行小规模的次的诗创作的时候，这个要求不算有难度。可是在次一组之韵进行十三叠诗歌创作的情况下，到达到“韵同而意殊”难度就显然要大得多了。这不仅考验了作者的词汇量，更需要作
7、者有一定的创作技巧。钱谦益则在具体的诗歌创作中，巧妙地借用韵脚字前一个字来共同限定的脚字的意义，达到区分意义的目的。比如秋兴八首其一最后一句的韵脚字是“砧”，钱谦益在后秋兴每叠诗相应的位置前加了一个字，成为“捣砧”、“秋砧”、“藁砧”、“夕砧”、“急砧”、“寒础”、“夜砧”、“斧砧”、“霜砧工虽然加了一个限定词我们仍可以看到同样的词，像“秋砧”就出现了三次，但是在诗篇中我们就可以明显地感觉出，第二叠的“秋砧”指秋天捣砧的声音,而第十叠“秋砧”指的是作者寄托思家情感的一个意象，第十一叠则指捣砧这个动作。从这里我们就可以看出，同样的韵脚字，钱谦益通过在韵脚字前面加形容，动词来限制，就会产生和原诗的
8、脚字不同的意义。因此，单从次韵诗创作这方面来看，钱谦益的后秋兴不仅是对杜甫秋兴八首的超越创新，更是次韵诗发展中的里程碑。三、意象上在意象的选择上，钱谦益使用了很多秋兴八首中的意象。经统计，杜甫秋兴八首与钱谦益后秋兴重复出现的意象，有二十多处。但是，他没有单纯的套用这些意象，而是在使用这些意象的时候赋予了意象一些新的内涵。造成意象重复使用的原因除了韵脚字的限制之外,还有都是处于战乱频仍的时代背景，都表现浓重的爱国情思。部分意象本身就是表达这方面感情时的常用意象，不仅杜甫和钱谦益会在诗歌创作的时候用到，其他诗人同样也会用到，如“日”“月”“燕”等。其次,钱谦益在后秋兴组诗创作时，故意用秋兴八首的意
9、象，并通过这些意象的巧妙运用来隐藏其“反清复明”的心迹，比如“梧”“海”“浪”等。这是钱谦益诗歌中大量出现重复意象的主要原因。另外，后秋兴除了从秋兴八首中获取的意象之外，还有它自己独特的意象群，这些意象的选择主要是受当时社会政治、军事活动及作者当时创作心境性响较大。其中，社会政治、军事活动对钱谦益选择意象的响更大。四、结语裴世俊先生说的：“钱谦益次秋兴诗韵的后秋兴能够因房以借巧，即势以会奇，或师其意而遗其辞，或拈其的而增其意，我们能看到杜诗的灵魂，却看不到杜诗的躯壳，它有所传承，也有所创新的。”总的来说，通过对杜甫秋兴八首和钱谦益后秋兴的比较分析，很明显可以看出钱谦益在结构、韵律和意象三个方面上，对杜甫秋兴八首都是有所继承有所创新，甚至在有些方面是有超越的。参考文献1杜甫著、钱谦益笺注：钱注杜诗，上海：上海古籍出版社，1979年版。2钱谦益：牧斋初学集，上海：上海古籍出版社，1985年。3刘响：旧唐书，北京：中华书记，1974年版。4郝润华：钱注杜诗与诗史互证方法，合肥：黄山书社，20005廖仲安：杜诗学，北京：首都师范大学学报，1994年第5期。6郭国平：以杜诗学为诗学一钱谦益的杜诗批评学术月刊，2002第5期。
