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1、,建筑艺术欣赏,人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上人类的全部思想，在这本大书和它的纪念碑上都有其光辉的一页。雨果巴黎圣母院,当我们想起任何一种重要的文明的时候，我们有一种习惯，就是用伟大的建筑来代表它。简森世界美术史,【教学内容】,建筑与建筑艺术的一般特征建筑的艺术语言建筑艺术的文化内涵中国建筑艺术欣赏国外建筑艺术欣赏,一、建筑与建筑艺术的一般特征,双重性 层次性 表现性,1、建筑的双重性,物质性：具有物质使用功能精神性：满足人们对美的渴望,人类产品一般不是物质的，就是精神的。物质产品就是给人们以实际物质用途，如交通工具、机器、食品、衣物，这些物质满足人类的衣食住行需要；另一类精
2、神产品，如音乐、舞蹈、戏剧、电影等文化产品是满足人们精神需要的。建筑既是物质的，又是精神的，具有双重性。具有物质性使用功能，居住、工作或公共交往；另一方面，它又要给人以美好形象，令人赏心、悦目。所以它不是纯粹物质的，必须用美的形象来感染人。也非纯粹精神性产品，它有直接的功利和实用目的。所以说它具有物质和精神双重属性。这是与其它艺术门类区别的显著特点。,雅典帕提侬神庙单纯、明朗和愉快的风格,巴黎圣母院哥特式建筑特点及欧洲中世纪的宗教精神,巴黎圣母院,罗马圣彼得教堂 集中式平面和穹窿屋顶。单纯、简明的造型逻辑和昂扬、健康、饱满的气质。文艺复兴兴盛期建筑艺术的杰出代表。,印度泰姬陵所体现的伊斯兰建筑
3、的特点,法国朗香教堂浪漫情调和隐喻手法。现代建筑的主要倾向。,北京城和北京宫殿群体组合。严整规则的构图和皇权至上的主导思想,黄琉璃瓦、汉白玉台基与栏杆、红墙、青绿色调的彩画，这是北京宫殿色彩的基调，在蓝色天幕笼罩下，格外绚丽璀璨，显示了皇宫的豪华高贵、与众不同的氛围。,中国园林所体现的尊重自然、与自然相亲相近的观念。自然式建筑特点与“虽由人作，宛自天成的境界。,颐和园(皇家园林),苏州园林(私家园林),布达拉官非对称自由聚合布局。建筑的整体统一感及与环境的谐调。对建筑高度的夸大与神秘、攫人的艺术感染力。,布达拉官,2、建筑精神属性的层次性,最低层次：与物质功能紧密相关，体现为安全感和舒适感。如
4、仓库、车棚、低标准住宅；中间层次：体现为美的形象，一般称之为美观，重在“悦目”。如学校、医院、办公楼、商店和美术馆、博物馆、剧院、公园等，要求简洁美观大方，造型比例适宜，关系合谐，色彩协调。,最高层次：要求创造出某种情绪氛围，表现出一种有倾向性的情趣，富有表情和感染力，以陶冶和震撼人的心灵，重在“赏心”。如宫殿、教堂、园林、陵墓。宫殿-庄严、隆重，显示皇权尊贵；教堂-显示上帝的崇高、宗教的神秘、上帝的神圣；园林-高雅、宁静、风雅清净；大会堂-开阔宏大，象征中国人民的尊严等等。,前两个层次属于建筑美的范畴，只有最后一个层次才是艺术美。,寒山寺,3、建筑艺术的表现性,再现性艺术：通过以客观生活的艺
5、术再现为手段的间接表现，如美术作品、戏剧、电影和叙事诗。表现性艺术：不是忠实地再现生活，而是直抒胸臆的直接表现，如建筑和音乐。艺术来源于生活，它是对生活的概括，各种艺术对生活概括的方式、方法不一样。有的写实，有的重表现，如戏剧、电影，写实性绘画、雕塑是艺术再现社会生活中的事件、人物性格，小说、戏剧显示事件的发生与发展情况；另一种表现性艺术，不是具体再现事件或人物性格，只可能表现，表现抽象的情绪，抽象氛围，表现某种意境，如音乐，建筑也是如此，所以又称建筑为“凝固的音乐”。,建筑是表现性艺术它不要求描述事件情节和人物性格，而是通过创造某种情绪氛围，激发欣赏者相应的情感。例如：雄伟壮丽豪迈振奋；精致
6、华丽高贵典雅；沉重粗犷压抑沉闷；轻快开朗活泼愉快。其所表现的情感具有抽象性。一件杰出的建筑艺术作品往往超出时代、民族、地域和阶级的局限而成为全人类的永恒的财富。例如：白蛇传除暴安良的情感是具体的，有鲜明的阶级性和时代性，而作品中的雷峰塔，作为建筑艺术，其表现的情感是抽象的，人人共有的和永恒的。,江南民居,二、建筑的艺术语言,面、体型、体量、空间、群体、环境艺术手法。,1、面,面的处理要注意运用形式美法则。如：均衡、对称、比例、对位、节奏、韵律、比例尺等等，虚实、明暗、色彩、材料质感。综合运用它们，结合建筑物的具体条件和性质，就可以得到既有丰富变化，又有高度和谐完美的造型。,建筑物各个面的处理具
7、有造型艺术的图案美。如希腊帕提侬神庙、五台山佛光寺大殿。,雅典帕提侬神庙,平遥镇国寺,2、体形,体形处理更加丰富多彩，很多建筑体形组合丰富、多样，组成了多种多样体形，这也需要遵循形式美法则。,体形和体量，是建筑给人的第一印象。体形比面的处理更重要，有些建筑完全依靠体形来显示性格，如埃及金字塔。中国佛塔体形高耸，但层层屋檐形成许多水平线，轮廓饱满而富有张力。欧洲的塔式建筑，如科隆大教堂，体形高耸，但一味瘦高，突出升腾之势。,金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是文字三角形，样子就像汉字的金字，所以我们叫它金字塔。,我国现存最高最古的一座木构塔
8、式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔。共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层，整体比例适当，建筑宏伟，艺术精巧，外形稳重庄严。塔顶作八角攒尖式，上立铁刹，制作精美，与塔协调，更使木塔宏伟壮观。,教堂里森然罗列的高大石柱，精致的拱廊式屋顶以及凌空升腾的双塔皆气势傲然;教堂中央的双尖顶直剌云霄，一连串的尖拱窗驮着陡峭的屋顶，整座教堂显得清奇冷峻，充满力量。,3、体量,体量的巨大是建筑与其它造型艺术的显著区别。有些建筑它的面、体形处理都很简单，主要靠体量的处理，体量的巨大显示其艺术性格。如埃及“金字塔”，上小下大体形简单，四棱锥体，无太多色彩、虚实变化，很简单，但体量很大，人在它的面前，觉得它是永恒的，
9、而人十分渺小，给人以强烈的艺术感染。,有些西方教堂，为了体现上帝的崇高、伟大、神性巨大力量，往往也用很大体量。教堂几十米、甚至上百米高，不如此，体现不了艺术性格。体量的巨大不是绝对的，适宜才是重要的。中国文化更重视现实人生，而非神性伟大，建筑体量一般不太大，尺度接近人自身实际尺寸需要。园林建筑中的小别墅，小住宅更注重较小体量，体现亲切感。,4、空间,空间是建筑独有的艺术语言。与绘画、雕塑同属造型艺术，不同之处，绘画、雕塑无中空空间，建筑有中空空间，四面墙壁、地面、天花板围成空间，或许多建筑组成庭院、广场。,在建筑设计中，都很强调空间构图，这是因为空间有巨大情绪感染力，不同的空间特点，会产生不同
10、的情绪效果。如宽阔、高大而明亮的大厅，令人心情开朗，精神振奋；如大、宽，但不高，低矮的大厅且黑暗，如西藏喇嘛教庙宇给人压抑、宗教神秘，甚至给人恐怖感；西方哥特式教堂，高、长，但窄，会使人想到上帝崇高和人自身的渺小。巧妙地处理空间的大小、方向、开敞、封闭、明亮、幽暗，会使建筑艺术显出连续性的空间感受。室外建筑，空间亦如此，很宽阔，开朗，人们会觉得舒畅，如广场不大，四周高墙，人们在里面就会感觉压抑。,5、群体组合,建筑中自然不乏单个的建筑，一个建筑表现一个主题，如：纪念碑、纪念堂、佛塔、凯旋门等。但是，建筑中更多的是采用群体组合的方式，表达更复杂精微的主题。如：中国的园林、庙宇、陵墓等。建筑群常常
11、不是单独出现的，而是由很多单栋、单幢建筑或它们共同围成的广场组合成群。即便是单幢建筑，也是由许多不同性格的房间组成的。中国的建筑尤其重视群体组合，如传统的四合院。,北京紫禁城-天安门、端门、午门、太和门、太和殿、后宫、御花园、到达景山。一系列不同的建筑和不同的、空间的、顺序的出现，引起了象交响乐有序曲、高潮、尾声的顺序出现，使人的情绪发生一系列的变化，获得总体的享受，这种群体的艺术感染力，比起某一个单独的建筑单体来得更加强烈、更加深刻。,故宫,原纽约世界贸易中心由5幢建筑物组成的综合体。其主楼呈双塔形，塔柱边宽63.5米。大楼采用钢架结构，用钢7万8千吨，楼的外围有密置的钢柱，墙面由铝板和玻璃
12、窗组成，有“世界之窗”之称。,6、环境艺术,建筑艺术是环境艺术的主体。与环境雕塑、环境绘画、建筑小品、工艺美术、书法甚至文学（如匾额、对联）以及家具、地毯、灯具组合在一起。还有自然环境的山、水、树、石头，它们的形、体、光、色、声、味，还有人文环境如历史、乡土、民俗等这样高度的有机组合，由建筑艺术统率，并且协调它们，将会产生更为巨大的艺术表现力量。建筑中的环境是一个溶时间、空间、自然、人文、建筑和相关门类艺术于一体的综合性系统工程。,厦大群贤楼,三、建筑艺术的文化内涵,由于建筑与人类生活的密切联系，巨大的艺术表现力量以及它与人类文化的深刻的同构对应关系，杰出的建筑艺术作品都是文化的最鲜明、最深刻
13、也是最长久的体现。不同文化圈的人群会有不同的建筑观念，不同的建筑艺术手法、趣味；不同地域、民族、阶级，不同时代，建筑艺术作品都有不同的面貌，反映出深刻的文化内涵。,1、世界五大建筑体系,以爱琴海为发源地的希腊、罗马的欧洲体系；古埃及、古波斯发展形成的拜占庭、伊斯兰体系；印度体系；中国体系；中美洲以墨西哥东南部、危地马拉和洪都拉斯为中心的玛雅及南美洲的印加体系。,各大洲建筑体系所具有的艺术风格多姿多采，各有千秋，反映出各个时代各民族的文化特色。建筑的文化内涵表明，建筑艺术风格的形成和发展不只是物质因素的作用，同时可能是，甚至更主要的是精神文化因素促成的结果。欣赏建筑艺术时，我们要时刻把产生它们的
14、时代的、民族的、地域的文化土壤联系起来，这样就会产生更深刻的感受。,2、中国传统建筑与国外传统建筑的简单比较,中国：以宫殿和都城规划的建筑成就最高。突出皇权至上思想和严密的等级观念；热爱自然、尊重自然；群体组合美、中轴对称；木结构为主。,国外：欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂、和清真寺等宗教建筑成就显耀。渲染宗教主题；强调建筑的个体风格；石质材料为主。,建筑实例：园林艺术,世界三大园林，即欧洲、阿拉伯、中国园林。中国园林在世界上的地位很高，有“世界园林之母”的美誉。,中国园林艺术的自然美与人文美,利用自然美：用水池、假山、花草、树木营造自然环境；讲究亭、台、楼、阁、廊、榭建筑形式美，与自然
15、环境协调。采用楹联、匾额、碑刻、书画题记等，营造文化氛围。含蓄深沉、平易精微，风景美、艺术美、文化美融为一体。,西方园林和阿拉伯园林,西方园林 几何式-构图布局均衡匀称、井然有序，崇尚人工美，重视人改造自然的观念；,阿拉伯园林 十字形道路交叉处的水池为中心的格局。,3、西方建筑与中国建筑的不同文化内涵,西方文明对神灵的崇拜、对宗教的敬畏深深影响了他们的建筑艺术，突出建筑本体、风格多样变化和直指苍穹的艺术造型等个性特征在西方宗教建筑上表现得非常充分。从最早的多神教神庙到后来的基督教和伊斯兰教的教堂和礼拜寺，以及文艺复兴以后的宗教建筑，几乎无不如此。,中国传统建筑，从整体到构件，大都采用木质材料。
16、这种不同于阴冷的石头的材料，具有让人感觉温暖、实用、轻捷的特点，传达出一种入世的生活气息。,四、中国建筑艺术欣赏,相关常识,建筑彩绘 建筑物的彩绘是一种形象艺术,它在建筑物的装饰上占有重要的地位和独特的功能。它具有形象生动、内容丰富的可观性、实用性,蕴含着内在的和形式的感染力,它不仅能够通过油漆色彩起到保护作用,使其免遭雨淋日晒受潮,延长建筑物的寿命,同时还可以勾取物象,状物抒情,拨人心弦,撩人欲醉,给人以艺术的感染力。这种古代建筑物上装饰的色彩缤纷的画面,无不激发人们对审美对象产生动情的美的享受。这种美的感觉是多种心理动能综合活动过程中的产物,它总是对于我们的 直观能力发挥作用。,垂花门 垂
17、花门是四合院内的一个重要建筑，她以端庄华丽的形像成为四合院的外院与内宅的分水岭。垂花门一般都在外院北侧正中，与临街的倒座南房中间那间相对，一般垂花门都建在三层或五层的青石台阶上，垂花门的两侧则为磨砖对缝精致的砖墙，垂花门建在四合院的主轴线上。它是内宅与外宅(前院)的分界线和唯一通道。主要功能一为防御；二为屏障，保证内宅的隐蔽性。,斗拱，是中国古代建筑上特有的构件，是由方形的斗、升、拱、翘、昂组成。主要有三个方面：一、起着承上启下，传递荷载的作用。二、它向外出挑，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。、它构造精巧，造形美观，如盆景，似花兰，又是很好的装饰性构件。,天花藻井 传统建筑中顶棚上的
18、一种装饰处理。“天花”又叫“天花板”即室内顶棚；“藻井”指局部天花板升高的部分，或结构本身所形成的穹窿。前者多成棋盘格布置，上绘龙凤、花卉、几何纹样或作成浮雕图案。后者有方井、圆井和八角井等。凹遄及井周常饰以彩画、雕刻、斗栱等。我国古代至现代大型建筑的“天花藻井”，在组织室内空间方面，可造成中心突出和崇高感，并使上部空间具有雍容华丽、五彩缤纷的建筑艺术效果。,铺地,楣子 用于有廊建筑外侧或游廊柱间上部的一种装修，主要起装饰作用。均透空，使建筑立面层次更为丰富。,花牙子 梁枋底部楣子与柱交接处的装饰物。用整木雕镂或漏空花式木格制成。常与上部轻灵透漏的楣子配合使用，组成室内空间的装饰美。其外形轮廓
19、及所在位置近似雀替，故又名“花牙子雀替”。,仙人走兽 在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些动物，重脊的排头是一个骑着凤凰的小人，其后是一排小兽，最后面有一个较大的兽头，便是“垂兽”。仙人与垂兽之间的小兽统称“走兽”。,马头墙 马头墙，又称风火墙、封火墙、放火墙等等，特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。马头墙高低错落，从外形看颇具风格，因而不仅是中国南方徽派建筑常用格式之一，也是徽派建筑的重要造型特色,漏窗 漏窗，俗称花墙头、花墙洞、漏花窗、花窗，是一种满格的装饰性透空窗，外观为不封闭的空窗，窗洞内装饰着各种漏空图案，透过漏窗可隐约看到窗外景物。,抱鼓石 鼓石一般是指位于宅门入口、形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件，因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。它是牌楼建筑所特有的重要构件，主要是起稳固楼柱的作用。,落地罩 古建筑内檐装修木雕花罩的一种。凡从地上一直到梁（或枋）的花罩都可称为落地罩。,隔扇 一种室内装置,以木料构建成骨架,从里面糊纸或者布,在房屋里边起间隔作用的一扇一扇的木板墙,上部一般做成窗棂,糊纸或装玻璃。,
