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1、张雨明德游仙词高清附释文古道书法字帖2023-03-1822:45发表于北京张雨(1283-1350)元代诗文家、词曲家、书法家、画家、茅山派道,杭州人。张雨博学多闻，善谈名理。诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。曾从虞集受学，诗才清丽。书法尤为优雅从容。张雨明德游仙词小楷，书风谨严，一丝不苟，小楷严整清和，洋溢着古风古韵。这件小楷作品，从用笔的感觉上来看，张雨小楷中一些横式笔画的习惯性动作，同民间的经生所创的写经体有着高度的契合，这是一个值得关注的问题，或许是因为张雨自身本来就是一个隐入丛林道观的高明的经生书手的缘故吧。【释文】明德游仙词十首自天柱山传来，依韵继作云林，道气者观之，亦足
2、自拔于埃塔矣雨上；白玉之盘沧海东，苍苍下视远如空。请看端正山河影，不满坳堂杯水中。鸿宝枕函云积叠，芝台炉火暖氤氯。子能试吃青精饭，我亦聊书白练裙。夜久扶桑海色分，珠宫望拜赤龙君。洞庭未省君山在，元是昆仑小朵云。藤萝石上寻长迹，金粟图中见小身。抖擞几重衣械看，情知不染散花人。庞见霓裳舞广庭，罢看三十九章经。道人腰著金鸦嘴，自向松根洗茯苓。右股清池足讴麻，池中肥水是松花。早知魏帝一丸药，肯信东门五色瓜。耻作深山服食仙，伐毛洗髓故依然。木兰坠露研朱写，只写南华秋水篇。脚底琴生三尺鲤，袖中阿母一双桃。别时身动凌波袜，烂月如银照夜涛。眼中自小薄蓬瀛，日月双飞下始青。见得明窗尘仿佛，定知草创大丹成。玉格金
3、科自有期，赤城何待远寻师。壁梭也解为龙去，樵斧如何只看棋。(丙戌岁四月廿日灵石山登善精舍写)：埃境(王”)尘土；出处后汉书班固传上；：坳堂(3。匕ng)指堂上的低洼处；出自庄子逍遥游；：鸿宝(hongbao)道教修仙炼丹之书；泛指珍贵的书籍；大宝，珍宝；：枕函(zhenhan)珍藏；：氤氯(yTnyun)也作烟煽、烟编，指湿热飘荡的云气，烟云弥漫的样子。形容烟或云气浓郁；：青精饭(qlngjingfan)又称乌米饭，用糯米染乌饭树法之汁煮成的饭，颜色乌青。为寒食节的食品之一。青精饭原为民间食品，唐代即有；：衣被（yij语）衣襟；亦指僧衣弗教徒挂在肩上的长方形布袋，用作拭手和盛物；：讴麻（Oum
4、3）为利用细菌作用使麻的木质组织软化以便打出纤维而将亚麻茎或黄麻置于水中的浸渍。将麻茎或已剥下的麻皮浸泡在水中，使之自然发酵，达到部分脱胶的目的；：蓬瀛（pengying）蓬莱和瀛洲；：樵斧（q谄。伯）柴斧；明德游仙词张雨/小楷白壬之t海降束惹.、T混*福端Wa何不i物堂盍zi-怵道t南土亦定旬妆於挨矣雨上天柱当像耒侬程在1明德游仙词十首自天柱山传来，依韵继作云林，道气者观之，亦足自拔于埃塔矣雨上；白玉之盘沧海东，苍苍下视远如空。请看端正山河影，不满坳堂杯水中。雷他函零椅叠Wlt氮lM嗓青精银我亦册t勺辣第久博桑海江方珠富型禄君洞窟主t甯箔a在元富哥4条2鸿宝枕函云积叠，芝台炉火暖氤氨。子能试
5、吃青精饭，我亦聊书白练裙。夜久扶桑海色分，珠宫望拜赤龙君。洞庭未省君山在，元是昆仑小朵云。藤前石上等运金廉圜巾见,身褂;软重於臧情对不余散第人一见宽装舞鹿簸着三孑工章帆置入膏冢鸡窑田向松禽况注举3藤萝石上寻长迹，金粟图中见小身。抖擞几重衣被看，情知不染散花人。庞见霓裳舞广庭，罢看三十九章经。道人腰著金鸦嘴，自向松根洗茯苓。左腺请必足癌麻2中肥松花如帝一儿半有r束五色的.能作深,瓶食像我包洗髓面衣M米会望雾研天t雪南革私局4右股清池足讴麻，池中肥水是松花。早知魏帝一丸药，肯信东门五色瓜。耻作深山服食仙，伐毛洗髓故依然。木兰坠露研朱写，只写南华秋水篇。瞥宸零生三尺籁袖十阿孽一地347冰t旬4德连露U百艘德Fg请亮春财M侍外生赘耳#1丹成5脚底琴生三尺鲤，袖中阿母一双桃。别时身动凌波袜，烂月如银照夜涛。眼中自小薄蓬瀛，日月双飞下始青。见得明窗尘仿佛，定知草创大丹成。壬梏金管自有弱侏减何前屏校也6玉格金科自有期，赤城何待远寻师。壁梭也解为龙去，樵斧如何只看棋。（丙戌岁四月廿日灵石山登善精舍写）【终】
