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1、【阅读心得】间隔年的意义读迟到的间隔年有感（经管李嘉玲，2017年2月24日）在欧洲有“间隔年”的概念，即年轻人在升学或者毕业之后工作之前，会做一次为期一年的旅行，并且在旅行的同时，做一些与专业相关的工作或者一些非政府组织的义工工作，在不同的地方，感受不同的背景，不同的文化，不同的生活方式，也重新发现自己。孙东纯已经毕业许久且有工作，所以他把自己的间隔年称为迟到的间隔年。也许在毕业或考研结束时，在一段长期努力的奋斗后，我们会尝试以一种仪式告别过去的自己，期待未知的环境和不同的生活方式。我在思索为什么年轻人需要毕业游，其实我们所生活的环境也可以满足自己。在早晨自然醒做一份精致营养的早餐，在闲暇的
2、午后边喝柠檬茶边看喜欢的书籍，在夜晚到泳池里晒着月光仰泳。只要你的内心足够宁静，你就处于修行的境界。尤其是生活在物质丰富的城市，比起东南亚的贫穷地区你更容易得到简单浪漫的享受。那么旅行的意义到底是什么？为什么我们需要一段时间的放空与接纳？是因为我们的院子里没有绿色的草原，突兀的冰川，辽阔的海，还是因为我们的院子里没有多元化的语言，没有突然背着背包出现的知己，没有一位靠义工照顾才生存下来的晚期病人给我们人生启迪？在迟到的间隔年里，孙东纯带上仅有21000元人民币的国际银行卡，带着一个不知道可以给自己带来什么的“间隔年”的主题，离开自己生活多年的城市。前路是未知的，是骨子里的不安分给了他勇气。也许
3、就像他在旅途上遇到的Norrik。说的，比起懵懵懂懂的笃定，这份迷茫完全值得。自我救赎在孙东纯参加义工面试时，修女问他：whydoyoucomehere?他回答：IwannahelpPeoPle”，修女却笑着说，wedontneedyourhelp,butyouneedtobehere.你不是为了帮助别人而来，你是为了自我救赎。他的第一份义工工作在加尔各答的垂死之家，这个组织只为义工提供印度奶茶和饼干。他在洒满消毒液的大池子旁洗晾衣服，由于洗涤液碱性太强，双手脱皮受伤；他给病人喂食，有时病人还会呕吐流涎；他扶残疾的病人上厕所，有时拖鞋甚至要踩在病人的粪便上。义工的工作肮脏辛苦，并且没有报酬，对
4、于一个在大城市生活的人来说，他能有更舒适的生活，却主动选择直面苦难。在我看来，是用苦难来洗去表层的急躁和浮夸。如同苦行僧完成十万次礼拜后才进入大昭寺内，如同凤凰在烈火中涅槃。所以修女才会说，到达这里，不是为了救别人，而是为了救自己。理论原则孙东纯在巴基斯坦遇到冷先生，一位中年的中国商人。冷先生认为，孙东纯这样的青年应该回去工作，不必要再寻找些什么,因为我们都是俗人，不是伟人。中国合伙人中的王阳在结婚时说道，“我以前只会过一种生活，那就是跟别人不一样，现在我知道了，大多数人选择的生活才是值得的。”而多数人选择的生活是,上学，毕业，工作，买车买房，结婚生孩，然后让孩子重复一样的轨迹，就这样循规蹈矩
5、地活着。在灯红酒绿里生活的人们，容易在城市森林里迷路。相比之下，到外面世界去追寻某种意义，脱离父母去搞清楚哲学、宗教和伦理，接触各种文化的碰撞，显得更有意思，但同时也有一个致命的弱点，在迷茫里失去意义。而孙东纯的坚持探索，便是他的“理论原则”，区分于“俗人理论”。我们胆怯却羡慕他的间隔年，是因为我们没有勇气坚持“自我“。如果我们在大学毕业后来一场一年左右的间隔年旅行，大概会被长辈们认为是不理智的行为，毕业之后就立刻寻找工作才是大多数人的选择，因为青春时间宝贵，耽搁一年等于在职场上比别人少锻炼一年，或许也等于晚一年买房子。而且间隔年是一场博弈，结果是两手空空或是满载而归。所以能为“理论原则”迈步
6、的人，少之又少。学会爱孙东纯说，无论是旅行还是义工，都是一段在路上学习爱的征途。义工离开时的欢送会，给烟瘾病人偷偷递的烟，在茵莱湖看的日落，和未来妻子沙弥香的相遇一路上的欢乐和苦痛，都在默默改变他。在恒河边上，他肯定自己的间隔年是有意义的,“虽然放弃了很多东西，身上的钱已经少得可怜，可是比起在广州工作有收入时大吃大喝的日子，我此刻的心情却踏实平静许多。”爱是慢慢沉淀的，淳朴的善良需要修炼，感恩也在历劫后变得自然。比起孙东纯的间隔年，这种收获是我在厦门旅行后没有得到的。时间太短，走马观花，充满商业气息的街道，和当地的居民没有实质性交流，只能说是一次较远的散心。根本原因是，广东和厦门太相似了，耳边仍旧是粤语或者普通话，用的是人民币和支付宝，文化背景并无太大出入。我认为，当脱离了熟悉的环境，和以往的自我拉开距离，才更容易看到美，更用心体会爱。也许一千个追寻间隔年的人里，只有一个孙东纯得到了一笔非同寻常的人生财富，路遇人生伴侣，还能幸运地出书，而其他大多数人，为了间隔年付出了比收获更多的心血，到头来还是回到原地。但是请不要忘记最初自己离开院子的初衷，为了救赎，为了坚持，为了爱。（注：学校关工网站刊发时间：2017年3月13日）
