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1、文言文阅读训练：欧阳修有美堂记（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成1014题。有美堂记宋欧阳修嘉祐二年，龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公出守于杭，于其行也，天子宠之以诗，于是始作有美之堂。盖取赐诗之首章而名之，以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也，虽去而不忘。今年，自金陵遣人走京师，命予志之，其请至六七而不倦。予乃为之言日：夫举天下之至美与其乐，有不得而兼焉者多矣。故穷山水登临之美者，必之乎宽闲毛野、寂寞之乡，而后得焉。览人物之盛丽，跨都邑之雄富者，必据乎四达之冲、舟车之会，而后足焉。盖彼放心于物外，而此娱意于繁华，二者各有适O然其为乐，不得而兼也。今夫所谓罗浮、天台、衡岳、庐阜、洞庭之广，三峡
2、之险，号为东南奇伟秀绝者，乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦。此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会，而又能兼有山水之美，以资富贵之娱者，惟金陵、钱塘，然二邦皆僭窃于乱世。及圣宋受命，海内为一，金陵以后服?诛，今其江山虽在，而颓垣废址，荒烟野草，过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘自五代时知尊中国，效臣顺。及其亡也频首埼争不烦十出令其氏丰甯完安乐。又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十馀万家。环以湖山，左右映带。而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣！而临是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍从，又有四方游土为之宾客，故喜占形胜，治亭榭，布与极游览之娱
3、。然其于所取，有得于此者必有遗于彼。独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。梅公清慎，好学君子也。视其所好，可以知其人焉。四年八月丁亥，庐陵欧阳修记。注梅公：梅挚，宋仁宗天圣五年进土，曾任杭州知府。僭窃：地位在下的人冒以地位在上的人的名义窃取。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上填入相应的答案标号。（3分）及其亡A也B顿首C请命D不烦E干戈F今其民幸G富完安乐I1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. “必之乎宽闲之野”与诗经氓中“桑之未落，其叶沃若”的“之”意思不
4、同。B. “金陵以后服见诛”与孔雀东南飞中“君既若见录”中的“见”意思不同。c.“又其俗习工巧”与离骚中“固时俗之工巧兮，规矩而改错”中的“工巧”意思相同。D.“相与极游览之娱”与记承天寺夜游中“相与步于中庭”中的“相与”意思相同。12 .下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（3分）A.此文入题迅速，开篇便将皇上赐诗、梅公筑堂、遣人求文等几件事一一点明，既揭示了“有美堂”的来由，也交代了时间、地点和写作原因。B.文章以描写为主、议论为辅，行文如剥笋，逐步比较，奇伟秀绝皆在险远之地，能兼有山水之美和繁华之美的只有金陵和钱塘。C.文章写到“金陵因战乱而残破、钱塘因吴越王钱俶归降赵宋而得保
5、全”的史实，含蓄地表达了作者深沉的忧国忧民之情。D.文中多处使用对比，显示了有美堂无与伦比的“美”和“乐”，体现了古文家姚鼐评价的“势随意变，风韵溢于行间”的特色。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）盖彼放心于物外，而此娱意于繁华，二者各有适焉。（5分）译文：（2）此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。（4分）译文：14 .在欧阳修看来，“有美堂”的“美”表现在哪些方面？（2分）【答案解析】10. BDF11. C（A动词，去、至/主谓之间取消句子独立性，B表被动/偏指“我”，C工艺技巧/善于取巧，D一起）12. B（“文章以描写为主、议论为辅”错。本文以议论为主，描写、抒情为
6、辅。）13. （1）大概那些（让我们）在世俗之外纵情享受，而这些（让我们）在繁华热闹中游玩，这两者得到的享受是不一样的。（关键词：“盖”，大概；“放心”,纵情享受、任心自适；“适”，满足、享受。以上3处各1分，大意2分）（2）这些风景是为隐土和处境困厄的贬谪之人所享受的。（关犍词：“幽潜”，隐居；“穷”：处境困厄。以上2处各1分，大意2分）14. 山水登临之美；人物邑居之繁。（每点1分）参考译文嘉佑二年，龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅挚调任杭州做太守。对于他此次上任，仁宗写了一首诗，在这种情况下，开始建造有美堂。大概是取了仁宗赐诗首联中“有美”两字命名的，认为是杭州人的荣幸。然而梅公特别喜欢有美
7、堂，即使离开了杭州也念念不忘。今年，梅公从金陵派人来京城，让我为有美堂写一篇序文，他请求了六七次仍不知疲倦。我于是就写了这篇序：天底下山水的秀美与人们能从中得到的快乐不能兼得的情况很多。因此要穷尽山水登高俯瞰之美，一定要到宽阔偏远的山野和寂寞无闻的乡间才能得到。要看到异常美丽人物和雄奇丰富的城市，一定要到车水马龙的路口，商贾云集的码头才能满足。大概那些（让我们）在世俗之外纵情享受、任心自适，而这些（让我们）在繁华热闹中游玩，这两者得到的享受是不一样的。然而那些快乐不能够兼得。现在我们所说的罗浮、天台、衡岳、庐阜、广阔的洞庭、险要的三峡，被称为是东南部最奇特秀丽的风景，全都位于小的、落后的州邑、
8、偏僻简陋的乡下。这些风景是为隐士和处境困厄的贬谪之人所享受的。要是在交通便利、物资丰富、人口众多的地方，同时兼有山水之美以提供给富贵的人娱乐的，只有金陵、钱塘，然而这两个城市都在五代时有人自立为王，等到宋朝皇帝受于天命，全国统一，金陵归附得晚，被讨伐，如今山河虽在，但旧的城墙废弃的地方长满荒草，经过看到的人没有一个不为此踌躇不前，感到凄凉。唯独钱塘从五代起就闻名中原，（探究原因是因为）当地前朝的官员归顺。等到前朝覆灭，叩头投降，（使钱塘）不被战乱烦扰，现在这里的百姓有幸保全，生活富裕安乐。百姓又多熟悉工艺技巧，城市中的屋宇非常漂亮，这样的房屋约有十万多座。整个城市掩映在西湖和山林之中。福建来的商船扬帆起航，出入于江海辽阔浩渺的烟波里，可以说是非常繁盛了！到这个地方来的人必定都是朝廷的公卿大臣，也有皇上的待从，还有各地的喜欢旅游的人和外地来的客人。大家都要寻找一个地理环境优越的地方，修筑亭台和水榭，朋友们一起聚会时游览风景，享受山水的快乐。在钱塘的其他地方看风景往往是有得有失。唯独在有美堂上看风景，登高望远，既可以看到山水之美，又可以看到人居物产之盛，一眼能饱览全部美景。钱塘兼有天下之美，而这个有美堂又兼有钱塘之美。难怪梅公这么喜欢有美堂而且难以忘怀。梅公品性清和谨慎，是个好学的君子。看他喜好的东西，可以知晓他的为人。嘉佑四年八月丁亥，庐陵人欧阳修撰写。
