期中复习:文化常识模拟试题.docx

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1、1.下列文学文化常识表述有误的一项是:(A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐宋、元明,清这几个时期突出的文学形式。B.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中“左迁”指降职贬官,因为中国古代以“右”为尊。C“令”是一种敬辞。所以,我们在向别人介绍自己的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。D“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家,墨家等。2.下列说法有误的一项是:()A.“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作B,唐宋八大家是指韩愈柳宗元、苏轼,苏洵、苏辙,欧阳修,王安石曾巩.C“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的能够配乐歌唱的旧诗体,如木兰诗.D有些古文,其

2、标题就表明了文章的体裁,如陋室铭、醉翁亭记、出师表、捕蛇者说等迹目中的“铭”、“记”、“表”、“说”,都表明了该文的文体。A、论语是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书,记录的是孔子的言行。B、史记是我国第一部纪传体通史,全书一百三十篇,作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。C、王羲之是东晋杰出的书法家,被称为“书圣”,他的兰亭集序帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为“天下第一行书”。D、莫泊桑是法国作家,被称为短篇小说的巨匠,代表作品有我的叔叔干勒项链等14 .下列说法有误的一项是:()A、论语是儒家的经典著作之一,与大学中庸孟子合称为“四书”.B、左

3、传相传是战国时期鲁国史官左丘明所写,课文普刿论战就选自其中。C.史记是我国第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。D、人们常用“唐诗宋词元曲明清小说概括唐宋元明,清这几个时期突出的文学形式。5 .下列说法有误的一项是:()A、婉约派是宋词一大流派,该派词作情思细腺,语言华美,代表词人有吴殊、李洁照等“B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家,法家、墨家等.C、词又称“长短句”,句式长短不一。始于宋代,苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物,而李清照可以说是婉约词派的代表“D、关雎和兼葭两首诗都充分体现了诗经在创作手法上的特点,即一唱三叹反复吟咏。6

4、.下列说法有误的一项是:()A、在人际交往中,我们要尽量做到用语得体比如:初次见面用“久违”,好久不见用“久仰”,请人帮忙用“拜托”,麻烦别人用“劳驾”。B、古代称谓词很多,其中“令爱”指别人的女儿,“令妹”指别人的妹妹,“高足”指自己有才华的学生,“泰山”指岳父。C、“令”是一种敬辞。所以,我们在称呼别人的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。D、汉语中常用“烽烟”代战争,“手足”代兄弟,“桃李”代学生,“鸿雁”代书信。7 .下列说法有误的一项是:()A、“初唐四杰”是指唐朝初年的诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。B、“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵苏弑苏辙王安石和雪巩.C、“

5、李杜”是指李白和杜甫,“小李杜”是指李商隐和杜牧,D、“元曲四大家”是指关汉卿马致远白朴和汤显祖。8 .下列说法有误的一项是:()A、诗经以四言为主,普遍采用赋,比、兴的手法,有重生费句的特点。B、我国第一部诗歌总集是诗经,第一部水文地理专著是水经注.C、诗经是我国最早的一部诗歌总集,关雎和藐葭是歌咏纯真爱情的名篇。D、诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌300箱,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分.9 .下列说法有误的一项是:()A、“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代袤人物及其著作。B、有些古文,其标题就表明了文章的体裁。如姑室铭、醉缁亭记、出

6、师表、爱莲说等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”,都表明了该文的文体.C、“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体,如木兰诗。D、序是一种文体,有书序和赠序之分,送东阳马生序是一篇赠序。10 .下列说法有误的一项是:(A、马说、陋室铭、送东阳马生序中,“说”“铭”“序”分别表示古代的一种文体。“说”是叙事兼议论,“铭”一般是用韵的,“序”是临别赠言。B、陈涉世家节选自编年体通史史记,作者是西汉史学家、文学家司马迁,全书共一百三十篇。C、“四书”包括论语孟子大学和中庙;“五经”包括诗、书、礼、易和春秋。D、战国策由西汉末年刘向整理编辑,唐雎不辱使命选自其中.11 .有关我国

7、传统文化常识,正确的一项是()A.我国传统历法,以朔望的周期定月,安排二十四节气以指导农业生产活动,故称农历.B.在古代称谓上,称自己的母亲为“令堂”,称自己的父亲为“令尊”.C.诗经是我国文学史上第一部诗歌总集,按音乐性质分为风、雅颂三类,是我国浪漫主义诗歌的源头。D.民间中秋佳节的习俗是“吃月饼”、“赏圆月”、“打糙耙”、“赛龙舟”等。诗经是我国现实主义诗歆创作的源头,风骡是我国浪漫主义诗歌创作的源头。12.下列叙述中,有关年龄的内容按由大到小的排序正确的一项是(D)此人看来才是不惑之年,却已位居权臣,果真有呼风唤雨的本事.我到弱冠之时,才明白要发愤图强,认真学习。你看他健步如飞,神采奕奕

8、,又怎么能猜到他已近耄娄之年。她虽然还是豆慧年华,却已经担负起了照顾家人的责任。A.B.3)C.2)D.13,下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是()A.“去年元月时,花市灯如昼”写的是元宙节,“遥知兄弟登高处,遍插菜萸少一人“写的是重阳节。B.十二生肖中,子为鼠,丑为牛,寅为虎,亥为狗.C.“高朋满座”、“鼎力相助”“不吝赐教”、“蓬隼生辉”、“敬请惠顾”、“欢迎光临”等词都向对方表达了恭敬之心。D.在传统文化中,人们常用谐音来袤达一些对吉祥如意的祝愿,比如画若梅花和喜鹊,人们就称“喜上眉稍”;用鹤来借指“贺”,鹿来借指“禄”,携来借指“福”,葫芦借指“福禄”等。14,下列说法有误的一项

9、是:()A、寒食节一般在清明前一二日,节日里严禁烟火,只能吃寒食.B、古代拿十二种动物来配十二地支,其中夷为羊,末为兔。C,诗经“六义”指:风雅,颂(分类)、赋,比、兴(表现手法).D、兄弟长幼排序的次序为:伯是老大、仲是老二叔是老三、季是老四。15,下列有关传统文化常识说法错误的一项是()A、请别人指正批评自己的诗文书画用雍正,清对方收下礼物用笑纳,问别人年龄用贵庾,谙别人保存自己赠送之物用惠存。B、“四时”指春夏秋冬四季.农历以正月、二月、三月为春季,分别称作孟春,仲吞、季春;以四月、五月、六月为夏季,分别称作孟夏,仲夏、季夏;秋季,夏季类推C.孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本

10、。孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对朋友要敬重顺从。(悌指敬爱兄长)D、再拜是指先后拜两次,表示礼节之浓重。古时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。16 .下列有关传统文化知识的一项中,不正确的一项是()A、对品格高尚智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣.B、“鄙”用来谦称自己学识浅薄,如:鄙人鄙见。对别人称自己的东西,可用“拙”,如:拙笔、拙作、拙见.可用“拙”,如:拙笔拙作、拙见。C4“清明”之后是“谷雨”,“秋分”之前是“白露”,“处暑”的“处”是“正当”的意思,意思是正当天气炎热的时候。Ds职教:别人指教自己.请教:希望别人指教。高足:尊称别人的学生。高寿:用于问

11、老人的年纪。高龄:用于称老人的年龄。17 .下列表述正确的一项是:(A.我国古代寒食节一般在清明前一二日,节日里严禁烟火,只能吃寒食,B.古代拿十二种动物来配十二地支,其中寅为虎,未为马。C.你的文稿,我已看了,对其中不妥当的几处,我斗胆加以斧正。D.古代女子成年是十五岁,称为及笄;男子成年是十八岁,称为弱冠.18 .下列关于传统文化常识的表述,不正确的一项是()A、重阳节在农历九月初九,又称老人节,登高节、敬老节重九节茱萸节、其主要习俗为登高、货菊、佩带菜萸等。B、“豆茶年华”比嗡女孩子十三四岁的年纪,“黄发垂磐”中“黄发”指小孩,“垂磐”指老人.C、赞人见解为“高见”,求人原谅为“包涵”,

12、老人年龄问“高寿”,客人来到用“光临”.D、十二地支对应十二生肖,如:子为鼠,卯为兔,辰为龙,巳为蛇。19 .下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是()A.“去年元月时,花市灯如昼”写的是元宵节,“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人“写的是重阳节。B.十二生肖中,子为鼠,丑为牛,寅为虎,戌为狗。C.“高朋满座”、“鼎力相助”“不吝踢教”“蓬单生辉”、“抛砖引玉”、“欢迎光临”等词都向对方表达了恭敬之心。D.在传统文化中,人们常用谐音来表达一些对吉祥如意的祝愿,比如画若梅花和喜鹊,人们就称“喜上眉稍”;用鹤来借指“贺”,鹿来借指“禄”,蝠来借指“福”,葫芦借指“福禄”等。20 .下面有关传统文化的

13、表述,请选出正确的一项是()A、唐宋古文八大家是指韩愈柳宗元、欧阳修、范仲淹苏洵、苏轼、苏辙、王安石B.古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄舍弟、舍妹、舍侄C4可能是你一时疏忽,稿子上有几个不大通畅的语句,我斗胆作了斧正。【斧正是敬辞】.D.塞塞之年是指老人到了七十岁的年龄。21 .下列传统文化知识正确的一项是()A、刎颈之交是指情趣一致十分要好的朋友。B、作揖是我国古人常见的行礼方式。Cx我们经常在腊日挂香袋。D、孩提是指三四岁至八九岁的儿童.22 .有关传统文化常识,下列说法错误的一项是()A、元宵节又称正月半上元节灯节。元宵节习俗有赏花灯、猜灯谜包饺子,迎厕神等“B、中秋

14、节又称团圆节,农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中秋。中秋节习俗有赏月、祭月、观潮,吃月饼等.C、有关春天的节气有:立春雨水惊蛰、春分清明、谷雨。Ds古代术数家拿十二种动物配十二地支:子鼠、丑牛、寅虎卯兔、辰龙、巳蛇,午马、未羊申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。23 .以下对传统文化常识的表述有误的一项是()A.笔墨,纸砚在中国的书法工具中,被称为“文房四宝”;琴、棋、书、画则是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。B.从史书体例来看,司马迁所著史记是我国第一部纪传体通史;陈寿所著战国策屈于国别体断代史;记载魏蜀、汉三国历史的三国志也属于国别史。C.中国古典四大名著是指三国演义、西游记、水浒

15、传、红楼梦,这四部小说历久不衰.所渗透的思想已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。D.春秋战国时期,学派林立,其中主要有以孔孟为代表的儒家学派,以老庄为代表的道家学派,以墨子为代表的墨家学派,以韩非子为代表的法家学派,各学派百花齐放,一时出现了“百家争鸣”的盛况。24 .下列关于文化常识的说法,有错误的一项是()A.汉语袤意十分丰亩,同一对象可以有不同的说法,如“垂磐”也指“童年”,“夫妻”又称“伉俪”,“汗青”也指“史册”等0B.我国古代懦家经典“四书”指大学中庸论语尚书C.左传是记载春秋时期各诸侯国的政治经济、军事外交、文化等方面情况的一部编年体史书。D.我国古代的很多事物都有自己的

16、雅称,我们常说的“润笔”指的是文章书画稿费.25.下列表述,有错误的一项是()A.春节是我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首古人又称元日、元旦元正、新春,新正等。B.“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是月亮.C.论语是儒家经典,记录了春秋时期思想家教育家孔子和他的弟子的言行。D.庄子属于法家经典,是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。26.请你根据所给的上联,选择合适的下联,其中最恰当的一项是02答案版1、下列文学文化常识袤述有误的一项是。(C)A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋元明清这几个时期突出的文学形式。B.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中“左迁”指降职贬官,因为

17、中国古代以“右”为尊。C.“令”是一种敬辞。所以,我们在向别人介绍自己的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。D“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有懦家、道家、法家、墨家等。【解析】此题侧重考查学生识记文化常识的情况。“令”是一种敬辞,用于称呼对方的亲属。如令尊:称对方的父亲:令堂:称对方的母亲;令郎:称对方的儿子;令爱令媛:尊称对方的女儿;令兄令弟、令侄等。称呼自己父母一般用“家父”“家母”.2、下列说法有误的一项是(C)A.“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作.B,唐宋八大家是指韩愈柳宗元苏轼苏洵、苏辙欧阳修王安石曾巩.C“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的能够配

18、乐歌唱的旧诗体,如木兰诗.D有些古文,其标题就表明了文章的体裁。如陋室铭、醉翁亭记、出师表、捕蛇者说等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”,都表明了该文的文体。【解析】“乐府”,本是掌管音乐的机关名称,最早设立于汉武帝时,南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱,收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二:一部分是文人专门作的;一部分是从民间收集的.后来,人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府,或称乐府诗、乐府歌词,于是乐府便由官府名称变成了诗体名称.乐府双璧为木兰诗与孔雀东南飞3、下列说法有误的一项是:(A)A、论语是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书,记录的是孔子的言行。B、史记是我国第

19、一部纪传体通史,全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。Cx王羲之是东晋杰出的书法家,被称为“书圣”,他的兰亭集序帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为“天下第一行书”D、莫泊桑是法国作家,被称为短篇小说的巨匠,代表作品有我的叔叔干勒项链等。4、下列说法有误的一项是:(B)【相传是舂秋末年售国史官左丘明根据鲁国国史春秋编成】A、论语是儒家的经典著作之一,与大学中席孟子合称为“四书”.B、左传相传是战国时期鲁国史官左丘明所写,课文普刿论战就选自其中.C.史记是我国第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”OD、人们常用“唐

20、诗、宋词元曲明清小说概括唐宋元明,清这几个时期突出的文学形式。5、下列说法有误的一项是:(C)A、婉约派是宋词一大流派,该派词作情思细腋,语言华美,代表词人有晏殊、李清照等。B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家法家、墨家等。C,词又称“长短句”,句式长短不一.始于宋代,苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物,而李清照可以说是婉约词派的代表。D、关雎和兼葭两首诗都充分体现了诗经在创作手法上的特点,即一喝三叹反复吟咏。6下列说法有误的一项是:(A)A、在人际交往中,我们要尽量做到用语得体。比如:初次见面用“久违”,好久不见用“久仰”,请人帮忙用“拜托”,麻烦别人用“劳驾”。【初次见面

21、用“久仰”,好久不见用“久违”】B、古代称谓词很多,其中“令爱”指别人的女儿,“令妹”指别人的妹妹,“高足”指自己有才华的学生,“泰山”指岳父。C4“令”是一种敬辞。所以,我们在称呼别人的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。D、汉语中常用“烽烟”代战争,“手足”代兄弟,“桃李”代学生,“鸿雁”代书信。7、下列说法有误的一项是:(D)A、“初唐四杰”是指唐朝初年的诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。B、“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵苏轼、苏撤王安石和曾巩。C,“李杜”是指李白和杜甫,”小李杜”是指李商瞪和杜牧.D、“元曲四大家”是指关汉卿,马致远,白朴和汤显祖,【元曲四大家是关汉

22、卿、王实甫,马致远和白朴】8、下列说法有误的一项是:(D)A、诗经以四言为主,普遍采用赋比、兴的手法,有重章叠句的特点。B、我国第一部诗歌总集是诗经,第一部水文地理专著是水经注oC,诗经是我国最早的一部诗歌总集,关雎和兼葭是歌咏纯真爱情的名篇。Ds诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。【305篇】9、下列说法有误的一项是:(C)A、“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作.B、有些古文,其标题就表明了文章的体裁。如陋室铭、醉翁亭记、出师表、爱莲说等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”,都表明了

23、该文的文体。C、“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体,如木兰诗。D、序是一种文体,有书序和赠序之分,送东阳马生序是一篇赠序10、下列说法有误的一项是:(B)A、马说、附室铭、送东阳马生序中,“说”“铭”序”分别表示古代的一种文体。“说”是叙事兼议论,“铭”一般是用韵的,“序”是临别赠言。B、陈涉世家节选自编年体通史史记,作者是西汉史学家文学家司马迁,全书共一百三十篇。C、“四书”包括论语孟子大学和中席;“五经”包括诗、书、礼、易和春秋。D、战国策由西汉末年刘向整理编辑,唐雎不辱使命选自其中。11、有关我国传统文化常识,正确的一项是(A)A.我国传统历法,以朔望的周期定月,

24、安排二十四节气以指导农业生产活动,故称农历.B.在古代称谓上,称自己的母亲为“令堂”,称自己的父亲为“令尊”。C.诗经是我国文学史上第一部诗歌总集,按音乐性质分为风、雅、颂三类,是我国浪漫主义诗歌的源头。D.民间中秋佳节的习俗是“吃月饼”、“赏圆月”、“打梃耙”,“赛龙舟”等。诗经是我国现实主义诗歆创作的源头,风骚是我国浪漫主义诗歌创作的源头。12、下列叙述中,有关年龄的内容按由大到小的排序正确的一项是(D)此人看来才是不惑之年,却已位居权臣,果真有呼风唤雨的本事.(四十不惑)我到弱冠之时,才明白要发愤图强,认真学习。(二十)你看他健步如飞,神采奕奕,又怎么能猜到他已近耄耋之年。(八十)她虽然

25、还是豆蔻年华,却已经担负起了照顾家人的责任1(十三岁)A.gx2)B.c.dx2)D.13、下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是(B)A.“去年元月时,花市灯如昼”写的是元宵节,“遥知兄弟登高处,遍插菜萸少一人”写的是重阳节.B.十二生肖中,子为鼠,丑为牛,夷为虎,亥为狗。C.“高朋满座”、“鼎力相助”、“不吝职教”、“逐章生辉”、“敬请惠顾”、“欢迎光临”等词都向对方表达了恭敬之心。D.在传统文化中,人们常用谐音来表达一些对吉祥如意的祝愿,比如画着梅花和喜鹊,人们就称“喜上眉稍”;用鹤来借指“贺”,鹿来借指“禄”,蝠来借指“福”,葫芦借指“福禄”等.14、下列说法有误的一项是:(B)A、

26、寒食节一般在清明前一二日,节日里严禁烟火,只能吃寒食.B、古代拿十二种动物来配十二地支,其中寅为羊,末为兔。C4诗经“六义”指:风雅颂(分类、赋,比、兴(表现手法).D、兄弟长幼排序的次序为:伯是老大仲是老二叔是老三、季是老四。15、下列有关传统文化常识说法错误的一项是(C)A、请别人指正批评自己的诗文书画用雅正,请对方收下礼物用笑纳,问别人年龄用贵庚,请别人保存自己赠送之物用电存。B、“四时”指春夏秋冬四季。农历以正月二月、三月为春季,分别称作孟春,仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏,季夏;秋季,夏季类推。C,孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本。孝,指对父母要

27、孝顺、服从;悌,指对朋友要敬重、顺从。(悌指敬爱兄长)D、再拜是指先后拜两次,表示礼节之浓重。古时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。16、下列有关传统文化知识的一项中,不正确的一项是(C)A、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。B、“鄙”用来谦称自己学识浅薄,如:鄙人、鄙见。对别人称自己的东西,可用“拙”,如:拙笔拙作、拙见。可用“拙”,如:拙笔、拙作、拙见.Cx“清明”之后是“谷雨”,“秋分”之前是“白露”,“处暑”的“处”是“正当”的意思,意思是正当天气炎热的时候.【分析:处希的“处”是指“终止”,处W的意义是“夏天W热正式终止”】Ds职教:别人指教自

28、己.请教:希望别人指教。高足:尊称别人的学生。高寿:用于问老人的年纪。高龄:用于称老人的年龄17、下列表述正确的一项是:(A)A.我国古代寒食节一般在清明前一、二日,节日里严禁烟火,只能吃寒食,B.古代拿十二种动物来配十二地支,其中寅为虎,未为马。【未为羊】C.你的文稿,我已看了,对其中不妥当的几处,我斗胆加以斧正。【敬辞,请人修改文章】D.古代女子成年是十五岁,称为及笄;男子成年是十八岁,称为弱冠。18、下列关于传统文化常识的表述,不正确的一项是(B)A、重阳节在农历九月初九,又称老人节登高节,敬老节重九节茱萸节、其主要习俗为登高、货菊、傀带菜萸等。B、“豆蔻年华”比嗡女孩子十三四岁的年纪,

29、“黄发垂磐”中“黄发”指小孩,“垂磐”指老人.【“黄发”指老人,“垂Sr指小孩。c、赞人见解为“高见”,求人原谅为“包涵”,老人年龄问“高寿”,客人来到用“光临”D、十二地支对应十二生肖,如:子为鼠,卯为兔,辰为龙,巳为蛇“19、下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是(C)A.“去年元月时,花市灯如昼”写的是元宵节,“遥知兄弟登高处,遍插菜萸少一人“写的是至阳节.B.十二生肖中,子为鼠,丑为牛,寅为虎,戌为狗,C.“高朋满座”、“鼎力相助”、“不吝赐教”、“蓬革生辉”、“抛砖引玉”、“欢迎光临”等词都向对方袤达了恭敬之心。【谦词:“蓬隼生辉”、“抛砖引玉”】D.在传统文化中,人们常用谐音来袤

30、达一些对吉祥如意的祝愿,比如画着梅花和喜鹊,人们就称“喜上眉稍”;用鹤来借指“贺”,鹿来借指“禄”,携来借指“福”,葫芦借指“福禄”等。20、下面有关传统文化的表述,请选出正确的一项是(B)A、唐宋古文八大家是指韩愈柳宗元欧阳修、范仲淹苏洵、苏轼、苏辙、王安石B.古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄舍弟舍妹,舍侄C、可能是你一时疏忽,稿子上有几个不大通畅的语句,我斗胆作了斧正。【斧正是敬辞】D耋耋之年是指老人到了七十岁的年龄。21、下列传统文化知识正确的一项是(B)A、刎颈之交是指情趣一致十分要好的朋友。【可以同生死、共患难的朋友】B、作揖是我国古人常见的行礼方式。C、我们经常

31、在腊日挂香袋。【端午节挂香袋】D、孩提是指三四岁至八九岁的儿童。【孩提指二三岁】22、有关传统文化常识,下列说法错误的一项是(A)A、元宵节又称正月半上元节灯节。元宵节习俗有赏花灯、猜灯谜、包饺子迎厕神等(【包饺子是春节,元宵节是吃元宵】B、中秋节又称团圆节,农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中秋。中秋节习俗有赏月、祭月、观潮,吃月饼等.C、有关春天的节气有:立春、雨水惊蛰、春分清明、谷雨。D、古代术数家拿十二种动物配十二地支:子鼠、丑牛、寅虎卯兔、辰龙、巳蛇午马、未羊申猴、西鸡、戌狗、亥猪。23、.以下对传统文化常识的表述有误的一项是(B)A.笔墨,纸,现在中国的书法工具中,被称

32、为“文房四宝;琴棋书画则是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。B从史书体例来看,司马迁所著史记是我国第一部纪传体通史;陈寿所著战国策属于国别体断代史;记载魂、蜀、汉三国历史的三国志也属于国别史。C.中国古典四大名著是指三国演义、西游记、水浒传、红楼梦,这四部小说历久不衰.所透透的思想已经深深地影响了中国人的思想观念价值取向.D春秋战国时期,学派林立,其中主要有以孔孟为代表的儒家学派,以老庄为代表的道家学派,以墨子为代表的墨家学派,以韩非子为代表的法家学派,各学派百花齐放,一时出现了“百家争鸣”的盛况。24、下列关于文化常识的说法,有错误的一项是(B)A.汉语表意十分丰富,同一对象可以有不同的

33、说法,如“垂轻”也指“童年”,“夫妻”又称“伉俪”,“汗青”也指“史册”等(1B.我国古代懦家经典“四书”指大学中庸论语尚书C.左传是记载春秋时期各诸侯国的政治经济、军事,外交、文化等方面情况的一部编年体史书。D.我国古代的很多事物都有自己的雅称,我们常说的“润笔”指的是文章书画稿掂25、下列表述,有错误的一项是(D)A.春节是我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首古人又称元日、元旦元正、新春、新正等。B.“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是月亮。C.论语是儒家经典,记录了春秋时期思想家教育家孔子和他的弟子的言行。D.庄子属于法家经典,是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。26、请你根据所给的上联,选择合适的下联,其中最恰当的一项是(D)上联:白居易游钱塘湖,喜看早莺争暖树下联:A.柳宗元游小石潭,凄神寒骨景幽邃B.欧阳修上醉翁亭,后天下之乐而乐C.王安石登飞来峰,浮云难掩赤子心D.文天祥过零丁洋,甘愿丹心照汗胃27、下列对联按春联、婚联、挽联,寿联的顺序排列准确的一项是(A)红妆带给同心结碧沼花开并蒂蓬爆竹声声辞旧岁红梅朵朵迎新春。德行齐辉一门合庆福寿大衍百岁同符鹤驾已随云影杳鹃声犹带月光寒B.C.A.(。

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