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1、儒林外史读后感想怎么写儒林外史读后感想怎么写1儒林外史是我国杰出的讽刺小说，吴敬梓以夸张辛辣的手法描写了不同层次的学问分子的不同心态，呈现了中国封建社会制度下，文人穷极一生只为仿照八股文，以便考中飞黄腾达，除此之外什么也不知道的愚昧心理。吴敬梓出自书香世家，原来是极其信任科举制的，但死板木讷的八股文和族兄好友的经验让他渐渐悲观，原来所谓的科举制只是帮助读书人构建自己的关系网，腐败不堪，到了晚年，吴敬梓从无望走向醒悟，写出了儒林外史。儒林外史通过辛辣的讽刺，以笔为刀，刻画了一系列丑恶的人物。如范进,从黑发垂髯到花甲之年考了二十余次仍旧不中，最终他中举了，却又因为过度兴奋痰迷心窍发疯，丑态百出。如
2、匡超人，他原来孝顺勤快，是个继承了中华传统美德的淳朴青年,但在疯狂追逐名利富贵的世风和腐朽科举制度的荼毒下，他追名逐利，卖友求荣，忘恩负义，甚至停妻再娶，渐渐从一个醇厚淳朴的青年变成不择手段的势利小人。但在讽刺之余，吴敬梓还包含了对灰暗社会的期望，如开篇描写的王冕，他淡泊名利，追求高洁傲岸的情操,官府让他当官,他却躲了起来,不为功名利禄所动。再比如散尽千金一笑置之的杜少卿，他轻财仗义，不满八股取土制度，不愿受封建礼教的约束。科举制从隋朝起先，唐代进展到巅峰，到明清时渐渐衰落，最终消逝在了历史的长河。科举制是中国传统文化重要的一部分，它培育维系了传统文化，推动了教化的进展，培育了一大批人才，但随
3、着时间的消逝，科举制的弊端显现了出来，到明清时期，科举制已经成为文化进展的桎梏，变为扼杀人才的工具。儒林外传里的封建社会的科举制荼毒着文人的心灵，而现代的应试教化又何尝不是呢？“这个星期的作文是让我最感动的一件事。”全班一片哀嚎，我咬着笔头苦恼不已，上次我已经写了妈妈送我去医院，上上次我写了下雨天时同桌和我一起撑伞，上上上次是成果不好老师鼓舞我，这回我该写些什么呢?“这个题目都出了多少次了?老师也不出些别的，我干脆上网抄算了。同桌埋怨道。我静默叹气，不语。今日我们来上古诗三首，大家确定要背好，考试确定会考的。一听见“背我就烦了，干巴巴的古诗意思更让我无心听下去。写作文是为了考试，学古诗也是为了
4、考试，那么读书又是为了什么？在应试教化的指挥棒下，学校教化的教学方式和教学评价往往存在着弊端，而现在的中国教化界还处于转型阶段，一方面，应试教化抑制了学生的天性和潜力;另一方面，素养教化不确定能得高分考上名牌高校，教化界也分成了两派争辩不休。而在我看来,现在我们要做的不是争吵，要是要在两者之间找到平衡点，取长补短，让教改”的春风吹遍中国的每个角落，不让吃人”的封建制度再次出现！夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替让我们以史为鉴，不故作目傲清高，也不同流合污，有自己的想法和意识，明白读书的目的和意义，最终成为自己志向的样子。儒林外史读后感想怎么写2读罢整部儒林外史，似乎是看完一卷长长的画
5、卷，而那上面画着的是众生相。儒林世界说大不大，不过是土人文人间的分分合合;说小却不小，就像一个大戏台，百余名出名有姓的人物相继出现，每一个都有血有肉，真是你方唱罢我登场，好不喧闹!台下的我们静静地看着他们或悲或喜，或怒或叹。这出戏看似滑稽可笑，唱的尽是土人们附庸风雅，酸腐庸俗的生活，可是细看之下，你能从他们咿咿呀呀的唱段里窥见那个封建时代的陈腐堕落，那些市井小民的悲伤无奈，甚至窥见你自己。儒林中的土人文人最让人唏嘘不已，那个顾盐商说得好，真是“相交满天下，知心能几人!杜少卿算是着墨最多的一位人物，他的登场是由于他出手阔绰,远近著名。无论是谁找他借银子，只要稍诉苦衷，他几乎从不吝啬自己的银钱。他
6、还放弃了进京的好机会而选择在山水间玩乐，与妻子做一对神仙眷侣。但最可笑的是，他的事迹并没有换来宅心仁厚，淡泊名利的好名声，反倒是当做笑话被人挂在嘴边，虽然他名声远播，不少人与他结交，可谁又知晓他的真心呢？他在纷繁冷漠的儒林世界里有一颗不合时宜的纯真之心，他用纯粹和善的眼看世界，所以看不到功名利裸，他用坦率赤忱的心待世界，却得不到知音。当他被妻子质问为何放弃入京的大好机会时，他劈头就是一句：“你好呆!”我想这句话他应当也想说给那些追名逐利，自以为是的土人一一你们好呆!而那些被钱财名利冲昏了头脑的土人中我印象最深的算是那位匡超人，他以一位正直贫困的田舍郎形象登场，一心求学，收到很多人的帮助，在家尽
7、心侍奉老夫，是出名的大孝子。我本以为他会上演一出励志大戏，可是却越看越悲观，他被潘三施舍的几分蝇头小利吸引，为自己现有的一点名声傲慢自满，走上迷途，最终一步步沦为背信弃义的小人，在妻子死后竟用几两银子打发大哥，连棺材都不打算盖!我生气地说不出话，同时一种悲凉油然而生，他也曾是一个刚正不阿的少年!虚荣渐渐蚕食了他，同样在渐渐蚕食儒林中的千万土人，最可悲的是他们浑然不觉。那个时代就是如此，可悲又可笑，虽然写儒林，可是何尝不是写市井?虽然写市井,可是何尝不是写时代!我记得倪老爹谈到将几个儿子卖掉时，鲍文卿问他怎么舍得，倪老爹答了一句：“留他在家跟着饿死，不如放他一条生路。我当时在想这是怎样一个时代?
8、这个时代将孩子卖掉称为是一条生路，这个时代穷真的是一种病，只有死路一条，这个时代百姓如蟋蚁一般卑微。鲁羊先生在这本书的序言中对这本书的评价就是庸俗，无望!是的，我看到了这份低级的庸俗，也看到了这份刺骨的无望。我们作为看戏的人，是不是也该看看我们这个庸俗的世界，看看蟋蚁一般的自己？或许看到的不仅是无望了，是一种暖和，是一种最终发觉了自己的平凡的暖和，这或许就是鲁羊先生在序言中所说的“爱上这个世界，爱上无比庸俗的人类，爱上他们蛟蚁般的纷繁和虚妄。我们只有深知自己有多么卑微甚至低级，才能避开无谓的自恋与抒情。儒林外史读后感想怎么写3吴敬梓的儒林外史，是中国小说史上成就最高的长篇讽刺小说。鲁迅认为，至
9、儒林外史问世，说部中乃始有足称讽刺之书。而且，“是后亦鲜有以公心讽世之书如儒林外史者。儒林外史所写内容，假托明季，实为清朝，而且十之的人物都实有其人。它真实地描绘了康雍乾时期学问分子生活的沉浮，境遇的顺逆，功名的得失,仕途的升降，情操的高尚与卑劣，志向的提倡与破灭,出路的探究与追寻，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。儒林外史最主要的成就是描写了封建社会中不同类型的学问分子。儒林外史作为一部长篇小说，其结构也很有特色。鲁迅说它虽云长篇，颇同短制”，即指整个作品是由很多个可以独立的短篇连环而成。全书没有贯穿始终的主要人物和中心事务，而是以一回或数回写一个或几个人物的故事，自成一环
10、;然后，这些人物退居次要地位，新的人物又登场成为主要人物，于是,又构成新的一环。，环环相扣，连成长篇。这种结构形式，使作品兼具短篇与长篇的特点，既显示着传奇与话本的传统，又体现着的整体构思的创新。当然,文木先生是大手笔，大作家，他的艺术造诣使他能够驾驭这种结构形式，而对于别人而言，或许这并不是一种值得提倡的结构。儒林外史读后感想怎么写4这个学期，我读了儒林外史这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象非常的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅而我印象最深的是爱才如命的严监生
11、。严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却特别的“节约。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还常常克扣仆人的工资书中有这样一个片段临死前的严监生,记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财赛过生命的守财奴的形象。信任大家都看不惯这样贪夫徇财的人。像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约。其实在我看来，严监生的“勤俭节约还是值得我
12、们学习的。现在人们的生活水平提高了，常常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个奢侈。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买很多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了这多奢侈啊!谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应当节约点，把钱花在该花的地，但节约并不等于吝啬。严监生的贪夫徇财当然可恨,但他的节约值得我学习。儒林外史读后感想怎么写5如卖儿子的修乐器老人，牛奶奶操办婚事，都是生活中的日常琐事。这让我们对文章有了更深刻的理解，从而了解主旨意图。也擅长利用人物的冲突心理来反应其丑态，通过夸张来表现寓意。同时对人物进行了白描的手法，显得客观真实，不经意间就流露
13、出剧烈的情感。其次，小说还运用了虽云长篇，颇同短制的结构。奇妙地支配两百多个人物围绕封建科举制度绽开叙述。虽然文章缺少主干，比较松散，但反映的内容却和谐而自然。而后，语言文字非常的明快、简练。常常几笔就勾画出一个生动的人物形象或者一段精彩的情节。读来更加让人兴味盎然，通俗易懂。最终，来说一下这篇小说的笔法。它达到了现实讽刺艺术的高度成就。用不同的方式，不同的程度对人物进行鞭挞。也从侧面反映出对人物的喜恶，进而推断出讽刺的是什么，想要阐述一个什么样的道理。像对范进与马二先生，既有辛辣的嘲讽也有怜悯。而对王玉辉则是怜悯，诸如杜少卿之流，为赞许与憧憬。使讽刺更加精确有力，直击心灵。但深化浅出，均是围绕封建科举制度下的社会，严谨自然。这样一部杰出的著作，每一次读都会带来不同的阅读体验，实乃为经典。其狠辣的讽刺，一语道破的语言，使我恒久无法忘怀。书中还有一些正面人物，如杜少卿，王冕。正反对比更体现了其鞭挞的力度，增加了一分对科举制度的讽刺，实乃是好书。放下书时，还常常回味着他独到的的写作手法。
