“喜迎二十大”主题读书活动心得感悟分享交流九篇.docx

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1、喜迎二十大主题读书活动心得体会读这本书的当时,自己的思绪恰是迷茫混沌的状态,对 一些事,明知不可为,却思而不止;对一些人,已看透一二, 却忧而不绝。而立之年早已翩然而过,该当越活越通透才是, 岂料又陷入迷茫与混沌。”不如意事常八九,可与人言无二三 想说却无人可诉,想写却无从提笔,是迷茫的悲哀还是悲 哀地迷茫?翻看到书的第一页写道:“你对我们的现在,也就是眼 前这个现在,感觉到是寻常呢还是不寻常?这个现在, 若干年后也会成为当时的。到了那时候,我们会不会说 当时只道是寻常呢? ”多少年前自己必定也曾迷茫彷徨,现在想想也不过如此, 甚至早已忘得一干二净。现在所纠结痛苦的,在将来回首时, 也不过尔尔

2、,再也寻常不过了。古人诗说:”人生不满百,常怀千岁忧”,情感细腻的人更 容易忧思,喜欢思索的人更易陷入烦恼的深渊。但是反过来 想,细腻的人对快乐的感受更加纯粹与深刻;思索的人更能 在各种想法中勘探出光明的出路。再回首,苦难早已不再是 苦难;痛苦再也不是痛苦,最终都变成了你人生的财富。季老先生的这本书从小事到大事,从猫咪到植物,从感 人至深的友情,到师生同学情谊,邻里亲情及错过的恋情, 每一件看似普通不过的事,都会发现不寻常的点。座钟让人 望针兴叹进而联想到死亡,道家所言:“万物方生方死”,时 间无始无终却是有去无回,虽是逝者如斯夫但也该泰然面对。 当想起曾经的美好,那句世界上还能想到她的人恐怕

3、不会 太多。等到我不能想到她的时候,世界上能想到她的人,恐 怕就没有了。”让人听了感动至深。猫咪让他看到自己的脆弱, 邻居的花其实对于别人来说是一种享受等等。我曾天真地认为,一个人如果太过清醒冷静了,恐怕会 变得毫无意思。季老希望自己到了茶寿之年,仍然是充满感 情的,对春花,秋月,夏雨,冬雪,对友谊和一切美好的事 物都是充满感情的,不惑之年并非无情的人间清醒客,而是 遍尝人间疾苦,虽是一身油腻落魄,但是心仍然通透,双眼 仍有灵光。生活的理想是为了理想的生活,而理想又总是高不可攀, 或是操蛋戳心的。没有谁的人生是完美的,也没有谁生来就 是通透的彻悟的。“人人都一本难念的经”季老说:“不完 美才是

4、人生,这是一个不平凡的真理,就像你要明白我们都 是平凡的人,没有谁能伟大到让别人无可挑剔,让自己从未 后悔。只有接受了这一点,顺其自然,尽上人事,对己,不 烦不燥;对人,可以互相谅解。”“喜迎二十大”主题读书活动心得体会周六下午,天空下着蒙蒙细雨,闲来无事,从书架上随 手找来一本书,是余华的活着,靠窗慢慢细读。主人公福贵作为一名地主少爷,一出生就含着金钥匙, 每日醉生梦死,嗜赌如命,骄奢淫逸。一朝掉赌坑,家产全 败光,豪宅变茅屋,地主变佃户,父亲被气死。出门被拉壮 丁,在外漂泊两年,吃过大米树根,睡过坑道弹席,抢过大 饼胶鞋。解放后,得以平安归家,奈何老母病逝,女儿聋哑, 儿子因输血而死,女儿

5、因难产而死,老伴家珍也为这个家耗 尽最后一滴血,女婿二喜意外被压死,唯一的亲人外孙“苦 根”,长到七岁,却因吃豆子被撑死,这7个亲人都是他亲 手埋葬,他经历了常人所不能忍受的苦难,他体会着命运最 无助的捉弄,到最后,所有人都离他而去,只剩下一头也叫 “福贵”的老黄牛与他相依为命,令人扼腕叹息、无限唏嘘。合上书,窗外仍然烟雨朦胧,看不清远处的风景。我心 中思绪万千,正如书中所言“心里像是被堵住了,都透不过 气来,像被人捂住了嘴和鼻子一样。”可以说,福贵的一生 是苦难的一生,是不幸的一生,是悲情的一生,既是时代的 悲剧、社会的悲剧,也是个人的悲剧,他一生遭逢许多磨难, 他亲手埋葬了 7位亲人,他从

6、不抱怨,也没有向生活低头, 没有自绝于世,而是隐忍、倔强、不屈不挠地活着。有人说,活着一书告诉我们,不管顺境或是逆境,人生的意义就 在于活着。我则认为,人作为沧海一粟,在历史的长河中, 太不起眼,太不值得一提,在不同的历史阶段,既要顺应时 代的发展趋势,也要把握时代的脉搏,用自己的奋斗去追求、 去搏击、去成就,就会有不一样的境遇,不一样的旅途,不 一样的航程活着不只是活着,要有理想信念,理想是石,擦亮星星 之火;理想是火,点亮希望之灯;理想是灯,照亮前行的路。 作为新时代的一员,我们不可能像“福贵”那样为了活着而 活着,不能按部就班、随波逐流、得过且过,要树立远大理 想,将人生目标与岗位职责结

7、合起来,坚定崇高信仰,守好 理想信念的“总开关” o革命战争年代,无数先烈在生死考 验面前之所以赴汤蹈火、视死如归,就是因为他们对崇高的 理性信念坚贞不渝、矢志不渝。毛泽东同志一家为革命牺牲 6位亲人,徐海东大将家族牺牲70多人,贺龙元帅的贺氏宗 亲中有名有姓的烈士就有2050人。作为一名共产党员,更要 坚定理性信念,自觉筑牢信仰之基,补足精神之“钙”,把 稳思想之舵,用理想之光照亮奋斗之路,用信仰之力开创美 好未来,自觉将平凡岗位视为砥砺意志、升华信仰的磨刀石, 将矛盾困难视为锤炼品行、淬炼信仰的试金石,始终让信仰 信念的明灯在心中闪亮,使之成为鼓舞自己不断前行的强大 动力。活着不只是活着,

8、要有方法路径。“人在世上练,刀在 石上磨”,实践是最好的课堂,在日常工作生活中,少一些 “暴风骤雨”,多一些“和风细雨”,少一些“花拳绣腿”, 多一些求真务实。要主动摒弃形式主义、官僚主义的作为, 一切以实际出发,理论联系实际,始终以群众满不满意、高 不高兴、答不答应作为衡量一切工作成效的标尺,用更直接 更有效的方法让人民群众有更多的获得感、幸福感、安全感。活着不只是活着,更要坚持不懈。一个人一旦树立了理 想信念之后,就要为之付出不懈的奋斗,不能让理想信念成 为“镜中花、水中月”,要拿出“不达目的誓不休”的决心, 永葆“斗罢艰险又出发”的斗志,保持“乱云飞渡仍从容” 的定力,主动担当作为,勇于

9、自我革命,不断突破心理“藩 篱”,打破思维“桎梏”,怀揣“不破楼兰终不还”的担当 意识和拼搏劲头,最终实现“直挂云帆济沧海”的人生目标。 结合我们的工作,就是要在小事上坚持做,大事上用心做, 难事上尽力做,不驰于空想,不鹫于虚声,阵厉奋发,笃行 不怠,一步一个脚印,通过努力奋斗,去实现自己的生活目 标和人生价值。喜迎二十大主题读书活动心得体会心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟 着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人 生跟着改变。(摘自动机与人格)当下,世界正在高速发展,愈来愈快的社会节奏伴随着 物欲横流,让许多人都陷在金钱中不能自拔,房贷、车贷、 奢侈品、高昂的教育

10、与医疗费用,都让人们不由自主地成为 了物质财富永不停息的追逐者,人们变成了自己发明的工具 金钱的奴隶,却忘了一个最根本的问题:为了什么。所以真正可悲的,不是人们像一台赚钱机器一样生活工 作,而是他们内心也变成了一台赚钱机器,充斥着拜金主义, 虽然整日像发条一样不停运转,但内心无比的空虚焦虑又迷 茫,甚至忘记了自己人生旅途的初衷,不再寻求自己真正的 快乐与价值实现,物质财富从手段变成了目的,或许某一天 他们会成为物质财富的富翁,一掷千金,但却是精神财富的 乞丐,永远买不到真正的满足。也许,只需片刻,抑制住自己内心的焦躁,静下来审视 自我,很容易就会重拾真正的方向,更积极向上的面对工作 生活。就像

11、马斯洛所提出的,人们的需求是有环境与层次区 分的,衣食住行,平安健康是最基础的需求,也与物质财富 直接挂钩,但却是有限度的生理和安全需求。在这之上,精 神财富才是支撑和推动人与社会不断进步的源泉,也就是爱 与归属、尊重与认可乃至最终的自我实现的需求。很明显, 物质买不到爱、尊重、认可,也更不会有人用一生赚了多少 钱来评价自己。人的自我价值实现,我想并没有标准答案,没有高低贵 贱,甚至没有结果,当人们不再过度追求物质而回归自我, 从人格、内心出发,无论是做一名优秀的人民公仆还是成为 一位幽默的人,无论是为国家建设做贡献还是把自己培养成 诗人,都充满着明朗豁达,我想,在追寻自我价值的过程中, 人生

12、的意义也许已经悄然实现。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会吾生也有涯,而知也无涯;活到老,学到老;学不可以 已这些话耳熟能详,说的都是自身所知有限,要不断学 习,树立终身学习的信念,终身成长这本书恰恰也是对上 述思想的论证。本书作者是斯坦福大学的心理学教授卡罗尔 德韦克,书中主要介绍了两种思维模式,即成长型思维模式 和固定型思维模式,并在教育、婚姻、体育、工作等多个方 面举例介绍了两种思维模式的差异,论证了成长型思维模式 的重要性,以及如何形成成长型思维模式等。两种思维模式有什么特点呢?固定型思维模式者认为, 人的能力是先天的、与生俱来的,不需要通过努力奋斗就可 以获得成功,失败则是自身能力有

13、限。他们关注事情的结果, 在意他人的评价。而成长型思维的人则认为,能力是可以通 过后天训练来提高的,只要不断努力,方法得当,没有什么 不能学会,失败则是成功路上的垫脚石。他们关注学习的过 程,喜欢做有挑战的事情,迎难而上,坚信方法总比困难多。读完这本书,我开始回想自身存在哪种思维模式。记得 在上小学的时候,在班里成绩总是名列前茅,于是总能听到 来自老师、亲人的夸奖,哪个小孩子不爱听称赞呢?慢慢地, 虚荣心逐渐增加,在每次考试时会很紧张,害怕考不好,公 布成绩时更是心跳加速,担心成绩不理想这就是典型的 固定型思维模式,过于在意别人的评价,将别人的评价视为 衡量自身价值的尺子,做事就是在证明自身能

14、力或天赋。然 而,我并没有认为自己本身能力有多强,为了能取得好成绩、 听到表扬,还是会努力学习,即使遇到困难仍然积极主动去 应对,寻找解决问题的办法,不在意别人如何看待自己。这 样来看,成长型思维模式又在起作用。从上面的例子可以看出,在现实生活中,可能很少有绝 对的固定型思维和成长型思维,而是普遍存在于每个人头脑 中的两种状态,在某些情况下,固定型思维占主导,另一情 况,成长型思维占主导。固定型思维的人意味着固步自封、 停滞不前,把输赢成败看得太重,要么不做,要做就做得突 出,但是人的精力有限,世界如此丰富多彩,怎能在各方面 都做好呢。成长型思维的人意味着积极乐观、开拓进取,喜 欢尝试新鲜事物

15、,敢于挑战自己不擅长的事情。显然我们希 望自己身上积极成分多一些,消极成分少一些,那这些消极 成分是怎么来的呢?其实,在每个人小的时候,对走路、说话等基本技能, 都是通过不断训练、坚持不懈的努力才学会的,这期间摔过 多少跟头、闹过多少笑话。但是那个时候还不懂什么是自尊, 更没有什么虚荣心。然而,随着年龄增长,无论家庭还是学 校教育,家长或者老师给予各种各样的评价,比如考试成绩 优异,会夸奖“你真聪明”,而成绩不理想,可能会被评价, “你就是个笨蛋”负面评价可能会给孩子太大打击、失 去信心,但是正面的不恰当的评价可能也会给孩子带来很大 负担,因此评价需谨慎,要适度,多些鼓励,少些责备。我们也一样

16、,成长的道路并不一路平坦,固化的思维模 式已经深深扎根于我们的成长过程,成为内化的心理机制, 我们很难跳出思维的框架。也正因为如此,我们也更需要一 种健康、积极、不断进取的思维模式,将关注点投放在持续 不断的努力、不畏挫折的态度上。在遇到挫折、问题时用成 长型思维去思考、实践。我认为它不是万能的,但一定比固 定型思维让我们更乐观。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会一本好书的魅力,能让读者产生一种按捺不住的情怀。 正如为什么是中国这本书,该书回顾了中华民族近百年 间的沉沦、救亡与复兴之路。在字里行间,读者总会被带入 一种激情的叙述与思考,就像跟着一个演讲者去亢奋和仇恨 一样,在这样的精神和心灵的

17、洗礼与震撼之下,“我们为什 么能? ”“中国为什么能? ”这样的问题和线索就会顺理 成章的得到回答和思考。不得不说,这是一本让人在致敬中 思考,从困境中突围的奋进之书。回顾中华民族的救亡与复兴之路,无限感慨。百年风雨 历程,百年长路漫漫,沧桑几度,风雨如磐。中国共产党团 结带领人民开辟了伟大道路,建立了伟大功业,铸就了伟大 精神,积累了宝贵经验,创造了中华民族发展史、人类文明 进步史上令人刮目相看的奇迹。如今,我们国力日渐强大, 国防、科技、交通等各个领域迅猛发展。作为一名中国人, 我深感自豪。2006年,我来到交通系统工作,成为了一名交通人,亲 历并见证了交通运输事业取得的历史性成就,发生的

18、历史性 变革。最直观的是交通运输缩短了人们的时空距离,深刻改 变了城乡面貌。交通运输已成为人民群众获得感最强的领域 之一。近年来,全市交通行业按下“快进键”、跑出“加速 度”,“十三五”时期完成投资2615亿元,“四好农村路” 密度西部第一,高铁开工项目历史之最,高速公路出口通道 西部领先,普通干线公路建设规模创历史新高,发挥了交通 对经济社会发展引领性作用。奋斗历程令人难忘,交通发展还需策马。2021年,习近 平总书记赋予了交通成为中国现代化的开路先锋的新定位。 10月,敏尔书记在交通强市建设推进会上指出,行千里、始 于交通,致广大、依靠交通,要强通道、强枢纽、强网络、 强产业、强治理。今年

19、2月,衡华市长在交通强市建设领导 小组会议暨2022年全市交通工作会议上强调,要争朝夕、尽 精微,盯紧抓牢交通强市建设目标任务,为全市经济稳增长 提供有力支撑。新征程上,总书记再次对交通发展举旗定向, 描绘蓝图,市委、市政府举全市之力建设交通强市。时不我待,只争朝夕。交通运输综合执法作为交通行业 发展不可缺少的重要组成部分,发挥着支撑、服务和保障作 用,作为工程质量监督执法人员,要以习近平新时代中国特 色社会主义思想为指导,提高“政治三力”,增强“四个意 识,坚定“四个自信”,坚定不移把“两个确立”转化为 做到“两个维护”的高度自觉。要始终牢记总书记的殷殷嘱 托,学深悟透以人民为中心的发展思想

20、,牢固树立执法就是 服务的理念,主动担起时代使命,扛起时代发展重任,着力 提升执法能力,规范执法行为,大力推行解剖式、宣教式执 法;进一步完善重庆市交通建设工程质量安全管理综合系统 平台建设,优化从业单位便民服务措施,为建设人民满意交 通贡献执法力量。要深刻领会习近平总书记关于安全生产的 重要论述,压紧压实安全责任,加强恶劣环境和复杂地质条 件下施工安全监管,认真履行交通建设工程质量安全监督执 法职责,以实干实绩迎接党的二十大胜利召开。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会人生路上,究竟是繁华过境,还是风雪漫天?或许你我 都没有一个确切的答案,毕竟,人情冷暖自知、悲欢离合俱 在,这一场人生大戏,没

21、有彩排,是悲、是喜、是苦、是乐, 取于自渡,换言之,则是我们对待生活的态度。“竹杖芒鞋 轻胜马,谁怕? ”心若向阳,无惧苦难。最近总想看点能让人变得成熟的 书,仔细想来,可能是因为恐惧吧,对未知和未来的恐惧, 不知道怎样活着才是正确的,所以想看看那些先贤、那些伟 人、那些不一样的人,他们是怎样度过这一生的。最后发现, 他们无一不是向死而生,在生命的长河里不断拓宽着生命的 意义。“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会 因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧”钢铁 是怎样炼成的一书中,这句话一直让我记忆犹新。真的很 难想象,奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪的情况下完 成这部30多

22、万字的自传体小说,通过讲述保尔柯察金极 具坎坷而辉煌的一生,为我们高度还原了苏维埃政权建立的 种种历史细节。无论是书中的保尔,还是现实中写作的奥斯 特洛夫斯基,无不是在命运的最低处苦苦坚持,书写了一个 又一个绝地反击的精彩故事。这世上从来没有超级英雄,真 正厉害的人,都是从生活的熔炉里,在人生的低谷处,千锤 百炼磨炼出来的。人生本就艰难,我们总会受伤,所有的坚 强,不过是生活的伤疤结出的老茧,苦难一经过去,就会变 得甘甜。当你在绝境中咬紧牙关、满身伤痕地爬到彼岸时, 那些旅途中的风吹雨打,都会构成你生命中最难忘的风景。心若向阳,何惧重负。有人说:“最美好的日子,不是 吃喝玩乐,而是和一群志同道

23、合的人,一起奔跑在理想的路 上,一起追寻最初的美好,或是独自一个人在通往梦想的道 路上披荆斩棘、勇往直前。人最幸福的莫过于眼中有光,脚 下有路,未来可期! ”曾在网上看到过大家热议的北大“站饭文化”,在北大 燕南食堂,学生们打完饭后,都是见缝插针地站在各种能站 的地方立即用餐,他们快速扒饭的效率之高,实属罕见,也 许我们还在悠悠然地找着座位,他们已经对付一餐了。他们 的快,只是想用最短的时间回到图书馆、自习室继续学习。 当然,我们暂且不论站着吃饭抢这几分钟是不是在贩卖焦虑, 但他们所有流过的汗、吃过的苦,都在不久的将来结出了惊 艳的果实。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香,当我们仰望 强者时,只看

24、到了光辉,却没有看到他们身后背负的,是常 人无法忍受的沉重和痛苦。没有人天生就是英雄,一个人骨 子里的韧性,离不开最为严酷的磋磨,在遇到困难的时候, 与其不断责备自己“不够优秀、不够坚强、不够争气”,何 不穿起铠甲奋勇向前?心若向阳,繁花自开,蝴蝶自来!“喜迎二十大”主题读书活动心得体会青年兴则国家兴,青年强则国家强。王建敏教授的青 年的力量一书通过刻画新时代青年之形象、感悟新时代青 年之精神、展现新时代青年之力量,旨在帮助新时代青年明 确时代赋予的重任和要求,激励其继续发扬五四精神,以民 族复兴为己任,勇立时代潮头,争做时代先锋,成为实现中 华民族伟大复兴的先锋力量,助力广大青年“扣好人生的

25、第 一粒扣子”,树立正确的价值观。古人云“青青园中葵,朝露待日晞”,在党的二十大即 将召开之际,单位推荐阅读青年的力量,读后我感受颇深, 我想结合我阅读的心得来向大家分享一下我的感受。这本书从一百多年前的五四运动说起,在那场震惊中外 的青年爱国运动中形成了 “爱国、进步、民主、科学”的“五 四”精神,这种精神是一种催人奋进的力量,激励了无数青 年人为国家的命运而不懈奋斗。今年4月,国务院新闻办公 室发布新时代的中国青年白皮书,也充分展示了新时代 中国青年的风貌和担当,体现出党和国家对中国青年的重视 与关怀,为我们奋进新征程、建功新时代指明了方向。作为 新时代的青年干部,当主动作为,争做表率,扛

26、起新时代中 国青年的大旗。阅读了这本书之后,我对“五四精神”的内涵又有了更 深入的了解,我认为作为一名交通运输综合行政执法基层大 队的行政执法人员和新时代青年,坚定理想信念最好的诠释 便是扎根基层,不辜负组织的信任与培养,将青春之花绽放 在党和人民最需要的地方,始终将“爱国”作为我们一切工 作的前提,只有在工作中更好地传承和弘扬“五四精神”, 我们才能高举爱国主义的伟大旗帜,以积极的心态投入到工 作之中,忠实履行自己的职责,展现青年人应有的爱国主义 情怀。“青春的力量”不仅体现在精神上也体现在行动上,美 好的生活是靠我们的双手用劳动创造出来的,空想没有任何 价值,所以在当前这样一个时代,我们弘

27、扬“五四精神”, 就是要让“五四精神”充分融入到我们每一名青年干部的 工作和学习中,让其发挥出引领作用,使每一个青年人都能 成为时代的楷模,都能在工作中充分展现自己的实力。在党的坚强领导下,一代又一代交通人砥砺奋进、探索 前行,走出了一条具有中国特色的交通运输发展道路,交通 运输领域发生了历史性变化,建成了名副其实的交通大国。 党的十九大开启了建设交通强国的新征程,习近平总书记发 出加快建设交通强国的动员令。我们要不忘初心、牢记使命, 以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,加快建设人 民满意、保障有力、世界前列的交通强国,为全面建设社会 主义现代化国家当好先行。这也要求我们每一名青年职工都

28、 要在工作中弘扬“五四精神”,努力提升自己,把自己的本 职工作做好。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,关键就在我们青 年人这一代,通过阅读青春的力量,去重新认识“五四精 神”的内涵,更深刻领会王建敏教授让我们阅读这本书的殷 切希望,以更加饱满的热情投入到工作之中,以实际行动来 助力我国社会主义建设事业,以优异的工作成绩迎接党的二 十大胜利召开!“喜迎二十大”主题读书活动心得体会时间从来不语 却回答了所有问题是季羡林国学大师的散文集,精选了 1933-2006年季老的文章。本书分为五 个部分,40篇散文,时间跨度70多年,通过对时间、人物、 动物、景色的描写,传递出作者对世界和人生的态度。一对时

29、间的态度其实本书每个部分都有对时间流逝,年龄渐长,岁月不 再的些许感悟。唯独这时间不仅感慨光阴流逝而且使用 了辩证的方法去思考和比较,颇为精到。时间虚无缥缈,有人拒绝衡量时间,思考时间,有人却 掌控着时间。作者说时间如水,“逝者如斯夫,不舍昼夜”, 水不停的流逝,这是时间的特性之一;时间可以具化为钟摆, “它的秒针一跳一跳,让我再清楚不过地看到了时间的流 逝”;时间可以具化为四季,可以用节气来划分,中国古人 还用“光阴法”来“标记”时间;生与死也是时间范畴,草 木的复苏与枯萎,人也一样。那么是不是掌控了时间,人就 可以凌驾时间之上了呢?恰恰相反,“有一利必有一弊”, “人类成了时间的奴隶,成了

30、手表的奴隶”,拿现在的话说 “低头族”洽和了季老的奴隶一说。印度人是聪明的(从印 度造字及词根上进行解读,作者是梵文专家),“他们把时间 和死亡视为一物“,死就应当泰然应对,而中国古代天子则 热切希望长生,“老百姓书呆子中也有寻求肉身升天的“, 作者举出国人不切实际的想法,鄙夷地指出诸如“吃仙药”、 “鸡犬升天”都是无稽之谈。“在时间面前,人人平等”这 是时间对人间的态度,“要待在人间,就必须受时间的制 约”,不管什么人,什么地位的人都不能跃出时间的长河; 在时间面前,人也要学会“戴着枷锁跳舞”,泰然的心态才能感受时间给予的乐趣。二、对真情的挚爱赋得永久的悔是全篇的精华,用“白的” “黄 的”

31、“红的”,寄托了作者浓浓的念母情和深深的游子意。 作者离家很早,“回忆起来,连母亲的面影都是迷离模糊 的”,但他却记得这当年如“龙肝凤髓”的月饼,母亲并未 尝一口,连其他“白的”,母亲从来都没有尝过全文都 没有对母亲形象的刻画,却浮现出一位和蔼可亲的慈母;人 间自有真情在描写一个丧夫的德国老太太“最爱牵牛花” 的故事,在老太太的心里“我的丈夫死了,但是他爱的牵牛 花不能死”,由爱丈夫到爱丈夫所爱的牵牛花,由爱牵牛花 到爱中国这片土地,由爱这片土地到“浑身洋溢着生命力, 在心中对未来充满了希望”。都说陪伴是最长情的告白,这 种你陪伴我一生,我守护你的所有,让人动情,让人羡慕。三、对“傻子之流”的

32、批判“天下有没有傻瓜?有的,但却不是被别人称作傻瓜 的人,而是认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最 大的傻瓜” o能够把批判论证的“归纳法”用散文形式表达 真是作者一绝。“有的人往往以为自己最聪明,他们争名于 朝,争利于市,锚铢必较,斤两必争”说的不是十八大以后 “打虎”“拍蝇” “猎狐”下的最聪明者?说的不是以亿 为单位这些偷税漏税之流?说的不是这举起罪恶拳头对妇 女施暴的人?说的不是这疫情之下矫揉造作惺惺作态的别 有用心者?究其原因,还是在于“这些人都把别人当成了傻 瓜”,这种现象还真是“自古亦然,于今尤烈” O当然,作 者也给出救之之道“不自作聪明”,而对于我这个法制工作 者来说,

33、“约束与自我约束”讲真起不到多少作用,而必须 惩前崽后同时加强事中事后的监督管理,只有这样全社会才 “都是聪明人,没有傻瓜,全社会也就会安定团结”。书中还有对人生意义的思考和对社会现象的看法:当今 世界确实是一个战火纷飞,人欲横流,“黄钟毁弃,瓦釜雷 鸣”的世界,是一个不安定的时代,我们都应该秉持乐观克 服困难;青年才俊也应当争做“中国的脊梁”,因为我们每 一代人都有自己的“任务”。对于任务的理解,我已深有体 会,既有我们这一代不同阶段领取任务完成任务的经历,也 有角色转换后布置任务安排任务的经历,但是季老这“如果 人生真有意义的与价值的话,这意义与价值就在于对人类发 展的承上启下、承前启后的

34、责任感”的论断就让我也陷入了 深深的思索,我亦或广大的我们当真能做好这承上启下、承 前启后?对我来说,时间从来不语,锚定而务实,不幻想不自扰; 岁月从来不言,静思而心宽,不暴躁不激进,如书中的二月 兰怡然自得,笑对春风。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会作为一名学习矫正教育专业的大学生,研究对于监狱里 面的罪犯的心理矫治相关,在大学期间必不可少地会阅读 人性的弱点一书,虽然大学毕业后未从事监狱矫正教育 相关工作,而是从事了交通执法工作,但是我觉得在这本书 的内容在对于处理当事人关系以及同事间的关系时仍然有 很大的帮助。最近我又重新翻阅了人性的弱点一书,结 合日常的工作生活中与人交往的事情,感觉

35、又获得了不少的 收益,正如书中所说必须要将书中学到的知识在工作生活中 运用才会有更好的学习效果。现在我就书中的几个为人处世 的技巧结合自身经历分析我自己的看法。书中第一章里面前两个技巧就是“不要批评、指责或抱 怨。坦诚、直率地赞赏他人。”在我看来这两个技巧要合在 一起来运用。比如,我们在办公室工作中,几人一起合伙完 成一项工作,在工作中由于个人能力的不同一定会有完成优 秀和完成较差的同志,我们在工作中期对于完成的较差同志 就切忌批评、指责或抱怨,批评、指责或抱怨非但不能让这 名同志不能提高工作成绩,反而会让这么同志产生抵触情绪, 懈怠工作。因为有时在你表面看来在你的批评之后这名同志 表现出积极

36、向上的样子,实际上他朝着反向发展,在他的内 心对你是不悦、不服的,在今后的工作的还会消极怠工。这 时我们就要通过反向刺激的方法来解决,也就是运用“坦诚、 直率地赞赏他人”这个技巧来实现,我们就要对工作完成优 秀的同志进行坦诚、直率地赞赏,对他工作中具体优秀的细 节进行赞赏,这里切忌“拍马屁、虚无缥缈的赞赏。每个 人都有自尊心,都会好面子,当我们在赞赏优秀同志的时候, 完成较差的同志就会重点关注别人做得好的细节,并且暗自 发力,赢得领导、同事的下一次赞赏,因为有句话不是那样 说吗一一人活一张脸,树活一张皮。面子,这个就是核心, 因为批评、指责或抱怨只会抹杀别人的面子,而坦诚、直率 地赞赏他人会让

37、别人觉得很有面子,而且会激发其他人去争 取这个面子。书中第三章还说到“你不可能在争论中获胜。永远不要 说别人是错的。如果你错了,就勇敢地承认。让他人多说, 自己少说。”在我们与同事之间交流时这些方法是必不可少 的,因为争论是解决不了问题的,成大事的人是不会通过争 论来让别人信服自己,让别人认同自己的观点。那些浪费时 间的无休止争论只会让自己失去理智,让别人失去耐心,所 以我们在为人处世中要做到谦虚一点,虚心听取别人的观点, 不管你当时认为别人的观点是对还是错,不要当场下决断并 向别人指责在你看来的“错”。反之我们应该用更多的耐心 去倾听,去多让别人说,多问问别人对问题的看法和见解, 充分的去了

38、解别人的想法,然后再去研判这件事情,因为没 有人比他自己更了解自己和自己做到事情,也只有这样才能 真正的和别人在某件事情上达成共识,别去在将来也不会发 生分歧。同时我们在交流中,发现自己的错误时应该主动的、 勇敢的说出自己的错误,在别人指出前勇于承认自己的错误, 这样的话将有效的避免交流中的针锋相对,同时也提高了交 流的效率,如果双方都注意到这样坦诚相待的话,就会很快 在交流中达成共识。对于这本书的见解,就到此为止,这本书的内容非常丰 富,人际交往是一门博大精深的学问,需要反复的温习书本 内容并结合工作生活实际去运用,这个过程是对于自身来说 是一场心灵的修养,我们要不断的遏制自己的冲动,不断的 换位思考,不断的去感悟人与人之间相处的奥秘,你面对的 人千变万化,你所需要运用的方法技巧就要进行相应的调整, 久而久之你看待问题就会更深入,处理问题就会更老道,心 灵也会变得更平静。

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