马克思主义哲学电子教案.ppt

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1、,马克思主义哲学电子教案,绪 论,世界上许多国家都重视哲学教育。在西方，哲学课已成为面对全校各专业学生的选修课。这说明西方教育界和知识界中的有识之士都认识到，哲学对于提高学生的人文素质和思维水平的作用是无可代替的。我国自古以来就重视哲学教育。在中国，启蒙教育和哲学教育几乎是同步的。从“人之初，性本善；性相近，习相远”，到“混沌初开，乾坤始奠”，三字经、幼学琼林既是识字教育，又是宇宙观和人生观的初步启蒙教育。中国传统文化源远流长从未中短，与中国历来重视文化教育和哲学教育相结合是密切相关的。,自马克思主义哲学传入中国后，在具有丰富遗产的 中国哲学领域又多了一支生力军。我们党在重视弘扬和吸收中国传统

2、哲学积极成果的同时，特别重视大学生的马克思主义哲学教育，马克思主义哲学被规定为大学生的共同必修课。这不仅决定于我们教育制度的社会主义性质，也决定于马克思主义哲学作为科学世界观和方法论的本性。,第一节 哲学和哲学的基本问题,一、哲学的一般属性1、哲学是一种理论思维形式，它通过逻辑形式反映现象运动的规律。哲学凝聚着人类认识在一定时代所达到的知识成果，它通过对各门科学知识的自觉或不自觉，正确或歪曲地概括、总结而成。2、哲学是一种意识形态，属于社会经济 基础之上的组成部分。哲学表现着社会经济关系的内容，体现着特定社会集团的意志、愿望和要求。在阶级社会中哲学总是属于一定阶级的观点体系，不同的阶级具有不同

3、的哲学。因此，哲学在服从认识发展规律的同时，还受社会发展规律的支配，随着社会经济关系，政治制度的变更而发生一定的变化。3、哲学是时代精神的精华,“哲学是思想所集中的时代”。（黑格尔）“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。“哲学是文明的活的灵魂”。（马克思）哲学以思想理论的形式更为集中地表现着一定历史时代的客观本质和发展趋势。哲学就是时代精神的系统化、理论化的集中表现。时代精神：即社会实践发展的内在要求和社会经济关系运动的必然性决定的历史发展的趋势和时代发展的潮流在人们头脑中的反映，表现为社会心理、社会思潮和社会意识形态之中，渗透在社会的物质和精神文化的各个领域。,4、哲学是具有党性和阶级性

4、的理论 哲学的党性指唯物主义与唯心主义两个基本派别之间的对立和斗争。哲学的阶级性指哲学上的派别斗争同社会上政治党派的斗争结合在一起，成为阶级斗争在意识形态领域的重要表现。二、什么是哲学 哲学是一门古老的学问，从词源上讲，源于希腊文，由爱和智慧组成，人们常说：哲学就是爱智慧。,一、哲学是系统化、理论化的世界观 世界观：是人们对整个世界的总的看法和根本观点。请辨析：哲学就是世界观。二、哲学是关于自然、社会和人类思维运动的普遍规律的概括和总结。1、马克思主义哲学以前，哲学对象的历史演变 古代哲学以知识总汇形式表现的“智慧”西方：哲学产生于公元前7-6世纪，哲学与科学尚未分化，统称为“智慧”。东方：哲

5、学产生比西方早，中国古代哲学约产生于殷周之际，距今 已有3000年以上的历史。文史哲不分，这种笼统的学问，先秦称为 子学，以后相沿流传，称为经学、玄学、理学、心学。,近代哲学“科学之科学”的理论 黑格尔的抱负：企图建立一座凌驾于其他科学之上的哲学宫殿，去 解答人类认识所提出的一切问题。近代哲学的三个阶段：17世纪以“本体论”为主要对象；18世纪以“认识论”为主要对象；19世纪以人为核心的“人本学”理论。本体论：探求一切存在物的本性、本原的学说。本 体：是一切事物的终级根源。认识论：探求意识的本原、本性，对意识自身活动反省的理论。人本学：主张哲学以人为研究对象的理论。,今天，由于科学的独立、分化

6、给哲学造成的困境，许多学者在思考哲学的出路时形成两种倾向：一种倾向，强调哲学是一种生活信念，理想体系，主张人是哲学研究的主题。（存在主义、费洛伊德主义、人格主义）另一种倾向，强调哲学是知识体系，应当以科学提出的认识问题和方法问题为主要内容。,2、马克思主义哲学科学地规定了哲学的研究对象：哲学是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。如何理解：哲学与具体科学的关系？答:哲学与具体科学既有区别又有联系，二者是一般和特殊（共性和个性），指导和被指导的关系。哲学和具体科学研究的对象不同，具体科学研究的是世界的特定领域的特殊本质和个别规律，哲学研究的是包括自然、社会、思维在内的整个世界的普

7、遍本质和一般规律。哲学以具体科学为基础，是对具体科学知识即自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结，具体科学研究活动又以哲学世界观和方法论为指导。,（三）哲学既是世界观又是方法论 1、方法：是人们达到预期目的的一种手段、工具、途径、技术。2、方法论：是关于方法的本质，特性的理论，即研究如何 运用客观规律以便自觉地去认识世界的理论。哲学作为最一般的方法论，提供的只是如何对待和处理主观 意识和客观规律的关系的基本原则，以此指导人们去正确地认识、掌握和运用规律。,三、哲学的基本问题（一）思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（二）为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 1、整个世界虽然纷繁复杂，

8、但归纳起来不外乎物质、精神 现象两大类；如何认识这两者关系问题，就成了一切哲学家不可 回避的问题。2、对这一问题的不同回答，是解决其他哲学问题的前提条件。3、它也是实际工作中的根本问题。,(三）哲学基本问题的主要内容 1、思维与存在谁是本原，谁先谁后，即思维与存在何者为第一性问题，这是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。2、思维与存在是否具有同一性问题，即思维能否正确反映存在，世界是否可知、这是划分可知论与不可知论的标准。,四、哲学中基本派别的划分（一）划分哲学派别的科学依据 1、依据学说的特征而称谓 如原子论哲学、唯名论派、实在论派等 2、以学派创始人而命名 如毕达哥拉斯学派、笛卡儿学派 3、

9、以哲学产生的城市命名 如米利都学派、爱利亚学派 4、以讲学方式或讲学地点的特征为学派为名 如逍遥学派（亚里士多德、散步演讲）斯多噶派（芝诺 通过一个彩饰的画廊进入一个厅堂内讲学，斯 多噶即画廊）,（二）哲学中的基本派别唯物主义与唯心主义的区分 1、唯物主义和唯心主义依据对思维与存在何者为本原问题的不同观点而划分。2、唯物主义：主张 物质第一性，意识第二性，物质是意识的根源；意识是物质的派生物的哲学派别。唯物主义三种形态：古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 马克思主义辩证唯物主义 3、唯心主义：主张意识第一性，物质第二性，意识是物质的本原，物质是意识的派生物的哲学派别。,唯心主义的两种形态：

10、主观唯心主义、客观唯心主义 唯心主义产生的根源：社会历史根源：是社会生产力低下、科学极不发达的产物 阶 级 根 源：唯心主义反映了落后、腐朽阶级的利益、要求，并得到其支持。认 识 论 根 源：在认识过程中，把主观同客观、实践相分裂、把认识过程的某一阶段绝对化，会导致唯心主义。,（三）唯物主义与唯心主义的关系 1、两者在哲学基本观点上正相反对，在理论性质上是根本对立的。2、唯物主义是正确的世界观，但历史上唯物主义哲学体系中的内容并 都不是合于科学的。“万物来自于水”泰勒士、3、唯心主义：主张意识第一性，物质第二性，意识是物质的本原，物质是意识的派生物的哲学派别。“心灵也有广袤性”笛卡儿 4、唯心

11、主义是错误的世界观，但其哲学体系中也容纳某些合于科学的内容。,（四）两种发展观的对立辩证法与形而上学 1、辩证法与形而上学不构成哲学的基本派别，它们从属于唯物主义与唯心主义两个派别；2、辩证法与形而上学的分歧和对立，直接来源于对运动和发展的不同观点。辩 证 法：用全面、联系、发展的眼光看问题；形而上学：用孤立、片面、静止的眼光看问题。对立焦点：是否承认事物内部矛盾是事物发展的根本动力。,3、辩证法的历史演变 原意是谈话和论战，指通过揭露矛盾以发现真理达到概念认识的一种论辩方法。（苏格拉底：将辩证法称为精神接生术。）后指玩弄诡辩技巧、制造概念混乱的诡辩技术。（辩证法变成贬义词）黑格尔恢复辩证法的

12、声誉，将其变成了与形而上学相对立的发展观理论。黑格尔：辩证法是绝对精神自已分化自已，而后又走向恢复自身统一的运动。,4、形而上学的历史演变 形而上学最早指亚里士多德论述第一哲学著作的名称。物理学是讲自然事物的著作；后人编辑亚里士多德遗稿 形而上学是讲事物第一原理的著作。形而上学：意即物理学之后各卷 中世纪到近代前期形而上学主要指哲学中的本体论学说。黑格尔：形而上学是否认运动和发展的学说。,五、哲学中其他非基本派别 1、一元论与二元论 一元论：主张万物来自一个本原的观点 二元论：主张事物可有两个本原的观点 2、不可知论、怀疑论 不可知论：否认世界能够为人所认识或者否认世界能够被彻底认识的观点。怀

13、疑论：对关于世界是否可知的问题既不肯定也不否定的观点。（表现形式是犹疑不定，而其本质是不可知论）3、经验论与理性论 经验论：主张人的一切认识都从经验产生，认为感觉经验最可靠，理性不过 是经验的变形。理性论：认为唯有理性认识最可靠，感觉经验不可靠也不能提供真理知识。4、主观唯心主义与客观唯心主义,第二节 马克思主义哲学的基本特征一、哲学史上的革命变革马克思哲学的诞生1、马克思主义哲学产生的历史必然性社会历史条件：资本主义生产方式的发展使阶级关系简单化和明朗化，科学技术、交通运输和邮电、通讯的发展为马哲的产生提供了社会历史条件；科学基础自然科学成就：细胞学说、能量守恒 和转化定律、生物进化论社会科

14、学成就：古典经济学的劳动价值论 法国复辟时期历史学家的阶级斗争理论 空想社会主义学说直接理论来源：德国古典哲学黑格尔哲学中的辩证法 费尔巴哈哲学中的唯物论,阶级基础：无产阶级的发展壮大；无产阶级反对资产阶级的革命斗争的需 要。马、恩的天赋条件和他们的革命实践与理论活动是马哲创立的个人条件。,2、为什么说马哲的产生是哲学发展中的革命变革？马克思主义哲学把世界万物的共同本质和普遍规律作为自已的研究对象，从而对哲学的研究对象作出了科学的规定，正确地解决了哲学和具体科学的关系。马克思主义哲学把唯物论和辩证法有机地结合起来，把唯物辩证法的自然观和唯物辩证法的历史观有机地结合起来，创立了辩证唯物主义和历史

15、唯物主义。马哲公开申明自己是无产阶级的世界观，是无产阶级认识世界和改造世界的精神武器，它的任务不但在于说明世界，更重要的在于指导实践，改造世界。,二、马克思主义哲学的根本特点以实践为基础，严格的科学性和彻底的革命性的统一。1.实践性是马哲最主要、最显著的特点；它把科学实践观引入哲学，特别是引入认识论，并科学地 论证了实践的基础地位和决定作用；它强调自已理论的目的在于指导实践，为群众所掌握，变 为改造世界的物质力量；它不仅来自实践，是实践经验的科学总结，而且不断接受实践的检验，随着实践的发展而发展，以实践性作为自已的强大生命力的根本保证。,2.马哲是具有严格的科学性的哲学；3.马哲是具有彻底的革

16、命性的哲学 它是无产阶级的利益和愿望的反映 它是彻底的唯物主义和辩证法 它不仅说明世界更重要的在于指导实践改 造世界 4.马哲是严格的科学性与彻底的革命 性相统一的哲学。,三、马哲是批判、开放和不断发展的学说（P24）1.批判性是马哲的基本精神 物质实践活动固有的否定性、创造性，决定了作为“实践唯物主义”马克思主义哲学的批判的、革命的性质，人们在实践中不断地否定、创造着现存世界，同时又不断地创造着人本身。马哲不仅对事物、对现实；而且对自己的学说也采取批判、革命的态度。2、马哲不是封闭的而是开放的理论体系 它随着实践的发展，科学的进步而不断总结新经验，吸取新成果。3、马克思主义哲学是不断发展的哲

17、学,第三节 马克思主义哲学的功能 关注现实、关注民族和文化的命运始终是哲学的视角之一。冯友兰在抗战时期著出“贞元天书”，他在新原人自序中说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此哲学家所应自期许。通天人之际，达古今之变，明内圣外王之道，岂可不尽所畅言，以为我国家致太平，我亿兆安心立命之用乎？”冯友兰此话，今天读之，令人震动，慨然而生豪情，体现了中国哲学家对国家民族命运的担待意识和深切的大众关怀。哲学如果没有现实关怀就会成为空洞的思维游戏。,一、现代的思想智慧 1、反思功能 反思：既是对思维对象的反复思考，又是对思维本身的反复思考。“反思意指跟随在事实后面的反复思考；以思想的本

18、身为内容，力求思想 自觉其为思想。”（黑格尔）2、概括功能哲学是人与世界关系的总体性的理论反映。一切认识都有包含着某程度的概括；哲学概括，是更本质、更普遍、更总体性的认识。3、批判功能,哲学作为信念、理想和价值观对人的生活、实践起着导向、激励的作用。马哲为人们的现实活动建构合理的世界观、方法论和价值观前提。4、预测功能 哲学立足于现实，又面向着未来；引导着人们从现在走向未来。,二、人生的根本指南 1、人生观即对人生的根本观点，根本看法。例：人为什么活着？人活着有什么价值和意义？人怎样活着才意义？2、人生观与世界观 世界观是人生观的理论基础；人生观是世界观的一个方面，是世界观在人生问题上的贯彻。

19、,3、共产主义人生观是在马哲指导下形成和发展起来的。消灭剥削，实现社会主义、共产主义为绝大多数人谋利益是人生的崇高目的和最大幸福。“如果人只是为了自已而劳动，他也许能成为有名的学者，绝顶的聪明人，出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人，如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐，我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”马克思（17岁中学毕业作文）,人生的价值和意义在于对社会的责任、贡献。集体主义是社会主义，共产主义人生观的核心。弘杨爱国主义、集体主义和社会主义精神是正

20、确实现人生价值的思想前提。三、建设有中国特色社会主义的哲学基础 复习题：1、什么是哲学？哲学与世界观是什么关系？2、为什么说马哲是科学的世界观和方法论？3、为什么说马哲的产生是哲学中的变革？4、大学生为什么要学习马哲？怎能样才能学好马哲？参考书目：1、马克思传 2、马克思恩格斯传 3、走下神坛的毛泽东 4、红墙内外 5、我的父亲邓小平 6、马克思主义哲学史 7、列宁传,第一章 世界的物质统一性第一节 物质及其存在形式,一、物质范畴的历史发展（一）、古代朴素唯物主义的物质范畴（93）1、原子说创始人留基波、德谟克利特认为，世界万物由不可再分的物质 微粒原子组成。原子是一种最小的不可再分的物质微粒

21、。2、元气说认为，万物都由元气构成，由于元气的厚薄粗细不同而形成复杂多样的万象世界。3、评析：坚持了唯物主义方向，反对了神创论；对世界本原的认识缺乏科学根据，带有自发性、猜测性、直观性；将世界万物归结为几种具体的物质形态，把复杂的事物简单化。,（二）、近代形而上学唯物主义的物质范畴 1、物质是由不同的元素构成，元素的分子又可分解为原子；2、原子是最小的物质单位，是世界的本原；3、评析：建立在近代实验科学的发展及其所取得的成就的基础之上，具有进步性，克服了古代朴素唯物主义的直观性。,4、形而上学唯物主义的历史地位及其局限性 它在反对唯心主义和宗教神学的斗争中建立了不可磨灭的功绩，成为资产阶级革命

22、的先导 局限性：一是形而上学性，即把世界上的事物都看作是彼此孤立和静止不变的；二是机械性，即以机械力学的观点解释自然界的各种运动形式；三是不彻底性，即在对自然领域的认识上坚持唯物主义，但在对社会 历 史领域的认识上陷入了唯心主义。,（三）辨证唯物主义的物质范畴 1、物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。2、列宁物质观的意义：坚持了唯物主义一元论，同唯心主义、二元论划清了界限；坚持了唯物主义的可知论，同不可知论划清了界限；坚持了辨证的物质观，同形而上学的唯物主义物质观划清了界限。,3、辨证唯物主义的物质范畴同自然

23、科学的物质结构理论有何区别和联系？区别：第一，两者反映的对象和范围不同 第二，哲学物质范畴所概括的物质的共同特性客观实在性是不变的、绝对的；而自然科学的物质结构理论是变化的、相对的。联系:第一，自然科学物质结构理论为哲学物质范畴提供了科学基础；第二，哲学物质范畴是对自然科学物质结构理论的概括和总结，并为自然科学物资结构的研究提供指导。,二、运动、时间和空间,（一）、运动是物质的根本属性，运动和物质不可分 运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。1、物质世界永恒运动着，没有不运动的物质“人不能两次踏入同一条河流。”（赫拉克利特）“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟

24、已过万重山。”（李白）“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”（贺知章）2、运动离不开物质，物质是运动的承担者 运动的承担者，或者是宏观物体，或者是微观粒子，或者是自然事物，或者是社会，或者是人，或者是大脑。,（二）、物质运动的基本形式 1、机械运动 2、物理运动 3、化学运动 4、生物运动 5、社会运动 6、思维运动（三）、绝对运动和相对静止 1、运动是无条件的，永恒的，绝对的；静止是有条件的，暂时的，相对的 2、运动与静止是相互依存、相互包含的，动中有静，静中有动。3、割裂运动与静止的辨证统一，就会陷入形而上学或相对主义、诡辩论。,（四）、为什么说静止是相对的？

25、承认相对静止有何意义？1、静止是运动的特殊状态，静止的相对性表现在：第一，物体没有进行某种特定运动，但它仍然有其它运动；第二，两个物体保持一定不变的距离，从力学意义上是静止，但物体仍有别的运动；第三，事物没有发生质变，但有量变。2、承认相对静止的意义：第一，只有承认相对静止，才能真正理解物质的永恒绝对运动 第二，只有承认相对静止，才能理解物质的多样性；第三，只有承认相对静止，才能区别不同事物和进行科学分析。,（五）、时间和空间是物质的存在形式（43）1、时空的涵义及特性 时间是标志运动着的物质的持续性范畴，表现为运动过程的久暂、先后顺序等。时间的特点是一唯性或不可逆性。空间是标志运动着的物质的

26、广延性范畴，其特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。2、时空同物质运动是不可分的，时空是客观的 物质离不开时空，没有离开时空的物质；时间、空间也离不开物质 3、时空的绝对性和相对性 牛顿的绝对时空观 时间：是与物质运动无关的绝对均匀流逝的纯粹的持续性；空间：是与物质相脱离的绝对空虚的框架，它是不变的。,爱因思坦在时空观上的革命及时空的相对性 其一，狭义相对论揭示，时空的特性都是相对的，是随着物质运动速度 的变化而变化，速度越大，变化越大；当物体低速运动时，它的时空变化极 其微小，可以忽略不计。狭义相对论揭示了尺缩钟慢效应：当物体运动速度接近光速时，处于静止坐标系的观察者可以测出，物体

27、沿着运动方向的长度缩短，沿运动方向一起运动的钟变慢。（1971年美实施环球飞行的原子钟实验）根据计算，当飞船速度达到29万km/s时，飞船上的米尺，只相当于地面上的0、02米；飞船上的一秒钟，则相当于地面上的50秒。,其二，广义相对论揭示，时空及物体的运动状态受引力场影响。实验证明，引力场越强，空间弯曲度越大，时间流逝越慢。几何学的发展也揭示不同物质三角形三内角之和系统其空间特性是不同的：欧几里德几何学：三角形三内角之和=180（地面狭小空间特性）罗 巴 切夫 斯 基：三角形三内角之和180（宇宙空间的特性）黎 曼 几 何 学：三角形三内角之和180（非固体物质形态的空间特性）高 尔 基：世界

28、上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容 易被忽视而又最令人后悔的就是时间。,第二节 从自然界到人类社会,一、自然界的物质性及其对人类社会的先在性 1、自然界的物质性 整个宇宙中只存在物质 物质的基本形态是实物和场 宇宙中的物质存在分为微观、宏观、宇观三个层次 微观世界：分子、原子、原子核、基本粒子、夸克 宏观世界：分子体系、凝聚态物体、地面物体、太阳系内天体系统 宇观世界：星系、星系团、总星系,2、自然界各种物质运动形式是联系和统一的 天上世界与地上世界是统一的 开卜勒的行星运动三定律，牛顿的万有引力定律证明天上与地上都是同样的天体，都遵循同样的运动规律。光谱分析证明：陨石、月球

29、上的土石、地球都由同样的元素构成。有机界与无机界是统一的 植物界与动物界是统一的 细 胞 学 说：各种动植物都有共同的细胞结构；生物进化论：动植物都由几种原始生物进化而来。,3、自然界对人类社会的先在性（p48)自然界先于人类社会而存在，人类社会是自然界由自在形式发展到自为形 式的高级物质形态。自在：盲目自发 自为：自主自觉 人类社会的存在和发展以自然界为基础,二、人类社会产生的自然前提和现实基础（p48)（一）人类社会产生的自然前提自然是人类生命之母 1、古猿的体质形态构成人类体质的自然前提 2000万年前气候变化非洲南方古猿从林栖到地栖古猿直立行走 2、古猿的群体结构是人类的社会组织形式借

30、以发生的生物学前提 面对“首领”：即全群的行动以首领的意志和行为为标准而实现协调一致 通过姿态、手势、声音等相互理解和推行首领的意志、,（二）人和人类社会产生的内在机制和现实基础是劳动 1、劳动是专属于人和人类社会的范畴，是人和自然之间的物质变换和能量变换的过程，是人类对自然界的积极改造，其根本标志在于制造工具。2、古猿的动物式的本能的劳动形式，在由猿人的转变中起着 重要作用（劳动创造了人本身）它促使前肢已经得到解放的古猿越来越多地利用自然界现成的“工具”从事获取生活资料的活动 它 促使古猿的心理不断发生变化，并对所感知的周围环境产生一种意识 它促进了语言的产生,3、制造工具是真正人类劳动的标

31、志，是“人猿揖别”的标志，并构成人 的生命存在和人类社会存在的基础和源泉。（p50)劳动是人的本质的活动，是人的生命活动的基本形式。通过劳动获取生活资料，维持自己的生存；婚姻形式和亲属关系在劳动中形成、变化 劳动是人的本质力量的现实表现。劳动是人们全部社会关系形成的基础 首先，人们在劳动中结成生产关系，即劳动资料的占有和使用关系、劳动的分工与协作关系、劳动产品的交换、分配与消费关系。其次，在劳动和生产关系基础上，产生政治的和思想的社会关系。,三、人类社会的物质性（p51)（一）地理环境、人口和生产方式是构成人类社会的物质生活条件（二）地理环境在人类社会发展中的作用 1、地理环境：是指与人类社会

32、所处的位置相联系的各种自然条件的总和，如气候、土壤、山脉、河流、矿藏以及动植物等等，它是社会存在和发展的经常的必要的条件。2、地理环境为社会的存在和发展提供了经常的必要的条件 3、地理环境不是社会发展的决定因素 地理环境的好坏优劣可以加速或延缓社会的发展 地理环境不能决定社会的性质和社会制度的更替,（三）人口在社会发展中的作用 1、人口：是指人口的数量、质量、构成、增长率、密度和分布等。2、人口是社会存在和发展的自然物质条件 3、人口不是社会发展的决定力量 人口可以加速或延缓社会的发展 人口不能决定社会的性质 人口不能决定社会制度的更替 人口不是社会革命的原因。,（四）物质资料生产方式是社会发

33、展的决定力量 1、物质资料生产、物质资料生产方式的含义 物质资料生产：包括生产资料的生产和生活资料的生产。物质资料生产方式是劳动者和劳动资料结合的特殊方式和方法，它 具有两个性质：从生产的技术结构来看，具有自然的性质，是人和自然之间发 生物质变换的方式；从生产的社会组织形式来看，具有社会的性质，同时规定 着人和人之间的活动互换。,2、为什么说物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量。生产方式是人类社会赖以生存的基础，是社会这一特殊机体的物质担当者 生产方式决定着社会的结构、性质和面貌。生产方式的变化决定整个社会形态的更替。（五）人类社会的物质性 1、人类社会是自然界长期发展的产物 2、人类社会

34、是以生产方式为其决定力量的特殊的，高级的物质运动。,第三节 从物质到意识 一、意识的起源 1、意识是物质世界发展到一定阶段的产物 由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性 反应特性是物质的一般性质，它表现为物体能借助自身固有的变化再现出同相互作用的其他物体的特点。自然界的无机物，只有物理和化学的反应，如：水中印月 岩石风化 空谷回音。无机物经过长期的发展，产生了有机物，才出现了生物反映形式，这种反应最初表现为刺激感应性。它不是感觉，但包含了感觉的萌芽。,刺激感应性指植物和低等动物对于直接作用于自身的环境有一种感 应的能力，能对外界的刺激作出某种趋利避害的反应。如向日葵、含羞草 变形虫

35、由刺激感应的反映形式到高级动物的感觉和心理 细胞特殊的感觉细胞（由此产生感觉）神经系统中枢神经系统（包括脑和脊椎）与周围神经系统 如单细胞动物（变形虫）多细胞动物（水螅）环节动物（蚯蚓）,脊椎动物哺乳动物灵长目类人猿 根据考古的发现和人类学家的研究，大约在300万年前，“类人猿与人类是同祖先的”。据科学家的比较研究，人和猿在解剖方面及脑的形态结构方面有几百项共同点，这有力地证明了“从猿到人”的科学论点。由高级动物的感觉和心理到人的意识的产物。新加坡有些经过专门训练的猴子，已能听懂25个马来亚单词，人们只要发出命令，它们就会飞快地爬到高大的树枝上，采摘主人需要的树林和花朵。,请思考：非生物的反应

36、特性与生命物质的反映特性的区别？前者通过改变自身的形态或转化为其他事物而表现出来的，而生物的反映特性则是为了维持自己的生存和发展，以新陈代谢，自我更新为特性的；前者是机械的、死板的、没有选择性的，而后者则为了维持其生存而具有趋利避害的选择性和不同程度的主动性。,2、意识是社会的产物 劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能 作为思维 外壳的语言也是在劳动中产生和发展的 在劳动和语言的推动下，猿脑变成人脑 请思考：人的意识与动物的感觉和心理之间的本质区别何在？有感性和理性之别 有无语言和有语言之别 有受动性和能动性之别 有无创造性和有创造性之别,二、意识的本质 1、意识是特殊的物质人脑的机能

37、 人脑是意识的物质器官 意识是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。第一信号系统是接受外部的具体刺激而引起的条件反射。第二信号系统是语言和文字的系统。人脑的左半球是产生概念、判断、推理等抽象思维的器官。人脑的右半球是产生形象思维的器官，是文学艺术创作的生理基础。,2、意识是对客观存在的主观印象，是主观与客观的统一 从意识的主观形式和客观内容来看：感性形式和理性形式属于人的主观世界，感性形式反映事物的外部现象，理性形式反映事物的内在本质，无论现象或本质，都来源于客观事物，都是客观存在的。从意识的主观差别和客观根源来看 意识的主观差别：不同的人对同一对象的反映有速度快慢，数量多少，

38、程度深浅的区别；意识的客观根源：源于先天素质和后天实践的差异。从意识的主观特征和客观基础看 无论正确的认识还是错误的认识都是对客观对象的反映，都有客观基础。错误的认识有以下根源：感觉模糊，判断失误；以偏概全，失于片面；误以现象为本质；主观随意的玄想与虚构。,三、意识的结构和功能（p59）（一）意识的结构 1、从总体上看，意识包含着知、情、意三者的统一，是理性与非理性，有意识与无意识的有机统一。“知”包括主体的理性直观、理性思维等能力，属于人的理性因素；“情”和“意”即情感、意志，同时包括动机、欲望、信念、信仰、习惯本能等等，属于人的非理性、非理智的因素。2、从意识活动的各个层次上看，意识可作以

39、下区分：首先，从意识的活动主体看，意识可区分为社会意识、群体意识、个人意识。,其次，从意识的自觉性程度看，意识可划分为潜意识和显意识。潜意识：即无意识，它是潜藏于深处，未被唤起或不自觉 反映的意识，是一种没有意识到的意识。显意识：是人们自觉认识到并有一定目的控制的意识。再次，从意识的发展角度看，意识可分为传统意识、现实意识、未来意识。3、从意识活动的现实过程来看，意识又可分为对象意识和自我意识。在人脑的语言区和多模区的部位形成了人类的“自我意识槽”，人脑的大部分区域是处理来自外界的信息。,对象意识指向客观世界的各种事物、现象、关系和过程，它形成对客体的“物的尺度”的认识；自我意识指向人类自身内

40、部的各种关系，体验以及人在世界中的地位，自我意识形成对主体的“内在尺度”的认识。（二）意识的功能意识的能动作用 1、意识活动的目的性和计划性。,2、意识活动的能动创造性。意识不仅反映现象，而且反映本质和规律，不仅能“复制”当前的现象，而且能追溯过去，推测未来，创造一个理想来幻想的世界。3、意识活动对客观世界的改造作用。观念现实在自然界打下人类“意志的印记”。地球的各个角落，遍布人类的中迹。今天，人类活动的范围已开始冲出地球，飞向遥远的天体，在日益广阔的宇宙空间显示自已的威力。恩格斯：“意识是地球上最美的花朵”。,四、意识和人工智能人类智能：亦称末天然智能，指人的认识客观事物并运用这种认识解决实

41、际问题的能力。它通过观察、记忆、想象、思考、操作等表现出来。人工智能1、定义：是对人的思维的信息过程的模拟，主要是对人的思维的功能模拟。2、人工智能是随着数理逻辑、控制论、信息论等学科和自动化技术的发展而产生并发展起来的。3、人工智能的发展历史 电子管计算晶体管计算机集成电路计算机大规模集成电路计算机智能 计算机,4、人工智能 所带来的信息革命的社会意义 极大地推动经济的发展 据美国经济战略协会估计，到2007年，“信息高速公路”将使美国国内生产总值增加1940亿美元，国民生产总值增加3210亿美元，使美国的劳动生产率提高20%40%提供新的就业机会 信息创造业 服务业 促进医疗系统、教育系统

42、等化用事业的发展 网上会诊 远程教育 网络学院 极大地改变人的工作，生活及相互沟通的方式 促进科学研究和科技发展 节省大量资源,（三）人工智能和人类智能的区别 1、物质基础不同 人工智能的物质基础：机械电子元件结构 人类智能能的物质基础：高度发达的生物神经系统 2、运动形式不同 人工智能是机械物理运动 人类智能是生理心理运动,3、活动规律不同 人工智能的活动规律是形式逻辑；人类智能的活动规律除形式逻辑之外，还有辩证逻辑以及直觉、灵感、想象、幻想等非理性形式。4、人类智能有创造性、社会性、人工智能、无创造性、社会性 5、功能不同 在某些单个功能上，人工智能可以大超大型过人的思维；在总体功能上，人

43、工智能无法和人的思维相比。6、人工智能始终受人类智能支配,（四）人工智能的哲学意义 1、打破了精神活动的神秘性 2、对唯物主义的有力证明和对唯心主义的致命打击 3、对可知论的有力支持和对不可知论的有力否定。,第四节 世界物质形态的同源性和同构性,从微观世界的基本粒子到宇观世界的星系云团，从无生命的物质形态到绚丽多彩的智慧之花，都是物质世界本身的不同形态。一、物质形态的多样性和同源性 物质形态的多样必性和同源性 1、从“夸克幽禁”到总星系，物质存在形态从10-16厘米到期1028厘米，横跨44个能量级。2、从无极界到有机界，从生物界到人类社会，从微观世界到宇观世界，物质形态丰富多样 物质形态的多

44、样性源于特质世界自身,1、现代科学的新发现证明，宇宙中不仅有主要表现为间断形式的各种物体，而且有主要表现为连续性、同源性的辐射、红移、元素丰度 星体红移：星系向电磁波谱中靠近长波或可见光区的红端移动，又称退行。2.7K微波“背景辐射”：微波指波长范围从1毫米到1米的电磁辐射 宇宙元素丰度：天体都是由与地球上一样的化学元素组成的，天体中氢、氦是最丰富的元素，二者丰度之和约占99%。2、“宇宙大爆炸”论说明，宇宙及其中的万事万物，都有着共同的起源。3、现代科学证明了有机界与无机界，植物界与动物界的统一。4、马克思的历史唯物论、证明人类社会与自然界的统一。,二、物质形态的层次性和同构性 1、物质形态

45、的层次性总体划分 非生物界：夸克、基本粒子、原子核、原子、分子、地 球上的物质、行星、恒星、星系、总星系 生物界：分子、胶体粒子、细胞组织、器官、个体、生物群落 人类社会：生产资料、生产力、生产方式、社会有机体、民族、国家、文化区域,2、物质形态结构的同构性：第一、任何结构都具有不均匀的共同特征，即有核心与非核心的构成。第二、任何结构都具有旋转（周期、节奏）的共同特征。第三、任何结构的有序态的维持都具有某种“力”的共同特征。力：即结构力，包括宏观世界中的强相互作用力（引力、磁力）；微观世界中弱相互作用力（强力、弱力）三、世界的统一性在于世界的物质性 1、世界是多样的，又是统一的，其统一性在于物

46、质性 2、物质世界多样性统一的原理，是全部马克思主义哲学的基石，也是一切实际工作的立足点。,第一章 思考题 1.简述列宁物质观的含义及其意义。2.唯物主义的发展经历了哪些阶段,如何分析各个阶段唯物主义?3.简析运动、变化、发展三个概念的异同。4.判断分析题 物质就是看得见，摸得着的物体 正确的意识和错误的意识都是客观存在的反映。世界统一于存在。5.简述意识的起源。6.你认为在人机关系中，未来会否出现机器超过人，控制人的情形？人工智能的哲学意义是什么？7.如何理解世界的统一性在于它的物质性？为什么说实事求是是马克思列主义的思想基础？,参考书目：1、中国哲学与辩证唯物主义高等教育出版社2、哲学研究

47、、（哲学类权威杂志）3、哲学动态、（哲学类权威杂志）4、现代科学技术导论中国人民大学出版社,第二章 实践与世界 第一节 实践的本质和基本特征一、实践：人类的存在方式马哲前，旧哲学家对实践的认识1、古希腊哲学苏格拉底：“只要一息尚存，我永不停止哲学的实践”。2、古希腊哲学家亚里士多德：“实践是包括了完成目的在内的活动”。3、德国古典哲学家康德提出：“理论理性”和“实践理性”的概念。实践理性：具有行动的能力或功能，通过规范人的意志而支配人的道德活动，进而使人达到自由。（主要指伦理）,4、理费尔巴哈把“实践”和“生活”联系起来，提出了一些富有启发性见解。生活、实践是理论的根源；（具有唯物论性质）生活

48、是吃喝、享用对象。（理解偏狭）5、黑格尔的实践观黑格尔以抽象的形式揭示了人类实践活动的创造性特征；理论理念：消除主观性的片面，即接受存在的世界、使真实有效的客观性作为思想的内容；实践理念：扬弃客观世界的片面性，按照主观的内在本性去规定并改造客观世界的事物和现象。黑格尔揭示的实践本质上是抽象的理念活动，而不是现实的人的活动。,马克思主义的实践观 实践：指人能动地改造客观世界的物质活动，是人所特有的对象性活动。它包含两层含义：1、实践是只为人所特有的对象性活动性活动。（P74）实践具有自主性 实践具有创造性 2、实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式。,实践的特点：（P25）1、实践是物质的、客

49、观的活动。2、实践是能动的活动。实践能动地改造世界实践能动地推动认识的产生和发展3、实践是社会的历史的活动实践的形式：1、物质生产这是处理人和自然之间关系的活动，是人类社会赖以产生、存在和发展的基础。是人类最早的实践活动，也是人类根本的，决定其他一切活动的实践活动。2、处理人与人的社会关系的活动3、以观察、实验和科学研究为内容的科学活动。,二、实践的主体和客体及其相互作用（一）实践主体及其结构1、实践主体是实践活动中具有自主性和能动性的因素，担负着提出实践目的，操纵实践客体，从而驾驭和控制实践活动的多种任务。2、实践主体的能力结构：人本身的自然力智力技能因素主体的情感和意志等精神动力因素3、实

50、践主体的社会结构：个人主体 集团主体 社会主体 人类主体,（二）实践的客体1、何谓实践客体？是主体活动对象的总和，是进入主体对象性活动领域，并同主体发生功能性关系，或为主体活动所指向的客观事物。2、实践客体的基本形式：自然形式的客体（自然物和人工自然物）社会形式的客体（经济制度、政治制度、社会关系）精神形式的客体,（三）连接主体和客体的中介实践的工具和手段1、作为人的肢体延长、体能放大的工具系统。2、作为人的感官和大脑延伸，智力放大的工具系统。（四）实践是以主体、中介和客体为基本骨架的动态的发展系统。（五）实践的主体和客体相互作用的特点和实质1、具有物质性2、是目的与手段、创造者与被创造者、能